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讀后感1500字范文

發(fā)布時(shí)間:2024-04-30

讀后感1500字范文(精選33篇)

讀后感1500字范文 篇1

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

  在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

  這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。 魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

  還有幾個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生,魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛(ài)農(nóng)就義,魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”后來(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是“„我‟對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。

  在文中,充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著無(wú)限的樂(lè)趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園,無(wú)一不充滿(mǎn)生氣,無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè),難怪魯迅先生喜歡這兒了。

  當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了,家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的老師的家的書(shū)房。進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書(shū),正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。 通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比較,讓我感覺(jué)到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快,現(xiàn)在,我是在接受教育的時(shí)候了,自然會(huì)有些不高興,但是,應(yīng)該用美的眼睛去觀(guān)察生活,才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。

  魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍,束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性;而我們現(xiàn)在上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩,又玩了,又學(xué)了,也還算得上自由。跟三味書(shū)屋比起來(lái),我們像在天堂。

  魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

  我覺(jué)得,讓兒童接受教育的同時(shí),也應(yīng)該讓他們玩好。

讀后感1500字范文 篇2

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺(jué)得蕩氣回腸的書(shū),這是一首英雄的頌歌。本書(shū)所描寫(xiě)的是以俄國(guó)十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于19xx年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物,也是書(shū)中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象,他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺(jué)戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會(huì)根源,懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)弟兄”和“堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)中,他認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人只有和祖國(guó)聯(lián)系在一起時(shí),才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。他曾說(shuō):“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”

  本書(shū)作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō):“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。

  我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這一形象時(shí),用內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信、格言警句,揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過(guò)程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無(wú)論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來(lái)看,這部小說(shuō)都可以稱(chēng)為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一,而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō),在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無(wú)二的。同時(shí),尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”對(duì)人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。拿我國(guó)來(lái)說(shuō),八十年代起我國(guó)邁入了改革開(kāi)放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同,我們面臨著新的形勢(shì),新的任務(wù),也有一大堆新的問(wèn)題需要解決,F(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡,也不再要求我們?cè)谏砘紓那闆r下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。

  但是在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大進(jìn)軍中,保爾的那種為人類(lèi)的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái),腳踏實(shí)地,埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻,百折不撓,勇于進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;那種生命不息,奮斗不止的精神,卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中,保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。“人最寶貴的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)。

  回首往事,不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧,臨終時(shí)能說(shuō):我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。”這是本書(shū)中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生,鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間,去做一些有利于人類(lèi)發(fā)展、進(jìn)步的事,同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí);厥淄聲r(shí),不為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。

讀后感1500字范文 篇3

  這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事,伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年,列車(chē)上偶遇的櫻花,回憶幾十年前的廣島原子彈事件,命中注定的賈村圖書(shū)館,和貓說(shuō)話(huà)的老人,一切看起來(lái)是那么的難以有交集,但就是這些,讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書(shū)中最讓人難忘的,莫過(guò)于直面靈魂深處最脆弱,最裸露,最真實(shí)的自己。

  讀完這本書(shū),開(kāi)始思考生與死的意義,性與愛(ài)的關(guān)系,時(shí)光與記憶的本質(zhì),書(shū)中始終沒(méi)有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系,只是一個(gè)不壞的故事,卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過(guò)了十五歲的時(shí)光,不過(guò)能在心地依舊善良無(wú)暇的時(shí)候讀到這本書(shū),感覺(jué)也會(huì)很釋然,人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候,總是應(yīng)該好好去深思的。

  正如作者所說(shuō),十五歲的少年,他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄,在一個(gè)并不疼愛(ài)自己的父親的養(yǎng)育下成長(zhǎng),有著同齡人缺乏的成熟,更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌,不過(guò)我們共同擁有的,是希望自己可以快速成長(zhǎng),去接受祝福,去挑戰(zhàn)世界。接下來(lái),就用我拙劣的文字,讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。

  幽幽歲月,浮生來(lái)回,愛(ài)情,總是一個(gè)美好的話(huà)題,可是,書(shū)中的愛(ài)情似乎缺乏中國(guó)固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合,而田村又成為母親幼時(shí)愛(ài)情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄,渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈,更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯。他們交合,相愛(ài),用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開(kāi)森林,帶著佐伯的畫(huà)去勇敢的面對(duì)生活,將自己深?lèi)?ài)的人埋藏在記憶中。開(kāi)始讀的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛,為什么如此相愛(ài)的人會(huì)是這樣的結(jié)局。

  閉上書(shū)仔細(xì)想想,身邊的愛(ài)情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男,女女,男女,于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^(guò)程中惶惶不可終日?v然找到,又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛(ài),讀完之后,對(duì)自己的愛(ài)情釋然好多。對(duì)愛(ài)情中的無(wú)可奈何,道一句,醉笑陪君三千場(chǎng),不訴離傷。

  書(shū)中這樣寫(xiě)了一句話(huà):“盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在,但越想越覺(jué)得不具體,甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”你是否想過(guò)生命之于我們的無(wú)力,田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒,靈驗(yàn)的是那么自然,大島天生就是血友病,生理上又分不出男女,佐伯的男友被誤殺,田村父親無(wú)法控制自己不去殺貓,中田在生命的最后毫無(wú)緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無(wú)法去掌控,縱然你試圖去改變,總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)?墒牵汶y道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。

  沒(méi)錯(cuò),田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒,可就是在他試圖改變的過(guò)程中,他變得堅(jiān)強(qiáng),他嘗到了人世間的情暖,他最后終于有勇氣面對(duì)生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候,總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去,感覺(jué)成事在天,可是你是否忽略了事在人為呢。縱使結(jié)局不會(huì)有太大差別,可是你是否忽略了過(guò)程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來(lái)的時(shí)候不至于那么的措手不及。

  書(shū)的最后,作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間,用以逃避現(xiàn)實(shí)生活,最后在母親的要求下,勇敢的走出了避世的桃園,選擇了正視生活,這需要很大的勇氣,有時(shí)候活著比死更難。然而,生命就是如此,而田村,成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。

  命運(yùn)就象沙塵暴,你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中,當(dāng)你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過(guò)程中,我們?nèi)ハ硎芤魳?lè)帶給我們的世界,試圖傾聽(tīng)畫(huà)中的聲音,感受愛(ài)情的美妙,體味人間的溫情,命運(yùn)似乎早就安排好了,卻又那般無(wú)償?v然過(guò)了十五歲的年紀(jì),不在那么彷徨,不在那么憂(yōu)郁,那么,就繼續(xù)在這最美好的年華,去享受生命帶給我們的一切。

  以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

讀后感1500字范文 篇4

  被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》,是加西亞·馬爾克斯[1]的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。

  全書(shū)近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺(jué)得害怕。

  從1830年至上世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家寫(xiě)出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú)。所以,《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信  首先聲明,本人絕對(duì)無(wú)意毀謗任何人,但如果把一篇讀后感寫(xiě)得太有條理,倒反不象讀過(guò)此書(shū)的人了,尤其是百年孤獨(dú)這本世上最獨(dú)特的書(shū)。

  百年孤獨(dú)是我讀過(guò)的第一本世界名著,當(dāng)時(shí)我讀初一,正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生,為了這個(gè)名字,我從圖書(shū)館借了來(lái),可是第一句:多年以后,面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不愿再看,直到一個(gè)月后,圖書(shū)館催我還書(shū)了,硬著頭皮拿起了書(shū),看了兩頁(yè)。

  從看到第三頁(yè)后,我的手再也離不開(kāi)這本書(shū),我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū),我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍,從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷:我把生命交給一本書(shū)了!那一個(gè)月,我無(wú)法跟人交流,無(wú)法大聲說(shuō)笑,滿(mǎn)腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影,每一個(gè)都那么鮮活,每一個(gè)都那么特立獨(dú)行,但所有的人都那么孤獨(dú)于世!  每一次合上書(shū),我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它,因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái),壓得我喘不過(guò)氣,但每一次打開(kāi)它,我又不愿意合上它,仿佛只有這本書(shū)才是我的世界,才是我活下去的理由。

  可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨,每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受,我只有兩個(gè)字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨(dú),我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔,馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當(dāng)時(shí),我一邊看書(shū),一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛干澀,一滴淚也出不來(lái),但那悲哀比流淚更甚!

  書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú),表面上他們是漠不關(guān)心的,實(shí)際上內(nèi)心深處,他們渴望被人愛(ài),被人認(rèn)可,被人同化,可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來(lái)讓自己逃避孤獨(dú),但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛(ài),我們最溫柔的部分,都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),再也出不來(lái)了!

  看完書(shū)后,我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái),然后,我馬上去書(shū)店買(mǎi)了一本精裝本放在家珍藏,作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書(shū)的紀(jì)念,但從買(mǎi)的那一天起,直到今日,我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下,只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層,那是我無(wú)法觸摸,沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。

讀后感1500字范文 篇5

  “我的家住在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那漫山遍野的大豆高粱。我的家住在東北松花江上,那里有我的同胞,還有我那衰老的爹娘。九一八,九一八,從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無(wú)盡的寶藏,流浪!流浪!整日價(jià)在關(guān)內(nèi)流浪……”

  這一曲凄愴的《松花江》,當(dāng)年在大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外到處傳唱。它唱出了九一八事變后東北人民流離失所、家破人亡的悲痛,也唱出了全國(guó)人民對(duì)日寇野蠻侵占我國(guó)東北的憤懣。

  那哀怨、沉痛的歌聲控訴著日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)“九一八”事變,武裝侵略中國(guó)東北的累行。

  1931年9月18日夜10時(shí)20分,沈陽(yáng)北郊上空彎月高懸,疏星點(diǎn)點(diǎn)。突然,一聲巨響,南蠻鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸,打破了東北大地的寧?kù)o……日本侵略軍有預(yù)謀地制造了柳條湖事件,卻反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路,并以此為借口,進(jìn)攻中國(guó)東北駐地北大營(yíng),炮轟沈陽(yáng)城。因此,九一八事變爆發(fā)了。

  這次事變雖說(shuō)是日本侵略軍策劃的,但還有一個(gè)原因——那就是九一八事變爆發(fā)時(shí)駐守沈陽(yáng)的東北軍要求抵抗日本侵略者,但是,蔣介石下令不抵抗。第二天清晨,日本便侵占了沈陽(yáng)城。隨后,日軍又陸續(xù)侵占了東北三省。東北軍十幾萬(wàn)人撤入關(guān)內(nèi)。只有四個(gè)多月,東北一百多萬(wàn)平方公里的錦繡河山,全部淪于敵手。

  當(dāng)時(shí),全國(guó)人民反對(duì)蔣介石的不抵抗政策,要求停止內(nèi)戰(zhàn),抵抗日本的侵略?墒鞘Y介石根本就是抱著“惹不起,躲得起”的心態(tài),給張學(xué)良發(fā)了一份密電:無(wú)論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁,我方應(yīng)不予抵抗,力避沖突。

  雖然蔣介石不抵抗日本侵略軍,但東北同胞們不甘心做亡國(guó)奴,紛紛向關(guān)內(nèi)逃難。成千上萬(wàn)的東北人背井離鄉(xiāng),踏上了漫長(zhǎng)的流亡之路。日軍竟派遣飛機(jī)轟炸鐵路,攔截、屠殺逃亡的中國(guó)難民,東北人民的鮮血染紅了長(zhǎng)城內(nèi)外。說(shuō)到這里,我現(xiàn)在的內(nèi)心很激動(dòng)、憎恨、不平,心想:為什么我不生在那個(gè)時(shí)候,現(xiàn)在,我真的很想親手把他們千刀萬(wàn)剮。據(jù)統(tǒng)計(jì),由“九一八”事變開(kāi)始的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)中國(guó)造成了極大的破害:中國(guó)人民傷亡3500余萬(wàn)人,中國(guó)軍隊(duì)傷亡380萬(wàn)人,直接經(jīng)濟(jì)損失1000億美元,間接經(jīng)濟(jì)損失5000億美元。中國(guó)人民創(chuàng)巨痛深。

  但是,中國(guó)人民不可辱。面對(duì)武裝到牙齒的日本軍國(guó)主義,中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴,相互團(tuán)結(jié),同仇敵愾,全民抗戰(zhàn),與侵略者進(jìn)行了長(zhǎng)期不屈不撓的斗爭(zhēng),最終打敗了日本侵略軍,取得了勝利。也正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,洗刷了中國(guó)近代史上的百年屈辱,成為中華民族由衰敗走向振興的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  自建國(guó)以后,我國(guó)就開(kāi)始積極的與其他國(guó)家建立外交關(guān)系。尤其在1972年,日本首相田中角榮訪(fǎng)華,兩國(guó)正式建立外交關(guān)系。

  現(xiàn)在,中日兩國(guó)關(guān)系友好,就在這次的日本大地震中,我們的總理在發(fā)生地震之后也迅速趕往日本去慰問(wèn)受傷的日本子民。試問(wèn):還有誰(shuí)能像我們國(guó)家在這樣被敵國(guó)這般侵略后,以這般寬容的心態(tài)去幫助他們的子民?拯救他們的國(guó)家?

  可是多年來(lái),日本政客和左翼勢(shì)力不僅沒(méi)有正視歷史,反而肆意歪曲和篡改歷史,否認(rèn)日本對(duì)中國(guó)的侵略和對(duì)中國(guó)人民的慘無(wú)人道的大規(guī)模血腥屠殺 。他們沒(méi)有從日本的戰(zhàn)敗中吸取教訓(xùn),還妄想在新的歷史條件下讓日本的侵略史重演。作為深受其害的中國(guó)人民,難道能忘記日本侵略中國(guó)的歷史嗎?難道能抹去這歷史上極其慘痛的一頁(yè)嗎?

  前事不忘,后事之師。一個(gè)民族,既不應(yīng)忘記歷史上的光榮,也不應(yīng)忘記歷史上的恥辱。忘記歷史就意味著背叛,必將為此而付出沉痛代價(jià)。日本侵華歷史和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,老一輩人歷歷在目,記憶猶新;我們青少年更應(yīng)當(dāng)牢牢記在心里,永世不能忘!

  ‘九一八,從那個(gè)悲慘的時(shí)候’那悲涼的歌聲唱遍了中國(guó)。“……哪年,哪月,才能回到我那可愛(ài)的故鄉(xiāng)?哪年哪月,才能夠回到我那無(wú)盡的寶藏?爹娘啊,爹娘啊,什么時(shí)候才能歡聚一堂?!”

讀后感1500字范文 篇6

  白流蘇是一個(gè)離過(guò)婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海,離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇,少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢(qián)財(cái)盤(pán)剝凈盡之后,她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路,除了另一個(gè)男人的懷抱以外,再無(wú)其他。

  范柳原,一個(gè)海外歸來(lái)的浪子,本是無(wú)根的浮萍,四處飄搖。加上生活的紙醉金迷,便把“女人看成他腳底下的泥”。愛(ài)情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。

  這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處,展開(kāi)了一場(chǎng)相互試探的愛(ài)情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人,心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西,也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”,或許仍是無(wú)關(guān)愛(ài)情的。.

