《致青年公民》二案一稿教學(xué)
5、略
（二）1、詩(shī)中形象地揭示了人與“風(fēng)景”的關(guān)系；人不僅是“風(fēng)景”（即大自然）的組成部分，而且是“風(fēng)景”的重要組成部分。“風(fēng)景”里有了“人”“風(fēng)景”才會(huì)有靈氣，才更生動(dòng).
2、分別靜態(tài)地呈現(xiàn)一幅畫(huà)面：一是白天的景象，一是夜晚的景象，詩(shī)歌在一種被分割而又體現(xiàn)出統(tǒng)一的生活時(shí)空上創(chuàng)造詩(shī)歌意象，這種構(gòu)思方式取得了以少勝多、以簡(jiǎn)寫(xiě)繁的藝術(shù)效果。
3、在“樓上人”的眼里.“你”比“風(fēng)景”更美；在“樓上人”心目中，“你”皎潔嫵媚勝過(guò)了“明月。全詩(shī)雖無(wú)一個(gè)“美”字，而“美”的形象卻從讀者想象中凸現(xiàn)出來(lái).
4、a（“裝飾品”與“人生悲哀”的說(shuō)法與原詩(shī)的主題相悖）
5、詩(shī)人抓住輪船起錨出發(fā)和到港拋錨的兩個(gè)瞬間場(chǎng)景，從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度塑造藝術(shù)形象。
6、詩(shī)人選取兩位海員不同的心理，卻表達(dá)了一種愿望，即對(duì)航海事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài).
7、這是一首富有哲理的抒情詩(shī)，富有象征意義，每個(gè)人都有自己的人生航程，這首詩(shī)正是人 生不懈追求的藝術(shù)寫(xiě)照。
致青年公民說(shuō)課稿
致青年公民這是詩(shī)人郭小川1955至1956年以“致青年公民”為總題寫(xiě)的七首組詩(shī)中的第一首，也是一首頗具號(hào)召力、影響力的政治抒情詩(shī)。這首詩(shī)最初發(fā)表在1955年10月《人民文學(xué)》上。1955年，全國(guó)青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)召開(kāi)，詩(shī)人懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感和火一般的戰(zhàn)斗激情，寫(xiě)了這首詞，號(hào)召和鼓勵(lì)青年積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，投入火熱的斗爭(zhēng)，勇敢地挑起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，完成先輩未竟事業(yè)，為改造大自然、創(chuàng)造新生活做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。原詩(shī)較長(zhǎng)，選入教科書(shū)時(shí)作了刪節(jié)，主要?jiǎng)h除了與當(dāng)時(shí)政治背景聯(lián)系較多的內(nèi)容。
第1節(jié)用稱(chēng)呼轉(zhuǎn)變的方式，點(diǎn)明了題意。青年人的身份，不應(yīng)該再稱(chēng)作“年輕人”，不僅因?yàn)椤版矣蔚耐辍币呀?jīng)過(guò)去，更是因?yàn)橐呀?jīng)成為“祖國(guó)的精壯的公民”，意味著青年人已不再是自然人，已經(jīng)成為社會(huì)人，因而應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)負(fù)起祖國(guó)、社會(huì)賦予的歷史重任。
第2、3節(jié)號(hào)召青年人“投入火熱的斗爭(zhēng)”，表明了全詩(shī)的主旨。詩(shī)人先以假設(shè)句委婉地告誡青年人不要一味單純、天真，接著一轉(zhuǎn)提醒他們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到前進(jìn)的道路上將會(huì)面臨許多困難、挫折。經(jīng)過(guò)這樣的鋪墊，第3節(jié)很自然地將詩(shī)歌推向第一個(gè)抒情高潮。詩(shī)人充滿深情地表現(xiàn)了時(shí)代的特征，“它的每一秒鐘都過(guò)得極不平靜，/它的土地上的每一塊沙石都在躍動(dòng)……”我們的生活充滿了矛盾、斗爭(zhēng)，也充滿了激情、新生，火熱的時(shí)代正召喚青年人投入火熱的斗爭(zhēng)，而且這種“斗爭(zhēng)”具有鮮明的時(shí)代特征與人生意蘊(yùn)，“斗爭(zhēng)這就是生命，/這就是最富有的人生”。
第4至6節(jié)，詩(shī)人從未來(lái)、歷史、現(xiàn)實(shí)三個(gè)角度進(jìn)一步拓展和深化主題。從未來(lái)看，時(shí)代的發(fā)展決定了青年人必須擔(dān)負(fù)起重大的任務(wù)；從歷史看，前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)還沒(méi)有完成，青年人必須“加倍地英勇”，“以竟全功”；從現(xiàn)實(shí)看，祖國(guó)還處在貧窮落后之中，改變山河舊貌需要青年人雙手、熱情、意志和艱苦奮斗。雖然在半個(gè)世紀(jì)后看或許能指出一些時(shí)代的局限性，比如，處理人和自然關(guān)系時(shí)，明顯地強(qiáng)調(diào)“人定勝天”的思想，強(qiáng)調(diào)自然聽(tīng)從人類(lèi)的命令而未能注意遵循自然規(guī)律等，但超越這些局限來(lái)解讀，我們?nèi)詰?yīng)肯定獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)、改變落后面貌的那種激情、那種責(zé)任感和使命感。