卷一百五十五 志第一百八
五年，禮部奏合格進(jìn)士、諸科凡二十八人，上親召對(duì)講武殿，而未及引試也。明年，翰林學(xué)士李昉知貢舉，取宋準(zhǔn)以下十一人，而進(jìn)士武濟(jì)川、《三傳》劉睿材質(zhì)最陋，對(duì)問(wèn)失次，上黜之。濟(jì)川，昉鄉(xiāng)人也。會(huì)有訴昉用情取舍，帝乃籍終場(chǎng)下第人姓名，得三百六十人，皆召見(jiàn)，擇其一百九十五人，并準(zhǔn)以下，乃御殿給紙筆，別試詩(shī)賦。命殿中侍御史李瑩等為考官，得進(jìn)士二十六人，《五經(jīng)》四人，《開元禮》七人，《三禮》三十八人，《三傳》二十六人，《三史》三人，學(xué)究十八人，明法五人，皆賜及第，又賜錢二十萬(wàn)以張宴會(huì)。昉等尋皆坐責(zé)。殿試遂為常制。帝嘗語(yǔ)近臣曰："昔者，科名多為勢(shì)家所取，朕親臨試，盡革其弊矣。"八年，親試進(jìn)士王式等，乃定王嗣宗第一，王式第四。自是御試與省試名次，始有升降之別。時(shí)江南未平，進(jìn)士林松、雷說(shuō)試不中格，以其間道來(lái)歸，亦賜《三傳》出身。
太宗即位，思振淹滯，謂侍臣曰："朕欲博求俊彥于科場(chǎng)中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可為致治之具矣。"太平興國(guó)二年，御殿覆試，內(nèi)出賦題，賦韻平側(cè)相間，依次而用。命李昉、扈蒙第其優(yōu)劣為三等，得呂蒙正以下一百九人。越二日，覆試諸科，得二百人。并賜及第。又閱貢藉，得十舉以上至十五舉進(jìn)士、諸科一百八十余人，并賜出身；《九經(jīng)》七人不中格，亦憐其老，特賜同《三傳》出身。凡五百余人，皆賜袍笏，錫宴開寶寺，帝自為詩(shī)二章賜之。甲、乙第進(jìn)士及《九經(jīng)》，皆授將作監(jiān)丞、大理評(píng)事，通判諸州，其余亦優(yōu)等授官。三年九月，廷試舉人。故事，惟春放榜，至是秋試，非常例也。是冬，諸州舉人并集，會(huì)將親征北漢，罷之。自是，間一年或二年乃貢舉。
五年，覆試進(jìn)士。有顏明遠(yuǎn)、劉昌言、張觀、樂(lè)史四人，以見(jiàn)任官舉進(jìn)士，特授近藩掌書記。有趙昌國(guó)者，求應(yīng)百篇舉，謂一日作詩(shī)百篇。帝出雜題二十，令各賦五篇，篇八句。日旰，僅成數(shù)十首，率無(wú)可觀。帝以是科久廢，特賜及第，以勸來(lái)者。
八年，進(jìn)士、諸科始試律義十道，進(jìn)士免帖經(jīng)。明年，惟諸科試律，進(jìn)士復(fù)帖經(jīng)。進(jìn)士始分三甲。自是錫宴就瓊林苑。上因謂近臣曰："朕親選多士，殆忘饑渴，召見(jiàn)臨問(wèn)，觀其才技而用之，庶使田野無(wú)遺逸，而朝廷多君子爾。"雍熙二年，廷試初唱名及第，第一等為節(jié)度推官。是年及端拱初，禮部試已，帝慮有遺才，取不中格者再試之，于是由再試得官者數(shù)百人。凡廷試，帝親閱卷累日，宰相屢請(qǐng)宜歸有司，始詔歲命官知舉。
舊制，既鎖院，給左藏錢十萬(wàn)資費(fèi)用。端拱元年，詔改支尚書祠部，仍倍其數(shù)，罷御廚、儀鸞司供帳。知貢舉宋白等定貢院故事：先期三日，進(jìn)士具都榜引試，借御史臺(tái)驅(qū)使官一人監(jiān)門，都堂簾外置案，設(shè)銀香爐，唱名給印試紙。及試中格，錄進(jìn)士之文奏御，諸科惟籍名而上；俟制下，先書姓名散報(bào)之，翌日，放傍唱名。既謝恩，詣國(guó)學(xué)謁先圣先師，進(jìn)士過(guò)堂閤下告名。聞喜宴分為兩日，宴進(jìn)士，請(qǐng)丞郎、大兩��；宴諸科，請(qǐng)省郎、小兩省。綴行期集，列敘名氏、鄉(xiāng)貫、三代之類書之，謂之小錄。醵錢為游宴之資，謂之酺。皆團(tuán)司主之。制下，而中書省同貢院關(guān)黃覆奏之，俟正敕下，關(guān)報(bào)南曹、都省、御史臺(tái)，然后貢院寫春關(guān)散給。（籍而入選謂之春關(guān)。）登科之人，例納朱膠綾紙之直，赴吏部南曹試判三道，謂之關(guān)試。
淳化三年，諸道貢士凡萬(wàn)七千余人。先是，有擊登聞鼓訴校試不公者。蘇易簡(jiǎn)知貢舉，受詔即赴貢院，仍糊名考校，遂為例。既廷試，帝諭多士曰："爾等各負(fù)志業(yè)，效官之外，更勵(lì)精文采，無(wú)墜前功也。"詔刻《禮記·儒行篇》賜之。每科進(jìn)士第一人，天子寵之以詩(shī)，后嘗作箴賜陳堯叟，至是，并賜焉。先是，嘗并學(xué)究、《尚書》、《周易》為一科，始更定本經(jīng)日試義十道，《尚書》、《周易》各義五道，仍雜問(wèn)疏義六道，經(jīng)注四道。明法舊試六場(chǎng)，更定試七場(chǎng)：第一、第二場(chǎng)試律，第三場(chǎng)試令，第四、第五場(chǎng)試小經(jīng)，第六場(chǎng)試令，第七場(chǎng)試律，仍于試律日雜問(wèn)疏義六、經(jīng)注四。凡《三禮》、《三傳》、《通禮》每十道義分經(jīng)注六道、疏義四道，以六通為合格。