關(guān)于美德的演講稿（精選32篇）
關(guān)于美德的演講稿 篇1
寬容是什么?寬容一種諒解，是寬恕和容忍，是一種力量，它使人產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力，使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周圍;寬容是一縷陽光，化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德，以寬厚仁愛之心待人，會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗的魔術(shù)棒，它可以改善自己與社會的關(guān)系，使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥，減小情緒的困擾，加強(qiáng)身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語云：“人非圣賢，孰能無過。”當(dāng)別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時，我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關(guān)懷和幫助，幫助他們改過自新，那么世界上便會少了一份怨恨、斗爭和陷害，多了一對真心的朋友。同時，懂得寬容別人的人，也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書?陳輔傳》載：東漢某年，河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里，一個小偷溜進(jìn)了陳輔的家，躲了起來，陳輔發(fā)現(xiàn)后，裝著沒有看見小偷，而是把子孫們都叫來，對他們說：“你們要知道，所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因為養(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了，非常慚愧。于是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過錯，并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且還減少了其他人財產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞，有一次宋太宗飲酒的時候，有兩個臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請?zhí)趯⒍硕ㄗ�，但太宗不肯，并命人送他們回家。次日，他倆一起跪在皇帝面前請罪，太宗微笑著說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，既寬恕了臣下，表現(xiàn)了大度，又收買了人心。
這兩個故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國際社會中更要如此。如果沒有寬容，人們將會生活在一個戰(zhàn)亂的世界里，誰愿意過這種生活呢?所以，懂得寬容實在是我們待人處世的一個重要學(xué)習(xí)課題。 然而，寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍。”對于蓄意陷害、中傷或者污蔑個人人格的行為，侵犯社會秩序、民族尊嚴(yán)、國家主權(quán)的舉動，都不可以采取寬容的態(tài)度去對待，而要嚴(yán)厲打擊，社會才會長治久安。 在當(dāng)今的社會，人際關(guān)系越來越復(fù)雜，競爭越來越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯的人一個改過自新的機(jī)會，我們的生活將會更加美好!
古今中外，人人都有禮、賢、德，而這寬容也是必不可少的。因為寬容，就像是一縷飄飛在大地上空的清風(fēng)，使犯錯者頓時就獲取那一股清醒的藥丸……下面小編給大家分享一些寬容的800字議論文作文，大家快來跟小編一起看看吧。
關(guān)于美德的演講稿 篇2
寬容不是無原則的容忍，要針對不同的事不同的人，寬容是一種愛，父母對我們的任性是寬容，師長對我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的，在當(dāng)今競爭激烈，壓力沉重的情況下，不僅要對別人寬容，也要對自己寬容，以平和的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
