卷五十六 列傳第五十◎侯景

　　景長不滿七尺，而眉目疏秀。性猜忍，好殺戮。刑人或先斬手足，割舌劓鼻，經(jīng)日方死。曾于石頭立大舂碓，有犯法者，皆搗殺之，其慘虐如此。自篡立后，時著白紗帽，而尚披青袍，或以牙梳插髻。床上常設(shè)胡床及筌蹄，著靴垂腳坐�；蚱ヱR游戲于宮內(nèi)，及華林園彈射烏鳥。謀臣王偉不許輕出，于是郁怏，更成失志。所居殿常有鵂鹠鳥鳴，景惡之，每使人窮山野討捕焉。普通中，童謠曰："青絲白馬壽陽來。"后景果乘白馬，兵皆青衣。所乘馬，每戰(zhàn)將勝，輒躑躅嘶鳴，意氣駿逸，其奔衄，必低頭不前。

　　初，中大同中，高祖嘗夜夢中原牧守皆以地來降，舉朝稱慶，寤甚悅之。旦見中書舍人朱異說所夢，異曰："此豈宇內(nèi)方一，天道前見其征乎？"高祖曰："吾為人少夢，昨夜感此，良足慰懷。"及太清二年，景果歸附，高祖欣然自悅，謂與神通，乃議納之，而意猶未決。曾夜出視事，至武德閣，獨(dú)言："我家國猶若金甌，無一傷缺，今便受地，詎是事宜，脫致紛紜，非可悔也。"朱異接聲而對曰："圣明御宇，上應(yīng)蒼玄，北土遺黎，誰不慕仰？為無機(jī)會，未達(dá)其心。今侯景據(jù)河南十余州，分魏土之半，輸誠送款，遠(yuǎn)歸圣朝，豈非天誘其衷，人獎其計？原心審事，殊有可嘉。今若拒而不容，恐絕后來之望，此誠易見，愿陛下無疑。"高祖深納異言，又信前夢，乃定議納景。及貞陽覆敗，邊鎮(zhèn)恇擾，高祖固已憂之，曰："吾今段如此，勿作晉家事乎？"

　　先是，丹陽陶弘景隱于華陽山，博學(xué)多識，嘗為詩曰："夷甫任散誕，平叔坐談空。不意昭陽殿，化作單于宮。"大同末，人士競談玄理，不習(xí)武事；至是，景果居昭陽殿。天監(jiān)中，有釋寶志曰："掘尾狗子自發(fā)狂，當(dāng)死未死嚙人傷，須臾之間自滅亡，起自汝陰死三湘。"又曰："山家小兒果攘臂，太極殿前作虎視。"掘尾狗子、山家小兒，皆猴狀。景遂覆陷都邑，毒害皇室。大同中，太醫(yī)令朱耽嘗直禁省，無何，夜夢犬羊各一在御坐，覺而惡之，告人曰："犬羊者，非佳物也。今據(jù)御坐，將有變乎？"既而天子蒙塵，景登正殿焉。

　　及景將敗，有僧通道人者，意性若狂，飲酒啖肉，不異凡等，世間游行已數(shù)十載，姓名鄉(xiāng)里，人莫能知。初言隱伏，久乃方驗，人并呼為阇梨，景甚信敬之。景嘗于后堂與其徒共射，時僧通在坐，奪景弓射景陽山，大呼云"得奴已"。景后又宴集其黨，又召僧通。僧通取肉揾鹽以進(jìn)景，問曰："好不？"景答："所恨太咸。"僧通曰："不咸則爛臭。"果以鹽封其尸。

　　王偉，陳留人。少有才學(xué)，景之表、啟、書、檄，皆其所制。景既得志，規(guī)摹篡奪，皆偉之謀。及囚送江陵，烹于市，百姓有遭其毒者，并割炙食之。

　　史臣曰：夫道不恒夷，運(yùn)無常泰，斯則窮通有數(shù)，盛衰相襲，時屯陽九，蓋在茲焉。若乃侯景小豎，叛換本國，識不周身，勇非出類，而王偉為其謀主，成此奸慝。驅(qū)率丑徒，陵江直濟(jì)，長戟強(qiáng)弩，淪覆宮闕，禍纏宸極，毒遍黎元，肆其恣睢之心，成其篡盜之禍。嗚呼！國之將亡，必降妖孽。雖曰人事，抑乃天時。昔夷羿亂夏，犬戎厄周，漢則莽、卓流災(zāi)，晉則敦、玄構(gòu)禍，方之羯賊，有逾其酷，悲夫！

　　《梁書》　唐·姚思廉