卷四百二十九 列傳第一百八十八

　　知閣門事張說除簽書樞密院事，栻夜草疏極諫其不可，旦詣朝堂，質責宰相虞允文曰："宦官執(zhí)政，自京、黼始，近習執(zhí)政，自相公始。"允文慚憤不堪。栻復奏："文武誠不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。"孝宗感悟，命得中寢。然宰相實陰附說，明年出栻知袁州，申說前命，中外喧嘩，說竟以謫死。

　　栻在朝未期歲，而召對至六七，所言大抵皆修身務學，畏天恤民，抑僥幸，屏讒諛，于是宰相益憚之，而近習尤不悅。退而家居累年，孝宗念之，詔除舊職，知靜江府，經略安撫廣南西路。所部荒殘多盜，栻至，簡州兵，汰冗補闕，籍諸州黥卒伉健者為效用，日習月按，申嚴保伍法。諭溪峒酋豪弭怨睦鄰，毋相殺掠，于是群蠻帖服。朝廷買馬橫山，歲久弊滋，邊氓告病，而馬不時至。栻究其利病六十余條，奏革之，諸蠻感悅，爭以善馬至。

　　孝宗聞栻治行，詔特進秩，直寶文閣，因任。尋除秘閣修撰、荊湖北路轉運副使。改知江陵府，安撫本路。一日去貪吏十四人。湖北多盜，府縣往往縱釋以病良民，栻首劾大吏之縱賊者，捕斬奸民之舍賊者，令其黨得相捕告以除罪，群盜皆遁去。郡瀕邊屯，主將與帥守每不相下，栻以禮遇諸將，得其歡心，又加恤士伍，勉以忠義，隊長有功輒補官，士咸感奮。并淮奸民出塞為盜者，捕得數人，有北方亡奴亦在盜中。

　　栻曰："朝廷未能正名討敵，無使疆場之事其曲在我。"命斬之以徇于境，而縛其亡奴歸之。北人嘆曰："南朝有人。"

　　信陽守劉大辯怙勢希賞，廣招流民，而奪見戶熟田以與之。栻劾大辨詐諼，所招流民不滿百，而虛增其數十倍，請論其罪，不報。章累上，大辯易他郡，栻自以不得其職求去，詔以右文殿修撰提舉武夷山沖佑觀。病且死，猶手疏勸上親君子遠小人，信任防一己之偏，好惡公天下之理。天下傳誦之。栻有公輔之望，卒時年四十有八。孝宗聞之，深為嗟悼，四方賢士大夫往往出涕相吊，而江陵、靜江之民尤哭之哀。嘉定間，賜謚曰宣。淳祐初，詔從祀孔子廟。

　　栻為人表里洞然，勇于從義，無毫發(fā)滯吝。每進對，必自盟于心，不可以人主意悅輒有所隨順。孝宗嘗言伏節(jié)死義之臣難得，栻對："當于犯顏敢諫中求之。若平時不能犯顏敢諫，他日何望其伏節(jié)死義？"孝宗又言難得辦事之臣，栻對："陛下當求曉事之臣，不當求辦事之臣。若但求辦事之臣，則他日敗陛下事者，未必非此人也。"栻自言：前后奏對忤上旨雖多，而上每念之，未嘗加怒者，所謂可以理奪云爾。

　　其遠小人尤嚴。為都司日，肩輿出，遇曾覿，覿舉手欲揖，栻急掩其窗欞，覿慚，手不得下。所至郡，暇日召諸生告語。民以事至庭，必隨事開曉。具為條教，大抵以正禮俗、明倫紀為先。斥異端，毀淫祠，而崇社稷山川古先圣賢之祀，舊典所遺，亦以義起也。

　　栻聞道甚早，朱熹嘗言："己之學乃銖積寸累而成，如敬夫，則于大本卓然先有見者也。"所著《論語孟子說》、《太極圖說》、《洙泗言仁》、《諸葛忠武侯傳》、《經世紀年》，皆行于世。栻之言曰："學莫先于義利之辨。義者，本心之當為，非有為而為也。有為而為，則皆人欲，非天理。"此栻講學之要也。子焯。

　　《宋史》　元·脫脫等