以前，由于我的無知，不懂得寬容的含義，有時候就會小肚雞腸，不能寬容別人對我的所作所為。但隨著年齡的增長，我明白了寬容真正的含義，面對別人，我們應(yīng)該有一個寬容的心態(tài)，因為給予別人寬容，會給自己的生活增添一份色彩。記得是去年的一天，我因為不小心碰了姐姐的小孩，小孩哇哇地大哭起來，還沒容我分辨，姐姐“啪”地一聲給了我一個耳光，還狠狠地罵了我，當(dāng)時我氣得面紅耳赤，實在無法容忍，真想還她一巴掌，那時我就在想不就把小孩弄哭了嗎，至于這樣嗎，好說歹說是我親姐呀!我氣得哭了，那時我好無助，心里很埋怨我姐姐。但是換個角度想想，作為母親怎樣不愛護(hù)自己的小孩呢，母子連心，小孩痛，姐姐的心更痛，這也就是我體會到了寬容的本意，才改變了想法，畢竟是我姐，不管怎么說身上流著同一個父母的血，再說了，她這么做也是給我教訓(xùn)，讓我做事小心點，別再毛手毛腳的。忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。這就是寬容的實義。
對待自己，我們更要寬容。我一向愛爭強(qiáng)好勝，做什么事都要做到最好，但是天有不測風(fēng)云，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，終于輪到了我吃苦頭的時候了。那次期末考試的成績，像晴天霹靂一樣打在了我身上，我無法接受，更不敢去看那可憐的分?jǐn)?shù)，我既自卑，又無奈，從那以后，我開始封鎖自己，每天也不出去玩，傻傻地在家里發(fā)呆，沒有了往日的活潑開朗，沒有了往日的歡聲笑語，有時還會對自己發(fā)牢騷，發(fā)脾氣，自己作踐自己。就在此時，我想到了寬容的含義，為什么我能寬容別人，而不能寬容自己呢，如果多給自己一份寬容，是不是就少了一份煩惱呢?我又改變了，又變得活潑開朗起來，開始寬容自己，放松自己，該學(xué)的時候?qū)W，該玩的時候玩得不亦樂乎，我又進(jìn)步了，我終于找回了自己，找回了以前那成績名列前茅的我。我好開心，因為對自己的寬容，使自己再次走向了成功。
寬容是一種愛，對自己對他人。多一份寬容，你的生活就會多一份光彩;多一份寬容，就會令你少一份煩惱;多一份寬容，你的前景將更加廣闊。學(xué)會寬容吧，它將使你受益終生;學(xué)會寬容吧，它會帶你走向成功!
關(guān)于美德的演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族孕育了五千多年的歷史，中華美德源遠(yuǎn)流長，發(fā)揚美德是我們的光榮使命。
就比如《孔融讓梨》這個故事：東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息。”
這個故事告訴我們的中華美德是：尊老愛幼。我們要學(xué)習(xí)這種美德，把中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚光大!
關(guān)于美德的演講稿 篇4
中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，光輝燦爛，它們是中華文明和智慧5020xx年的結(jié)晶，哺育了一代又一代中國人民。
“融四歲，能讓梨”，孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，使我們敬佩;周恩來12歲時，樹立了“為中國崛起而讀書”的宏偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;在四川地震中，9歲的林浩，面對危險無所畏懼，勇敢地救了兩名學(xué)生，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的青少年在中華民族漫長的歷史中數(shù)不勝數(shù)。
我作為一個新時代的小學(xué)生，時時刻刻以他們?yōu)榘駱印?/p>
在校期間，我勤奮好學(xué)，善于思考，喜歡廣泛閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅強(qiáng)的意志。
作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并全心全意地幫助身邊的每一個同學(xué)。作為團(tuán)隊成員，我熱愛我的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我把我的熱情奉獻(xiàn)給了班級和全校。在家里，我孝順長輩，主動幫助父母分擔(dān)家務(wù)，從不讓爸爸媽媽操心。
正是這些優(yōu)良的品德，使我深受老師的信賴，深受同學(xué)的支持，深受長輩的疼愛。
我是一個善良的人，總是無私的關(guān)心別人。在汶川地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄，捐給了災(zāi)區(qū);我的心也飛到了災(zāi)區(qū)，每當(dāng)看到有人在地震中失去了寶貴的生命，我都會難過地哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“活著”而堅持不放棄，從廢墟中被救出來，我就會帶著喜悅的淚水去歡呼。
作為一名學(xué)生，一名少年，我們向主動向老師問好，對待長輩和客人要禮貌，要孝順孝敬父母，要珍惜每一粒糧食，我們要做的就是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德和民族精神。
同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良品德感染身邊的每一個人，做一個名副其實的美德少年!
