文選卷第四十
往者嚴(yán)助釋承明之歡，受會(huì)稽之位；壽王去侍從之娛，統(tǒng)東郡之任。其后皆克復(fù)舊職，追尋前軌。今獨(dú)不然，不亦異乎？漢書曰：嚴(yán)助為中大夫，上問(wèn)所欲，對(duì)曰：愿為會(huì)稽太守。數(shù)年，賜書制詔會(huì)稽太守：君猒承明之廬，出為郡吏，久不聞問(wèn)。助恐，上書謝，愿奉三年計(jì)最。詔許，因留侍中。又曰：吾丘壽王善格五，召待詔，拜侍中，后為東郡尉。復(fù)征入為光祿大夫侍中。張敞在外，自謂無(wú)奇；陳咸憤積，思入京城。漢書曰：張敞為膠東相，與朱邑書曰：值敞遠(yuǎn)守劇郡，馭于繩墨，胸臆約結(jié)，固無(wú)奇矣。又曰：陳咸，字子康，為南陽(yáng)守。咸數(shù)賂遺陳湯，與書曰：即蒙子公力，得入帝城，死不恨矣。后竟入為少府。又曰：陳湯，字子公。彼豈虛談夸論，誑燿世俗哉？斯實(shí)薄郡守之榮，顯左右之勤也。古今一揆，先后不□，爾雅曰：□，易也。焉知來(lái)者之不如今？論語(yǔ)曰：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今？聊以當(dāng)覲，不敢多云。質(zhì)死罪死罪。
文選考異
西帶常山：袁本、茶陵本“常”作 “恒”。案：此尤改之也。
注“漢書有恒山郡”：袁本、茶陵本“恒”作“�！保且�。下漢書恒山郡元氏縣同。
注“背漢之趙”：陳云“趙”， “楚”誤，是也。各本皆誤。
注“趙國(guó)之賢將也”下至“趙所都也”：袁本此十六字作“俱趙將也”四字，是也。茶陵本并入五臣，非。此同其誤耳。
女工吟詠于機(jī)杼：案：“女工” 當(dāng)作“工女”，以“工女”與“
農(nóng)夫”偶句也。酈食其傳“紅女” 與景帝紀(jì)“女紅”，迥乎有別。觀善舍紀(jì)引傳，較可知矣。各本皆誤倒。
注“爾雅曰科條也”：案：“爾 ”當(dāng)作“廣”。各本皆偽。此所引釋言文也。
注“賜書制詔”：袁本、茶陵本 “書”下有“曰”字，是也。
注“后為東郡尉”：何�！拔尽� 上添“都”字，陳同，是也。各本皆脫。
注“爾雅曰□易也”：案：“爾 ”當(dāng)作“小”。各本皆偽。此所引廣詁文也。
為鄭沖勸晉王箋
阮嗣宗臧榮緒晉書曰：鄭沖，字文和，滎陽(yáng)人也，位至太傅。又曰：魏帝封晉太祖為晉公，太原等十郡為邑，進(jìn)位相國(guó)，備禮九錫。太祖讓不受。公卿將校皆詣府勸進(jìn)，阮籍為其辭。魏帝，高貴鄉(xiāng)公也。太祖，晉文帝也。
沖等死罪。伏見(jiàn)嘉命顯至，竊聞明公固讓，沖等眷眷，實(shí)有愚心，以為圣王作制，百代同風(fēng)，褒德賞功，有自來(lái)矣。漢書，武帝詔曰：古者賞有功，褒有德。左氏傳，叔孫曰：叔出季處，有自來(lái)矣。昔伊尹，有莘氏之媵田證切臣耳，一佐成湯，遂荷阿衡之號(hào)；說(shuō)苑，鄒子說(shuō)梁王曰：伊尹，有莘之媵臣，湯立以為三公。史記曰：伊尹欲干湯，乃為有莘媵臣。毛詩(shī)曰：實(shí)維阿衡，實(shí)左右商王。毛萇曰：阿衡，伊尹也。周公藉已成之勢(shì)，據(jù)既安之業(yè)，光宅曲阜，奄有龜蒙；尚書曰：光宅天下。又曰：魯侯伯禽宅曲阜。毛詩(shī)曰：奄有龜蒙，遂荒大東。毛萇曰：龜山、蒙山也。呂尚磻溪之漁者，一朝指麾，乃封營(yíng)丘。尚書中候曰：王即回駕水畔，至磻溪之水，呂尚釣于崖。史記曰：西伯以呂尚為太師。武王東伐，師尚父左仗黃鉞，右秉白旄以誓。武王以平商，封尚父于齊營(yíng)丘。魏書，荀攸勸進(jìn)曰：昔周公承文武之跡，受已成之業(yè)；呂望暫把旄鉞，一時(shí)指麾。皆大啟土宇，跨州兼國(guó)。自是以來(lái)，功薄而賞厚者，不可勝數(shù)。東觀漢記，曹節(jié)上書曰：功薄賞厚，誠(chéng)有踧踖也。然賢哲之士，猶以為美談。公羊傳曰：魯人至今以為美談。況自先相國(guó)以來(lái)，世有明德，王隱晉書宣紀(jì)曰：天子策命上為相國(guó)。又景紀(jì)曰：天子策上為相國(guó)。毛詩(shī)曰：世有哲王。尚書曰：明德惟馨。翼輔魏室，以綏天下，朝無(wú)闕政，民無(wú)謗言。南都賦曰：朝無(wú)闕政，風(fēng)烈昭宣。左氏傳曰：晉悼公即位，民無(wú)謗言，所以復(fù)霸也。