駁“難得糊涂”
2005-7-15 字數(shù)：917收藏此頁到都市網(wǎng)摘 古時書畫家鄭板橋曾說過一句很難琢磨但廣為流傳的話“難得糊涂”，意思似乎是說我們在做一些事情或為人時，要多糊涂一些，人生在世，不要總什么事都太認真，太規(guī)矩。 一時間，“難得糊涂”四個大字上了匾，掛在了千家萬戶的大廳里，供人欣賞，供人學習。對此，傾思良久，不得不逆流大喝一聲：“不得糊涂”。 對，不得糊涂，要時刻提醒自己，警示自己！ 越王勾踐若不時刻提醒自己亡國恨，且臥薪嘗膽，怎會有報仇雪恨之曰？ 魯迅小時若不有小刀在桌上刻上一個“早”字以提醒自己，怎會有以后輝煌的創(chuàng)作？ 同志若不提醒自己在烈火焚身之時不能動，怎會有抗美援朝的勝利？ 貝多芬若不提醒自己是一名音樂家而是任自身殘疾的摧殘，怎會有如此的天簇之音？ 還有，劉翔若不是時刻提醒自己有能力，有信心有實力，而只是心想：“反正我們亞洲人不可能跑過別人，這次就算了。”的話，怎會有黃種人的第一次飛躍？ 這樣的事例是舉之不盡的，細細回想，哪一位成功人士，是靠著難得糊涂的信念來取得的成功？他們不都是時刻提醒自己，從任何小事做起，不放走任何細節(jié)？ 作為領導，若“難得糊涂”，每當有人送來紅包大禮，便糊涂一次；每當向上級匯報工作，便又糊涂一次，看我們中國，還經(jīng)得起多少次糊涂！ 作為作家，若在面對稿酬與事實的真像面前，糊涂一次，若在真理與時尚的選擇上，糊涂一次，不知道會糊涂到多少學生。 作為戰(zhàn)士，要是在面對敵人開槍不開槍時，糊涂一次，要是在個人利益和國家利益上，糊涂一次，就不敢想象到時候的景象。 再多舉事例，就有賣弄之嫌了，不過真理在此：不得糊涂。為人處事上就得時刻提醒自己。 不要為我只是普通凡人，所說的話就像閑置的鴻毛，輕輕一吹便飛不見了； 更不要認為鄭板橋是名家，所言所書及至尊真理，盲目追寵。我們何不妨這樣想：說不定當時鄭板橋喝酒過了頭，一時糊涂，寫下了“難得糊涂”四個字；或者當時鄭板橋寫的紙很少，用了兩張紙才寫下：“難得糊涂是不對的。”但后半張失傳了，流到現(xiàn)在，就只有前半張“誤導”我們了。 駁“難得糊涂”是駁有這種思想的人們，在我們欣賞板橋行云流水的書法時，是不是該提醒提醒自己？而不是將它作為自己的座右銘，值得三思。