  《傾城之戀》給我們的整體的感覺(jué)是她的作品沒(méi)有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng),又或者作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的女人,她是不喜歡政治的,所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面,她并沒(méi)有做的很好,且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)描寫(xiě)的環(huán)節(jié)給人的感覺(jué)絕對(duì)是很粗糙的,只不過(guò)我們喜歡“得魚(yú)忘,得意忘言”的感覺(jué),所以并不很在乎這一點(diǎn),《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來(lái)似乎就已經(jīng)落如俗套,既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛(ài)中的思考,那么為什么要到最后也是一個(gè)沒(méi)有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺(jué)是沒(méi)有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力,就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣,但是看起來(lái)我們是無(wú)法求全責(zé)任的,更何況對(duì)于張愛(ài)玲這樣的作者,我也只不過(guò)是九牛一毛罷了,根本夠不上多少資格評(píng)論她的作品,只是有感而發(fā)。

  很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來(lái),她是迫不得已的,她除此出路外無(wú)從選擇。 很愛(ài)她的小說(shuō),即使是在當(dāng)時(shí)被說(shuō)太個(gè)人,在如今看來(lái),比起那些也寫(xiě)個(gè)人情感文章的作家,她在那個(gè)動(dòng)蕩不安,思想尚且不太開(kāi)放的時(shí)代寫(xiě)的東西還是不乏大氣的,如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛(ài)敢狠的我們最心愛(ài)的張愛(ài)玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對(duì)她的另眼,所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇,因?yàn)樗龕?ài)了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成,所以,她會(huì)寫(xiě)出像范柳原這樣愛(ài)得讓人可恨的男人。

  傾了城又如何,她的城只能留給香港的那對(duì)平凡的夫婦,她還是最終另嫁了他人。

  愛(ài)是否重要,這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過(guò)程,經(jīng)常被復(fù)雜化了,我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛(ài)玲,一樣守不住的,她送了給范柳原和白流蘇,我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒,虛弱無(wú)力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。

  生活里的愛(ài)總歸像一副銀筷子,是最初因?yàn)樗每床乓,或是因(yàn)檫可以用它吃飯就不重要了。

  作者的文章也寫(xiě)掉了故事的尾巴。流蘇再婚,成為家里人眼中的奇跡,二嫂和二哥也離了婚:如果像流蘇那樣嫁得好,離婚又怎樣呢。不過(guò)離了婚的流蘇,又變成最平凡的女人,城傾了,愛(ài)也斷了,傾一座城成全一段感情,終究不能長(zhǎng)久,男人的甜言蜜語(yǔ)又向另外一個(gè)女人說(shuō)去了。

  人家說(shuō)張愛(ài)玲才氣是有,卻不夠大氣,難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來(lái)。不過(guò)歸根到底,我看她還是小家子的,流蘇的愛(ài)情像封藏在甕里的酒,不打開(kāi)才是珍貴的,一開(kāi)了,氣跑了,就什么都沒(méi)了。張愛(ài)玲,給了一個(gè)傾城的雄偉,留一個(gè)最冷情的尾巴,她還是放不開(kāi),終究是悒郁的飄零女子。

讀后感1500字范文 篇7

  《愛(ài)的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量,文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。

  夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”

  轉(zhuǎn)眼間,我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是“愛(ài)”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線(xiàn)上的工作者,我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng),為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中,自由,健康的成長(zhǎng)!愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量,是教育中所不能缺少的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。全書(shū)以一個(gè)“愛(ài)”字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎?愛(ài)究竟是什么,它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命,而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

  文中有一則小故事讓我感受頗深,有一個(gè)叫克洛西的殘疾孩子被一群孩子欺侮,克洛西將一個(gè)墨水瓶擲去,正巧擲在了先生的胸部,當(dāng)先生問(wèn)是誰(shuí)是,卡隆挺身而出,然而先生眼盯著卡隆,又看看呆著的學(xué)生們,靜靜地說(shuō)不是你,結(jié)果先生說(shuō)了一段話(huà),“你們欺侮了無(wú)罪的人了,你們欺侮了不幸的小孩,欺侮弱者了,你們做了最無(wú)謂、最可恥的事了,卑怯的東西,最后只說(shuō)了一句我饒恕你們。從這些小小的細(xì)節(jié)上可以看出,這位先生了解他的每位學(xué)生,關(guān)愛(ài)他的每位學(xué)生。在書(shū)中有寫(xiě)道,先生有說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):”你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看,請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀。“先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。

  回想我們所教育的學(xué)生,一群淌著鼻涕流著口水行動(dòng)木納的低智商孩子,從他們出生的那一刻起,就被命運(yùn)所捉弄,殘忍的剝奪了普通人所擁有的權(quán)力,注定了這一生不能象正常人一樣的生活,比起正常兒童,他們沒(méi)有了以后做學(xué)問(wèn)的可能,所以我們應(yīng)該給予他們的愛(ài),要超越正常人,從而最大限度地補(bǔ)償缺陷,使掌握生活中實(shí)用的知識(shí),使他們將來(lái)能融入這個(gè)社會(huì)。

  正如陶行知先生在”生活即教育“理論中闡述了”我們此地的教育是生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我們就教育什么……以此類(lèi)推,照加上去:是那樣的生活,就是那樣的教育。“智障學(xué)生的教育就是”吃飯“、”穿衣“的教育,有人說(shuō)我們的教師就像保姆,的確,我們的教育不僅僅是在學(xué)習(xí)上,還要在生活上。所以我們比起保姆還要多一樣,那就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。我們的學(xué)生在身理上已經(jīng)落后于正常兒童,我們要從心理上給予他們更多的愛(ài),來(lái)彌補(bǔ)身理上帶給他們的缺陷。

  班中有一位自閉癥學(xué)生,不會(huì)開(kāi)口說(shuō)話(huà),但他有一個(gè)壞習(xí)慣,就是吐口水,玩口水,造成的結(jié)果就是在他的周?chē)际强谒ㄉ砩,課桌上,椅子上,地上,甚至是同桌的身上,怎么辦,打他,那是犯法的,罵他,那是不道德的,講道理,他又聽(tīng)不懂。面對(duì)這樣的學(xué)生,我們不能因?yàn)樗麄兊娜毕荻艞,學(xué)校和家長(zhǎng)都期待著我們用最先進(jìn)最科學(xué)的理念來(lái)開(kāi)發(fā)這些孩子的智力,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)。師生之間的一次簇膝長(zhǎng)談恐怕對(duì)于部分學(xué)生收效甚微,所以在師生之間建立一條”有情,有意,有愛(ài)“的道路。

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。一個(gè)人的生命是非常短暫的,每個(gè)人都有其閃光點(diǎn),就算是我們的學(xué)生也是如此,而作為教師的我們,不能吝嗇我們愛(ài),愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量,

讀后感1500字范文 篇8

  這學(xué)期,我讀了不少書(shū),有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動(dòng)物小百科》、《中國(guó)當(dāng)代少年詩(shī)遜、《普希金詩(shī)遜、《狼王夢(mèng)》、《朝花夕拾吶喊》、《誰(shuí)寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩(shī)歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢(mèng)》和《貝多芬》。

  《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的作品,里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事,可其間,卻付出了極大的代價(jià)。

  公狼黑桑想當(dāng)狼王,和母狼紫嵐一起推翻狼王,可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼,一只在初生時(shí),在冰冷的洪水里凍死了,紫嵐給大兒子取名黑仔,二兒子藍(lán)魂兒,三兒子雙毛,女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑,所以紫嵐寵愛(ài)它,想讓它來(lái)完成黑桑的遺愿,可它卻表現(xiàn)出了狼沒(méi)有的滿(mǎn)足感,于是紫嵐開(kāi)始訓(xùn)化它,在它這個(gè)年齡,別的幼狼還不敢出洞,可它已經(jīng)奔馳在草原上了,結(jié)果被一只鷹吃掉了,紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔,藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它帶領(lǐng)著大家,可就因?yàn)樘^(guò)自信,讓自己死在獵人的陷井里,紫嵐只好再把希望放在小兒子身上,可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù),它只是一副奴像,紫嵐通過(guò)打罵它才使雙毛英勇起來(lái),眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí),只聽(tīng)狼王一叫,便喚起了雙毛以前的記憶,死于狼口之中。紫嵐快絕望了,可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿,媚媚正處于狼的配種期,紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼,才能有好的狼仔,可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起,紫嵐只好將吊吊咬死,媚媚卻整天不吃不喝,紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)?梢?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤,現(xiàn)的很憔悴,中年狼已變成老年的模樣,但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔,紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”

  母狼紫嵐的一生是痛苦的,為了使兒子當(dāng)上狼王,不惜一切代價(jià),至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命,這種品性不是我們?cè)搶W(xué)的,這樣害人也害己,當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐,不是說(shuō)它們死的慘,而是它們只是為了完成父親的遺愿而生,是它們母親操縱著它們的命運(yùn),不能按自己的愿望及生活方式,不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的,她是自由的,到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來(lái)。

  題目取為“狼王夢(mèng)”,我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí),而是一個(gè)“夢(mèng)”吧。最后狼仔也是在睡夢(mèng)中,與前面相互照應(yīng),那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望,而不是強(qiáng)迫,希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念,讓我感到意猶未荊

  因讀書(shū)而生動(dòng),因讀書(shū)而精彩,因讀書(shū)而進(jìn)步,因讀書(shū)而收獲,這就是我們的20xx。

  通過(guò)讀書(shū),使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛(ài)讀書(shū),就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量,是啊!一篇《賣(mài)火柴的小女》,女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初,性本善”,會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。

  我們愛(ài)讀書(shū),才有未來(lái),和-諧世界必然是一個(gè)讀書(shū)的世界!

讀后感1500字范文 篇9

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  “圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà),“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢(qián)鐘書(shū)先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話(huà):講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。真是精妙絕倫。

  還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻,錢(qián)鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō):“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火,燒起來(lái)沒(méi)有救的。”年輕人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)。”

  再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻,有理趣也有情趣,包含了錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀(guān)念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判。“……留了學(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子,出痧子,就可以安全長(zhǎng)大,以后碰見(jiàn)這兩種毛病,不怕傳染。我們出過(guò)洋,也算了了一樁心愿,靈魂健全,見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng),有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。”

  很多人說(shuō),錢(qián)學(xué)森筆下的圍城是指婚姻,細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  其實(shí)說(shuō)白了,這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)?ldquo;貪”,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了,人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀(guān)而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà):“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……

讀后感1500字范文 篇10

  《簡(jiǎn)愛(ài)》一個(gè)女人所追求的幸福和自由,簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.

  她從不因?yàn)樽约旱囊粋(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn).愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

  小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。

  小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。

  在這里,我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà),邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈

讀后感1500字范文 篇11

  《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō),1940年寫(xiě)于香港,本書(shū)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。以下是第一范文網(wǎng)小編整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀:

  在暑假時(shí)候,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),最開(kāi)始時(shí),并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味,才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童,滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切.祖父、后園和她自己,就成了全部的天地.在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味.

  作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂(yōu)傷,筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂(yōu)郁的美.她這樣寫(xiě)請(qǐng)神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年.又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行,又好像是生離死別,萬(wàn)分的難舍."而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當(dāng)中,也往往開(kāi)了蓼花,所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著.這樣一來(lái),不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞."

  作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn),原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀(guān)的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著,害怕死后沒(méi)有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子.

  蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài),故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無(wú)盡的傷感.其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn),更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情,在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在.小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒(méi)有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧.這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕:一群中國(guó)人在木然的觀(guān)看自己同胞被處死的電影.可怕的不是暴力,而是暴力下的臣服和麻木.呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn),于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了.關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買(mǎi)了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了.看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情,那里的人們似乎充滿(mǎn)了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲?

  我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物,一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷,一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人,即使寫(xiě)歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑.蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情,來(lái)到香港的時(shí)候,心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲.這樣的一個(gè)人,這樣的一種心緒,寫(xiě)出的當(dāng)然是蒼涼的作品.

  蕭紅借著這些人物寫(xiě)出了自己的悲慘身世,她含著眼淚在唱屬于自己的歌.她用這樣一句話(huà)來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境:"逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎.你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意.不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少."這句話(huà)暗合李后主"人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東"的感慨,一個(gè)是漂泊女子,一個(gè)是亡國(guó)之君,這悲涼千載不滅.

  在小說(shuō)中,蕭紅寫(xiě)到:"大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間."在香港的時(shí)候她已經(jīng)疾病纏身,大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多,所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月,盡管并不美滿(mǎn),但比起飄零的壯年時(shí)代,總還是有那么些值得回味的東西.她筆下的"我"是純真可愛(ài)的,有那么一段讓人至今難忘,就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃,"我"以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里,于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去,即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃"我"也不愿意.一個(gè)心智未開(kāi),天真可愛(ài)的小女孩的形象躍然紙上,讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋.

  這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》,同樣是回憶童年,同樣是出自女作家之手,它們有著許許多多的共同點(diǎn),但是蕭紅的文字更顯凄涼,給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚,這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感,是《城南舊事》所無(wú)法比擬的.

  讀完這部小說(shuō),我又想起了茅盾先生的序言,他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅.據(jù)說(shuō)蕭紅的遺言是:"半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘."想想她的生平,我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨.

讀后感1500字范文 篇12

  我知道《駱駝祥子》是老舍著名的作品,但是我一直都沒(méi)有讀它。因?yàn)槲抑滥侵v述的是一個(gè)車(chē)夫悲慘的經(jīng)歷,我不忍心本來(lái)高高興興的心情突然的看到發(fā)生在別人身上的一個(gè)悲劇?戳,心里難受半天,多不好。但是真正的看了之后我才發(fā)現(xiàn),《駱駝祥子》并沒(méi)有那種特別叫人淚下的感人情節(jié),它從頭到尾都是用的平平的語(yǔ)調(diào)敘述,但是卻讓人忍不住要為祥子扼腕嘆息。說(shuō)是找本厚書(shū)可這確實(shí)是一本較薄的小說(shuō),只有15.7萬(wàn)字,幾天就可以看完了,看完后的第一感覺(jué):不過(guò)癮!實(shí)在太短了!但是意味深長(zhǎng),回味無(wú)窮。論書(shū)了《駱駝祥子》大家也都十分熟悉了,講述的是一個(gè)舊北平城里普通的人力車(chē)夫在三十年代謀生的悲慘故事。這個(gè)車(chē)夫名叫祥子,之所以書(shū)名要在祥子前加了個(gè)“駱駝”兩字,想必是因?yàn)槭邱橊劸攘讼樽铀拿,所以使他拉上了人力?chē),因此得名,可見(jiàn)原來(lái)起名也要有個(gè)技巧呀!也不能隨意的瞎起——如果此書(shū)定名《祥子的悲慘生活》則會(huì)顯得過(guò)于直白,毫無(wú)生趣了?梢(jiàn)老舍先生起名也費(fèi)了一番工夫——真是不容易啊——老舍先生寫(xiě)文章—向都是平易近人,使人感到親切、自然,不像有的作家寫(xiě)車(chē)夫是以知識(shí)分子來(lái)面對(duì)車(chē)夫,而老舍先生他是以平民對(duì)平民,把所有的架子放下了,去仔細(xì)的描寫(xiě)人物的形象就寫(xiě)得真實(shí),生動(dòng)了也就更容易感動(dòng)人了。

  《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

  祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>

讀后感1500字范文 篇13

  《女神》運(yùn)用神話(huà)題材、詩(shī)劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實(shí)。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)人說(shuō)過(guò):“共工象征南方、顓頊象征北方,想在這兩者之外建設(shè)一個(gè)第三中國(guó)————美的中國(guó)。”不過(guò),詩(shī)人早期的社會(huì)理想是模糊的。他曾說(shuō)過(guò):“在初自然是不分質(zhì)的,只是朦朧地反對(duì)舊社會(huì),想建立一個(gè)新社會(huì)。那新社會(huì)是怎樣的,該怎樣來(lái)建立,都很朦朧。”因此,女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽(yáng),但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng)造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時(shí)期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。

  《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激情如閃電驚雷,火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表詩(shī)篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩(shī)寫(xiě)于郭沫若新詩(shī)創(chuàng)作的爆發(fā)期,正是青年郭沫若情感最熾烈的時(shí)刻。這首詩(shī)的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。

  一開(kāi)始詩(shī)人便自稱(chēng)“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”則是個(gè)性獲得充分張揚(yáng)所帶來(lái)的自豪感。所以它是詩(shī)人在五四精神觀(guān)照下對(duì)個(gè)性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的勇氣后,個(gè)性才得以充分發(fā)揚(yáng),五四新人才具有無(wú)限的能量:“我是全宇廟底energy底總量!”這樣的五四新人將會(huì)改變山河、大地、宇宙。“我飛奔,我狂叫,我燃燒……。”詩(shī)句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流,在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波。“我飛跑”則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程?傊短旃贰肥俏逅臅r(shí)期奏起的一曲驚心動(dòng)魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩(shī)歌中聽(tīng)到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概,正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。

  而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?梢(jiàn),《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱(chēng)詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。

  《女神》是一部浪漫主義詩(shī)集,主要特色有:浪漫主義精神。浪漫主義重主觀(guān),強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)!杜瘛肥“自我表現(xiàn)”的詩(shī)作,詩(shī)中的鳳凰等,都是詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”。詩(shī)中的“自我”主觀(guān)精神,是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式,詩(shī)中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤(pán)》等詩(shī)最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調(diào)。語(yǔ)言方面,帶有強(qiáng)烈的主觀(guān)性的色彩。一些描寫(xiě)自然的語(yǔ)句中,染上詩(shī)人當(dāng)時(shí)的主觀(guān)感覺(jué)。

  個(gè)性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想,在文學(xué)上,要求張揚(yáng)自我,尊崇個(gè)性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個(gè)性解放的呼聲通過(guò)對(duì)“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價(jià)值的肯定表現(xiàn)出來(lái)。如:《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強(qiáng)悍形象,正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩(shī)的極度夸張!对『!返淖晕倚蜗螅瑯邮菍(shí)現(xiàn)自我個(gè)性解放的詩(shī)的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著眼于個(gè)人本身,詩(shī)人將個(gè)體的解放作為社會(huì)、民族、國(guó)家解放的前提,將它們?nèi)诤蠟橐惑w!兜厍颍业哪赣H》中可以看出他個(gè)性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。 反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對(duì)朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒!段沂莻(gè)偶像崇拜者》中詩(shī)人表白崇拜自然界與社會(huì)界一切象征生命的事物,來(lái)否定一切人為的偶像,一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對(duì)封建權(quán)威的極度蔑視!斗送巾灐穼⒘袑、羅素、尼采等人一起贊頌,表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志。

  《女神》時(shí)代的郭沫若,身居異國(guó),感于祖國(guó)的貧弱落后,列強(qiáng)的虎視眈眈,常常懷著憂(yōu)國(guó)的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深沉眷念與無(wú)限熱愛(ài)。

讀后感1500字范文 篇14

  軍旅作家王樹(shù)增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》,與其說(shuō)是一幅軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷,不如說(shuō)是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩(shī)。重溫那段波瀾壯闊的歷史,讓我們又有了一份新的感動(dòng)和體驗(yàn)。感動(dòng)的,不僅僅是書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示,更多的是體驗(yàn)到了書(shū)中所揭示的一個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!