非常感謝。
關(guān)于美德的演講稿 篇5
古希臘賢人曾經(jīng)說過：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來，寬容是一種高尚的品質(zhì)，這種品質(zhì)要求人“悅?cè)�、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風(fēng)，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火，讓人從心底里感覺到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。
寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是基督教徒，你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會還他一拳;但如果你被打之后，你義正辭嚴(yán)地指責(zé)他的過錯，然后走開，你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國醫(yī)生海爾曼醫(yī)術(shù)精湛，為人和善，曾為一個到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點讓他用古老的方式?jīng)Q斗，但他堅守醫(yī)生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進(jìn)了他的診所，這次他沒有像往常一樣直接開始手術(shù)，而是支開了醫(yī)護(hù)，將手術(shù)刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說他沒有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時，他卻說：“現(xiàn)在，最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人曾經(jīng)為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛，張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地，結(jié)果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容，又怎會有負(fù)荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想，需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧，寬容是大同社會的要求，但寬容不是無限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報怨”，堅信“唯寬服人”。
關(guān)于美德的演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
美德,即是一種力量,更是一種財富。一個有品德的人,他就會被人們稱贊尊重和信任。我的哥哥就是一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人。
上次的冬天,一場大雪后,展現(xiàn)在我們面前的是一個冰雕玉琢的童話世界,大地好像披上一層厚厚的羊皮大衣,一切都變的是那樣的潔白無瑕,是那樣白雪皚皚,我和哥哥顧不得那么多了,我們像兩個小鳥飛出“籠子”,可是一不小心,哥哥的手碰到了那個玻璃杯,只聽“砰”的一聲,玻璃杯打碎了,水杯里的飲料濺在了媽媽昨天才買的新衣服上。
這下,就如晴天里的一個霹靂,我們都慌張了起來腦子里一片空白,一片混亂,一時拿不定主意,我想媽媽回來一定會打哥哥的,畢竟是媽媽新買的,經(jīng)過一致認(rèn)定:死也不承認(rèn),就當(dāng)沒發(fā)生過一樣,于是我們出去玩了,打雪仗那叫一個痛快,回來時已經(jīng)把玻璃杯的事忘掉九霄云外去了,一進(jìn)屋只見到一個像“母老虎”一樣的媽媽坐在椅子上,繃著臉用能殺人的眼睛死死地盯著我們,憤怒的說:“這是誰干的”?我們你看我,我看你說:“不知道”。過了一會哥哥說:“是......是我不小心打碎了玻璃杯把衣服弄臟了”。沒想到媽媽的臉從陰轉(zhuǎn)晴,和藹地說:“敢于承擔(dān)錯誤這就對了”。
誠實是一種美德,我哥哥就是這樣的人。
關(guān)于美德的演講稿 篇7
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
關(guān)于美德的演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華融會成美德贊頌民族自古以來都是一個講究品德教育.個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
謙讓這個詞語對人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老實就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓，隨著時間的流失， 在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了······記得有一次，我站在路車上，人很多，座位都坐滿了人。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視著無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的社會進(jìn)發(fā)出文明的火花，讓文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
關(guān)于美德的演講稿 篇9
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們都知道，中國不僅是禮儀之邦，還是文明古國，但是，我覺得我們班也是一個講文明、樹新風(fēng)的禮儀班。
那天，延澤正同學(xué)在上學(xué)的路上看到了一張銀行卡，于是他馬上撿起來跑到傳達(dá)室，給伯伯說：“老師，我撿到了一張銀行卡，您快點幫忙貼張告示，歸還給失主吧!”過了兩天，果然有位阿姨通過告示找到了自己丟失已久的銀行卡，那位阿姨經(jīng)過打聽找到了延澤正同學(xué)，非常感激的對他說：“小同學(xué)，我十分感謝你，我覺得你這種拾金不昧的精神真值得我們學(xué)習(xí)。”而延澤正則對阿姨說：“這是我應(yīng)該做的，不論是誰，都會這樣做的。”阿姨聽后，對他說：“孩子，你可真是個小活雷鋒呀!”
