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2018年高考語文全國Ⅰ卷作文探微

發(fā)布時間:2018-03-29

2018年高考語文全國Ⅰ卷作文探微

  XX年全國卷ⅰ高考作文題目延續(xù)了三年來新材料作文(或曰“命意作文”)的命題思路,一則保持了作文形式的穩(wěn)定性,二則在穩(wěn)定中有所變化。與XX年高考作文相比,變化有二:第一個變化是材料性質(zhì)的變化,即由XX年關(guān)于地震的“現(xiàn)實類材料”變化為“寓言類材料”,這種變化對考生并不陌生,因為XX年第一次出現(xiàn)命意作文時給的材料就是關(guān)于“老鷹、烏鴉抓羊”的寓言故事,再有,平時的模擬考試“寓言類材料”所見甚多,所以,就題目的外在形式看,考生不會感到突然,因此也就不會出現(xiàn)“感情的親疏與對事物的認知”那類弄不清含義的審題困窘;第二個變化就是作文“要求”部分由“選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意”改為“選準角度,明確立意”,這種改變并沒有質(zhì)的變化,只是強調(diào)考生審題的準確性和立意的明確性,以避免以往高考作文中出現(xiàn)的“脫離材料立意”“考生人為附加材料立意”“主旨不突出”“中心不明確”等問題,所以,這對平時作文機械化訓練中的記幾個古人的故事而進行“板塊組合”式的作文法給予了否定。

  同時,因為材料是寓言故事,其特點是含蓄、曲折、隱晦地表現(xiàn)立意角度,類似的作文還包括北京題“我有一雙隱形的翅膀”,浙江題“綠葉對根的情意”,湖南題“踮起腳尖”等。與此相照應(yīng)的是“顯性作文”,特點是直接表述立意指向,海南卷“誠實與善良”,天津卷“我說90后”都是屬于這種類型。前者審題的難度在于如何弄清與比喻、象征等相照應(yīng)的現(xiàn)實針對性,這也是今年高考作文較去年難度有所增加的原因。

  那么,寫好今年的高考作文,我們首先要弄清這個題目的“命題背景指向”和“立意指向”。

  1.命題背景指向探微。

  每年的高考作文命題都包含了社會因素的價值指向!罢\信”與“以德治國”的理念匹配,“北京的符號”與地域色彩照應(yīng),去年的“地震材料”更是社會的熱點,其指向是引導學生關(guān)心社會生活,而不是做“一心只讀圣賢書”書呆子。那么,今年作文的命題的背景指向是什么呢?一言以蔽之:對目前的“應(yīng)試教育”的回擊,暗含了教育改革的因素。素質(zhì)教育是一種具有共同性和發(fā)展性的教育,強調(diào)的是個性的發(fā)展和整體素質(zhì)的提高。它不單純是以目前的升學和擇業(yè)為整體目標,它的立足點應(yīng)是面向未來社會培養(yǎng)人才的需要;它承認人與人之間的基本素質(zhì)是相同或相近的,又看到人與人之間存在著的巨大差異。因此,素質(zhì)教育的提出,為基礎(chǔ)教育帶來了一線曙光。但是,“素質(zhì)教育”的口號提了近二十年,我們看到的是“流水線”批量生產(chǎn)出來的抹殺了個性、壓抑了特長、失去了生存本領(lǐng)的“標準件”。機械僵化的試題將知識進行殘酷的切割,成為一個個的“采分點”;原本充滿魅力充滿興趣的課堂變成了如何得高分的戰(zhàn)場,課堂窒息了鮮活的生命,扼殺了孩子天生的創(chuàng)造力,學生對知識的興趣對文學、歷史、哲學的喜愛變成了厭煩和痛苦,享受知識的過程變成了忍受折磨的過程。問題出在哪里?社會、學校、家庭都是原因。由此推及開來,直接關(guān)涉怎樣培養(yǎng)人才,怎樣看待人才,怎樣使用人才的大問題,也就是全社會樹立怎樣的“人才觀”的問題。當然作文題目也包含了其他的命題指向,但對教育的反思是明顯的。

  2.作文立意指向探微。

  該題目貼近每個學生的實際,又和社會生活密切相關(guān),保持了限定性與開放性的統(tǒng)一,讓考生有話可說;命題的含蓄性又能拉開作文的分差,保證了區(qū)分度。也正是這種含蓄性,增加了審題的難度。那么這個作文到底該如何審題立意呢?

  首先要宏觀把握,總攬全局。要從材料中跳出來,山外看山,看全局,觀總要。這是一則寓言故事,“小兔子”作為陳述主體,講述了一個擅長奔跑的小兔子無法學會游泳的故事,一個關(guān)涉人的發(fā)展與培養(yǎng)的故事。兔子雖有一技之長,但仍遭遇生存危機,由此引發(fā)如何發(fā)展和培養(yǎng)多種才能的問題,對此野鴨、青蛙、仙鶴意見不一,野鴨強調(diào)后天努力的重要,青蛙推重一技之長,仙鶴既重視多種才能又尊重其個性特征。

  其次要微觀推敲,分解因素。一個材料,或是一件完整的事,或是一種完整的現(xiàn)象,呈現(xiàn)在讀者面前的都是一個有機的整體。任何整體都是由基本因素構(gòu)成的。所謂分析,首先是從整體中分解出基本因素。把握住基本因素,是進行深入具體分析認識的基礎(chǔ),是把握中心和主旨的起點,務(wù)必做實做牢。寓言有兩部分構(gòu)成,第一層面是敘述事件,第二層面是青蛙和仙鶴的評價。如果將材料中關(guān)涉的對象分類,可分為兩大類:一類是兔子、小狗、小龜和小松鼠,一類是動物管理局、培訓班教練野鴨、評論家青蛙、思想家仙鶴。第二類對第一類態(tài)度是管理、教育、評價和反思,第一類對第二類的態(tài)度是接受、聆聽、服從。

