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議論文審題訓(xùn)練法

發(fā)布時(shí)間:2018-05-18

議論文審題訓(xùn)練法

  在高考作文備考的過(guò)程中,考生最常用的文體是議論文,但寫(xiě)好議論文并不容易,究其根本,難在思維。對(duì)于考生來(lái)說(shuō),寫(xiě)作中遣詞造句的語(yǔ)言基本功已經(jīng)大體定型,要想在高考作文時(shí)有超常發(fā)揮,思維的訓(xùn)練就顯得尤其迫切和重要了。就議論文寫(xiě)作的思維訓(xùn)練來(lái)說(shuō),最要緊的是培養(yǎng)兩項(xiàng)思維品質(zhì):廣闊性、深刻性。

  一、求“多”——訓(xùn)練思維的廣闊性

  廣闊性是議論文寫(xiě)作思維訓(xùn)練的突破口。大千世界的事物是復(fù)雜的,思維應(yīng)該是對(duì)客觀事物的反映,但由于閱歷等方面的原因,考生的思維常呈現(xiàn)單一直線型。這二者之間的矛盾,往往成為考生議論文寫(xiě)作的一道難關(guān):思路閉塞,不得其門(mén)。解決這個(gè)難題的突破口,在于訓(xùn)練多角度、多方位辯證地觀察、聯(lián)想、分析,打開(kāi)思路。這種多角度分析在我們平時(shí)進(jìn)行新材料作文審題立意訓(xùn)練時(shí)經(jīng)常用到。如:

  閱讀下面的材料,按要求作文。

  新春,小爬山虎要長(zhǎng)大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風(fēng)景,但要觀賞到它卻只能靠自己的努力,于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑它柔弱才疏、動(dòng)作遲鈍,路邊的小草諷刺它胸懷野心、趨炎附勢(shì),低矮的牽;▌t羨慕它堅(jiān)毅有力、能爬高墻。在太陽(yáng)伯伯和風(fēng)姑娘的鼓勵(lì)下,小爬山虎終于爬上了屋頂。舉目四望,雖然視野開(kāi)闊了,可風(fēng)景似乎不如想像的那樣美麗,小爬山虎不免有點(diǎn)失望和悵惘。突然樓上一個(gè)孩子推開(kāi)窗,看到蔥郁的綠葉,高興地對(duì)爺爺說(shuō):“多好的爬山虎啊,夏天我們有陰涼了!毙∨郎交⒙(tīng)了心里甜甜的,一時(shí)百感交集,陷入了沉思……

  生活是多彩的,認(rèn)識(shí)是多元的。在人生的旅途上和成長(zhǎng)的過(guò)程中,你也許有類(lèi)似小爬山虎的見(jiàn)聞或感受。請(qǐng)根據(jù)上述材料的寓意,自選角度,自選文體(詩(shī)歌除外),自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  考生的觀點(diǎn)及立論依據(jù)有如下情況:

  1. 有目標(biāo)才有動(dòng)力(目標(biāo)的重要性);2. 要實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)就要靠自己的努力。

  以上兩個(gè)觀點(diǎn)的得出來(lái)源于對(duì)材料中“媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風(fēng)景,但要觀賞到它卻只能靠自己的努力,于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了” 。分析這段話,“美麗的風(fēng)景”可以理解為“目標(biāo)”,有目標(biāo)才有向上爬的動(dòng)力,要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),就要“靠自己的努力”。

  3. 有自己的目標(biāo),不受外界的干擾(走自己的路,讓別人說(shuō)去吧);4. 付出必有收獲。

  以上兩個(gè)觀點(diǎn)的得出來(lái)源于對(duì)材料中“墻角的竹筍嘲笑它柔弱才疏、動(dòng)作遲鈍,路邊的小草諷刺它胸懷野心、趨炎附勢(shì),低矮的牽;▌t羨慕它堅(jiān)毅有力、能爬高墻。在太陽(yáng)伯伯和風(fēng)姑娘的鼓勵(lì)下,小爬山虎終于爬上了屋頂”。分析這段話,小爬山虎在向上爬的過(guò)程中,既遭遇到嘲笑和諷刺,也得到了羨慕和鼓勵(lì),但無(wú)論如何它爬上了屋頂,將小爬山虎的經(jīng)歷對(duì)應(yīng)到我們的人生,得出3和4的觀點(diǎn)。