還有一次，同學(xué)們都出去玩了，但體育委員安靖龍同學(xué)卻在教室里為同學(xué)們主動的清理廢紙和其他的垃圾，讓我們的教室更加的干凈整潔。我覺得，安靖龍同學(xué)為集體著想和延澤正同學(xué)拾金不昧的精神品質(zhì)，十分值得我們學(xué)習(xí)。
在這種物欲橫流、世風(fēng)日下的今天，雷鋒精神早已離我們遠(yuǎn)去。像安靖龍、延澤正同學(xué)這樣為他人著想、拾金不昧、助人為樂的同學(xué)已經(jīng)寥寥無幾了，如果我們每人都能幫助別人，做一些力所能及的小事，讓美德在我們的身邊，那么“地球家園”也將更加美好，更加安詳，讓我們一起生活在溫暖有愛的大家庭中吧!
關(guān)于美德的演講稿 篇10
中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族，中國是一個歷史淵遠(yuǎn)流長的國家，古老的東方有一個中國，他們都是擁有美德的人。古時候，《孔融讓梨》、《黃香溫習(xí)》這些故事真正地講述了中華民族的美德。近代有雷鋒叔叔這個榜樣永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，“指南針”、“造紙術(shù)”、“印刷術(shù)”和“火藥”的神奇創(chuàng)造讓我們感受科學(xué)知識的雄厚。
美德是孝敬師長，孝順父母，待人誠信。美德是連接古今社會的一條線段，美德更是一首歌，歌唱幸福祖國，歌唱美好明天。它是無形的，但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無窮的。正是這強(qiáng)大的力量使我們奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏，進(jìn)取創(chuàng)新。它是什么呢?顯然這強(qiáng)大而又無形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德激勵了一代又一代人，影響了多少有志青年。
孝敬父母，尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始，對父母尊重、贍養(yǎng)，被視為做人的起碼道德;不孝，被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會的尊老愛幼，童叟無欺，敬老尊賢，成為衡量社會風(fēng)氣的重要標(biāo)志。
謙和禮讓，嚴(yán)己寬人。“滿招損，謙受益”，先人后己，和睦鄰里，寬厚待人，一直是我國人民在相互交往時所遵循的準(zhǔn)則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好，共同為國效力的故事，就是著眼大局，胸襟博大，不糾纏個人恩怨得失的典范。
助人為樂，先人后己。從古到今，中華民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處，彼此關(guān)之，相互照顧，親密和諧�！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，歷來受到人們的唾棄。
尚德重義，厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”，認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德，造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物，培育了純樸、忠厚的民族性格。
同學(xué)們，讓我們都來發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，讓中華美德永駐我們心間!
關(guān)于美德的演講稿 篇11
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
你們聽過《小黃香溫褥待雙親》的故事嗎？讓我來跟你們講講吧：古代有一個名叫黃香的人，九歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃香讀書到深夜，母親讓他早點休息，可他卻鉆進(jìn)了父母的被褥，父親驚異地問他在做什么，過了一會兒，黃香從被褥里爬起來說：“冬夜十分寒冷，我為雙親溫一溫床席，好讓二老歇息��！”
讀完這個故事，你是否也和我一樣為小黃香的孝心而豎起大拇指呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以黃香為榜樣。就連被人們視為不吉祥的烏鴉，都懂得在父母年邁時，用嘴巴一點一點的把食物喂給母吃，孝敬父母。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。看看我們現(xiàn)在，對父母的關(guān)心嗤之以鼻，對老年人漠不關(guān)心。行動起來吧，讓這個社會充滿溫情，給老人讓座，扶老人過馬路，尊敬父母，這些等等都是日常生活生活中的小事。
我便有一回，在公交車上看到這樣一幕：一位老奶奶在公交車被擠得站立不穩(wěn)，而坐在一旁的一位大叔看到老奶奶快摔倒了卻熟視無睹，旁邊的人都忍不住紛紛指責(zé)他，但他依然無動于衷，翹著二郎腿，玩著手機(jī)，這時，一個小姑娘用稚嫩的嗓音對老奶奶說：“老奶奶，坐我這兒吧！”眾人循聲過去，是一個長相可愛的小姑娘，她正熱情洋溢的扶老奶奶上座呢！我對這位小姑娘充滿了敬佩，奶奶慈祥的面容上十分溫柔，她魏魏顫顫的對小女孩說：＂謝謝你，好閨女�。⑿∨⑿α耍樕暇`開了一朵花。車又行駛了一會兒，小女孩被人群擠來擠去，臉上閃過一絲痛苦的神色，突然有人大叫了一聲：小女孩，你的腳。大家把視線紛紛轉(zhuǎn)向她，小女孩的腳上打著石膏.我的目光一顫，她的腳受傷了，可是她為什么還要把座位讓給別人？大家對小女孩充滿了憐憫與敬佩，那位大叔也滿臉愧色，把小女孩抱了起來，讓她做在自己的座位上，大家不禁鼓起掌來，為這位熱心的小女孩，也為那位知錯就改的大叔！
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀(jì)高舉敬老愛老的旗幟，獻(xiàn)出我們?nèi)康膼坌呐c孝心，拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念，弘揚尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！
關(guān)于美德的演講稿 篇12