  《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》讓我感到:一是比較系統(tǒng)地掌握了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)如何在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后用短短的四年時(shí)間,以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢(shì),如何成功演繹了人類(lèi)歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇。二是比較全面的了解到參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場(chǎng)史無(wú)前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識(shí)從一個(gè)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類(lèi),也從大量真實(shí)的歷史事件之中和杰出人物的身上,又一次感受到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實(shí)性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。

  民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢(shì),但是我們背后有500萬(wàn)老百姓。國(guó)民黨軍隊(duì)一律靠空投,從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投,我們不是。我們是幾百萬(wàn)輛小推車(chē),往上推糧食、推子彈、推彈藥,往后拉傷員,我們沒(méi)有野戰(zhàn)醫(yī)院,野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家,所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說(shuō)淮海戰(zhàn)役是小車(chē)推出來(lái)的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”,群眾心里有桿秤,群眾在我們心中有多重的分量,我們?cè)谌罕娦闹芯陀卸嘀氐姆至俊N覀凕h員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作,不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部,都必須牢固樹(shù)立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀(guān)念,不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情,更貼心地為群眾服務(wù),想方設(shè)法解決群眾的實(shí)際問(wèn)題,為廣大人民群眾謀利益,這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn),是我們黨立于不敗之地的“軟實(shí)力”。

  儉樸的傳統(tǒng)不過(guò)時(shí)!督夥艖(zhàn)爭(zhēng)》書(shū)中寫(xiě)到國(guó)民黨有一個(gè)高級(jí)將領(lǐng),被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后,彭德懷款待他,做了一盆面條。那時(shí)彭德懷是副總司令,國(guó)民黨的將領(lǐng)就說(shuō)副總司令這么艱苦,你們吃這樣的東西,真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時(shí)拍著桌子火了,說(shuō)全國(guó)的窮苦百姓有幾個(gè)吃上的?我吃上面條算我享福了,你們這幫人認(rèn)為不能下咽,這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動(dòng)的,亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以?xún),艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂(yōu)勞興國(guó),逸豫亡身”。目前,我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá),人民群眾總體生活水平還不高,各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危,戒奢以?xún)”,自覺(jué)抵制貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng),勤儉辦一切事業(yè)。

  這次參加活動(dòng),再次感受了書(shū)籍給我們帶來(lái)的力量,我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)籍依然是征服人們心靈的力量,永不褪色。總理在今年初與網(wǎng)民交流時(shí)指出:“讀書(shū)關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì),關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書(shū)的人是沒(méi)有前途的,一個(gè)不讀書(shū)的民族也是沒(méi)有前途的。”在當(dāng)今豐衣足食的和平年代,我們要善于讀書(shū)學(xué)習(xí),善于將讀書(shū)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的推動(dòng)力,學(xué)以致用,要牢固樹(shù)立終身讀書(shū),工作到老、讀書(shū)到老,把興趣閱讀當(dāng)成一種休閑生活方式。選擇讀書(shū)就是選擇了進(jìn)步,放棄讀書(shū)就是放棄了明天。

讀后感1500字范文 篇15

  他,縱橫捭闔在整個(gè)楚漢爭(zhēng)雄之期,用他的驍勇善戰(zhàn),桀驁不馴書(shū)寫(xiě)了人生的傳奇;他,在角聲滿(mǎn)天,塵沙奔騰的戰(zhàn)場(chǎng)上英勇無(wú)畏,激蕩了多少兒郎鐵馬冰河平定天下的壯志情懷。他,韓信,曾折服了多少生活在不同歲月里的人,可終究逃不過(guò)命運(yùn)的俘虜,無(wú)情悲慘的將他化作孤魂,飄蕩在歷史的書(shū)卷中,其凄怨聲引起了那些傾聽(tīng)者的悲閔,傷懷和唉嘆。

  當(dāng)我熟讀這段因戰(zhàn)亂而人物輩出的歷史時(shí),我沒(méi)有因項(xiàng)羽烏江自刎痛覺(jué)惋惜,更沒(méi)有因劉邦的屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著氣魄而深感欽佩。西楚霸王雖有氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,但他于月黑風(fēng)高之夜活埋二十萬(wàn)章邯降軍實(shí)屬殘忍無(wú)道,若他得天下,怎使天下誠(chéng)服?登上帝王寶座的黔首是劉邦,而造就寶座的人卻不是他自己,劉邦因識(shí)人便得天下,功績(jī)是屬于那些生死相伴不離不棄的好友,讓我為之憤憤不平的韓信,占有最為重要的位置,

  人若是在貧困潦倒的時(shí)候得到幫助,那么除了感激之情無(wú)以言表之外,他的恩德就是一生都難以忘懷;韓信少年浪蕩在村野之間,他每天面臨最大的問(wèn)題就是饑餓,他遇上了河邊浣衣的婦人天天贈(zèng)飯,終是因?yàn)閶D人的訓(xùn)斥而茅塞頓開(kāi),覺(jué)得自己應(yīng)該有所作為。這位婦人不僅僅拯救了韓信的生命,她啟迪了韓信去尋找自我的價(jià)值,探索生命的意義。

  每個(gè)人對(duì)自己的人生都有一些想法,而行動(dòng)起來(lái)的人是少之有少,所以理想也越來(lái)越少,越來(lái)越小,最后走的都是大眾路線(xiàn),平平淡淡的度過(guò)了自己的一生。就像我們上小學(xué)的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得警察用一個(gè)字形容,酷!初中了,現(xiàn)實(shí)稍微讓我們理智的看待未來(lái),于是覺(jué)得哈佛的校園滿(mǎn)園芬芳;直到高中,更加現(xiàn)實(shí)了,清華變成了我們夢(mèng)不可及的奢望,而我們能做到的,是通過(guò)努力將它與我們的距離拉近一些。有些理想,不是我們難以實(shí)現(xiàn),而是一開(kāi)始就放慢了步伐。

  韓信不一樣,他一開(kāi)始對(duì)他的理想并不是一個(gè)準(zhǔn)確的定義,他所想的“作為”涉及很廣,帶著自己的雄心壯志,他獨(dú)自一人去啟程堅(jiān)定不移的去付出實(shí)踐了。

  得一知己,在壯志未酬時(shí)訴說(shuō)心事,在貧瘠落魄時(shí)相知相惜,知己也肯定是識(shí)得自己真性情的朋友,夠坦誠(chéng),共進(jìn)退。

  蕭何是韓信的知己,蕭何月下追韓信成就了他后來(lái)明修棧道暗度陳倉(cāng)和四面楚歌的赫赫戰(zhàn)績(jī)。蕭何識(shí)得他的高瞻遠(yuǎn)矚,欽佩其軍事才能,所以盡力挽留,引薦及幫助。韓信是個(gè)知恩圖報(bào)之人,他對(duì)蕭何感激,信任,毫不保留;所謂英雄,有吞吐天下之志,包舉四海之心,蕭何成就了他的英雄之路;在戰(zhàn)場(chǎng)上,他是帝王,足智多謀,威風(fēng)凜凜,他將平定天下作為己任,愈戰(zhàn)愈勇。此刻的他內(nèi)心必定是驕傲的,自信的,他實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)的夢(mèng),甚至超越了當(dāng)時(shí)的夢(mèng),所以他會(huì)在寒風(fēng)中豪邁飲酒,激昂地呼喊出自己的快意,這時(shí)候的他不再是以前的韓信,他不再受寒,受餓,受辱;多少敵將亦臣服在他的腳下,他傲慢的俯視著,滿(mǎn)足的淡笑著。他擁有了千軍萬(wàn)馬,他在自己的人生戰(zhàn)場(chǎng)上也想出奇制勝。

  日長(zhǎng)則昃,月滿(mǎn)盈虧。在七八年的戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里,他付出的不僅僅是時(shí)光,他的軍事謀略所露現(xiàn)出的鋒芒深深刺痛著劉邦的眼眸,于是在劉邦一步步的算計(jì)下,韓信的人生從高峰慢慢滑入谷底。

  我想,在這個(gè)紛亂的年代里,處世的原則往往為自己的故事書(shū)寫(xiě)結(jié)局;善懂時(shí)局,明則保身的是張良,他可以共患難,卻不同享福,這是張良自保的高明之處。急功近利,只謀略不謀政的是韓信,他在戰(zhàn)場(chǎng)上揮戈自如,卻不懂的觀(guān)察政治時(shí)局,在人生最耀眼的時(shí)刻只進(jìn)不退,導(dǎo)致被掩藏和打壓。韓信被囚禁了,幽幽深深的院子讓他開(kāi)始每天寂寥的度日如年,因?yàn)樗男坌膲阎颈讳D上枷鎖了,開(kāi)始被黑暗慢慢的侵蝕著,摧毀著,而他自己只能壓抑著靜靜的等待,蓄積待發(fā),一不小心便會(huì)步入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,韓信內(nèi)心必然是憤怒和不甘的,平掃天下,他功不可沒(méi),最終卻只能為自己的性命堪憂(yōu)。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”在我看來(lái),韓信的赫赫功績(jī)重于泰山,可他的死像鴻毛一樣漂浮徘徊在天空的上方,久久不落,不是因?yàn)樘p,是因?yàn)樗赖碾y以預(yù)料,死的輕而易舉,他的悔恨會(huì)像羽毛,久久漂浮著。是啊,就在韓信毫無(wú)防備的時(shí)候,呂后和韓信信任有加的蕭何加害了他,這個(gè)在多少個(gè)日夜里和他侃侃而談的知己竟親手給自己的生命畫(huà)上了句號(hào),畫(huà)的是那么的出其不意,韓信死了,他死的憤怒,他死凄慘。幸運(yùn)的是,他的魂魄依然被司馬懿繾綣在千古流傳的史記里,傾訴著他一生的故事。久而久之自然而然的,會(huì)有文人志士為他賦詞,也會(huì)有偉人圣賢肯功評(píng)傳,也有像我一樣的,只能捧著書(shū),嘆他一生傳奇,嘆他英雄路短。

  成敗一知己,生死兩婦人。這區(qū)區(qū)的十個(gè)字,何以能夠述說(shuō)完一代英雄的人生跌浮。

讀后感1500字范文 篇16

  我倆幾乎不看電視劇,前段時(shí)間看《快樂(lè)大本營(yíng)》時(shí),請(qǐng)到了這部電視劇的男女主角,為電視劇做宣傳。帥帥的男主角,高挑的女主角,泡沫偶像劇。不過(guò),這個(gè)女主角有著胖乎乎的臉龐,是面相中所說(shuō)的“富貴相”。

  于是,開(kāi)始看這部電視劇了。

  是一部愛(ài)情劇,愛(ài)情模式很特別,男女主人公的身世背景錯(cuò)綜復(fù)雜,又有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。是一部很糾結(jié)的愛(ài)情劇。

  與我有共鳴的就是蕭山的出現(xiàn)。正如作者所說(shuō):蕭山是美而傷的初戀。我想起了自己的初戀。

  歲月推著我們向前行進(jìn),離青澀青春期已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。但還是很清晰的記著戀愛(ài)他時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:黑暗中躲在樹(shù)蔭下,鼓足勇氣想向他表白,可是還是勇氣不足失敗了;在本子上寫(xiě)滿(mǎn)一個(gè)女孩的情愫;進(jìn)入大學(xué)后,給另一個(gè)城市中的他打電話(huà)——。如果人生可以重來(lái),如果我表白成功,我們會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久的在一起嗎?

  聽(tīng)同學(xué)說(shuō),他已經(jīng)結(jié)婚了,由衷的祝福他。當(dāng)時(shí)他才23歲,剛剛離開(kāi)大學(xué),怎么這么快結(jié)婚了呢?我很疑惑,是家里逼他早日結(jié)婚?是女方家里逼著結(jié)婚?或是女方懷孕了,不得不結(jié)婚……今年回家希望能從其他朋友那邊的到相關(guān)信息。

  我有了鴻,在他的呵護(hù)下很幸福,初戀的影子也越來(lái)越遠(yuǎn)了。在夢(mèng)中也不曾出現(xiàn)了。遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了……

  《千山暮雪》的各個(gè)演員表演能力不錯(cuò),劇情很流暢,不矯情。也許是我都言情小說(shuō)太少,這種愛(ài)情路子很與眾不同,也賺了不少女生的眼淚,我也是。

  明明是愛(ài),卻隔著一層恩恩怨怨的紗,愛(ài)不能,恨不能,這是男主角。

  明明不愛(ài),卻因親情的羈絆,不得不在一起。這是女主角。

  這部劇頻繁的使用插敘的方式展開(kāi)劇情。好似卷心菜,每剝掉一片葉子,就距離真相更近一點(diǎn),有種引領(lǐng)著觀(guān)眾探尋真相的感覺(jué)。

  上輩子的恩怨是:童雪的父親是紹謙父親公司的一名職員,由于泄露公司的商業(yè)機(jī)密,使莫氏公司破產(chǎn),紹謙父親承受不住打擊猝死。

  紹謙與童雪相遇在一家餐廳,是童雪一句話(huà)“忍一忍就過(guò)去了”深深的吸引了紹謙,他愛(ài)上了這個(gè)可愛(ài)的女孩。

  但女孩不同意,拒絕了他。紹謙用商業(yè)手段調(diào)查童雪,抓住童雪舅舅的把柄,威逼童雪跟他在一起。直白的說(shuō),就是童雪的舅舅把自己買(mǎi)個(gè)這個(gè)男人。

  紹謙是有家室的,也是因?yàn)樯虡I(yè)原因,與慕氏大小姐假結(jié)婚。也就是說(shuō),童雪的身份就是被世俗所唾棄的小三。她很害怕被揭穿身份,所以夜夜做噩夢(mèng)。紹謙默默地守候在她的身旁?粗谪瑝(mèng)中掙扎的童雪,“心疼,憐憫,悔恨,一種想緊緊抱著她得沖動(dòng)”這些感情因素占據(jù)紹謙的心理。

