卷二十七　天官書第五

【索隱】：案：天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官�！菊�義】：張衡云：“文曜麗乎天，其動(dòng)者有七，日月五星是也。日者，陽(yáng)精之宗；月者，陰精之宗；五星，五行之精。眾星列布，體生於地，精成於天，列居錯(cuò)峙，各有所屬，在野象物，在朝象官，在人象事。其以神著有五列焉，是有三十五名：一居中央，謂之北斗；四布於方各七，為二十八舍；日月運(yùn)行，歷示吉兇也�！�
　　中宮【索隱】：姚氏案：春秋元命包云“官之為言宣也，宣氣立精為神垣”。又文耀鉤曰“中宮大帝，其精北極星。含元出氣，流精生一也”。天極星，索隱案：爾雅“北極謂之北辰”。又春秋合誠(chéng)圖云“北辰，其星五，在紫微中”。楊泉物理論云“北極，天之中，陽(yáng)氣之北極也。極南為太陽(yáng)，極北為太陰。日、月、五星行太陰則無(wú)光，行太陽(yáng)則能照，故為昏明寒暑之限極也�！逼湟幻髡撸�太一常居也；【索隱】：案：春秋合誠(chéng)圖云“紫微，大帝室，太一之精也”。【正義】：泰一，天帝之別名也。劉伯莊云：“泰一，天神之最尊貴者也。”旁三星三公，【正義】：三公三星在北斗杓東，又三公三星在北斗魁西，并為太尉、司徒、司空之象，主變出陰陽(yáng)，主佐機(jī)務(wù)。占以徙為不吉，居常則安，金、火守之并為咎也�；蛟蛔訉�。後句四星，【索隱】：句音鉤。句，曲也。末大星正妃，【索隱】：案：援神契云“辰極橫，后妃四星從，端大妃光明”。又案：星經(jīng)以後句四星名為四輔，其句陳六星為六宮，亦主六軍，與此不同也。馀三星後宮之屬也。環(huán)之匡衛(wèi)十二星，籓臣。皆曰紫宮�！舅麟[】：案：元命包曰“紫之言此也，宮之言中也，言天神運(yùn)動(dòng)，陰陽(yáng)開閉，皆在此中也”。宋均又以為十二軍，中外位各定，總謂之紫宮也。
　　前列直斗口【索隱】：直，劉氏云如字，直，當(dāng)也。又音值也。三星，隨北端兌，【索隱】：隋斗端兌。隋音湯果反。劉氏云“斗，一作‘北’”。案：漢書天文志作“北”。端作“耑”。兌作“銳”。銳謂星形尖銳也。若見(jiàn)若不，曰陰德，【索隱】：案：文耀鉤曰“陰德為天下綱”。宋均以為陰行德者，道常也�！菊�義】：星經(jīng)云：“陰德二星在紫微宮內(nèi)，尚書西，主施德惠者，故贊陰德遺惠，周急賑撫。占以不明為宜；明，新君踐極也�！庇衷疲骸瓣幍滦�，中宮女主之象。星動(dòng)搖，釁起宮掖，貴嬪內(nèi)妾惡之�！被蛟惶煲弧！菊�義】：天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰(zhàn)斗，知人吉兇。明而有光，則陰陽(yáng)和，萬(wàn)物成，人主吉；不然，反是太一一星次天一南，亦天帝之神，主使十六神，知風(fēng)雨、水旱、兵革，饑饉、疾疫。占以不明及移為災(zāi)也。星經(jīng)云：“天一、太一二星主王者即位，令諸立赤子而傳國(guó)位者。星不欲微；微則廢立不當(dāng)其次，宗廟不享食矣�！弊蠈m左三星曰天槍，【索隱】：楚庚反。右五星曰天棓，【集解】：蘇林曰：“音‘�灤颉�之‘�灐�。”【索隱】：棓音皮，韋昭音剖。又詩(shī)緯曰：“槍三星，棓五星，在斗杓左右，主槍人棓人�！笔�氏星贊云“槍棓八星，備非�！币��！菊�義】：棓，龐掌反。天棓五星在女床東北，天子先驅(qū)，所以御兵也。占：星不具，國(guó)兵起也。後六星絕漢抵營(yíng)室，曰閣道�！舅麟[】：絕，度也。抵，屬也。又案：樂(lè)汁圖云“閣道，北斗輔”。石氏云“閣道六星，神所乘也”�！菊�義】：漢，天河也。直度曰絕。抵，至也。營(yíng)室七星，天子之宮，亦為玄宮，亦為清廟，主上公，亦天子離宮別館也。王者道被草木，營(yíng)室歷九象而可觀。閣道六星在王良北，飛閣之道，天子欲游別宮之道。占：一星不見(jiàn)則輦路不通，動(dòng)搖則宮掖之內(nèi)起兵也。