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是巖頭小學(xué)的,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年 》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時，我很驚訝，驚訝于一個小小的理發(fā)師，一個人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關(guān)愛，老師教會了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動：
聽吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是，在學(xué)習(xí)中我們擠出時間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們�，F(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!
關(guān)于美德的演講稿 篇13
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
上午(下午)好!
在這春暖花開、萬物復(fù)蘇的完美時節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
20__年秋季，國家有關(guān)部門發(fā)出了建設(shè)節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經(jīng)過時的話題重新成為人們關(guān)注的焦點。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
觀察我們的校園，浪費現(xiàn)象就在身邊，瞧!塑料袋們正隨風(fēng)起舞呢，的確是點綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害，單是這些被浪費的塑料袋會給我們的經(jīng)濟(jì)帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收，再利用呢?推薦你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔(更有甚者做一投籃動作，真準(zhǔn)!饅頭乖乖躲進(jìn)垃圾桶)，還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等……
應(yīng)對這些浪費現(xiàn)象，我們也許早就習(xí)以為常，見怪不驚。然而，當(dāng)我們隨手扔掉一個饅頭的時候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當(dāng)只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候，我們是否想到在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學(xué)!”
也許你會說，一個人浪費一點算得了什么，但我想說的是，十個人浪費，百個人浪費，全中國13億人都浪費一點了?又有誰想過后果呢?據(jù)報道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%，一家餐館平均每一天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達(dá)600億。也有人計算過，全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館，如果每一個酒店每一天節(jié)約一度電，那就意味著每一天能夠給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。如果僅一個北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就能夠節(jié)約用電4到6億千瓦時，能夠為老百姓節(jié)約電費兩億多塊錢。
這些數(shù)據(jù)不算不明白，一算嚇一跳，同學(xué)們，當(dāng)我們在指則別人浪費的同時，是否也注意到自己的浪費行為?是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個小故事：
主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。但是，那些松子很小，十分難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時，他猶豫了。隨后便自言自語：“這樣是不是太浪費了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到那里，我想問問在那里搭餐的同學(xué)們：“當(dāng)你們在倒飯的同時，可曾意識到這是一種浪費?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個年僅4歲的小朋友都懂得這個道理，那些曾浪費過糧食的同學(xué)，是否能從這個故事中得到啟示?
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數(shù)字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚光大!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于美德的演講稿 篇14
人們對幸福的源泉往往有不同的理解：有人說是知識，有人說是金錢，有人說是地位……但這一切只許是樹之葉，水之波，雖然有時會御風(fēng)而舞，擊石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。因為知識可能因為日月如梭的時間，有更多新穎的知識，以往的知識可能會老化不再被運用。地位，也許在什么地方出一點小差錯，從而跌落。金錢，有可能去一些比較高貴的廣場經(jīng)不住商品種種誘惑而狂花，導(dǎo)致喪失金錢。如果幸福是這些，世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的幸福不，不是的，幸福的準(zhǔn)繩是美德!《我能夠和他們一樣》中的《做好人與寫小說》就是講美德的故事，來聽聽吧!
