家長會(huì)上的講話
三、對當(dāng)今小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的看法
現(xiàn)在語文教學(xué)存在的問題：無效勞動(dòng)太多，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果很差。
在現(xiàn)在這個(gè)信息社會(huì)，傳媒過于豐富，讓很多人迷失自己，迷失雙眼，不愛讀書：我們當(dāng)今對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)會(huì)讀書、愛讀書的一代人。如何才能做到這一點(diǎn)，從很多老師的經(jīng)驗(yàn)中我得出的方法是：老師讀書，再教學(xué)生讀書。使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外” ，讓學(xué)生“課內(nèi)精耕細(xì)作，課外躍馬平川”。盡管老師每天都在 “學(xué)問”中碰撞，其實(shí)，教人求學(xué)問者自己不一定有真學(xué)問，教人讀書者自己不愛讀書，教人作文者自己不會(huì)寫作的現(xiàn)象很普遍，如同教人游泳者自己不會(huì)游泳一樣。許多老師都在為尋找讀書的時(shí)間而發(fā)愁。年青一輩的忙于感受生活的多姿多彩，沒有時(shí)間讀書；肩負(fù)上老下小生活重責(zé)的中年老師，難以擠時(shí)間讀書；臨近退休的老師感到頭眼昏花，沒精力讀書，不讀書的理由總是現(xiàn)成的。就我自己來說，我是愛讀書的人，我把讀書當(dāng)作我每天生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，每天最少要有兩個(gè)小時(shí)埋在書本里，堅(jiān)持坐下來，靜讀。我相信，唯有愛讀書的老師才能培養(yǎng)出愛讀書的學(xué)生，所以，從某種程度上講，我讀書是為了給我的學(xué)生作參照物。
早在1978年3月，呂叔湘先生就在《人民日報(bào)》上撰文批評我國中小學(xué)語文教學(xué)少、慢、差、費(fèi)，指出這是“不容忽視的一個(gè)嚴(yán)重問題”。他感慨地說；“十年的時(shí)間，2700多課時(shí)，用來學(xué)本國語文，卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”
1995年《人民日報(bào)》以《大學(xué)生的漢語怎么了》為題直接指出中小學(xué)語文教育存在著嚴(yán)重的問題。
有人說，小學(xué)語文教學(xué)無效勞動(dòng)占50%，更有人說，不是50%，而是四分之三。絕大多數(shù)的小學(xué)語文教師沒能從作業(yè)堆里解放出來，而語文教學(xué)也沒有走出“無效”的困境�？纯葱W(xué)校園里，最辛勞忙碌的就是小學(xué)語文老師。備課最費(fèi)時(shí)，作業(yè)批改的量最大。寫字本、組詞本、造句本、聽寫本、日記本、周記本、作文本和各種練習(xí)冊，單元測試卷，每一份作業(yè)的批改都得聚精會(huì)神，不像數(shù)學(xué)的作業(yè)，數(shù)字、豎式、步驟點(diǎn)面分明，掃一眼就能確定對錯(cuò)。若是計(jì)算成本，老師和學(xué)生對語文投入的精力和時(shí)間無疑也都是最多的。
1997年11月，《北京文學(xué)》發(fā)表了一組“憂思中國語文教育”的文章。有人發(fā)出“誤盡天下蒼生是語文”的憤詞。這幾年，全國基礎(chǔ)教育界都在轟轟烈烈地推廣新課程改革，尤其是我們綦江，據(jù)說教改成了在全國都叫得響的名片，牛皮吹上天了。似乎應(yīng)該是迎來了語文教學(xué)的新天地，然而，就我所看到的狀況，學(xué)生真正受惠于新課改的并不多，老師和學(xué)生依然難從高耗低效的語文困境中突圍。
不由得想起舊時(shí)的私塾。舊時(shí)只要有機(jī)會(huì)進(jìn)私塾的童子，只要兩三年功夫，就可吟詩作對，出口成章，揮豪成文，為什么？舊時(shí)的先生有什么魔法嗎？
私塾里走出來的著名作家梁實(shí)秋先生在《豈有文章驚海內(nèi)》中說：“我在學(xué)校上國文課，老師要我們讀古文，大部分選自《古文觀止》、《古文釋義》，講解之后要我們背誦默寫。這教學(xué)法好像很笨，但無形中使我們認(rèn)識(shí)了中文文法的要義，體會(huì)攄詞練句的奧妙。”
著名學(xué)者南懷瑾先生也不止一次袒露自己的心得：“我們以前讀書是這樣讀的，會(huì)背來的……不要講理由，老師說讀啊，我們就開始吟唱了……結(jié)果幾十年過去了，還裝在腦子里�！�
梁先生和南先生所說的那種“讀”和“背”跟我們今天的做法都是截然不同的。
首先，他們所講的那種“讀”法跟我們今天的讀法是大相徑庭，那就是中國古代沿用了兩千多年的私塾讀法，被日本人定義為“素讀”法。
國際著名的右腦開發(fā)專家、日本教育學(xué)博士七田真曾論述：“‘素讀’就是不追求理解所讀內(nèi)容的含義，只是純粹地讀，明治以前的日本教育就是這樣按字面來教孩子‘素讀’中國的四書五經(jīng)的�！�
這種不追求講解的精深透徹，讓學(xué)生有足夠的誦讀時(shí)間，自主自覺地熟知文字的音、形、義。因此，一兩年時(shí)間就可以認(rèn)識(shí)大量的漢字，為拓展閱讀提供了條件。
而南先生所講的“背”是要求忠實(shí)原文、一字不漏地背誦。整篇背誦的奇妙功效是不言自明的。唐代詩人杜牧說：好文章是“以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”的�？梢�，任何一篇好文章絕不是字詞句段的拼盤，可以隨意拆散隨意組合，它是“意”、“氣”相連，受“兵衛(wèi)”呵護(hù)而貫穿始終的。我們現(xiàn)在是常常讓學(xué)生斷章取義地“選擇你喜歡背誦的段落”， 這種碎片似的記誦缺少整體意境，往往記得不深刻。因而，大多數(shù)學(xué)生對課文中的字詞句都沒多少印象，只是了解內(nèi)容，而難以達(dá)到對文意的深刻感受，更談不上對作者行文的“氣”勢參悟了。