用經(jīng)典教育喚起青少年環(huán)保意識(shí)
“道法自然”“天人合一”“自然無為”“物極必反”,僅從這些我們熟知的字句中就可以看出《道德經(jīng)》在人與自然的關(guān)系上所具有的深邃思想。在“《道德經(jīng)》與生態(tài)環(huán)保”論壇現(xiàn)場(chǎng),與會(huì)人士呼吁用老子哲學(xué)應(yīng)對(duì)自然環(huán)境被破壞的現(xiàn)狀。河南省社科院副院長(zhǎng)趙保佑說,道教“天人合一”的觀念肯定了人與自然界的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)該認(rèn)識(shí)自然,尊重自然,保護(hù)自然,反對(duì)片面地利用和征服自然。美國密西根大學(xué)研究科學(xué)家杜祖貽建議在青少年中進(jìn)行傳統(tǒng)經(jīng)典的教育,以增進(jìn)他們對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí),喚起他們的環(huán)保意識(shí)。
珍視生命存在勇于面對(duì)禍福
在“道德經(jīng)與養(yǎng)生健康”分會(huì)場(chǎng)上,“當(dāng)今世人過度養(yǎng)生,卻不能坦然面對(duì)生死”,成為與會(huì)專家討論的熱點(diǎn)。河南省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃至杰講到,老子講究“道法自然”,人的生命活動(dòng)只有符合自然規(guī)律才能健康。陜西省社會(huì)科學(xué)院宗教所研究員張應(yīng)超提出,人們生活得好是好事情,可一味過度追求享受,貪得無厭必然會(huì)帶來意想不到的麻煩。良好的心態(tài)、深厚的道德修養(yǎng)對(duì)養(yǎng)生有很大的作用。中國臺(tái)灣輔仁大學(xué)鄭志明提出“要珍視生命存在,但更要勇于面對(duì)禍福”。
建議每年舉行孝子評(píng)選活動(dòng)
在“《道德經(jīng)》與和諧文化”主題會(huì)議上,常虹女士代表歐洲中華道學(xué)文化研究促進(jìn)會(huì)第一主席熊春錦發(fā)言,她以老子闡釋的“道”“德”概念為基礎(chǔ),證明了老子社會(huì)發(fā)展學(xué)說的前瞻性和科學(xué)性,從道德根文化的角度分析了樹立“八榮八恥”榮辱觀對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)乃至構(gòu)筑大同世界的可行性和關(guān)鍵作用。澳大利亞昆士蘭大學(xué)教授鐘茂森提出3點(diǎn)建議:一是各級(jí)政府每年舉行孝子評(píng)選活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)道德經(jīng)中“教民親愛莫善于孝”“以孝治天下”的思想;二是各家庭、各民族舉行紀(jì)念祖先活動(dòng);三是建立傳統(tǒng)文化教育中心。