  “不能說(shuō)出的愛(ài)”世界上真有這種愛(ài)情嗎?還是,它只存在與小說(shuō)中?或者說(shuō),這種愛(ài)情是存在,但與我們處于平行的空間,所以,我們感覺(jué)不到。

  看電視劇,尤其是女性,會(huì)將自己置身與電視情節(jié)中。我想,多數(shù)人會(huì)將自己想象成女主角,想象著:如果我是女主角,我會(huì)怎么辦?但在這部劇中,我覺(jué)得,自己更像是劉悅瑩,非常鐵石心扉的支持著自己的朋友。為朋友打抱不平,為朋友難過(guò)而難過(guò)著。

  十年的臥薪嘗膽,將一個(gè)羽翼未豐的少年,拉向睿智,沉著的而立之年。一個(gè)成熟的紹謙,一個(gè)不可小覷的紹謙,在事業(yè)上,隱忍著,在情感上,壓抑著,真是為難這個(gè)男主角了。

讀后感1500字范文 篇17

  “故天將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾其所不能。”

  ——題記

  有個(gè)實(shí)例大家都知道,有句俗話(huà)也說(shuō)明了這一點(diǎn)“窮人家的小孩早當(dāng)家”。因?yàn)榭嚯y造就了他們的成長(zhǎng),因?yàn)榄h(huán)境讓他們?cè)缤柿四欠輯尚U,當(dāng)我們還在大揮“才能”——向父母不停的汲取我們?cè)詾閷儆谖覀兊囊磺袝r(shí),他們己經(jīng)為父母辛勞思慮。因?yàn)榧揖车牟辉试S,所以比我們多一份憂(yōu)郁,多一份堅(jiān)強(qiáng),多一份吃苦耐勞的精神。他們不會(huì)因?yàn)榧依镓毟F而變得灰心喪氣,也不會(huì)因?yàn)閵^斗后富裕了而變得大肆揮霍。相反,正是一些從小生長(zhǎng)在城市里,生活在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的家庭里的人,無(wú)節(jié)制的花費(fèi),直至某一天失足成貧就變得落魄于斯。在逆境中成長(zhǎng)得堅(jiān)強(qiáng),在順風(fēng)中生長(zhǎng)得懦弱。

  人只有經(jīng)受挫折,不順利的干擾和阻礙才會(huì)使他從實(shí)踐中增加自己所缺少的能力的毅力。人的一生正因不是一帆風(fēng)順的,所以經(jīng)歷住了磨難考驗(yàn)的人才會(huì)出眾被著為人才,也才是有用的人,才能接受重大責(zé)任。在失敗時(shí),不以失敗而頹廢,不因惱怒而一跌不振,不因?yàn)椴挪蝗缛硕挠屑刀仕詰嵑。我們要?jīng)常檢討自己的所作所為。成功之母不是失敗,而是失敗后的自我檢討,只有此才會(huì)有所一番作為。

  一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有憂(yōu)患,沉于安居樂(lè)業(yè)的事局中,不振奮,不讓國(guó)家發(fā)展,止步不前,最終敗得一踏涂地。不前進(jìn),不后退,原地踏步,最終換來(lái)的不是長(zhǎng)久的國(guó)泰民安,而是敵侵略城池時(shí)的血流成河,勝劵他握。所以一個(gè)國(guó)家的不進(jìn)步對(duì)于他國(guó)來(lái)說(shuō)你就是腐朽得不可一世。別人在不停的前進(jìn),不住的發(fā)展強(qiáng)大。我們因?yàn)槿鄙倭藨?zhàn)備能力,國(guó)家沒(méi)有軍威,沒(méi)有科技發(fā)展,談什么富可敵國(guó)讓國(guó)生存長(zhǎng)久。生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)。

  在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們溫飽不成問(wèn)題,物質(zhì)豐富的生活是我們今天追捧的潮流。有的人對(duì)物質(zhì)的追求接近瘋狂的地步。這個(gè)物質(zhì)生活就是所謂的吃喝、玩樂(lè)。在這個(gè)時(shí)代“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”就該成為一種警告。吃,我們要講究清淡、健康,那些成疾的“富貴病”就是因?yàn)樘谟?ldquo;好”所以才生得的。什么玩樂(lè)要高調(diào)?高調(diào)么?花個(gè)幾千萬(wàn)租架飛機(jī)逛一天就高調(diào)?是很氣派,最后欠債一大堆,最后就真的生于憂(yōu)患了,這個(gè)價(jià)值取向還真有意義么?錢(qián),我們要節(jié)約,人短命就往往太過(guò)于享受。

  今天的我們生活在這個(gè)和平的年代,物質(zhì)豐富的時(shí)代就要講究清貧一點(diǎn),不要去一味的追求人間享樂(lè),這樣的人一生都沒(méi)有價(jià)值意義,縱使萬(wàn)貫家財(cái)最終都會(huì)被一掃而光。而懂得這點(diǎn)的人,他們一生都在奮斗,一生奉獻(xiàn)事業(yè)。他們的憂(yōu)患是為國(guó)民而憂(yōu)患,而享樂(lè)的人則是建立國(guó)民辛苦之上。

讀后感1500字范文 篇18

  禮記學(xué)記是我國(guó)古代教育文獻(xiàn)中最早,體系比較嚴(yán)整而又極有價(jià)值的一篇,是我國(guó)古代教育學(xué)的雛形,是世界教育史上最早出現(xiàn)的自成體系的教育專(zhuān)著?偨Y(jié)了我國(guó)兩千多年前的教育經(jīng)驗(yàn),對(duì)教育作用、教育目的、教育制度、教育內(nèi)容和、教育原則和方法,以及教師和學(xué)生關(guān)系等各個(gè)方面,都做了比較系統(tǒng)而精辟的闡述。其中的教育思想在現(xiàn)代社會(huì)依舊閃爍著真理的光輝。 古人說(shuō):道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。君子教學(xué),不是直接灌輸知識(shí),而是創(chuàng)設(shè)情境,言此而意彼,讓學(xué)生感悟、發(fā)現(xiàn),從而得到教師“舉一”而學(xué)生“反三”的教學(xué)效果。

  作為一名教師,我們的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生去思考,而不是牽制學(xué)生;鼓勵(lì)學(xué)生去思考,而不是訓(xùn)斥他們。這樣才會(huì)使師生關(guān)系更加的融洽,師生之間更加親近。學(xué)生愿意和老師主動(dòng)交流學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,而老師也愿意和學(xué)生共同探討解決學(xué)習(xí)生活上的問(wèn)題。學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)的興趣因此也被調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的效率會(huì)有很大的提高。而老師對(duì)于此狀,也有更加飽滿(mǎn)的情緒去教學(xué)。強(qiáng)而弗抑,才會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)感到輕松;開(kāi)而弗達(dá),才會(huì)讓學(xué)生們真正地去動(dòng)腦筋思考,學(xué)習(xí)心態(tài)才會(huì)由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。因此做到了這三條,才可以真正的說(shuō)是善于誘導(dǎo)了。 當(dāng)然在教學(xué)中,最重要的不是你去講了多少教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去思考才是最關(guān)鍵的。教師向來(lái)被看作“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師的主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。

  當(dāng)然,于此,在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)生活中就存在著這樣的問(wèn)題,而對(duì)試卷的分析就是對(duì)學(xué)生的一個(gè)正確的引導(dǎo)。

  平日里學(xué)生考試后,當(dāng)課代表把批改好的試卷發(fā)下去時(shí),發(fā)到試卷的

  同學(xué)臉上卻都洋溢著燦爛的笑容,好像各個(gè)都得滿(mǎn)分似的,而且都忙著在打聽(tīng)、比較其他同學(xué)的成績(jī)。當(dāng)時(shí)我想:他們?yōu)楹尾幌热ゲ椴槭Х值脑颉ky道考試的目的是求個(gè)分?jǐn)?shù)?試卷分析課是為了讓他們相互比較分?jǐn)?shù)的高低?考試的目的是什么?分析試卷的目的又是什么是否如同學(xué)所理解的呢?我們知道,考試作為教學(xué)的一種方式,是衡量教學(xué)效果的一種常用的方式。那么,什么是“教”呢?只有弄清“教”的目的,我們才能明白作為教學(xué)方式之一的“考試”的目的以及“分析試卷”的目的。《禮記學(xué)記》中對(duì)教育是這樣定義的:“教者,長(zhǎng)善而救其失也”。中國(guó)的古圣先賢早在幾千年前就說(shuō)出了教育最重要的兩個(gè)主軸——“長(zhǎng)善+救失”。教育的的目的就是長(zhǎng)養(yǎng)學(xué)生德行保持學(xué)生的好習(xí)慣;糾正學(xué)生的過(guò)失,導(dǎo)正學(xué)生的不良習(xí)慣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣”

  。那作為教學(xué)的其中一種方式“考試”,它的本質(zhì)和目的也就不言而喻了——它決不是為讓學(xué)子們爭(zhēng)個(gè)你高我低,比個(gè)我強(qiáng)你弱。而是通過(guò)考試明白我學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正,學(xué)習(xí)習(xí)慣是否良好,學(xué)習(xí)方法是否正確?還有哪些不良習(xí)慣和方法影響自己的學(xué)業(yè)!胺治鲈嚲怼钡哪康囊膊辉偈呛(jiǎn)單的知識(shí)上的查漏補(bǔ)缺,而是清楚:這次考試,我得分部分是因?yàn)槲野l(fā)揮了哪些好習(xí)慣和好的學(xué)習(xí)方法,以便繼續(xù)保持——長(zhǎng)善;失分的地方是因?yàn)槟男┎涣嫉膶W(xué)習(xí)習(xí)慣所造成的,以便及時(shí)的改正——救失。 如果我們教師選擇錯(cuò)了“分析試卷”和每次考試的目的,那么,可能是事倍功半,——老師辛辛苦苦改出試卷,學(xué)生拿到試卷后無(wú)所謂; 甚至老師忙著在講臺(tái)上說(shuō)答案,臺(tái)下的學(xué)生卻無(wú)精打采,“師勤而

  功半,又從而怨之!睎|漢的許慎在《說(shuō)文解字》中曾精辟的講到了“教育”的本質(zhì),“教者,上所施,下所效”,所以教育最重要的本質(zhì)是要以身作則。因此,分析試卷的過(guò)程實(shí)際上也是老師自己反省教學(xué)上存在的優(yōu)點(diǎn)和不足的機(jī)會(huì),通過(guò)試卷的分析衡量自己教學(xué)上是否符合學(xué)生的發(fā)展方向和教育理念的標(biāo)準(zhǔn),而不是將分析試卷課看作是又一次批評(píng)學(xué)生的機(jī)會(huì)和衡量學(xué)生好差的尺度。古語(yǔ)云:正己而不求于人,則無(wú)怨。若我們明白了“教”的目的、“教”的本質(zhì),那相信每一次的試卷分析課將是一道和諧的教學(xué)風(fēng)景線(xiàn)。對(duì)于考試,我們首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確的去看待,其次,對(duì)于分?jǐn)?shù),應(yīng)該讓同學(xué)們對(duì)此既不必耿耿于懷又不要不加重視,那么問(wèn)題就在于引導(dǎo)了。這是一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié),這個(gè)工作應(yīng)該在一開(kāi)始就做好,而不是等到學(xué)生出現(xiàn)了問(wèn)題之后再去引導(dǎo),恐怕這時(shí)候已經(jīng)晚了。成績(jī)的分析主要就是讓同學(xué)們明白每一次考試的意義,從中讓學(xué)生去吸取經(jīng)驗(yàn),這是在初中的學(xué)習(xí)生活中最具有意義的一項(xiàng)工作,如果這項(xiàng)引導(dǎo)做好了,那么這個(gè)班的學(xué)習(xí)氣氛也會(huì)被隨之帶動(dòng)起來(lái),同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情就會(huì)更高漲。因此可見(jiàn)引導(dǎo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是有多的重要,當(dāng)然這項(xiàng)寶貴的教育財(cái)富,老祖先在20xx多年前就已經(jīng)告訴我們了。

讀后感1500字范文 篇19

  明朝那些事兒 我興味盎然地合上《明朝那些事兒》,金戈鐵馬,權(quán)謀詭計(jì),風(fēng)云際會(huì),斗智斗勇,奮起反抗,忍辱負(fù)重的一幕幕都在我腦海中重現(xiàn)。方孝孺,他或許并不是一個(gè)聰明人,他甚至只是一個(gè)書(shū)呆子,他的一生未經(jīng)兵戈戰(zhàn)亂,但在朱棣大軍壓境之下,仍然臨危不懼,忠肝義膽、錚錚傲骨,天地可鑒。最后雖被朱棣凌遲處死,殺滅十族,他這一支再無(wú)后裔,但他卻依然憑借忠誠(chéng)二字而青史留名。朱元璋昔日對(duì)朱允文所說(shuō)的話(huà)畢竟實(shí)現(xiàn)了一半,實(shí)現(xiàn)了最不可能實(shí)現(xiàn)的一半,“他一定會(huì)為你盡忠到底。”方孝孺做到了,他有忠心如此,何懼千刀萬(wàn)剮,粉身碎骨。于謙,當(dāng)也先的鐵蹄直指京城的時(shí)候,他挺身而出,擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)京城的重任,從那一天開(kāi)始,他已經(jīng)沒(méi)有了退路,他不能疏忽,也不敢疏忽,半壁江山的命運(yùn)都掌握在他的手中,在這一場(chǎng)景泰年間的巔峰賭博中,也先輸?shù)闷,可他卻輸不起,但是他卻默默地承擔(dān)起了這個(gè)千鈞的重?fù)?dān)。當(dāng)也先在京城下耀武揚(yáng)威時(shí),他用他瘦弱的身軀擊潰了這個(gè)不可一世的也先。他的心里有保家衛(wèi)國(guó)的信念,有對(duì)大明的無(wú)限的忠誠(chéng),他為大明所付出了一切,盡管他死于非命,卻用一己之力力挽狂瀾,挽救了大明的未來(lái)。楊慎,大明三大才子之首,他飽讀詩(shī)書(shū)、學(xué)究天人,在父親楊廷和自動(dòng)離去之后,怨憤沖天的他帶領(lǐng)百官鬧出了明史最大規(guī)模的罷工。失敗之后,他被發(fā)往云南,卻一直不理解父親的主動(dòng)退出,但當(dāng)他親眼見(jiàn)到父親叱咤風(fēng)云一輩子之后,也逃不過(guò)入土為安的命運(yùn),他在那一剎那之間幡然醒悟,人的一生,縱然何等的風(fēng)光無(wú)限、權(quán)傾天下、不可一世;何等的家財(cái)萬(wàn)貫、揮金如土、一擲千金,卻也終究躲不過(guò)這一抔黃土的宿命。從此他再不涉足官場(chǎng),游歷云貴川三地,吟詩(shī)作對(duì),潛心著書(shū),終得以善終,著作等身、名揚(yáng)天下。他的才學(xué)冠絕當(dāng)代,映照千秋,古今讀書(shū)之人,鮮有人與他仿佛。胡宗憲,一個(gè)聰明人,他明白,在黑暗的嘉靖朝,不投靠嚴(yán)嵩就沒(méi)有出路,自己的抗倭大計(jì)、平生抱負(fù)也將毀于一旦,東南數(shù)省生靈涂炭。為了東南黎民蒼生的安危,他舍棄自己的清高、名譽(yù),換來(lái)東南總督的高位,他臨危受命,與徐渭二人縝密策劃,兵不血刃誘擒汪直,計(jì)殺徐海,瓦解了倭寇的主力,另一方面,他又提拔戚繼光、俞大猷等名將,徹底掃清倭亂。他是堪與于謙相提并論的社稷大臣。他保住了大明的東南江山,是當(dāng)之無(wú)愧的抗倭第一功臣,但是他優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)一樣眾多,最終落得個(gè)揮刀自刎,身首異處的凄涼下場(chǎng)。是這些缺點(diǎn)將他一步步地拖向死亡的深淵,自殺之前,曾留下兩句詩(shī)句“寶劍埋冤獄,忠魂繞白云”。在所有的鋒芒展露之后,必定會(huì)是滅亡的前兆。明史忠實(shí)地記錄了他的一切,包括他的忠心愛(ài)國(guó),精通兵法,聰明絕頂和趨炎附勢(shì),巴結(jié)諂媚,貪得無(wú)厭。徐階,一生坎坷多舛,他作為六位蓋世英才中的一員,出現(xiàn)在嘉靖朝這個(gè)斗爭(zhēng)火焰異常熾烈的年代,他深通心學(xué)奧秘,盡管被迫低聲下氣,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在奮力地掙脫黑暗,走向光明。他忍氣吞聲十余年,終于發(fā)動(dòng)了致命的一擊,徹底擊潰了嚴(yán)黨,完成了驚天逆轉(zhuǎn)。嚴(yán)嵩覆滅的一刻,他的眼前一定會(huì)浮現(xiàn)出很多的人:夏言,古板嚴(yán)肅,一絲不茍卻大公無(wú)私,寬以待人的老頭,終生不肯沾染一點(diǎn)污濁的好人;沈煉,小小的錦衣衛(wèi)經(jīng)歷,嫉惡如仇、仗義執(zhí)言,一個(gè)雖然官職卑微,卻敢于追尋光明的人;楊繼盛,一名普通的進(jìn)士,沒(méi)有蓋世的才華,卻甘冒奇險(xiǎn),死劾嚴(yán)嵩,而是為社稷不忿,為蒼生不忿,為被嚴(yán)嵩所冤殺的人不忿。而他們的下場(chǎng)都是一樣的:死亡。但他們沒(méi)有懼怕,他們相信,這是黎明前的最后黑暗,他們的死亡,必定能夠打開(kāi)嚴(yán)嵩毀滅的大門(mén),F(xiàn)在,徐階做到了,盡管他也貪污受賄,玩弄權(quán)術(shù),但他為江山社稷鞠躬盡瘁死而后已,他是一位優(yōu)秀的內(nèi)閣首輔,一位杰出的政治家,一個(gè)能臣,一個(gè)好人。還有很多,王守仁、張居正、高拱、楊廷和、李東陽(yáng)、楊一清、姚廣孝…… 他們每個(gè)人都有許許多多的故事,而這許許多多的故事和那些許許多多的有名無(wú)名之人又共同串成了這二百多年的明朝歲月,歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn),留給我們的,只有這些發(fā)黃發(fā)卷的史冊(cè)和沉默不言的歷史,伴隨著人們一代代的成長(zhǎng),亙古不衰。