這篇故事對海明威和萊德勒又重寫，《做好人與寫小說》中的主角。在故事中海明威對萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣會上，用30美元買了兩箱威士忌，他想用兩箱威士忌開一個酒會，因為他但是多久就要調(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說了這么一句言語：在描述人之前，自己要先成為一個有修養(yǎng)的好人，以柔克剛，千萬不要譏笑那些不幸的人�？赡苡行┤藭岢雠c萊德勒一模一樣的問題：這句話與寫作文有什么關(guān)系海明威給予大家的答案是：這對你的整個生活都是重要的。當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒，而是茶，不假思索，毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發(fā)送請柬之前告訴他兩箱威士忌其實是冒牌貨，里面裝的是茶，而不是酒。避免了一場災(zāi)難的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個好朋友、老師而感到驕傲，被海明威給予他的寬厚深深感動。
海明威那一句話的意思是：一個人要是有美德，無論你在事業(yè)的巔峰，還是在人生的低谷，都會為你贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán)，帶來安寧的幸福。從中我悟出了一點道理：做人不就應(yīng)全神貫注地去追求幸福，在追求幸福的同時還有美德，如果面臨道德的抉擇時是非就就應(yīng)婉言謝絕，如果那時是正確的就就應(yīng)坦然理解。“做事先做人”這句話真的是一個千古不渝的真理!
關(guān)于美德的演講稿 篇15
親愛的同學(xué)、老師們：
上午（下午）好，我是一年（二）班的。今天，我演講的題目是：《傳承文明、踐行美德，讓文明美德伴我成長》。
媽媽問我：“什么是文明美德？”我不假思索：“文明美德就是講禮貌，養(yǎng)成好的習(xí)慣！”可什么是好的習(xí)慣，我，又該怎么做呢？
小的時候爸爸、媽媽引導(dǎo)我見人要有禮貌。我看見別人總是老遠(yuǎn)就問候：“阿姨好！”、“叔叔好！”“伯伯好！”現(xiàn)在我已經(jīng)上小學(xué)了，小區(qū)好多的大人都認(rèn)識我，總是告訴媽媽：“你兒子我們認(rèn)識，很有禮貌，我們很喜歡他。你們家長、學(xué)校的老師教育得很好�！蔽艺J(rèn)識到“對人尊敬”是相互的美德，讓我們的生活充滿溫情。
在公車上，我能主動給老人讓座，能和同齡的或者小的孩子共做一個座位。有的時候別人也會給我讓座。我感受到“謙讓”是一種美德。有了謙讓，我和同學(xué)們都能和睦相處。
20xx年，還在讀學(xué)前班時，學(xué)校組織了助殘月活動。我捐己的十元零花錢，得到了爸媽的贊許，受到了學(xué)校的表揚。望著桌前“愛心小天使”的獎狀，我體會到“幫助別人”是一種美德。
通過品德課的學(xué)習(xí)和日常爸爸媽媽的教導(dǎo)，我知道平時要節(jié)約用水、用電、不浪費糧食；出門要遵守交通規(guī)則，綠燈行，紅燈停；出去游玩時，不踩踏草坪、不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂寫亂畫……我明白，珍惜資源、遵守規(guī)則、尊重別人的勞動成果，都是一種美德。
“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞……”在讀誦《三字經(jīng)》中，我學(xué)習(xí)到，，自古以來就是一個“文明之國”，“禮儀之邦”。我們是新時代的接班人，更應(yīng)傳承與發(fā)揚文明之光！
感謝學(xué)校給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)文明美德的平臺，感謝老師、爸爸媽媽們給我們搭建了學(xué)習(xí)文明美德的階梯！同學(xué)們，讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們傳承文明，踐行美德，讓文明美德伴我成長�。�
關(guān)于美德的演講稿 篇16
敬愛的'老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是農(nóng)墾北安管理局二龍山農(nóng)場小學(xué)四年二班的王子瑤，今天我演講的題目是《學(xué)美德孝父母從我做起》。
