話題作文“參與”或“旁觀”構(gòu)思導(dǎo)引與技法介紹及范文點(diǎn)評(píng)
【作文題目】當(dāng)自己是某件事情的主角時(shí),人們往往會(huì)很主動(dòng)、很投入;而當(dāng)自己不是主角時(shí),人們的心態(tài)和做法就各不相同了。這時(shí),你是積極參與還是袖手旁觀呢?不同的態(tài)度,不同的選擇,事情的結(jié)果是不一樣的,對(duì)自己對(duì)別人也會(huì)產(chǎn)生不同的影響。
請(qǐng)以“參與”或“旁觀”為話題,寫一篇作文。要求自選角度,自擬題目,自定文體(詩(shī)歌除外),不少于800字。
【構(gòu)思導(dǎo)引】這是一道開放式作文題。寫作時(shí)要在“參與”或“旁觀”兩個(gè)話題中任選一個(gè)。材料中的“積極參與”、“袖手旁觀”是關(guān)鍵詞,“你”是思考的注意點(diǎn),無論是參與還是旁觀,都要表現(xiàn)自己獨(dú)特的人生感悟。
該作文題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)注自我,學(xué)會(huì)思考。在日常生活中,我們常常會(huì)聽到或看到這樣的現(xiàn)象:有人積極參與,不在乎是否當(dāng)主角,也不很在乎結(jié)果,注重的是參與其中,融入其中,雖然只是當(dāng)一個(gè)配角;而有的人則持旁觀的態(tài)度,認(rèn)為旁觀者清,很多時(shí)候,湊熱鬧容易,而做一個(gè)有頭腦、有主見的旁觀者難。這里實(shí)際上涉及到一個(gè)問題的兩個(gè)不同側(cè)面:一種是以積極投入的心對(duì)待生活中的人與事,以樂觀的人生態(tài)度看待生活中的挫折、坎坷與磨難,總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn),得出生命感悟,以利于更好地前行;另一種是愿意做旁觀者,不是盲目跟風(fēng),而是默默地觀察,冷靜地思考,沉著地應(yīng)對(duì)?偠灾,只要能夠認(rèn)真思考,自圓其說均可。
【技法介紹】
一、審清題意:準(zhǔn)確全面,立意新穎。
審題即明確題目的所有要求,全面把握命題者的意圖,特別要弄清是一材兩題還是獨(dú)立的兩個(gè)題,以便立意為文。因此在動(dòng)筆之前,必須對(duì)作文的要求、注意點(diǎn)和提供的材料作全方位的審視,逐字逐句的分析,捕捉引發(fā)靈感的信息,力求立意新穎。我們可以沿著話題的順向、逆向或側(cè)向作發(fā)散思考。比如以“參與”或“旁觀”為話題的作文,由于話題前的一段材料有一定的傾向性,許多人會(huì)朝著“重在參與,貴在參與”這樣的角度構(gòu)思作文;假如你能從“旁觀”的角度立意,選擇一些鮮活的事例加以闡釋,文章立意就會(huì)比較新穎。
二、列出提綱:梳理思路,條理清晰。
不少學(xué)生作文不打草稿是普遍現(xiàn)象,常常是“寫寫停停,停停寫寫”,有時(shí)甚至在中途“擱淺”或發(fā)現(xiàn)偏離話題,想要另起爐灶已經(jīng)來不及,只得勉強(qiáng)卒卷。究其原因,主要是寫作思路不清所致。因此在動(dòng)筆前,必須根據(jù)表達(dá)中心的需要,精心“剪裁”準(zhǔn)備的素材,梳理寫作思路,對(duì)先寫什么,后寫什么,選擇哪些素材,怎樣過渡照應(yīng)等作通盤考慮。比如以“參與”為話題,如果寫成議論文或議論性散文,可以按照什么是參與,為什么要參與,如何參與的思路來行文。我們不強(qiáng)求打草稿,但必須打腹稿,做到胸有成竹。而訓(xùn)練列提綱就是幫助自己強(qiáng)化打腹稿意識(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、擬好題目:簡(jiǎn)明具體,醒目傳神。