  第三要辨析聯(lián)系,概括事理。辨析聯(lián)系,就是辨析各基本因素間的內(nèi)在聯(lián)系,然后根據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系,概括出事理。這個事理,是通過具體分析引出的材料中所固有的事理,而不是用讀者頭腦中固有的觀念去套材料的結(jié)果。這樣的事理是概括的,又是具體的;是“這一個”而絕不是“那一個”。這樣的事理就是中心,就是主旨,就是“由此及彼”的“此”,就是展開聯(lián)想的基礎(chǔ)。材料中關(guān)涉對象的第一類照應(yīng)的是現(xiàn)實中的青少年,也可擴展為“人才”;第二類照應(yīng)的管理者、實施教育者和家長等。

  對寓言整體把握,最佳的立意角度當然是寓意,該故事的中心寓意是,人在有特長的基礎(chǔ)上應(yīng)發(fā)展、培養(yǎng)多種能力,而能力的發(fā)展、培養(yǎng)必須從自己的個性特征和條件出發(fā)。圍繞該中心可引申出三個基本觀點:發(fā)展特長;培養(yǎng)多種能力;能力的培養(yǎng)應(yīng)從個性特征出發(fā)。如“批評忽視人才特長、扼殺個性發(fā)展的錯誤的教育理念”,“尊重個性發(fā)展,樹立正確的人才觀”均是正確的立意角度。

  從“動物管理局”的角度看,為了小動物的全面發(fā)展,將小兔子送進游泳培訓班,其出發(fā)點是好的,并能認識到全面發(fā)展是對人才的基本要求,但是,我們在強調(diào)全面發(fā)展的同時,是否考慮過個體差異呢,是否會出現(xiàn)“全面發(fā)展”而導致“全面平庸”的現(xiàn)象呢?

  從“培訓班教練野鴨”的角度看,“成功的90%來自汗水。加油!”這樣的鼓勵性的話語想必已經(jīng)使得孩子的耳朵里磨出了繭子。他們看到了孩子的長處,這很好;他們引用名言鼓勵孩子去努力,也很好?墒,這種長處是否真正是孩子的長處呢?當我們看到擅長邏輯思維的孩子痛苦地在畫紙上涂抹,看到有運動天賦的孩子含著眼淚機械敲打著黑白鍵盤,我們所追求的“全面發(fā)展”是否已經(jīng)異化為“全面折騰”呢?還有,愛迪生的名言也被我們的實施教育者斷章取義地誤讀,“成功等于99%的汗水加1%的靈感”這句話總被引用鼓勵孩子,殊不知,這句名言還有后半句“1%的靈感才是起決定作用的因素”。而這“1%的靈感”恰恰是實施教育者應(yīng)該重點發(fā)掘的孩子的長處。很顯然,實施教育者夸大了后天的努力,忽視了先天條件的制約,沒有準確的給受教育者定位,記住了兩千年前教育家孔子提出“有教無類”的理念,卻違背了“因材施教”核心。

  從“評論家青蛙”和“思想家仙鶴”角度看,他們的話恰恰是突破審題瓶頸的關(guān)鍵,將兩者的話結(jié)合起來看,能夠找到很好的立意。他們強調(diào)的是揚長避短,看到了優(yōu)勝劣汰的關(guān)鍵。更重要的是,仙鶴看到了受教育者先天條件的制約,同時強調(diào)了提高適合自己能力的發(fā)展方向(兔子打洞,松鼠爬樹),多掌握適合自己的生存本領(lǐng)。在這一點上,仙鶴的觀點較青蛙更勝一籌。

  從兔子等小動物的角度看,處在發(fā)展過程中的個體更要對自己的長處和短處有正確的認知和評價,要揚長避短,而不是一味盲從,提高適合自己特長的生存能力,才能把握住自己的命運。

  通過上述的分析,本文題有以下幾種切入角度:揚長避短;發(fā)揮自身優(yōu)勢;尊重個性特征;全面發(fā)展;因材施教。以上幾種角度均屬于審讀材料的重要角度,考生凡圍繞這些重要角度作文,由此生發(fā)開去思考社會、國家相關(guān)問題的均屬視為“符合題意”。如果考生只抓住材料的只言片語立意,隨來自材料,但不屬于重要角度,如直從野鴨的話入手,即“汗水論”生發(fā)開去,由此確定“成功取決于汗水、努力、勤奮”的立意,就屬于理解材料的部分含義,立意與中心立意較遠,屬“基本符合題意”。有些考生緊抓住材料中的細枝末節(jié),如談游泳,談打洞,談保護動物、生態(tài)平衡等屬“偏離題意”。

  選擇什么文體,考生更可根據(jù)自己的實際“揚長避短”,或記敘,或議論,或抒情,都能寫出精彩的文章;但是“文體特征明顯”是最基本的要求,“四不像”的作文失分會很嚴重。

  當然,同一個題目,因為站的角度不同,每個人都有自己的理解,所謂“見仁見智”。筆者不揣淺陋,談?wù)勛约簩︻}目的理解,并以此求教于大方之家。

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