高二語文論語2
宰予,字子我 “子”,男子尊稱!拔摇奔础坝琛薄 樊須,字子遲 “子”,同上!绊殹庇小暗却敝x項(xiàng),“遲”所以需等待。 端木賜,字子貢 “子”,同上!岸四尽笔请p姓。“賜”(賞賜)與“貢”(進(jìn)貢)相對(duì)。 仲由,字子路。 “子”同上。“路”(道路)是人必“由”(經(jīng)過、經(jīng)由)之處。 孔鯉,字伯魚。 “伯”,排行老大。“鯉”即“魚”類。 杜甫,字子美。 “子”,男子。美,美(男子),與“甫”(男子)同意。 白居易,字樂天。 “居易”即生活隨意,“樂天”,即樂天知命,表示生活態(tài)度。 韓愈,字退之。 意義相反!坝保ㄍ坝狻保,前進(jìn)。與“退之”相對(duì)。 柳宗元,字子厚。 “宗元”,本原,元?dú)!昂瘛,指本原、元(dú)獬渑、深厚?歐陽(yáng)修,字永叔。 “修”與“永”同義,長(zhǎng)!笆濉笔桥判小 蘇軾,字子瞻。 “軾”,車上橫木,供人扶著遠(yuǎn)望(瞻),“登軾而望”(《左傳》)。 蘇轍,字子由。 “轍”,車輪經(jīng)過(“由”)的痕跡。 十三、沂水春風(fēng)[課文理解]這一章和16·1的“季氏將伐顓臾章”是《論語》中兩篇粗具規(guī)模的文章,在語錄體中比較突出。這一章記述了孔子與學(xué)生關(guān)于言志的教學(xué)過程,表現(xiàn)出孔子循循善誘、善于啟發(fā)引導(dǎo)的教學(xué)方式,針對(duì)不同學(xué)生的不同評(píng)價(jià)方式,表現(xiàn)了師生之間平等和諧的關(guān)系。 [課文解讀]一、孔子為什么對(duì)曾點(diǎn)的想法表示贊同? 曾點(diǎn)所向往的是一種無憂無慮、自由自在的生活,與朋友、學(xué)生一起,沐浴春風(fēng),詠詩(shī)論文,將富貴名利等世俗的東西和救世為民之志向全拋之腦外。這對(duì)久在政治、官場(chǎng)、交際生活中浪跡的孔子來說,是一種自然回歸,對(duì)政治生厭、理想破滅的孔子覺得是一種放松和解脫,但是孔子又是“明知不可而為之”、堅(jiān)持理想的人,難以拋棄自己的追求,只能向往而已,所以引起了他的贊賞和感嘆!墩撜Z集注》中評(píng)論:“曾點(diǎn)之學(xué),蓋有以見夫人欲盡處,天理流行,隨處充滿,無少欠缺。故其動(dòng)靜之際,從容如此。而其言志,則又不過即其所居之位,樂其日用之常,初無舍己為人之意。而其胸次悠然,直與天地萬物,上下同流,各得其所之妙,隱然自見于言外。視三子之規(guī)規(guī)于事為之末者,其氣象不侔矣。故夫子嘆息而深許之。而門人記其本末獨(dú)加詳焉。蓋亦有以識(shí)此矣! 二、曾點(diǎn)對(duì)暮春出游的描繪,色調(diào)明麗,情緒歡快,生趣盎然。試想像具體情景,說說自己感受。(略)三、本章既記言談,又傳神情,既寫出不同人物風(fēng)貌,又點(diǎn)染出師生間平等和諧的氣氛。試對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。1、能寫出不同個(gè)性和人物心理。如用“率爾”寫子路的冒失直率,搶著發(fā)言。用曾皙彈琴,老師問到才“鏗爾,舍瑟而作”寫其從容平和的心態(tài)和舉止穩(wěn)重。用“喟然嘆曰”寫孔子聽完曾皙言志后的內(nèi)心等。 2、孔子的循循善誘、啟發(fā)開導(dǎo)。他能結(jié)合自身,拉近與學(xué)生距離,表現(xiàn)平等,消除學(xué)生過慮,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言言志。 3、對(duì)學(xué)生回答善于不同評(píng)價(jià),即使對(duì)他不滿意的回答,也不直接批評(píng),用神情來表達(dá)?隙ㄙ潛P(yáng)也用“喟然嘆曰”表達(dá)。體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重。 [文言練習(xí)]四、本章使用了兩個(gè)“爾”為詞尾的形容詞;用“率爾”寫子路的冒失,用“鏗爾”狀推瑟之聲,都很形象傳神!墩撜Z》重視運(yùn)用形容詞描摹情狀,這類形容詞有些是疊音詞,如“文質(zhì)彬彬”、“小人常戚戚”,有些則帶有“爾”、“乎”、“然”、“如”、“焉”等形容詞詞尾。試對(duì)已經(jīng)學(xué)過的《論語》中的狀態(tài)形容詞作簡(jiǎn)單歸納。