俗話說:“題好一半文!睒(biāo)題是文章的眼睛,是文章內(nèi)容和讀者情感、心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn),也是傳遞作品主題、展示作者才情的藝術(shù)形式。擬題原則是“小”“準(zhǔn)”“新”,有文化底蘊(yùn)?梢造`活運(yùn)用比喻、夸張、對(duì)比、呼告、設(shè)問、反問、對(duì)仗等常用修辭手法,也可以巧妙引用名言警句,還可以借助標(biāo)點(diǎn)或公式。例如《過客,也是一種美麗》,標(biāo)題具體且形象生動(dòng),足以令閱卷教師“一見鐘情”。只要平時(shí)多讀書,多積累,擬題時(shí)多推敲,多潤(rùn)色,定會(huì)讓作文題目首先成為一個(gè)亮點(diǎn)。
四、斟酌開頭:快速切題,清新別致。
不少同學(xué)常常喜歡以議論開篇,講空洞的道理,拖沓冗長(zhǎng),自然不會(huì)引起讀者的興趣。好的開頭被稱為“風(fēng)頭”,一般應(yīng)當(dāng)緊緊扣住題目(或話題),以別致的方式切入:或以故事開篇,或以名言警句引入,或以具體可感的清新畫面導(dǎo)入,或從自然和社會(huì)現(xiàn)象談起……總之,盡量運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭手法,以生動(dòng)形象的語(yǔ)言“露面”,力求在內(nèi)容上或在形式上激發(fā)讀者的閱讀興趣。如XX年高考佳作《選擇牢籠》的開頭:“如果你選擇的是翅膀,你將擁抱整個(gè)藍(lán)天/如果你選擇的是鰭,你將親吻茫茫碧海/如果你選擇的是四足,你將體味莽莽綠林/而我的選擇卻是——牢籠。”
五、寫好結(jié)尾:呼應(yīng)開頭,耐人尋味。
好的結(jié)尾謂之“豹尾”。文章結(jié)尾既要突出重點(diǎn),又要點(diǎn)出主題。一忌收束過早,二忌點(diǎn)題不透,三忌大呼口號(hào)。而應(yīng)做到:或水到渠成,自然收束;或巧妙點(diǎn)題,升華主題;或含蓄蘊(yùn)藉,留足空白;或意料之外,情理之中……寫一個(gè)精彩的結(jié)尾一定會(huì)給整篇文章增添無窮的魅力。
【優(yōu)秀習(xí)作點(diǎn)評(píng)】
貴在參與
高二學(xué)生
看似弱小無能的螞蟻在被熊熊烈火包圍時(shí),它們將自己抱成了一個(gè)飛速滾動(dòng)的鐵黑色大球,因?yàn)槊恐晃浵伒姆e極參與,蟻球終于在畢畢剝剝的燃燒聲中滾出了火海,螞蟻家族得以繁衍生息。
面對(duì)困難,你是否積極參與?面對(duì)挑戰(zhàn),你是否積極應(yīng)對(duì)?即使你是一只微不足道的螞蟻,朋友,你也可以點(diǎn)燃一星璀璨之火,在參與中將自己的閃光點(diǎn)放大,將自己的價(jià)值詮釋得淋漓盡致。
屈原攜兩袖清風(fēng),唱著楚歌,積極參與了“哀民生之多艱”的“上下而求索”之中;蘇軾將“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”的愁緒隱于心底,吟唱出“西北望,射天狼”的壯烈情懷;岳飛牢記“精忠報(bào)國(guó)”,“怒發(fā)沖冠”、“仰天長(zhǎng)嘯”參與“還我河山”的壯志之中……
他們用自己偉大的壯志,不泯的雄心,參與到為祖國(guó)為事業(yè)為理想的拼搏中去。