讀后感1500字范文 篇20

  如果說(shuō),人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是一個(gè)不可缺少的音符。

  如果說(shuō),人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。

  如果說(shuō),人生是一片湛藍(lán)的天空,那么失意則是天際中一朵漂浮的白云……

  面對(duì)人生的種種困難,你怎樣去克服,怎樣去挑戰(zhàn)?當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情,讀完了美國(guó)作家莫頓亨特寫(xiě)的《走一步,再走一步》時(shí),我終于找到了我一直在尋找的答案。

  這是一個(gè)真實(shí)的故事,里面講到莫頓亨特小時(shí)侯,既有病又膽小。在一次攀巖活動(dòng)中,他因?yàn)槟懶《焕г诹松窖律稀W詈,他在爸爸的指點(diǎn)下,一步步下了山。爸爸告訴他,不要想距離有多遠(yuǎn),只要一小步一小步地走,就能成功。

  一件極為普通的事,卻向我們揭示了一個(gè)深刻的道理:不要想著前面的路途有多遠(yuǎn),只要著眼于眼前的一小步,就能克服困難。生活需要勇氣。

  在生活中,這樣的事例是舉不勝舉。比如我有時(shí)為寫(xiě)作業(yè)熬夜到很晚。實(shí)在忍不住,眼皮往下垂時(shí),我就會(huì)對(duì)自己說(shuō):“再寫(xiě)一個(gè)字就行了。只寫(xiě)這一個(gè)字,不會(huì)很累的。”然后再一個(gè),再一個(gè)……到最后時(shí),常會(huì)覺(jué)得不可思議,自己竟然堅(jiān)持下來(lái)了。雖然著并不是一次偉大的成功,但在其中蘊(yùn)涵的不也是這個(gè)道理嗎?

  沒(méi)有失敗的人生是沒(méi)有價(jià)值的,沒(méi)有挫折的生活是乏而無(wú)味的,沒(méi)有人的一生是十分順利的。

  微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻騰,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

  墻角的花,當(dāng)它孤芳自賞時(shí),天地就小了;山中的石,當(dāng)它背靠群峰時(shí),意志就堅(jiān)了;水中的萍,當(dāng)它隨波逐流后,根基就沒(méi)了;空中的鳥(niǎo),當(dāng)它展翅藍(lán)天中,宇宙就大了;水中的魚(yú),當(dāng)它游進(jìn)大海時(shí),境界就寬了;井底的蛙;當(dāng)它越身地面時(shí),眼界就寬了;地下的煤,當(dāng)它燃燒自己后,貢獻(xiàn)就大了……我們經(jīng)歷了一次風(fēng)險(xiǎn)之后,生活就又多了一種顏色。

  一次困難,可以讓我們懂得克服;一次挫敗,可以讓我們經(jīng)受磨練;一次失敗,可以讓我們學(xué)會(huì)反省;一次恥辱,可以讓我們學(xué)會(huì)振作。不要貪愛(ài)溫暖的陽(yáng)光,更應(yīng)該去愛(ài)風(fēng)雨,它純潔了你的靈魂;不要只接受光明,更應(yīng)去享受黑夜,它讓你看到了星辰;不要只迎接快樂(lè),更應(yīng)該去忍受悲傷,它升華了你的靈魂;不要只貪求平坦的旅途,更應(yīng)該去嘗試坎坷,它磨練了你的意志;不要只歡迎贊賞,更應(yīng)該去接受批評(píng),它讓你看到了缺陷;不要只祈求獲取,更應(yīng)該去作出貢獻(xiàn),它證明了你的價(jià)值。

  失敗、風(fēng)險(xiǎn)、跌倒、嘲笑……都算不了什么。只要你拿出你的勇氣,勇敢地面對(duì)生活,大膽地去克服困難,你會(huì)感謝那每一次帶你走向成功的經(jīng)歷。

讀后感1500字范文 篇21

  《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開(kāi)始,以《歷史的暗角》結(jié)束,余秋雨先生用親身游歷,切身體驗(yàn),為我們探訪(fǎng)了中華禮貌,他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng),然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們,每一段文字,每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼,山居筆記讀后感。

  余秋雨先生領(lǐng)著我們?cè)谝惶幪幧剿g瀏覽著歲月的痕跡,在一座座古剎前回味著歷史的興衰,他帶著我們更深刻的去品讀中國(guó)那滄桑的歷史。他悲痛地遙望著一個(gè)王朝的背影,告訴我們清代的榮辱興衰,從一個(gè)避暑山莊讀出了清代幾代君王的雄才偉略或昏庸無(wú)道,興盛或衰亡,英勇或懦弱。他心痛的遙望著一個(gè)脆弱的都城,訴說(shuō)著禮貌與野蠻,昔日與未來(lái)。他又滿(mǎn)懷崇敬的講述著一代文豪蘇東坡的偉岸與冤屈,瀟灑與凄楚。

  一切的一切,余秋雨先生用他那樸實(shí)而又不失華麗的語(yǔ)言,生動(dòng)且精妙的比喻,緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那中國(guó)的沉重、悠久的歷史,把我們引進(jìn)那個(gè)沉痛的年代。

  不得不嘆服余秋雨先生的見(jiàn)識(shí)之廣,領(lǐng)略之深。整本書(shū)充斥著他的橫溢的才華與淵博的知識(shí),每一章的資料都填充進(jìn)了超多的史料,名言及各類(lèi)文學(xué)知識(shí)等諸多資料。整本書(shū)涉及的知識(shí)面之廣,讓我嘆為觀(guān)止。閱讀完全本書(shū),真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外,余秋雨先生那獨(dú)到的見(jiàn)解,更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。他那與眾不一樣的觀(guān)點(diǎn),真的是讓我們打開(kāi)眼界!

  此外,在閱讀余秋雨先生在書(shū)后寫(xiě)的答學(xué)生問(wèn),更是讓我對(duì)他徒添一層敬意。有這樣一段話(huà)讓我記憶猶新“問(wèn):這些年,報(bào)刊上有不少對(duì)您的評(píng)論,有些評(píng)論明顯帶有惡意,您為什么不反駁?——答:有的文章用詞比較尖刻,但其中也指出了我文章中的某個(gè)錯(cuò)訛或疑點(diǎn)。作個(gè)比喻,這是包裝粗礪的無(wú)價(jià)饋贈(zèng)。你至多只能說(shuō)‘惡詞’而不是‘惡意’。”這樣寬宏的心態(tài),這樣容人的大氣,又一次的讓我認(rèn)識(shí)了大師的風(fēng)范!讓我對(duì)這樣一位新時(shí)代的文學(xué)家肅然起敬。

  《山居筆記》是當(dāng)代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一種創(chuàng)新的手法,以散文的創(chuàng)作方式,講述了超多的歷史、文化知識(shí)。其資料以文化為主,涉及地理、軍事、教育、政治、交通、園林建筑等多個(gè)方面,并對(duì)此做出必須的闡述以及總結(jié)了獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)。

  對(duì)于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時(shí)刻和精力去設(shè)身處地地了解更多的歷史、文化知識(shí);更不用說(shuō),能夠親自感受千姿百態(tài)的人文、地理風(fēng)貌,從而到達(dá)提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補(bǔ)了這一不足。

  打開(kāi)《山居筆記》就好像打開(kāi)了一幅巨幅的畫(huà)卷。優(yōu)美的自然、人文景觀(guān)中不時(shí)點(diǎn)綴穿越時(shí)空而來(lái)的翩翩古人。一股濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來(lái),卻又不會(huì)讓人感覺(jué)到絲毫地壓抑。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺(jué)中為其感染。

讀后感1500字范文 篇22

  在沮喪悲傷之時(shí),有一本書(shū)領(lǐng)引我爬出充滿(mǎn)失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時(shí),有一本書(shū)教導(dǎo)我尊重別人,心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時(shí),有一本書(shū)讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時(shí),有一本書(shū)告訴我堅(jiān)持就是一切。

  這就是我一向愛(ài)不釋手的<羊皮卷>。它猶如一炷明燭,照亮我的人生之路,領(lǐng)引我正確看待人生路上的挫折和失敗,告訴我怎樣的去利用自我的智慧去認(rèn)知自我

  生活中總有不少人活在過(guò)去,為過(guò)去發(fā)生的事憂(yōu)慮、追悔,卻不想辦法彌補(bǔ)已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變,要想使失敗具有真正用心的好處,唯一的方法就是勇敢應(yīng)對(duì)、承受一切、忘掉過(guò)去,集中精力為自?過(guò)去的是非成敗,我全不計(jì)較,只抱定信念明天會(huì)更好。?的確,過(guò)去并不等于未來(lái),過(guò)去的成功已成昨日的輝煌,過(guò)去的失敗也早已化為泡影。對(duì)于這天來(lái)講,所有過(guò)去的一切都不重要了。重要的是,抓住這天的每一分、每一秒!

  書(shū)中很中肯地提醒我們,?弱者任思緒控制行為,強(qiáng)者讓行為控制自我的思緒。?因此,要學(xué)會(huì)讓自我持續(xù)良好的心境,學(xué)會(huì)用心靈彌補(bǔ)環(huán)境的不足。不錯(cuò),能駕馭自我的情緒,才能真正駕馭自我。在我們不能控制自我的遭遇時(shí),我們能夠控制自我的心態(tài);在我們改變不了別人時(shí),我們卻能夠改變自我;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時(shí),我們能夠調(diào)節(jié)自我的情緒。有時(shí)候,應(yīng)對(duì)得失我們應(yīng)學(xué)會(huì)放下,學(xué)會(huì)割舍。人只要換個(gè)視角看問(wèn)題,或者調(diào)整一下態(tài)度,就能讓自我有新的心境。要明白,人在順境時(shí)最易忘乎所以,沾沾自喜,失去警惕。人在逆境時(shí)則容易意志消沉,自暴自棄,失去前進(jìn)的動(dòng)力。所以,做人貴在以超然之心看待自我的得與失,在順境中感恩,在逆境中依然心存喜樂(lè)。?笑著應(yīng)對(duì)生活,不管一切如何,不要使冰霜結(jié)在你的臉上。?這句話(huà),將陪我渡過(guò)難關(guān),使我生活持續(xù)平衡,這也是人人就應(yīng)有的正確生活態(tài)度;磉_(dá)一點(diǎn)、超然一點(diǎn),平靜喜悅的走過(guò)每一個(gè)日子,只有在笑聲和快樂(lè)中,我們才能真正體會(huì)成功的滋味;只有在笑聲和歡樂(lè)中,我們才能獲得勞動(dòng)的果實(shí)。

  人活在世上,都需要嘗試不斷超越自我。但無(wú)論做什么,都務(wù)必有一個(gè)信念,這就是堅(jiān)持不懈,直到成功?,這也是書(shū)中要我們牢記的平衡法則。鼓勵(lì)自我堅(jiān)持下去,因?yàn)槊恳淮蔚氖《紩?huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì);每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自我的一生,甚至每一年、每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天確立目標(biāo)。有了奮斗的目標(biāo),不論在任何時(shí)候我們都是成功的追隨者;有了對(duì)人生目標(biāo)的渴望,我們才能夠用用心的心態(tài)去對(duì)付每一個(gè)困難,即使是一件很小的事也會(huì)永不疏忽,努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功,也有終無(wú)所獲的執(zhí)著,也有些人因?yàn)樾睦砩夏J(rèn)了一個(gè)?不可跨越?的高度極限,而甘愿忍受失敗者的生活。要明白,超越自我,相信自我,才能躍出人生的泥潭。

  一滴水蘊(yùn)藏著浩瀚的大海,一本書(shū)孕育著博大的智慧。從書(shū)中我尋找到生活的航向,從書(shū)中我尋找回迷失的自我。<羊皮卷>讓我從中得到人生的啟示。懂得再長(zhǎng)的路,一步一步也能走完;再短的路,不邁雙腳也無(wú)法到達(dá)。

讀后感1500字范文 篇23

  學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次,但是很快就不再理它了?墒呛偾,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書(shū)筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書(shū)。

  《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒(méi)有教師的快樂(lè),那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè),我會(huì)讓你快樂(lè)嗎?如果教師他不能充滿(mǎn)激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂(lè)呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。

  我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!

