待賈而沽
陽(yáng)貨為什么贈(zèng)送給孔子一只蒸熟了的小豬呢？目的是迫使孔子按照禮節(jié)不得不去拜謝他。因?yàn)榘凑斩Y儀的規(guī)定，答復(fù)親自給士子送來(lái)禮物，士子不能不回拜以便表示答謝。如果孔子不去答謝，就是失禮；如果要答謝，就要到陽(yáng)貨家里去，這樣，就可以借機(jī)勸孔子來(lái)幫助他了。君子不能失禮于人，所以，孔子前往答謝。但是，孔子估計(jì)他不在家的時(shí)候才去，這樣，既不失禮，也不想使陽(yáng)貨達(dá)到目的�？鬃邮遣皇琴M(fèi)了心計(jì)去打聽(tīng)陽(yáng)貨什么時(shí)候不在家呢？張岱《四書(shū)遇》中引顧涇陽(yáng)的話(huà)說(shuō)：“孔子時(shí)亡，是圣人自然隨應(yīng)之宜。玩下文‘遇諸途’語(yǔ)，可見(jiàn)圣人未嘗著意�！� 所以，對(duì)待這類(lèi)人，如果能避開(kāi)當(dāng)然更好，如果避不開(kāi)，也沒(méi)有什么可顧忌的。
沒(méi)想到，孔子卻在路途之上遇到了他。陽(yáng)貨對(duì)孔子說(shuō)了一番話(huà)，但是，孔子并沒(méi)有多予理睬，所以，陽(yáng)貨只好自問(wèn)自答。他的話(huà)，說(shuō)得好像很合乎道理，但是，君子不僅要聽(tīng)其言，更要觀其行。我們不能被別人的假話(huà)蒙騙�？鬃訄�(jiān)持了道義，又不失禮，這才是很好的因應(yīng)之策。朱子《論語(yǔ)集注》中說(shuō)：“對(duì)而不辯者，言之遜而無(wú)所詘（qu1 屈）也。