李商隱詩(shī)兩首
教學(xué)目標(biāo)：1 、知識(shí)目標(biāo)：
①.了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色；
②.引導(dǎo)把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2、能力目標(biāo)：訓(xùn)練誦詩(shī)能力，體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃特點(diǎn)。
3、德育目標(biāo)：①.體味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇。
②.認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：目標(biāo)1之②和目標(biāo)2。
學(xué)習(xí)方法：朗讀詩(shī)作，閱讀注釋，思考討論。
課時(shí)安排：2課時(shí) 第 一 課 時(shí)
教學(xué)步驟與內(nèi)容：
一、導(dǎo)入與作者簡(jiǎn)介。（參閱《第二課堂》）
李商隱的詩(shī)，以其纏綿婉麗、意味深長(zhǎng)的風(fēng)格，高立于晚唐詩(shī)壇，頗受后人喜愛。早年的詩(shī)人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的偉大理想，寫詩(shī)以關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對(duì)李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是，仕途的失意，生活的困頓，政治斗爭(zhēng)的殘酷，使他逐漸淡泊功名，遺落世事，他自知憂天無力，回天乏術(shù)，就轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。詩(shī)歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇，尤以晚年的無題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作。
李商隱（約813—約858），晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
二、試讀，集體讀，校正讀。
三、有關(guān)《錦瑟》的評(píng)論介紹：
⑴（《錦瑟》）此悼亡詩(shī)也。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無端”也，取斷弦之意也�！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五而歿也。“蝴蝶”“杜鵑”，言已化去也；“珠有淚”，哭之也；“玉生煙”，葬之也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？只是當(dāng)時(shí)生存之日，已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（清•朱彝尊《李義山詩(shī)集》評(píng)語(yǔ)）
⑵詩(shī)以錦瑟起興，“無端”二字便有自訝自憐之意，此錦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已歷歷如其柱矣，即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢(mèng)醒，化蝶無蹤，望帝不歸，啼鵑長(zhǎng)托，以比華年之難再也。感激而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。不但今日追憶無從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”。（清•杜詔、杜庭珠《唐詩(shī)叩彈集》評(píng)語(yǔ)）
四、再齊讀《錦瑟》，抓住注釋來理解。
二十三歲時(shí)，李商隱在河南玉陽(yáng)山之東峰學(xué)道。唐朝崇道之風(fēng)始于高祖李淵。有鮮卑族血統(tǒng)的唐帝，為了神話李姓，附會(huì)是太上老君李耳的后裔，形成了唐代“揚(yáng)道抑佛”的宗教風(fēng)氣，即使貴為皇族宗室子弟，也不免會(huì)被遣送到道觀清修。 這股風(fēng)氣在唐玄宗時(shí)代掀起高潮.至武宗時(shí)，“崇道”之風(fēng)又掀高潮，士人學(xué)仙修道， 遂成一時(shí)風(fēng)尚。于是趕時(shí)髦的李商隱也跑去學(xué)道。剛上玉陽(yáng)山學(xué)道時(shí)，李商隱還是很認(rèn)真的，他對(duì)道家經(jīng)典《道藏》下過苦功，以致于后來他情詩(shī)里的許多用句和隱喻都是源出于《道藏》。不過，世事正如老子所說的“福兮禍所倚，福兮禍所伏”，天資穎悟的他在沉迷典籍研究的同時(shí)，對(duì)于房中術(shù)的理解也大大加深。他春心萌動(dòng)，對(duì)男女之事的向往如春草埋根，如遇不上春風(fēng)也就罷了，一旦遇上了，想不興盛發(fā)芽都難。