  書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活!弊鳛橐粋(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū),我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

  一、富有“激情”。

  讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

  二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。

  讀完這本書(shū),我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線(xiàn)教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績(jī)好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。”

  三、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

  年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。

讀后感1500字范文 篇24

  今天被同事小晨推薦的一篇文章《我是范雨素》炸裂了腦袋。底下評(píng)論留言也如奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中國(guó)進(jìn)場(chǎng)那樣,到處是紅旗招展?纯蘖硕嗌倌钸^(guò)書(shū)的正在彷徨的新中產(chǎn)。

  確實(shí),文字好,好的我不知道怎么表達(dá)。自己文字功底差得像小學(xué)語(yǔ)文沒(méi)畢業(yè)(起碼范雨素初中畢業(yè)的了)。也去看了很多新聞評(píng)論。說(shuō)得也挺好的,什么俏皮的道出了社會(huì)的苦難,什么活著要做一點(diǎn)無(wú)關(guān)吃飯的事情。很高大上,對(duì)于我這種寫(xiě)文章只會(huì)蹭熱點(diǎn)、斗圖、講黃段子的小編來(lái)說(shuō),她似乎是大文學(xué)家。

  最大的賣(mài)點(diǎn),不對(duì)!是意料之外,是范雨素說(shuō)她沒(méi)有念過(guò)書(shū),她的人生像是被老天爺隨意裝訂的拙裂的書(shū)冊(cè)。比喻到位,好像對(duì)社會(huì)人性的解剖也是,令人無(wú)比唏噓感嘆。我其實(shí)很尷尬,尤其看到她的文章。自己是一個(gè)渾渾噩噩跟著教育體制一步一步長(zhǎng)大的老一輩眼中的讀書(shū)人?墒俏腋緵](méi)看過(guò)什么書(shū)啊,最?lèi)?ài)看的是那些年躲在被子里用小手電照亮的言情小說(shuō)。似乎除了每天幻想能碰到高品質(zhì)男主人公走進(jìn)的我的世界外,就是把眼睛弄成了半瞎。而且后來(lái)念大學(xué),已經(jīng)被瑪麗蘇電視劇成功洗(xi)腦了,別說(shuō)什么近現(xiàn)代文學(xué)、古典文學(xué)。就連言情小說(shuō)都不看了。

  我們的這個(gè)年代,音像制品極大程度的代替了書(shū)籍。捫心自問(wèn),除了教科書(shū)我們看過(guò)什么?或許有很多人都看過(guò)很多很多書(shū),但是絕大部分在辦公室看到文章哭泣的應(yīng)該沒(méi)有。反正我是沒(méi)有,有點(diǎn)可笑的是對(duì)于范雨素的文章,同他一樣的打工者沒(méi)有激起那么多內(nèi)心波瀾,倒是我們這些打工者羨慕的讀書(shū)人一個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面;蛘呶乙沧焐狭R著自己叼絲,心里卻把自己當(dāng)騷客自命清高?吹奖瘧K人生覺(jué)得自己有必要用大無(wú)畏的同情表示一下,不然這么多年的書(shū)真是念到狗肚子里去了

  為什么呢?我真的想不通。看到文章的兩個(gè)想法一個(gè)是寫(xiě)得好,另一個(gè)盡然是出版會(huì)賣(mài)很多錢(qián)吧。這個(gè)世界太缺愛(ài)了,那么多的成功學(xué)解剖了也掩蓋了虛榮、欲望。誰(shuí)都想有一天莫名其妙的成功了。誰(shuí)都知道不可能。大部分都是現(xiàn)實(shí)的務(wù)實(shí)主義者,我們會(huì)按照社會(huì)的分類(lèi)、制度的安排下走下去。除非忍受住巨大的陣痛改變,不然誰(shuí)也改不了,變不了。我是一個(gè)庸俗的人,徹徹底底了!是否大部分正在哭泣的人也是庸庸碌碌的呢?

  我也來(lái)自農(nóng)村,只不過(guò)在東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),觀(guān)念比較開(kāi)放的農(nóng)村。父母從小也不管我,讀書(shū)這件事,在我心里就是上學(xué)考試。自己會(huì)念等同于成績(jī)好,不會(huì)念就去世界工廠(chǎng)吧。我只是比范雨素可能幸運(yùn)好幾輩子。我成績(jī)一直不好不壞,從小也是父母對(duì)我不好不壞。整個(gè)村子也是不好不壞,我在村子呆過(guò)的時(shí)間,都沒(méi)有我從村子出發(fā)前往寄宿學(xué)校的路上的時(shí)間長(zhǎng)。我的所有回憶都給了考試。我不愛(ài)看書(shū),我不知道怎么大愛(ài)別人。我怕被騙,我一直很小心陌生人的來(lái)訪(fǎng),我總是很逗逼,我總是無(wú)所謂。最后,我比誰(shuí)都在乎!這才是我們生存的現(xiàn)狀吧!我們想變,看見(jiàn)別人變就羨慕,自己卻永遠(yuǎn)不動(dòng)。

  夢(mèng)想?我知道應(yīng)該有,可是我不知道自己喜歡什么,自己該去追求什么。所有,就努力上班吧。就這么,每天在寫(xiě)字樓里12層,只有吃飯才會(huì)往下看看世界的我,的我們。賺著僅夠生活的工資。

  看書(shū)吧。不知道看什么,也知道自己看不下去。家里的踏步機(jī)買(mǎi)來(lái)2月有余,就買(mǎi)來(lái)的時(shí)候試用一下。就在文章里傷春悲秋算了,對(duì)文章留下的幾滴眼淚已經(jīng)對(duì)得起自己好歹算是知識(shí)分子的身份了

讀后感1500字范文 篇25

  “人的心是很大的,放得下我們喜歡的每一樣?xùn)|西。”因?yàn)楹芟矚g這句話(huà),我翻開(kāi)了這本有著橙色封面的書(shū)——《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》,開(kāi)始聆聽(tīng)五歲的黑人小男孩—小澤澤講述他的故事。

  這是一個(gè)溫柔而心碎的故事!

  澤澤出生在一個(gè)一貧如洗的黑人家庭。因?yàn)樗{(diào)皮、小腦袋里總是裝著奇怪的想法,家人都不喜歡她,稱(chēng)他是“圣誕節(jié)出生的小惡魔”。平日里,他總是因?yàn)?ldquo;惡作劇”被家人討厭、誤解,挨揍成了他的家常便飯。然而,澤澤卻總能在向自己的好朋友—一棵甜橙樹(shù)傾訴后繼續(xù)保持燦爛的笑容。多么純真的小澤澤啊!一次次的心碎哀傷換來(lái)的是他的驕傲堅(jiān)強(qiáng)!

  我不禁想起媽媽常對(duì)我說(shuō)的一句話(huà):“只要心中有彩虹,生活便是美好的!”是啊,生活中總會(huì)有許多不如意,就像我們?cè)趯W(xué)校和同學(xué)相處時(shí)一樣,總會(huì)有被人誤解的時(shí)候。如果這時(shí)候,我們一味地埋怨、哭泣,那么我們就會(huì)因此一蹶不振甚至失去生活的信心!這是多么可怕的事情啊!只有保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài),我們才能像澤澤一樣每天擁有好心情,才能看到世界的美好!

  這還是一個(gè)溫柔而勇敢的故事!

  因?yàn)榘职值氖I(yè),澤澤家的生活變得越發(fā)艱難。艱難到不得不搬家,姐姐們不得不輟學(xué)去做工;艱難到圣誕節(jié)沒(méi)有禮物,圣誕晚餐只有炸面包片淋上一點(diǎn)紅酒伴著更多的傷心。

  俗話(huà)說(shuō),窮人的孩子早當(dāng)家。五歲的澤澤非常愛(ài)他的家人,看到媽媽的辛苦,他心疼;看到爸爸的憂(yōu)傷,他難過(guò);看到哥哥被欺負(fù),他挺身而出,卻因?yàn)槿诵×味ぷ帷K麅H僅五歲,卻儼然成了弟弟的守護(hù)神。多么勇敢的小澤澤啊!面對(duì)生活的磨難,他依然樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗、充滿(mǎn)幻想,更能用稚嫩的肩膀勇敢地挑起為家人分憂(yōu)的擔(dān)子。

  當(dāng)我讀到澤澤在圣誕夜的第二天為了彌補(bǔ)自己太期望擁有圣誕禮物而無(wú)心犯的錯(cuò),毅然背著擦鞋箱走上了街頭,用好不容易掙來(lái)的一元二角錢(qián)給爸爸買(mǎi)圣誕禮物—一包煙時(shí),心里不禁涌起一陣酸澀。

  哪個(gè)孩子不喜歡過(guò)節(jié)?哪個(gè)孩子不想在過(guò)節(jié)時(shí)得到禮物?在我的印象里,每逢過(guò)生日,爸爸媽媽們?yōu)榱怂徒o我一份意外的驚喜,總是挖空心思為我準(zhǔn)備各種各樣的禮物!尤其數(shù)新年時(shí),親戚朋友們送的禮物真是“堆積如山”啊!每當(dāng)這時(shí),我都會(huì)像快樂(lè)的小鳥(niǎo)一樣,捧著自己心怡的禮物又唱又跳!所以,可想而知,當(dāng)期待驚喜出現(xiàn)的小澤澤滿(mǎn)懷希望的跑出門(mén),卻看到空蕩蕩的球鞋時(shí)是多么失望,多么悲傷啊!失望透頂?shù)男蓾蓵?huì)大聲地抱怨又有什么錯(cuò)呢?畢竟他只是一個(gè)五歲的孩子。他的爸爸是會(huì)理解的。但是,澤澤卻從爸爸的目光中讀出了巨大的悲傷,他立刻認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并想盡辦法去彌補(bǔ)他對(duì)爸爸的“傷害”。

  多么懂事的小澤澤啊!雖然生活很貧窮,雖然家人都說(shuō)他是圣誕節(jié)出生的“小惡魔”,雖然他的希望一次次被貧窮無(wú)情地打破,但是他的心里卻始終裝著他最?lèi)?ài)的一家人,時(shí)時(shí)刻刻懂得為他們著想,更能體諒他們的難處!

  其實(shí),“小惡魔”的心里住著一位善良、勇敢的天使!

  想到這里,我為自己平日里的無(wú)理取鬧感到羞愧!爸爸媽媽工作那么忙,那么辛苦,而我卻一點(diǎn)都不理解,還總是抱怨他們不能陪伴我!看看自己身上整潔漂亮的衣服,看看房間里各式各樣的玩具,櫥柜里琳瑯滿(mǎn)目的零食······哪一樣不浸透著爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)?其實(shí),在爸爸媽媽眼中沒(méi)有“惡魔”,只有“天使”!他們無(wú)時(shí)不刻都在關(guān)愛(ài)著我,只是我因?yàn)樽约旱娜涡远床坏剿麄儩M(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)!我多想像澤澤一樣摟著爸爸媽媽的脖子,大聲對(duì)他們說(shuō):“爸爸媽媽?zhuān)瑢?duì)不起,請(qǐng)?jiān)徫业娜涡?”

  五歲的小澤澤是天使的化身!他用自己的故事溫暖了我的心靈。閉上眼睛,我仿佛看到瘦弱的小澤澤,穿著打滿(mǎn)補(bǔ)丁但卻整潔的衣衫,赤著雙腳,面帶微笑地來(lái)到我面前告訴我:“人的心是很大的,放得下我們喜歡的每一樣?xùn)|西。”

  小澤澤,謝謝你為我插上了天使的翅膀!

讀后感1500字范文 篇26

  福建省福州市 群眾路小學(xué)六年一班 余雨晴 讀了《金色的腳印》這篇文章,我才明白了狐貍并不是沒(méi)有良心的,它們也有善良的一面。就比如文中:“路上,正太朗一不小心,踩到了崖邊的積雪上和雪塊一起頭朝下栽了下去,失去知覺(jué)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,正太朗得覺(jué)臉蛋熱呼呼的。他費(fèi)力地睜開(kāi)眼,朦朧中看見(jiàn)一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上,溫暖著他那疲倦身子……”它們懂得知恩圖報(bào)。

  其實(shí)我在找資料中得知,狐貍要是不狡猾,獵取食物就很難得手,就有可能活活的被餓死,那么就有可能滅種。但有篇短文讓我有些啟發(fā):

  在森林中有一種會(huì)編織的鳥(niǎo)。它的巢編很復(fù)雜,像罐子一樣吊在樹(shù)上。可當(dāng)小鳥(niǎo)下蛋以后就得想怎樣才能保護(hù)自己的后代,因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)喜歡食鳥(niǎo)蛋的動(dòng)物很多,什么猴子,野貓,蛇等,它們都很善于爬樹(shù),這樣對(duì)鳥(niǎo)蛋造成了很大的威脅。

  小鳥(niǎo)有它的好辦法,它將自己的巢和黃蜂的巢吊在一起,黃蜂對(duì)自己的近鄰和睦相處,而對(duì)那些不速之客,就毫不留情了。森林的動(dòng)物都知道黃蜂的厲害,雖然對(duì)鳥(niǎo)蛋垂涎三尺,但只能“望洋興嘆”了。

  瞧,聰明的小鳥(niǎo)用的不正是“狐假虎威”的妙法嗎?為了保護(hù)自己不受別人的侵犯,使用這個(gè)方法,怎么能算狡猾?

  在動(dòng)物界中,有許多動(dòng)物為了生存也會(huì)和小鳥(niǎo)一樣。再例如,狐貍善良的一面,怎么,你不服氣?要是不服氣就再聽(tīng)聽(tīng)我下面的例子吧!

  一只小狐貍被人抓到正太郎家中,正太郎和父母見(jiàn)都很喜歡,所以給它做窩喂奶,可小狐貍不肯喝奶。一晚,老狐貍為了救小狐貍,就去把正太郎家中的秋田狗引開(kāi)。另外一只老狐貍則去救小狐貍,可小狐貍被鐵鏈拽住了,這鐵鏈怎么咬也咬不斷,于是它就臥在地上,給小狐貍喂奶。

  最后,晚上干脆就不在來(lái)了 ,而是在白天來(lái),因?yàn)榘滋旃肥撬ㄖ难?

  老狐貍就在小狐貍底下做窩,正太郎發(fā)現(xiàn)以后,覺(jué)得它們很可憐,就給餓著肚子的老狐貍投送食物,而且每天準(zhǔn)備一杯牛奶。一個(gè)月過(guò)去了,正太郎和它們熟悉了,小狐貍一見(jiàn)正太郎就用粗糙的粉紅色的舌頭舔他的手。有時(shí)候,家里沒(méi)有別人,那兩只老狐貍就從正太郎悄悄拉開(kāi)的門(mén)縫里進(jìn)來(lái),舔正太郎的手,輕松自在地在屋里踱來(lái)踱去。

  一天小狐貍被安田先生帶走了,正太郎擔(dān)心小狐貍見(jiàn)不到父母會(huì)不吃不喝,還有可能餓死。更擔(dān)心的是老狐貍看不見(jiàn)自己的孩子會(huì)傷心落淚。就向安田先生的牧場(chǎng)跑去。途中,正太郎不小心踩到了崖邊的積雪上和學(xué)塊一起頭朝下栽了下去,失去知覺(jué)。就是這兩只老狐貍救了它。

  第二天,便把小狐貍從安田先生的牧場(chǎng)要回來(lái),正太郎和爸爸一起到森林里把小狐貍給放了。

  你看的這則故事不正是說(shuō)狐貍也有骨肉親情,為了孩子,有毅力。你現(xiàn)在應(yīng)該服了吧!