二戰(zhàn),是我們永遠(yuǎn)的痛。硝煙彌漫,尸橫遍野,鮮血流淌成一條蜿蜒的大河,直抵我們心中最脆弱的一點(diǎn)。但是,伴隨著傷痛而來的,并不僅僅是傷痛;帶給我們心靈震撼的,不僅僅只有無邊無際的血腥。看,千萬個(gè)蘇聯(lián)軍民用身體筑成了一道堅(jiān)不可摧之墻,用他們?nèi)崛醯能|體擋住了德軍的堅(jiān)兵利炮。斯大林格勒戰(zhàn)役——一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的神話,因?yàn)槊總(gè)蘇聯(lián)軍民的誓死抵抗,因?yàn)槊總(gè)蘇聯(lián)軍民的奮不顧身的參與而最終呈現(xiàn)于歷史舞臺(tái)之上,閃耀于漫漫歷史長(zhǎng)河之中,成為千古美談。
參與吧,朋友!要竭盡全力,奮不顧身,要把你的心交給正義的力量,把你鮮亮的魂魄融于集體大家庭之中。
米蘭•昆德拉的一生是跌宕起伏的一生。從一開始,他就不斷嘗試各種各樣千奇百怪的藝術(shù)實(shí)驗(yàn),他練過琴,畫過畫,寫過詩(shī),譜過曲,最后成為聞名于世的小說家,這是他篩選一生的結(jié)果。“我一直在藝術(shù)領(lǐng)域里摸索、積極參與,希望找到適合我的那一點(diǎn)。”不錯(cuò),如果他一開始就袖手旁觀,看自己的容顏在歲月的侵蝕下漸漸衰老成碎片,他又怎么能像現(xiàn)在這樣擁有一片湛藍(lán)而廣闊無垠的天空?他就是一個(gè)因?yàn)榉e極參與而終于從小角色走向大人物的傳奇人物。
參與吧,朋友!也許一開始你默默無聞,但持之以恒、日積月累之后,誰(shuí)能擔(dān)保你不會(huì)成為下一場(chǎng)“人生表演”的主角?
雷鋒從一開始就認(rèn)為自己只是一枚小小的螺絲釘,奧黛麗•赫本、成龍這些國(guó)際明星也是從“跑龍?zhí)住遍_始他們的演藝生涯……
參與,積極地參與,無疑是人的一種可貴品質(zhì)。
朋友,你是否正躍躍欲試呢?如果沒有,請(qǐng)學(xué)學(xué)你身邊那些踴躍地參與生活、參與工作和學(xué)習(xí)的人們吧。
簡(jiǎn)評(píng):參與是一種積極的生活態(tài)度,明智的處世行為,達(dá)觀的人生理念。文章從一種自然現(xiàn)象——蟻球滾火海的現(xiàn)象談起,巧妙地引出本文的中心觀點(diǎn)——貴在參與,并加以簡(jiǎn)要闡釋。接著,列舉了中華民族歷史上勇于參與的名人事例,如屈原的“上下求索”,蘇軾的“西北望,射天狼”,岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,充分肯定了其積極參與的人生態(tài)度。而后,又濃墨重彩地闡述了昆德拉的事例,簡(jiǎn)要列舉了雷鋒、奧黛莉•赫本、成龍等人的事跡,進(jìn)一步印證了只要積極參與,小角色也可以成長(zhǎng)為大人物的道理。
就寫作技法而言,文章能夠快速入題,觀點(diǎn)明確,條理清楚,所舉事例涉及古今中外,涵蓋面廣,有詳有略,有點(diǎn)有面,邊敘邊議,緊扣中心。結(jié)尾運(yùn)用設(shè)問、呼告手法,再次號(hào)召讀者積極參與到生活和工作和學(xué)習(xí)中去,富有感召力。
過客,也是一種美麗
高二學(xué)生
“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過客!编嵆钣钑鴮懥巳绱嗣利惖摹跺e(cuò)誤》,令我們不禁唏噓感慨:我們是自己的主角,卻也往往是別人的過客。