  5. 結(jié)果重要,過(guò)程同樣重要;6. 奉獻(xiàn)美于收獲。

  以上兩個(gè)觀點(diǎn)的得出來(lái)源于對(duì)材料中“舉目四望,雖然視野開(kāi)闊了,可風(fēng)景似乎不如想像的那樣美麗,小爬山虎不免有點(diǎn)失望和悵惘。突然樓上一個(gè)孩子推開(kāi)窗,看到蔥郁的綠葉,高興地對(duì)爺爺說(shuō):‘多好的爬山虎啊,夏天我們有陰涼了!∨郎交⒙(tīng)了心里甜甜的,一時(shí)百感交集,陷入了沉思……”分析這段話,小爬山虎終于爬上了屋頂,卻發(fā)現(xiàn)屋頂?shù)娘L(fēng)景并不如想像的那樣美麗,不免失望和悵惘,這讓我們很容易就聯(lián)想到人們經(jīng)常會(huì)提及的人生哲理:結(jié)果重要,過(guò)程同樣重要;或者說(shuō),過(guò)程比結(jié)果更重要。孩子的稱(chēng)贊,讓失望的小爬山虎“心里甜甜的”,不禁又讓我們思考:在人追求自身理想的過(guò)程中,很多時(shí)候會(huì)益及他人,而這種惠及他人,往往給我們帶來(lái)更大的滿足感與價(jià)值感,奉獻(xiàn)往往美于收獲。

  按照材料的敘述順序?qū)Σ牧线M(jìn)行分層,從不同的層次不同的角度去分析思考材料,得出的結(jié)論比盲目對(duì)材料進(jìn)行單向的整體思考顯然更妙,思路更易深入。這也是目前高考作文形式之一——新材料作文的基本要求。這樣的審題立意訓(xùn)練,有利于考生發(fā)現(xiàn)多角度、全方位地思考問(wèn)題對(duì)于審題立意的重要性,以培養(yǎng)其思維的廣闊性。同時(shí),多角度地思考,也避免了作文在立意方面的雷同,體現(xiàn)思維的新穎性。

  二、求“深”——訓(xùn)練思維的深刻性。

  如果說(shuō)廣闊性是思維訓(xùn)練的突破口,那么,深刻性就是思維訓(xùn)練的終極目標(biāo)。思維的深刻性,是指善于從看似雜亂無(wú)章的表面現(xiàn)象中抓住事物本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系的思維能力。由于種種原因,高中生初寫(xiě)議論文的一個(gè)通病是膚淺。由膚淺到深刻是議論文寫(xiě)作思維訓(xùn)練的必由之路,施教之功在于有針對(duì)性地教會(huì)學(xué)生“求深”之法。

  (一)通過(guò)寫(xiě)作提綱搭建起說(shuō)理的框架

  高中生寫(xiě)作議論文時(shí),拿到題目,首先想到的不是怎樣展開(kāi)說(shuō)理,而是有沒(méi)有事實(shí)性的材料;構(gòu)思過(guò)程中,不是主要運(yùn)用充分而又深刻的說(shuō)理來(lái)論證,而是用例子來(lái)搪塞敷衍;舉例不是遵守典型而有針對(duì)性的原則,而是在議論文中講述一個(gè)個(gè)完整的故事……因而很容易寫(xiě)成“觀點(diǎn)+兩個(gè)事例+結(jié)論”的簡(jiǎn)陋型議論文,用事例代替說(shuō)理,文章顯示不出說(shuō)理文邏輯的魅力和說(shuō)理的深度。議論文寫(xiě)作提綱的訓(xùn)練是有效地提升說(shuō)理深度之道。這種方式可以讓學(xué)生在行文之前先切合論點(diǎn),搭建起完整的說(shuō)理框架,再擺事實(shí)講道理進(jìn)行深入論證。如:

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  現(xiàn)代社會(huì),發(fā)達(dá)的通訊與交通工具,讓人們的出行與彼此聯(lián)系更加頻繁,改變了傳統(tǒng)“足不出戶”的格局。在當(dāng)代的中國(guó),各種“民工潮”成為特有景觀。在當(dāng)代青年中,流行著“北漂一族”和“南漂一族”。出門(mén)在外,已經(jīng)讓越來(lái)越多的中國(guó)人體會(huì)到“漂”的喜怒哀樂(lè),在“漂”中,正在形成一種有別于傳統(tǒng)的“漂文化”。