  在這里,我要為狐貍平反。在人們的印象中,狐貍是一種狡猾的動(dòng)物,但是它們也有善良的時(shí)候,它們也有骨肉親情。讓我們共同愛(ài)護(hù)動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物吧……

讀后感1500字范文 篇27

  星期天去蘇州新華書(shū)店買(mǎi)了幾本書(shū),其中一本書(shū)是《好故事教出好孩子》。這本書(shū)共有十二章,收集了360個(gè)故事,分別從勤奮好學(xué)、自強(qiáng)自立、志存高遠(yuǎn)、誠(chéng)實(shí)善良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、寬宏仁愛(ài)、機(jī)智勇敢、忠誠(chéng)守信、謙虛謹(jǐn)慎、樂(lè)觀(guān)向上、堅(jiān)信自己等方面進(jìn)行說(shuō)。用一個(gè)個(gè)淺顯易懂的小故事,詮釋一個(gè)個(gè)寓意深刻的大道理。由于近來(lái)較忙,只看了書(shū)的部分資料,還沒(méi)有看完。

  其中第六章寬宏仁愛(ài),一看到這個(gè)標(biāo)題,就吸引了我。我想當(dāng)今這個(gè)社會(huì)多么需要寬宏仁愛(ài)啊,無(wú)論是平民百姓之間,還是干群之間,眼中要有別人,心中要有別人,生活中不能只為自己著想,別人有了什么困難,我們就應(yīng)設(shè)法幫忙,別人有了一點(diǎn)小錯(cuò),我們要寬宏超多,我覺(jué)得古人在造這個(gè)“仁”字的時(shí)候,就蘊(yùn)涵著這樣的道理,正因這個(gè)“仁”字的左面是個(gè)“人”,右面是個(gè)“二”。說(shuō)明心中至少要有兩個(gè)人。由此,我就先閱讀了這一章的資料。

  這一章中的第一個(gè)小故事是《愛(ài)心項(xiàng)鏈》,字?jǐn)?shù)在400字左右,故事大意是有一個(gè)叫克雷斯的駕駛員,在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,汽車(chē)壞在野地里,饑寒威脅著他的生命,有一個(gè)騎馬的中年男子飄過(guò)此地。把克雷斯的汽車(chē)?yán)搅艘粋(gè)小鎮(zhèn)。使克雷斯脫離了危險(xiǎn)?死姿鼓贸鲥X(qián)對(duì)這個(gè)陌生人表示感謝,哪個(gè)中年男子不好他金錢(qián)的回報(bào),只要求他回報(bào)社會(huì),中年男子對(duì)他說(shuō):“我不好求回報(bào),但我要99zuowen你給我一個(gè)承諾。當(dāng)別人有困難的時(shí)候,你也盡力去幫忙他。”之后克雷斯真的這樣做了,幫忙了許許多多人,當(dāng)別人感謝他時(shí),他就將中年男子對(duì)他的要求同樣告訴了他所幫忙的每一個(gè)人。若干年后,克雷斯又遇到了困境,一位少年幫忙了他,克雷斯感謝少年的時(shí)候,想不到少年說(shuō)出了克雷斯永遠(yuǎn)也忘不了的話(huà);“我不好求回報(bào),但你要給我一個(gè)承諾,當(dāng)……”。這使克雷斯心中涌起一個(gè)暖流。

  想想自己的經(jīng)歷,似乎有些相同,二十七年前,有一天我抱著女兒去蘇州看病,公交車(chē)上很擠,有一位中年婦女把座位讓給了我,使我激動(dòng)萬(wàn)分,正因當(dāng)時(shí)車(chē)上沒(méi)有像此刻的那種語(yǔ)音提示,很少有人會(huì)這么做。直至這天,無(wú)論我乘汽車(chē)還是火車(chē),只要看到有需要幫忙的人,我就會(huì)把座位讓給他。幾年前我在火車(chē)上,從無(wú)錫上車(chē)的一位北方老年婦女,我把座位主動(dòng)讓給他以后,她感動(dòng)得幾乎要流淚了。而對(duì)我來(lái)說(shuō),這似乎已經(jīng)成了習(xí)慣。前些天我和妻子去蘇州探望病人,在公交車(chē)上,我已經(jīng)把座位讓給了一個(gè)老人,看到還有一位抱著小孩的婦女沒(méi)有座位,就勸妻子給那位婦女讓座。回家吃晚飯的時(shí)候,又說(shuō)起了車(chē)上的事,我對(duì)妻子說(shuō),如果你此刻讓座,等你老了自然也會(huì)有人給你讓座。

  愛(ài)心的傳遞多像在編織一條美麗的項(xiàng)鏈,它會(huì)串起一個(gè)個(gè)萍水相逢的人,愛(ài)心是無(wú)價(jià)的,它不需要回報(bào),但卻能夠心心相傳。每一件事都是一顆珍珠,我們每一個(gè)人的愛(ài)心都是一根金線(xiàn)。用金線(xiàn)把顆顆珍珠串起來(lái),就是世界上一條最珍重的無(wú)價(jià)項(xiàng)鏈。

讀后感1500字范文 篇28

  文章大意:故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫(yī)”來(lái)看,開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了,而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽(tīng)了如何不叫人生氣。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明明白病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

  落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀(guān)點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺(jué)得,他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話(huà)說(shuō),就是罵人不帶臟字,但是,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。

  接下來(lái),就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能?chē)@氣。但是,這種人值得為他嘆氣么?算了。

  也許,這位才是名醫(yī)?上,這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),個(gè)性具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸職責(zé)的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到那里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

  魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步!

  魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

讀后感1500字范文 篇29

  結(jié)合自己的本職工作以及此刻工廠(chǎng)涉及的tps業(yè)務(wù)中存在的疑惑,讀了《圖解豐田生產(chǎn)方式的密碼》一書(shū),進(jìn)一步加深了對(duì)豐田生產(chǎn)方式的明白,這套生產(chǎn)方式是作者大野耐一先生經(jīng)過(guò)在豐田公司多年的實(shí)踐和創(chuàng)新總結(jié)出來(lái)的。而且,它已經(jīng)被證實(shí)是一套先進(jìn)的、高效的生產(chǎn)方式。

  豐田生產(chǎn)方式的體系及基本思想——杜絕浪費(fèi)。

  本書(shū)的第一章說(shuō)的就是如何能夠讓企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)力,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力發(fā)展到這天,對(duì)于汽車(chē)這樣消費(fèi)品而言,消費(fèi)者有很多的選取,應(yīng)對(duì)這種競(jìng)爭(zhēng)的壓力,作為企業(yè),‘價(jià)格=成本+利潤(rùn)’的定價(jià)方式早已不能適用。在豐田生產(chǎn)方式中從成本意識(shí)出發(fā)對(duì)利潤(rùn)有了全新的解釋‘利潤(rùn)=價(jià)格-成本’雖然只是簡(jiǎn)單的公式變換但其中的內(nèi)涵有著天壤的差別,其中給我印象最深刻的就是價(jià)格的定義,那就是售價(jià)務(wù)必在客戶(hù)所期望的銷(xiāo)售價(jià)格以下!這就說(shuō)明企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要想在同行內(nèi)獲得訂單、提高競(jìng)爭(zhēng)力,降低成本成為不二之選。而降低成本的最主要途徑就是——杜絕浪費(fèi)。

  在我們工廠(chǎng),浪費(fèi)也超多的存在,從大方面說(shuō),散片庫(kù)存積壓、整車(chē)成品在調(diào)試工段進(jìn)行返修、員工的流失、設(shè)備的停頓等等。往小的地方說(shuō),如生產(chǎn)線(xiàn)周?chē)⒙涞穆葆敗⑤o料的浪費(fèi)、零部件不合格的替換,這些都存在于生產(chǎn)的方方面面。如果我們能夠杜絕和消除,那么我們的生產(chǎn)效率可能提高幾倍。

  豐田生產(chǎn)方式的兩大支柱——準(zhǔn)時(shí)化、自?xún)P化。

  本書(shū)的第二章及第三章說(shuō)的是豐田作為汽車(chē)行業(yè)的巨頭所具有的獨(dú)特管理方式,準(zhǔn)時(shí)化就是以市場(chǎng)為龍頭在適宜的時(shí)刻生產(chǎn)適宜的數(shù)量和高質(zhì)量的產(chǎn)品。是在以拉動(dòng)式生產(chǎn)為基礎(chǔ),以平準(zhǔn)化為條件下進(jìn)行的,在去年的赴日研修過(guò)程中,我有幸親身感受到準(zhǔn)時(shí)化生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的狀態(tài),在參觀(guān)奧德克斯工廠(chǎng)時(shí),他們的內(nèi)部生產(chǎn)指示系統(tǒng)完全按照18分鐘的循環(huán)開(kāi)展工作,每一個(gè)人按照同樣的節(jié)拍開(kāi)展工作而且每日持續(xù)的堅(jiān)持,實(shí)在是令人欽佩。

  自?xún)P化是指在生產(chǎn)過(guò)程中,充分利用人員與設(shè)備的有機(jī)配合,到達(dá)簡(jiǎn)化生產(chǎn),消除浪費(fèi)的目的,還有另外一種說(shuō)法就是將設(shè)備賦予人的智慧,即當(dāng)機(jī)器發(fā)生異常狀況就會(huì)停止運(yùn)做,等到工作人員把異常排除之后才能重新啟動(dòng)機(jī)器。目視化管理是自?xún)P化能夠?qū)崿F(xiàn)的重要環(huán)節(jié),只有將各個(gè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)狀態(tài)進(jìn)行目視,才能第一時(shí)刻發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,這就杜絕了現(xiàn)場(chǎng)中過(guò)量制造的無(wú)效勞動(dòng),防止生產(chǎn)不合格品的產(chǎn)生,也讓企業(yè)更好的解決生產(chǎn)中的難題。

  建立在尊重人的基礎(chǔ)上的企業(yè)文化——持續(xù)改善

  豐田生產(chǎn)方式旨在作為一種由員工的貢獻(xiàn)和創(chuàng)造性所促進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,而不是一套固定不變的生產(chǎn)方法,它是不斷地尋找更好的生產(chǎn)方法的指南。各部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能看到和知道一切事情,而工人每一天在工作時(shí)能夠觀(guān)察和了解到。斷斷續(xù)續(xù)地征詢(xún)員工的想法遠(yuǎn)不如制訂一項(xiàng)規(guī)定員工的推薦如果得到采用,將會(huì)給予現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)的正式政策更有效。這天豐田在全球的所有部門(mén)都采用提推薦制度,每年作出改善的總數(shù)成千上萬(wàn)條。平均每個(gè)員工11條,其中99%以上得到采納。比較工廠(chǎng)此刻每個(gè)員工1、98條的提案(qqzf),差距還是比較大的,通常員工把精力主要放在看起來(lái)似乎微不足道的事上,例如推薦在制造現(xiàn)場(chǎng)制作工具存儲(chǔ)盒,使生產(chǎn)更方便,推薦改變器具存放方向,方便拿取零部件。但是在這些年來(lái)實(shí)行的許多推薦,例如,在汽車(chē)?yán)锔脑炜缮档淖,或者在裝配線(xiàn)上部分造好的汽車(chē)內(nèi)部和周?chē)僮鲿r(shí)使用同步滑動(dòng)臺(tái)車(chē),都顯著地改變了豐田的運(yùn)營(yíng)。所有這些改善,不論大小,歷年下來(lái)越來(lái)越多,使豐田獲得了更大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

  對(duì)于工廠(chǎng)而言我們也有自己的改善提案激勵(lì)制度,只要我們持續(xù)的推進(jìn)行下去,經(jīng)過(guò)多年的積累也會(huì)向豐田一樣不斷的消除浪費(fèi),提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,公司的20xx方法必須能夠?qū)崿F(xiàn)。

讀后感1500字范文 篇30

  畢淑敏的散文《愛(ài)怕什么》是青島市中小學(xué)教師”閱讀工程“每周一讀20xx年卷的入選文章,這確實(shí)是一篇富有時(shí)代意義的佳作。正如宋黎老師所說(shuō),在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)的享受、感官滿(mǎn)足時(shí),會(huì)不經(jīng)意間將愛(ài)這個(gè)上天賜給我們的最純凈的禮物忽略、誤解甚至扭曲。如果一個(gè)人不懂得愛(ài)、不珍惜愛(ài)、不會(huì)愛(ài),就很容易迷失方向、成為物質(zhì)的奴隸,最終被物化,人一旦被物化,人與人之間的關(guān)系就會(huì)喪失那種坦率、符合人性的特征,而是滲透進(jìn)互相利用、互相操縱的意味。

  讀過(guò)《愛(ài)怕什么》,我最深刻的感受就是愛(ài)怕冷漠,愛(ài)怕淡忘。文中的一個(gè)自然段,引起了我的共鳴——

  愛(ài)怕沉默。太多的人,以為愛(ài)到深處是無(wú)言。其實(shí),愛(ài)是很難描述的一種情感,需要詳盡的表達(dá)和傳遞。愛(ài)需要行動(dòng),但愛(ài)絕不僅僅是行動(dòng),或者說(shuō)語(yǔ)言和溫情的流露,也是行動(dòng)不可或缺的部分。

  是的,一個(gè)人得到愛(ài)、感受愛(ài),就應(yīng)該善于表達(dá)愛(ài)、贊美愛(ài)、回報(bào)愛(ài),F(xiàn)在我已經(jīng)年近不惑,回憶自己人之初時(shí),最令我難忘的是姥姥給我的愛(ài)。

  幼年時(shí),姥姥的愛(ài)是滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)男∝i罐和金燦燦的糖炒栗子。上小學(xué)前,我一直住在姥姥家。我是全家唯一的小孩子,舅啊、姨啊,全家人誰(shuí)有空誰(shuí)帶我玩,他們時(shí)不時(shí)地給我?guī)讉(gè)小銀子,我都攢著,到上小學(xué)時(shí),我的白石膏做的小豬罐里已經(jīng)滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)牧。那時(shí)候姥姥四十來(lái)歲,還在紡織廠(chǎng)工作。金秋時(shí)節(jié),下班途中,她不會(huì)忘記給我捎上一袋子我極愛(ài)吃的糖炒栗子,或者什么其它好吃的東西,以至于我形成了一種條件反射——姥姥一回家,我就要像是尋寶似的,在她的手提袋里翻找,然后,我就乖乖地坐在小板凳上,仰起小臉,張開(kāi)小嘴,只管那金黃甜酥的栗子落入口中!

  少年時(shí)期,姥姥的愛(ài)是暖烘烘的熱炕和熱氣騰騰的發(fā)面大包。那時(shí),每年寒暑假,我都要到姥姥家小住。姥姥已經(jīng)退休,但操持家務(wù)仍腿腳靈便。端午節(jié)時(shí),她老人家喜歡自己包粽子,一包就是一大鍋,有花生的、紅棗的、豆沙的多種口味。平常,她喜歡自己發(fā)面,制作大饅頭,時(shí)不時(shí)地包餃子、蒸包子、烙韭菜合餅。那包子的品種更是隨著時(shí)令蔬菜的不同而翻新——大頭菜海米包,牛肉芹菜包,豬肉蕓豆包、蘿卜櫻子包等等。當(dāng)那一蓋墊熱氣騰騰的發(fā)面大包端上桌來(lái)時(shí),一鋪熱炕也燒好了。如果這時(shí)正是冬天的黃昏,我們會(huì)關(guān)門(mén)堵窗,任憑屋外北風(fēng)呼嘯,屋里溫暖如春。

  兒童少年時(shí)期,姥姥的愛(ài)也是慈祥的笑臉、溫存的叮嚀和暗暗塞給我的零用錢(qián)。我上小學(xué)時(shí),那是上世紀(jì)70年代,父母能管起我們吃飯穿衣就不錯(cuò)了,所以不給什么零用錢(qián)。只是我去看姥姥的時(shí)候,她老人家時(shí)不時(shí)地塞給我點(diǎn)錢(qián)。我都小心地?cái)著。我不會(huì)用它們?nèi)ベI(mǎi)零食、去買(mǎi)裝飾品,它們基本上被我用來(lái)購(gòu)買(mǎi)自己喜愛(ài)的課外書(shū)了。記得上小學(xué)時(shí)我自己從新華書(shū)店買(mǎi)了《朝花》(兒童文學(xué)佳作選)、《比兒子還大的孫子》(童話(huà)故事)等書(shū),剛上初中時(shí),我聽(tīng)從老師的介紹,用姥姥給的壓歲錢(qián)買(mǎi)了一套四本的《紅樓夢(mèng)》,還陸續(xù)買(mǎi)了《史記選讀》、《唐詩(shī)三百首》、《一個(gè)少女的日記》、《閱讀與欣賞》、《意大利小提琴》(小說(shuō)選)、《外國(guó)素描選》等書(shū)。到我高中畢業(yè)時(shí),姥姥給我的零花錢(qián)基本上變成了文學(xué)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、功課輔導(dǎo)類(lèi)等多種書(shū)籍,這些書(shū)可以把我的小貯藏間擺滿(mǎn)了。從中,我吮吸著文學(xué)藝術(shù)的甘露,沐浴人類(lèi)情感與智慧的陽(yáng)光,精神生活很充實(shí)。我漸漸長(zhǎng)成一個(gè)懂事、明理、知識(shí)面較廣、感情豐富、自強(qiáng)、自立的姑娘,后來(lái)順利升入大學(xué),現(xiàn)在從事著教書(shū)育人的理想工作……

  姥姥給我的愛(ài)是樸素的,但又是彌足珍貴的,談起這些往事,我會(huì)淚盈雙眼,心中充滿(mǎn)感恩之情。是啊,正如畢淑敏在本文末尾所說(shuō),人生保有一份真愛(ài),就是照耀孤獨(dú)人生的溫暖的燈。姥姥的愛(ài)會(huì)永藏我心中,必將持續(xù)提供給我愛(ài)自己、愛(ài)家庭、愛(ài)社會(huì)的原始動(dòng)能!