《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書，通過一個個歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)，熱愛祖國，自強(qiáng)不息，誠信守信，勤儉節(jié)約，尊老愛幼等中華傳統(tǒng)美德。其中《黃香扇席暖被》的故事給我的啟迪最深。故事是說東漢時，有個人叫黃香，在他九歲那年，母親便去世了。雖然黃香只有九歲，但他已經(jīng)深深懂得了孝敬父母的道理!三伏盛夏，酷熱難當(dāng)。黃香擔(dān)心勞累一天的父親睡不好覺，每天傍晚用扇子在床邊扇枕席，直扇到席子暑氣全消，才請父親上床睡覺。過了秋天，隆冬來臨，天上下起了鵝毛大雪，整個屋子冷得像冰窖一般。孝順的黃香在父親沒回來時就鉆進(jìn)父親冰冷的被窩里，用自己的身體，把被子弄得暖烘烘的。等父親睡覺時，就可免去寒冷之苦了。
多么令人敬佩的孝心啊!自古以來，我國就是禮儀之邦。孝敬父母一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。中國有句古話：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，是人的一生中最深刻的親情，它是人的根，人的本。撰寫《說文解字》的東漢文字學(xué)家許慎認(rèn)為：“孝”字是由“老”字省去右下角的形體和“子”字組合而成的一個會意字。意思是說：父母在孩子小的時候，要在上面呵護(hù)著;當(dāng)孩子長大以后，父母老了，孩子就在下面背著老子。現(xiàn)代新華字典對“孝”的解釋是:對父母盡心奉養(yǎng)并順從。從古到今對孝的解釋來看：孝的核心就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養(yǎng)父母，尊敬和關(guān)愛父母。我們常說的?羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。小羊羔吃奶都是跪著，表示對母親的敬重;小烏鴉長大后要給大烏鴉找食吃，表示對父母的回報。連羊羔和烏鴉這樣的動物都知道孝敬父母，能夠以親情回報，作為新時代的少先隊員，要是不孝敬父母，那不就是連動物都不如了嗎?“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福真不少。”是呀，我們每個人的健康成長，都離不開父母的精心呵護(hù)。父母的愛深如大海，父母的愛重如泰山。20__年“5.12”四川大地震的第二天，搜救隊員在北川縣的廢墟中看見了這樣一位母親：她一動不動臥在廢墟中透過那一堆堆鋼筋水泥的間隙，人們可以看到她倒下的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐，雙手扶著地面，支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去慘不忍睹救援人員確認(rèn)她已經(jīng)死亡，但救援隊長卻在她身下發(fā)現(xiàn)：有個孩子還活著!廢墟被清理開，在她身下出現(xiàn)了一個紅色帶黃花的小被子，里面包裹著一個大概三四個月大的嬰兒因為母親的庇護(hù)，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，還在安靜地睡著隨行的醫(yī)生解開小被子，準(zhǔn)備做些檢查時，發(fā)現(xiàn)一部手機(jī)塞在被子里，手機(jī)屏幕上是一條寫好的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記�。簨寢寪勰恪�!看慣了生離死別的醫(yī)生落淚了，手機(jī)在人群中默默傳遞著，每個看到短信的人都落淚了這，就是我們的父母!終其一生，舍盡全力，甚至于自己寶貴的生命，來為自己的孩子撐起一片藍(lán)天的父母
舔犢情深，父母之愛，深如大海。在這個世界上，給我們最多的愛的人，莫過于我們的父母了。父母對兒女的愛是無私的、不計回報的;父母對我們的養(yǎng)育，都是盡心盡力、不惜任何代價的。回眸細(xì)想，我們一直沐浴在父母的愛河里：當(dāng)我們第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次獨立邁開一步的時候，第一次歪歪扭扭地寫出一個字的時候是父母在身邊悉心地教導(dǎo)我們。當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有來幫助我們的人，是父母;當(dāng)我們受到委屈，能耐心傾聽我們哭訴的人，是父母;當(dāng)我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母;當(dāng)我們?nèi)〉贸晒�，衷心為我們慶祝的人，還是父母!父母之愛，深如大海，情比天高!因此，不管父母的社會地位如何、知識水平如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人!
