文選卷第十七
普辭條與文律，良余膺之所服。尚書(shū)，帝曰：律和聲�？装矅�(guó)曰：律，六律也。禮記，子曰：回得一善，則拳拳服膺不失之。練世情之常尤，識(shí)前脩之所淑。纏子，董無(wú)心曰：罕得事君子，不識(shí)世情尤非也。楚辭曰：蹇吾法夫前脩，非時(shí)俗之所服。淑，善也。雖浚發(fā)于巧心，或受(山欠) 于拙目。言文之難不能無(wú)累，雖復(fù)巧心浚發(fā)，或于拙目受蚩。(山欠)，笑也，(山欠) 與蚩同。彼瓊敷與玉藻，若中原之有菽。瓊敷、玉藻，以喻文也。毛詩(shī)曰：中原有菽，庶人采之。毛萇曰：中原，原中也。菽，藿也。力采者得之。同橐籥之罔窮，與天地乎并育。老子曰：天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。河上公曰：橐籥，中空虛，故能育聲氣也。王弼曰：橐，排橐�；a，樂(lè)器。按：橐，冶鑄者用以吹火使炎熾。說(shuō)文曰：橐，囊也，音讬�；a，音藥。雖紛藹于此世，嗟不盈于予掬。毛詩(shī)曰：終朝采綠，不盈一掬。毛萇曰：綠，王□。兩手曰掬。患挈瓶之屢空，病昌言之難屬。挈瓶，喻小智之人，以注在上。何休曰：提，猶挈也。左氏傳曰：雖有挈瓶之智，守不假器。論語(yǔ)曰：回也屢空。尚書(shū)，帝曰：禹亦昌言�？装矅�(guó)曰：昌，當(dāng)也。王逸楚辭注曰：屬，續(xù)也。故踸踔于短垣，放庸音以足曲。廣雅曰：踸踔，無(wú)常也。今人以不定為踸踔，不定亦無(wú)常也。莊子曰：夔謂蚿曰：吾以一足踸踔而行，爾無(wú)如矣。謂腳長(zhǎng)短也。踸，敕甚切。踔，敕角切。國(guó)語(yǔ)曰：有短垣，君不逾。爾雅曰：庸，常也。恒遺恨以終篇，豈懷盈而自足。言才恒不足也。答賓戲曰：孔終篇于西狩。懼蒙塵于叩缶，顧取笑乎鳴玉。缶，瓦器而不鳴，更蒙之以塵，故取笑乎玉之鳴聲也。文子曰：蒙塵而欲無(wú)昧，不可得也。李斯上書(shū)曰：擊甕叩缶。
若夫應(yīng)感之會(huì)，通塞之紀(jì)。紀(jì)，綱紀(jì)也。周易曰：不出戶(hù)庭知通塞也。來(lái)不可遏，去不可止。莊子曰：其來(lái)不可卻，其去不可止。毛詩(shī)傳曰：遏，止也�？装矅�(guó)曰：遏，絕。藏若景滅，行猶響起。枚乘上書(shū)曰：景滅跡絕。王命論曰：趣時(shí)如響起。方天機(jī)之駿利，夫何紛而不理。莊子，蚿曰：今予動(dòng)吾天機(jī)。司馬彪曰：天機(jī)，自然也。又大宗師曰：其耆欲深者，其天機(jī)淺也。劉障曰：言天機(jī)者，言萬(wàn)物轉(zhuǎn)動(dòng)，各有天性，任之自然，不知所由然也。思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒。論衡曰：吾言潏淈而泉出。紛威蕤以馺遝，唯毫素之所擬。威蕤，盛貌。馺遝，多貌。封禪書(shū)曰：紛綸萎蕤。毫，筆也。纂文曰：書(shū)縑曰素。楊雄書(shū)曰：齎䌷素四尺。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。延篤仁孝論曰：煥乎爛兮，其溢目也。論語(yǔ)曰：洋洋乎盈耳哉。 及其六情底滯，志往神留。春秋演孔圖曰：詩(shī)含五際六情，絕于申。宋均曰：申，申公也。仲長(zhǎng)子昌言曰：喜怒哀樂(lè)好惡，謂之六情。國(guó)語(yǔ)曰：夫人氣縱則底，底則滯。韋昭曰：底，著也。滯，廢也。兀若枯木，豁若涸流。莊子曰：形固可使如枯木，心固可使如死灰。郭象注莊子曰：遺身而自得，雖掞然而不持，坐忘行忘而為之，故行若曳枯木，止若聚死灰，是以云其神凝也。向秀曰：死灰、枯木，取其寂漠無(wú)情耳。爾雅曰：涸，竭也。國(guó)語(yǔ)，泉涸而成梁。涸，水盡也。攬營(yíng)魂以探賾，頓精爽于自求。自求于文也。楚辭曰：營(yíng)魂而升遐。周易曰：探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)。左氏傳，樂(lè)祁曰：心之精爽，是謂魂魄。孟子曰：使自求之。理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。方言曰：翳，奄也。乙，抽也。乙，難出之貌。說(shuō)文曰：陰氣尚強(qiáng)，其出乙乙然。乙，音軋。新論曰：桓譚嘗欲從子云學(xué)賦，子云曰：能讀千賦，則善為之矣。譚慕子云之文，嘗精思于小賦，立感發(fā)病，彌日瘳。子云說(shuō)成帝祠甘泉，詔雄作賦，思精苦，困倦小臥，夢(mèng)五藏出外，以手收而內(nèi)之。及覺(jué)，病喘悸少氣。士衡與弟書(shū)曰：思苦生疾。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。左氏傳，趙武曰：范會(huì)言于晉國(guó)，竭情無(wú)私�；茨献釉唬喝溯p小害，至于多悔。論語(yǔ)，子曰：言寡尤，行寡悔。包曰：尤，過(guò)也。雖茲物之在我，非余力之所戮。 物，事也。戮，并也。言文之不來(lái)，非予力之所并。國(guó)語(yǔ)曰：戮力一心。賈逵曰：戮力，并力也。故時(shí)撫空懷而自惋，吾未識(shí)夫開(kāi)塞之所由。開(kāi)，謂天機(jī)駿利。塞，謂六情底滯。