過客,是別人一生中最渺小的配角;有時(shí)我們參與了別人的人生,卻毫不知情。更多的時(shí)候,身為過客的我們,旁觀他人的人生:看平靜安逸,看跌宕起伏,看恬淡閑適,看峰回路轉(zhuǎn)?粗粗,我們發(fā)現(xiàn),過客,也是一種美麗。
作為過客,我們旁觀,我們?nèi)諠u成熟!赌鷼狻分姓f:“人生就像一場(chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑邸!眲e人的人生就是一場(chǎng)戲,我們是觀眾。名垂青史,我們看到文天祥的傲骨;遺臭萬年,我們耳熟和珅的貪婪;浩氣長(zhǎng)存,我們見證任長(zhǎng)霞的克己奉公;鋃鐺入獄,我們目睹窮途末路。別人那或悲壯或可憎、或可歌或可悲的人生,令我們或鼓掌歡呼或唏噓感慨。我們旁觀,我們?cè)谂杂^中思索,在思考中日漸成熟。剛強(qiáng)正直的品性應(yīng)成為我們每個(gè)人的風(fēng)骨,而貪婪自私的陋習(xí)也應(yīng)成為我們的警示。
作為過客,我們旁觀,我們虛懷若谷。柏拉圖曾經(jīng)說過:“沒有什么非你不可!边@世界缺了你,地球照樣轉(zhuǎn),太陽(yáng)照樣?xùn)|升西落。旁觀他人的人生,我們將變得謙虛,學(xué)會(huì)用心靈去感嘆他人的生命,去汲取他人的智慧,我們虛懷若谷。我們獲益頗多。
作為過客,我們旁觀,我們超然于世。陶淵明深陷污濁官場(chǎng),卻能以旁觀者身份審視周遭環(huán)境,“不為五斗米折腰”,毅然辭官,堅(jiān)守一方心靈凈土,懷抱千百年來文人的夢(mèng)想,保留了最純凈的心靈家園。如今,做一個(gè)旁觀者,需要我們從混濁的社會(huì)風(fēng)氣中跳出來,以純凈的心靈拒絕不良風(fēng)氣的污染。
作為過客,我們旁觀,我們?cè)谂杂^中汲取力量。世界首富比爾•蓋茨是一個(gè)電腦天才,20歲時(shí)研制出basic語(yǔ)言,為個(gè)人微型電腦的誕生做出了巨大貢獻(xiàn)。21歲時(shí)他從哈佛大學(xué)退學(xué)。哈佛大學(xué),全球大學(xué)排行榜上長(zhǎng)期雄踞首位,可比爾•蓋茨卻毅然中止了他的學(xué)業(yè)。這需要多大的勇氣啊。我們旁觀,我們從旁觀中獲取勇氣。追求夢(mèng)想,有時(shí)需要大膽放棄的勇氣。
或許我們永遠(yuǎn)不能成為他人生命中的“歸人”,永遠(yuǎn)都只是匆匆的“過客”。我們不能好好地參與,但我們可以靜靜地旁觀。
旁觀,讓我們?nèi)諠u成熟;旁觀,讓我們虛懷若谷;旁觀,讓我們超然于世;旁觀,讓我們勇往直前。
過客,也是一種美麗。
簡(jiǎn)評(píng):旁觀是一種智慧,需要一種審時(shí)度勢(shì)的戰(zhàn)略,俯看全局的眼光。這篇說理散文由鄭愁予的《錯(cuò)誤》中的“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過客”自然引出“過客,也是一種美麗”的論題,按照我們?cè)谂杂^中日漸成熟、虛懷若谷、超世獨(dú)立和汲取力量四個(gè)方面闡明了旁觀的作用和意義。
文章無論是打比方,還是舉例子,都十分準(zhǔn)確熨帖,尤其是“作為過客,我們旁觀,我們?nèi)諠u成熟”一段中概述的文天祥、和珅、任長(zhǎng)霞、四個(gè)事例縱跨古今,對(duì)比鮮明,富有概括力。
文章采用總分總的結(jié)構(gòu),層次完整清晰;綜合運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,語(yǔ)言準(zhǔn)確通暢有文采;引用詩(shī)文自然恰當(dāng),與敘述融為一體,體現(xiàn)了作者的較廣的知識(shí)面。