《李商隱詩二首》教案
「明確」這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點(diǎn),但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn),可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的"錦瑟",還是主打的"蝴蝶杜鵑珠玉"等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河,也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素),但他確實(shí)是一位古典時(shí)期的"先鋒派",他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的,對(duì)后世影響很大,連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對(duì)都他推崇之至。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁?jiǎn)⒊f:"義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。"(《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
4.「提問」如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
「明確」《馬嵬(其一)》是一首絕句:"冀馬燕犀動(dòng)地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬。"敘馬嵬之變,兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào),卻更勝一籌,寫得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。首聯(lián)從"海外"說起,氣勢(shì)磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用"徒聞"二字將此事輕輕帶過,實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出"他生未卜此生休".意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭(zhēng)的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變,"六軍不發(fā)",當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂"樂往哀來摧肺肝"!詩的最后一聯(lián),點(diǎn)明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護(hù)自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
5.「提問」《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
「明確」這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗"召魂之舉"的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是"倒行逆施":"當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛"事發(fā)在前,反而置后說;"此日六軍同駐馬"事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的"沉郁",但卻頗得杜詩的"頓挫":如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢(shì)待發(fā),波瀾起伏。