  請(qǐng)以“漂”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。立意自定,文體自選。不得抄襲。

  請(qǐng)看《說(shuō)“漂”》的提綱:“漂”:漂泊

  漂泊是一種磨練,收獲的是堅(jiān)強(qiáng);(獨(dú)自面對(duì),生活能力)

  漂泊是一種體驗(yàn),收獲的是閱歷;(艱苦創(chuàng)業(yè),積累經(jīng)驗(yàn))

  漂泊是一種別離,收獲的是珍惜;(離開(kāi)親人,珍惜親情)

  漂泊是一種灑脫,收獲的是視野。(獨(dú)自闖蕩,見(jiàn)多識(shí)廣)

  這個(gè)提綱從四個(gè)層面闡釋漂泊于人生的重要意義。有了這個(gè)提綱后,寫(xiě)作者就有了 “為什么寫(xiě)”“寫(xiě)什么”“怎么寫(xiě)”的清晰的整體構(gòu)思,寫(xiě)起來(lái)就會(huì)心中有數(shù),有條不紊。從而減少盲目性,克服隨意性,能有效避免簡(jiǎn)陋型議論文的產(chǎn)生。

  (二)通過(guò)有效地開(kāi)掘事例達(dá)到說(shuō)理的深度

  考生在擺事實(shí)講道理的圍城里,往往是事例與結(jié)論的簡(jiǎn)單相加,缺乏基本的分析,事例與道理論證油水分離,這是萬(wàn)萬(wàn)不行的。議論文要顯示出說(shuō)理的深度,議論的過(guò)程中對(duì)所選用的事例材料進(jìn)行道理層面的深度開(kāi)掘非常重要。歸結(jié)起來(lái),還是有法可循的:

  假設(shè)分析法。就是在列舉事實(shí)論據(jù)后,從正面或反面進(jìn)行假設(shè),來(lái)揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。標(biāo)志性詞語(yǔ)有假如、如果、試想、倘若等。如:

  自信,但不能盲目。(論點(diǎn))三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場(chǎng)的將士信服,但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn),結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。(論據(jù))假如當(dāng)初馬謖不狂妄自大,不盲目自信,能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn),選擇有利的地勢(shì)防守,那么司馬氏又怎能在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中輕易取勝呢?他自己又怎么可能身首異處呢?可見(jiàn),人不能盲目自信。(分析)——選自《自信,但不能盲目》

  探因分析法。就是在列舉事例的基礎(chǔ)上,從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體說(shuō),就是對(duì)事例中的行為,沿著“為什么”這條思路,探求其根源,由果索因,使內(nèi)容逐步深化。標(biāo)志性詞語(yǔ)有:“為什么……因?yàn)椤薄罢驗(yàn)槿绱恕浴薄爸浴且驗(yàn)椤?”。如:

  自信,但不能盲目。(論點(diǎn))三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場(chǎng)的將士信服,但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn),結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。(論據(jù))街亭失守,是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源,盲目自信,不能?tīng)取別人的正確意見(jiàn)。(分析)

  ——選自《自信,但不能盲目》

  意義分析法。就是在舉出實(shí)例之后,由小見(jiàn)大,在對(duì)具體事實(shí)的分析中提煉出事件或行為的精髓,抽象出事件或行為的意義,揭示出事件或行為的價(jià)值、影響或者危害。從而有力地證明觀點(diǎn)、突出主題。如是正面事例,就分析其閃光點(diǎn);如是反面事例,則指出其危害。

  冰心說(shuō):“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水,灑遍了犧牲的細(xì)雨!比绻庥龃煺,仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗,那么這樣的人生是輝煌的。(論點(diǎn))

  當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí),北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折,那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的,可是這位牧羊老人從未曾放大痛苦,于是十幾年后,大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。(論據(jù)一)

  昭君出走大漠,絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲,“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫(xiě)照吧!如果不賂畫(huà)師,終至出塞算是一次挫折,那么是挫折換來(lái)了漢匈兩地人民的短暫安寧。(論據(jù)二)

  蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折、縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來(lái)的美麗,沒(méi)有等出來(lái)的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。(分析)

  ——選自高考滿分文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》

  對(duì)引論文論據(jù)進(jìn)行道理開(kāi)掘的方法有多種,還有對(duì)比分析、類(lèi)喻分析、條件分析等,在此不一一介紹。在議論文寫(xiě)作過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要選用或綜合運(yùn)用多種方法。

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