《高祖本紀》教案
每一個偉大人物的性格總有些弱點。劉邦“好酒及色”“不事家人生產作業(yè)”“紿為謁曰賀錢萬”的市井無賴相。劉邦自私狠毒、睚眥必報的庸俗心態(tài),未央宮大宴,眾臣面前奚落其父。豐邑本是他的生地,竟不提“復豐”事,“特為其以雍齒故反我為魏”。劉邦忌賢害能、誅殺功臣的陰冷本性。項羽一滅,對其功臣一一剪除。
(二)總結形象
1.劉邦具有雄才大略,抱負非凡,“仁而愛人”,知人善任,從諫如流,隨機應變,百折不撓。同時又是一個“好酒及色”“不事家人生產作業(yè)”“紿為謁曰賀錢萬”的市井無賴,具有忌賢害能、誅殺功臣的陰冷本性。
2.司馬遷的“實錄”精神
沒有一味褒揚。司馬遷生活在漢武帝的晚年,那正是一個酷吏橫行,殘酷迫害,羅織罪名,嚴刑苛法統(tǒng)治的社會,司馬遷秉筆直書劉邦的種種劣跡,這需要多么大的勇氣!
沒有一味貶抑。實錄的精神。
四、刻畫人物的主要手法。
(一)由補充材料看劉邦
明代茅坤說:“讀《高祖本紀》,須參《項羽紀》,兩相得失處,一一入手!背吮仨殔⒖础俄椨鸨炯o》外,還得注意《留侯世家》、《淮陰侯列傳》、《彭越列傳》、《萬石張叔列》等,這樣才能看到劉邦之全貌。
討論課本48頁第3題,可補充:
①高祖東擊項籍,過河內,時奮年十五,為小吏,侍高祖。高祖與語,愛其恭敬,問曰:“若何有?”對曰:“奮獨有母,不幸失明。家貧。有姊,能鼓琴。”高祖曰:“若能從我乎?”曰:“愿盡力!庇谑歉咦嬲倨滏槊廊,以奮為中涓,受書謁,徙其家長安中戚里,以姊為美人故也! (《萬石張叔列傳》)
②漢四年,遂皆降平齊。使人言漢王曰:“齊偽詐多變,反復之國也,南邊楚,不為假王以鎮(zhèn)之,其勢不定。愿為假王便。”當是時,楚方急圍漢王于滎陽,韓信使者至,發(fā)書,漢王大怒,罵曰:“吾困于此,旦暮望若來佐我,乃欲自立為王!”張良﹑陳平躡漢王足,因附耳語曰:“漢方不利,寧能禁信之王乎? 不如因而立,善遇之,使自為守。不然,變生。”漢王亦悟,因復罵曰:“大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為!”乃遣張良往立信為齊王,征其兵擊楚。 。ā痘搓幒盍袀鳌罚
③沛公入秦宮,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數,意欲留居之。樊噲諫沛公出舍。沛公不聽。良曰:“夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利于行 ,毒藥苦口利于病’,愿沛公聽樊噲言!迸婀诉軍霸上! 。ā读艉钍兰摇罚
④漢將紀信說漢王曰:“事已急矣,請為王誑楚為王,王可以間出!庇谑菨h王夜出女子滎陽東門被甲二千人,楚兵四面擊之。紀信乘黃屋車,傅左纛,曰:“城中食盡,漢王降!背娊院羧f歲。漢王亦與數十騎從城西門出,走成皋。項王見紀信,問:“漢王安在?”曰:“漢王已出矣!表椡鯚龤⒓o信。 (《項羽本紀》)
(二)明確這是《史記》刻畫人物的方法之一“互見法”。
為突出某一歷史人物的基本傾向和主要性格特征,《史記》常用“互見法”。所謂“互見法”就是關于某一歷史人物的部分材料,不放在本傳中去寫,而是移植到其他相關的人物傳記中,其主要目的是從對某一歷史人物的基本認識出發(fā),將材料有意識地加以安排和剪裁,以使他們服從于對某一人物形象的塑造。司馬遷在很多地方采用了這種方法,有的還注明“其事在《商君》語中”、“語在《晉》事中”、“語在《淮陰侯》中”、“語在《田完世家》中”等等。