讀后感1500字范文 篇31

  我在高中思想政治課時(shí)就接觸到了矛盾這個(gè)主題的學(xué)習(xí),再早一些,小學(xué)就學(xué)過(guò)《自相矛盾》這篇課文,前一段時(shí)間讀了毛澤東的《矛盾論》。初讀時(shí),以為那矛盾就是我們?nèi)粘I钪兴f(shuō)的矛盾,后來(lái)才漸漸發(fā)現(xiàn)矛盾內(nèi)容更加豐富,更具有教育意義。

  高中的政治課中講到:事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。其中,“對(duì)立”是指矛盾雙方相互排斥,相互分離的屬性、趨勢(shì),又叫“斗爭(zhēng)性”。“統(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì),又叫“同一性”。

  矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。矛盾具有普遍性與客觀(guān)性,它是一切事物所固有的,不以人的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移。然而,在我們的生活中卻有許多人回避矛盾,否認(rèn)矛盾,找不到認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。這其中也包括我曾有過(guò)類(lèi)似的想法。人們對(duì)陶淵明“世外桃源”的向往,都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒(méi)有任何矛盾的“理想世界”。其實(shí),這樣的世界是根本不存在的。古往今來(lái),人們所處的世界都是充滿(mǎn)矛盾的世界。我漸漸意識(shí)到?jīng)]有矛盾就沒(méi)有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀(guān)存在性,不能回避矛盾,否認(rèn)矛盾。

  矛盾論在我們?nèi)粘I钪锌梢哉f(shuō)是時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到,處處可以用到,無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在。像具體問(wèn)題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等,這些高中就談到過(guò)的問(wèn)題,對(duì)于我們的生活都有很大的幫助與啟發(fā)。

  首先從矛盾的普遍性與特殊性來(lái)說(shuō),矛盾的普遍性是事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾,處處有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。正如毛主席所說(shuō):“如果不研究矛盾的特殊性,就無(wú)從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì),就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊原因,或特殊的根據(jù),也就無(wú)從辨別事物,無(wú)從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。”“對(duì)癥下藥”、“量體裁衣”、 “因地制宜”等成語(yǔ)都告訴了我一個(gè)道理,就是要具體地分析事物的特點(diǎn)。并根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情。用哲學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),就是要對(duì)具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)歷代文學(xué)寶庫(kù)中歌頌祖國(guó)壯麗山河的作品可謂浩如煙海,但后人卻可以從其各不同的描述中,區(qū)分出特定的環(huán)境來(lái)。“天倉(cāng)倉(cāng),野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”謳歌的是遼闊雄渾的北國(guó)草原;“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”描繪的則是風(fēng)景迤儷的江南風(fēng)景。即使同樣寫(xiě)江南水鄉(xiāng),“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的秋江晚景,則又是另一番風(fēng)貌了!都t樓夢(mèng)》中寫(xiě)了幾百個(gè)有名有姓的人物,其中能給人留下深刻印象的人物有數(shù)十個(gè)。這些人物一個(gè)個(gè)有血有肉,讀者完全可以憑借人物各自的特殊性,把他們區(qū)分開(kāi)來(lái)。試想,如果作者離開(kāi)對(duì)山河風(fēng)光和各種人物矛盾的特殊性的具體分析和深刻把握,能夠創(chuàng)作出這些文學(xué)瑰寶嗎?

  在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他處于從屬地位,對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾,叫做次要矛盾。學(xué)習(xí)主次矛盾及其相互關(guān)系的原理,要求我們看問(wèn)題,辦事情既要善于抓住重點(diǎn),又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。正所謂:“彈鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)作,不能有的動(dòng),有的不動(dòng)。但是,十個(gè)指頭同時(shí)按下去,那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂(lè),十個(gè)指頭的動(dòng)作要有節(jié)奏,要相互配合。”

  然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不變的。他們會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的變化而變化。我們應(yīng)該注意他們的轉(zhuǎn)變,不然就會(huì)給我們的生活和工作帶來(lái)問(wèn)題和困難。就像20xx年的四川地震一樣。一場(chǎng)天災(zāi)突如其來(lái),讓全國(guó)人民不知所措,陷入一種悲慟之中。這時(shí)黨中央意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,適時(shí)做出調(diào)整,將全國(guó)的重心放到救災(zāi),重建家園上。在黨中央的正確指導(dǎo)下,在全國(guó)人民萬(wàn)眾一心的援助下,我們?nèi)〉昧俗罱K的勝利。

  從矛盾的主次方面來(lái)說(shuō),在事物內(nèi)部居于支配地位,起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理,要求我們看問(wèn)題既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流,對(duì)于我們認(rèn)清形勢(shì),正確估計(jì)工作中的成績(jī)與缺點(diǎn),處理人與人之間的關(guān)系,具有重要的指導(dǎo)意義。

  毛澤東的矛盾論給予我解決問(wèn)題的方法,讓我有了正確的理論指導(dǎo),讓我從中受益匪淺。在我的日常生活中要活用矛盾論中所學(xué)的知識(shí),讓它為我的生活增添光彩,為我的日常生活提供好的解決方法。

讀后感1500字范文 篇32

  第一次,看見(jiàn)田維這個(gè)名字,要追尋到20xx年的第20期的《讀者》里的書(shū),提前的祝!。也就是這樣,一個(gè)美麗的女孩――田維――留在了我的記憶深處。說(shuō)起來(lái),竟是那么可笑,我當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得“這本書(shū)還可以,有時(shí)間去看看”。呵,有誰(shuí)知道,“還可以”到底是一個(gè)什么概念,現(xiàn)在看來(lái),絕對(duì)是一種褻瀆了。除了自嘲,我覺(jué)得很后悔沒(méi)有當(dāng)時(shí)就看完這本書(shū),也許我的態(tài)度不會(huì)不夠堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我面對(duì)那么些大大小小的問(wèn)題,也許我的生活不會(huì)像現(xiàn)在這樣……

  剛看到這本書(shū)時(shí),扉頁(yè)的話(huà)語(yǔ)頓時(shí)已經(jīng)讓我對(duì)所有的煩惱和糾結(jié)釋然了,她說(shuō):“生活終究是熱鬧,世俗,喧囂,甚至骯臟。但這就是我所眷戀的生活,我不該拒絕它的真面目。”能說(shuō)出這種話(huà)的人一定對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài),并具有博大的胸懷來(lái)承受生活帶來(lái)的種種壓力,這是何等的高明通徹。

  《花田半畝》是一本日志式的散文集,田維的每一篇日志在我們看來(lái)都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣碎。冬天課間那杯熱氣騰騰的咖啡,聊齋里的嬰寧,捧一束玫瑰的男人,祖母的花園……這些就是她在蒼白的病房里把徹骨的寒冷驅(qū)走的溫馨。不是所有的生活都是安靜的(盡管她盼望著、盼望過(guò))。但是顯然她把一切灰色的東西都看淡了,只留下那些彩色的溫馨于腦海,溫暖自己和周?chē)娜。也許,學(xué)會(huì)在記憶中選擇的人就會(huì)經(jīng)常快樂(lè)。

  “纖痛”是20xx年8月15日的日志的標(biāo)題,事實(shí)是她的生活經(jīng)常被“纖痛”造訪(fǎng),記錄疾病給自己帶來(lái)的那撕心裂肺的疼痛,而她稱(chēng)那種疼痛為“纖痛”。“當(dāng)痛苦隨著發(fā)絲飄落,悄無(wú)聲息,是怎樣的滋味。”“那么許多,不可遏制,纖細(xì)的疼痛。好像發(fā)絲的生長(zhǎng),在我心上。”病魔在她正值美麗青春綻放的年紀(jì)找上門(mén)來(lái),肆意的蹂躪著她弱小但堅(jiān)強(qiáng)的身體。然而血癌并沒(méi)有給田維帶來(lái)絕望,反而讓她更加感受到了生活的美好,她學(xué)會(huì)了珍惜,珍惜自己擁有的一切,感激媽媽給自己的來(lái)到這個(gè)世界的機(jī)會(huì),而不是責(zé)怪媽媽給了自己一個(gè)多病的身體。她說(shuō):“倘若,這世上從未有我。那么,又有什么遺憾,什么悲傷。生命是跌撞得曲折。死亡是寧?kù)o的星、歸于塵土,歸于雨露,這世上不再有我,卻又無(wú)處不是我。”

  這讓我想起,我們來(lái)到這個(gè)世界,本來(lái)就是在接受生活所賜予的一切,無(wú)論我們所經(jīng)歷的是幸福,是痛苦,是如意,是坎坷,都應(yīng)當(dāng)泰然面對(duì)。“不以物喜,不以己悲”的態(tài)度什么時(shí)候才能走進(jìn)我們的思想里。我想:用一顆歸隱的心來(lái)看待身邊的事物,不因得失或喜或悲,如此才不會(huì)對(duì)生活絕望。

  我能想到一個(gè)臉色蒼白的女孩常常站在自家或者醫(yī)院的小小的陽(yáng)臺(tái)上,露出甜美的微笑,面對(duì)太陽(yáng),那么真實(shí)、那么無(wú)畏。然后靜靜地走到書(shū)桌前,坐下,拿起筆,感激生活賜予的不一樣的今天。隨手寫(xiě)下的一段段美妙的句子,潦草的字跡像個(gè)頑皮的孩子,在潔白的紙上嬉皮笑臉。她的的樂(lè)觀(guān)讓人感到心疼,為什么她如此熱愛(ài)生活,而生活卻沒(méi)有給予她一點(diǎn)幸福的眷戀?盡管這樣她絲毫沒(méi)有感到不公平,因?yàn)檫@就是她的生活。

  《花》里的文字,除了溫馨的幸福外,也深深地浸潤(rùn)著她的倔強(qiáng)與堅(jiān)韌。只有時(shí)時(shí)平靜地與死神對(duì)視的她,才可以站在生與死的端口,默默地微笑。我想,她一定在祝福她的親人,她的朋友,以及陌生人般的我們。奇跡終究沒(méi)能在她身上延續(xù),如她喜愛(ài)的龍膽花般憂(yōu)傷的她在離去前給我們留下了最美麗的舞蹈。她那純粹的微笑告訴人們,沒(méi)有什么能讓我們不熱愛(ài)生活,從容地把痛苦遺忘,幸福永遠(yuǎn)是生命里最深刻的主題。

  一個(gè)用生命寫(xiě)作的女孩啊,我想對(duì)你說(shuō):“此時(shí)此刻,我能喝著一杯熱氣騰騰的白開(kāi)水,坐在電腦前敲那些關(guān)于你的文字,我覺(jué)得自己很幸福。謝謝你,在你離去之前留下的生命的火種,照亮了我心中的小屋。愿你在天堂幸福。”

  編者手記:她在生命的最后一刻還在寫(xiě)作。她的故事感動(dòng)著成千上萬(wàn)的人。她的文字至純至美,極富哲思,且具有強(qiáng)大的穿透力。荊棘里開(kāi)出的花是最讓人驚艷的,讓我們?cè)谟猩曜鲆欢湎蛉湛ò,向著太?yáng)微笑。不管那天,是陰是晴。

讀后感1500字范文 篇33

  本書(shū)講述的主人公于智博,他今年29歲,已經(jīng)是世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)聯(lián)想集團(tuán)的總裁高級(jí)助理。他21歲被當(dāng)時(shí)全球最大電腦商戴爾電腦公司聘用,先后在3個(gè)重要部門(mén)任職。他20xx年畢業(yè)于哈佛大學(xué)商學(xué)院,曾是花旗銀行10名“全球領(lǐng)袖計(jì)劃成員”之一。他就是于智博,被媒體稱(chēng)為“輸”在起跑線(xiàn)上的哈佛男孩——小學(xué)留級(jí),中學(xué)排名倒數(shù);9歲時(shí)父母離異,自小由爺爺奶奶帶大;16歲時(shí)去美國(guó)留學(xué),就讀于一所全校只有50人的鄉(xiāng)村中學(xué)。

  他的經(jīng)歷中值得我們關(guān)注的:小學(xué)留級(jí),中學(xué)倒數(shù),體育是他自尊心的避風(fēng)港,進(jìn)入不到50人的美國(guó)“鄉(xiāng)村中學(xué)” ,于智博說(shuō)“人生有多個(gè)起跑線(xiàn),也許我現(xiàn)在落后于人,但并不見(jiàn)得會(huì)永遠(yuǎn)落后于人,找到屬于自己的最佳匹配,才是最重要的。”于智博說(shuō),他最喜歡俞敏洪的一句話(huà):蝸牛只要能夠爬到山頂,和雄鷹所看到的景色就是一樣的。從三流大學(xué)到名牌高校。

  20xx年,美國(guó)爆發(fā)了金融危機(jī)。這一年年底,也是哈佛大學(xué)商學(xué)院畢業(yè)生們四處求職的時(shí)間。在三成同學(xué)沒(méi)有滿(mǎn)意工作的時(shí)候,于智博一下子拿到了5家機(jī)構(gòu)的聘書(shū),分別是花旗集團(tuán)、三星株式會(huì)社、LG電子、蘋(píng)果計(jì)算機(jī)和美國(guó)籃球聯(lián)盟(NBA總部)。20xx年,哈佛畢業(yè)之后,于智博選擇了到花旗銀行工作,盡管與其他4家公司相比,待遇是最低的,但是在他看來(lái)“工作中可以鍛煉的能力和學(xué)到的東西是其他4家公司的數(shù)倍”。接受培訓(xùn)之后,他被派駐到巴西,在那里,他成功組建了南美銀行界第一個(gè)專(zhuān)門(mén)服務(wù)中資企業(yè)金融團(tuán)隊(duì),并被評(píng)為最佳新員工。

  在花旗,廣闊的事業(yè)前景等待著他。然而20xx年,于智博毅然作出了一個(gè)讓很多人覺(jué)得不可思議的決定——回國(guó)發(fā)展。對(duì)于他的選擇,父親很贊成,他說(shuō):“在戴爾和哈佛,盡管有同事之間的合作,但主要是一種個(gè)人英雄主義式的戰(zhàn)斗。今后的崗位需要的是協(xié)調(diào)各方,進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)多個(gè)部門(mén),需要更多的韌性和付出更多的辛苦。”

  在教育專(zhuān)家史青星看來(lái),現(xiàn)在不知有多少父母還為孩子“輸在起跑線(xiàn)”上而糾結(jié),而于智博的故事告訴我們,一個(gè)人在今天能否取得成功,是否能夠取得喜人的成績(jī),與他曾經(jīng)的過(guò)去關(guān)系不大。“未來(lái)的成績(jī)決定于你現(xiàn)在邁出的每一步,而不是你曾經(jīng)的起跑線(xiàn)上的表現(xiàn)。”

  我認(rèn)為于智博的經(jīng)歷給我的感受:一、孩子在學(xué)習(xí)方面的表現(xiàn)只是他的一個(gè)方面,不代表全部。不能因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)習(xí)上不夠出色而打擊孩子的自信心。二、父母對(duì)孩子充滿(mǎn)信心,正確的引導(dǎo)孩子有好的意志品質(zhì)就一定能夠成功。三、美國(guó)的教育環(huán)境與中國(guó)的差距巨大,真正促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。四、美國(guó)的學(xué)生也好,成人也好,生活內(nèi)容都很豐富,社會(huì)活動(dòng)多樣。

  我也有一些困惑:最近在給兒子選擇幼兒園,因?yàn)樗挥?1個(gè)月,所以考慮離家近,伙食好點(diǎn)的。很多知名的幼兒園都是雙語(yǔ)教學(xué),兩歲就開(kāi)始學(xué)英語(yǔ),還是外教授課,不知道是借這樣的名目收費(fèi)還是真正對(duì)孩子有好處。

  還有如何對(duì)待孩子學(xué)習(xí)落后的問(wèn)題,我作為教師已經(jīng)習(xí)慣于把學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),作為家長(zhǎng),我侄女學(xué)習(xí)的事情一直都是我管,感覺(jué)到學(xué)習(xí)有問(wèn)題就能分析出很多其他方面都有問(wèn)題,其實(shí)學(xué)習(xí)好的孩子就一點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)有嗎?絕對(duì)不是。每個(gè)人都有問(wèn)題,尤其是十三四歲的孩子。只是我們成人天真的認(rèn)為學(xué)習(xí)好的孩子就可以原諒了。

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