　　北斗七星，【索隱】：案：春秋運(yùn)斗樞云“斗，第一天樞，第二旋，第三璣，第四權(quán)，第五衡，第六開陽(yáng)，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標(biāo)，合而為斗。”文耀鉤云“斗者，天之喉舌。玉衡屬杓，魁為■璣”。徐整長(zhǎng)歷云“北斗七星，星間相去九千里。其二陰星不見(jiàn)者，相去八千里也”。所謂“旋、璣、玉衡【索隱】：案：尚書“旋”作“璿”。馬融云“璿，美玉也。機(jī)，渾天儀，可轉(zhuǎn)旋，故曰機(jī)。衡，其中橫筩。以璿為機(jī)，以玉為衡，蓋貴天象也”。鄭玄注大傳云“渾儀中筩為旋機(jī)，外規(guī)為玉衡”也。以齊七政”�！舅麟[】：案：尚書大傳云“七政，謂春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以為政也。人道政而萬(wàn)事順成”。又馬融注尚書云“七政者，北斗七星，各有所主：第一曰正日；第二曰主月法；第三曰命火，謂熒惑也；第四曰煞土，謂填星也；第五曰伐水，謂辰星也；第六曰危木，謂歲星也；第七曰剽金，謂太白也。日、月、五星各異，故曰七政也”。杓攜龍角，【集解】：孟康曰：“杓，北斗杓也。龍角，東方宿也。攜，連也�！薄菊�義】：案：角星為天關(guān)，其間天門，其內(nèi)天庭，黃道所經(jīng)，七耀所行。左角為理，主刑，其南為太陽(yáng)道；右角為將，主兵，其北為太陰道也。蓋天之三門，故其星明大則天下太平，賢人在位；不然，反是也。衡殷南斗，【集解】：晉灼曰：“衡，斗之中央。殷，中也�！薄舅麟[】：案：晉灼云“殷，中也”。宋均云“殷，當(dāng)也”。魁枕參首。【正義】：枕，之禁反。衡，斗衡也�？�，斗第一星也。言北方斗，斗衡直當(dāng)北之魁，枕於參星之首；北斗之杓連於龍角。南斗六星為天廟，丞相、大宰之位，主薦賢良，授爵祿，又主兵，一曰天機(jī)。南二星，魁、天粱；中央一星，天相；北二星，天府庭也。占：斗星盛明，王道和平，爵祿行；不然，反是。參主斬刈，又為天獄，主殺罰。其中三星橫列者，三將軍，東北曰左肩，主左將；西北曰右肩，主右將；東南曰左足，主後將；西南曰右足，主偏將：故軒轅氏占參應(yīng)七將也。中央三小星曰伐，天之都尉也，主戎狄之國(guó)。不欲明；若明與參等，大臣謀亂，兵起，夷狄內(nèi)戰(zhàn)。七將皆明，主天下兵振；芒角張，王道缺；參失色，軍散��；參芒角動(dòng)搖，邊候有急；參左足入玉井中，及金、火守，皆為起兵。用昏建者杓；【索隱】：用昏建中者杓。說(shuō)文云“杓，斗柄”。音匹遙反，即招搖。杓，自華以西南�！炯�解】：孟康曰：“傳曰‘斗第七星法太白主，杓，斗之尾也’。尾為陰，又其用昏，昏陰位，在西方，故主西南�！闭�義杓，東北第七星也。華，華山也。言北斗昏建用斗杓，星指寅也。杓，華山西南之地也。夜半建者衡；【集解】：徐廣曰：“第五星�！泵峡翟唬骸凹倭铊蓟杞ㄒ�，衡夜半亦建寅。”【索隱】：孟康曰：“假令杓昏建寅，衡夜半亦建寅也�！焙�，殷中州河、濟(jì)之間。【正義】：衡，北斗衡也。言北斗夜半建用斗衡指寅。殷，當(dāng)也。斗衡黃河、濟(jì)水之間地也。平旦建者魁；魁，海岱以東北也�！炯�解】：孟康曰：“傳曰‘斗第一星法於日，主齊也’�？�，斗之首；首，陽(yáng)也，又其用在明陽(yáng)與明德，在東方，故主東北齊分。”【正義】：言北斗旦建用斗魁指寅也。海岱，代郡也。言魁星主海岱之東北地也。隨三時(shí)所指，有前三建也。斗為帝車，運(yùn)于中央，【索隱】：姚氏案：宋均曰“言是大帝乘車巡狩，故無(wú)所不紀(jì)也�！迸R制四鄉(xiāng)。分陰陽(yáng)，建四時(shí)，均五行，移節(jié)度，定諸紀(jì)，皆系於斗。