8 李商隱詩兩首
后一句以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉深埋于地下,不為人所見,但它那濕潤的精氣卻能透過泥土,化為煙霧般升騰于空中,為群山增輝。這一想象來源于一個(gè)古老的傳說,據(jù)《長安志》載:“藍(lán)田山在長安縣東南三十里,其山產(chǎn)玉,又名玉山!睆挠癖谎诼襁@方面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一方面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也是一言難盡的。
這里的“珠”“玉”,可認(rèn)為是詩人自喻,不僅喻才能,更喻德行和理想;也可認(rèn)為是喻指詩人美好的向往、美好情感。但不論“珠”“玉”喻指什么,詩句都充滿了悵惘、悲傷之感。
4.此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。
剖析:尾聯(lián)采用反問遞進(jìn)句式加強(qiáng)語氣,結(jié)束全詩。“此情”總攬所抒之情,“成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)!翱纱奔础柏M待”,說明這令人惆悵傷感的“此情”,早已迷惘難遣,此時(shí)當(dāng)更令人難以承受。張中行用“一切都如隔世”為此句作注,實(shí)乃一語破的。
5.海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
剖析:詩以“馬嵬”命題,重點(diǎn)是寫玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼,“賜”楊貴妃死。先用“海外徒聞更(還有)九州”,概括了方士在海外仙山上尋見楊貴妃的傳說。據(jù)說,楊玉環(huán)死后,唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄,在海外仙山會(huì)見了她,楊授以鈿合金釵,并言當(dāng)永記“愿世世為夫婦”之約。而“徒聞”“未卜”和“休”流露的譏諷語氣,又為下文定了基調(diào)。
6.空聞虎旅傳宵柝,無復(fù)雞人報(bào)曉籌。
剖析:這兩句承上鋪寫!翱章劇薄跋亍,即徒聞“宵柝”;“無復(fù)”“報(bào)曉”,即不用“報(bào)曉”。此皆承上兩句“徒聞”“未卜”之意,暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬之事。長期做“太平天子”、沉湎于淫樂生活的唐玄宗及其寵妃,哪里聽到過軍營中報(bào)更的梆子聲呢!在皇宮中,連公雞都不準(zhǔn)養(yǎng);安然高臥,自有專人去做公雞報(bào)曉的工作!盎⒙脗飨亍保緛硎菫榱搜策壓途l(wèi),以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以“空聞”二字,則表明“虎旅”雖“傳宵柝”,卻不能保障皇帝和貴妃的安全了。也正因?yàn)槿绱,才使得“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”。
7.此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
剖析:這兩句轉(zhuǎn)入實(shí)事!按巳铡敝纲F妃賜死之日,“當(dāng)時(shí)”指七夕相約之時(shí)!傲娡v馬”指禁軍嘩變,李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”,并幻滅成空了!捌呦π颗 ”,意為七夕之夜,長生殿上兩人曾歡笑密約,并笑牽?椗荒暌欢认嘁娭虝;“當(dāng)時(shí)”曾“笑”他人,而今卻不如牽?椗L久相戀;相比之下,令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓放在一起對(duì)比著寫,相映成趣,議論深刻,筆鋒犀利。
8.如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。
剖析:這兩句以反詰語氣反襯作結(jié)!凹o(jì)”,歲星(木星)十二年繞日一周為一紀(jì),玄宗在位四十五年,約為四紀(jì)!澳睢惫怕尻柵,嫁為盧家婦,婚后生活幸福。這兩句對(duì)比強(qiáng)烈,一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃;另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”,又能“采!钡钠拮幽睢T娙擞职堰@二者聯(lián)系起來,發(fā)出了冷峻的詰問:為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能夠保住自己的妻子呢?通過反問,暗含指責(zé)意味。