可是我們又是如何回報的呢：我們可以將父母費盡心思做的，自己不喜歡吃的飯菜，不動上一口，而面無愧色;我們可以將他們
沒有陽光，就沒有溫暖;沒有父母，就沒有我們自己。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！备螞r父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片大海。很多同學(xué)總是說:將來等我長大了，有能力了，一定好好回報父母。但是同學(xué)們，你們忘了，忘了人生的短暫，忘了時間是不等人的!等到你自以為擁有了可以孝順能力的時候，一切都可能已經(jīng)晚了，我們的父母那時也許真的吃不動了，也穿不了，甚至有些身體不好的父母都會遠(yuǎn)離塵世了。對于將來誰都無法預(yù)料，我們唯一能把握住的，只有現(xiàn)在!
“誰言寸草心，報得三春暉”。我們中國是一個文明古國，自古講究孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪侵v，父母的身體健康，兒女應(yīng)時刻掛念在心。所以，不要把遺憾留到將來，父母的養(yǎng)育之恩，我們要從現(xiàn)在開始回報!雖然我們還小，不能與父母分擔(dān)生活的艱辛，但我們在學(xué)習(xí)上、在生活上的自立自強(qiáng)，就可以少讓父母為我們操心。要
知道，哪怕一句關(guān)心的話語，一杯解渴的熱茶，一張滿意的試卷，一個會心的微笑，都可以安慰父母為我們百般焦慮的心!孝敬父母，從身邊小事做起!
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！弊屛覀冦懹浉改傅亩髑�，用實際行動回報他們，因此，我要向所有少先隊員提出“傳揚中華美德——孝敬父母”的“六心”倡議：
常問好，講禮貌，讓父母舒心;
少空談，多幫忙，讓父母省心;
求上進(jìn)，走正道，讓父母放心;
勤學(xué)習(xí)，苦鉆研，讓父母開心;
逢難事，勤商量，讓父母稱心;
遇矛盾，能寬容，讓父母順心。
同學(xué)們，讓我們牢記父母的恩情，孝敬父母吧!用一顆真誠的心去對待父母，不要再認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是理所當(dāng)然的事了，也不要再一味無休止地索要和抱怨啦!讓我們一生一世牢記父母的恩情，孝敬自己的父母吧!
親愛的同學(xué)們，最后，讓我們一起深情地對自己的父母大聲說：“爸，媽，你們辛苦啦!我愛你們!”
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于美德的演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是：《揚中華美德，孝身邊父母》！
同學(xué)們，當(dāng)你坐在明亮的教室中聆聽老師講課時，當(dāng)你坐在餐桌前吃著美味的飯菜時，當(dāng)你吃著可口的冰淇淋，嚼著香噴噴的雞翅時，你可曾想到這一切的幸福都愿自于父母，你可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成長為今天的你，父母要付出多少心血？你是否想過有一天要用你的`努力來回報他們呢？
我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱，而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母�！叭酥�，性本善”相信大家都讀過《三字經(jīng)》，里面有一則孝敬父母的感人故事：漢代有個叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父母熱暖被窩再挑燈夜讀；炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對父親說：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報�！遍L大后黃香當(dāng)了官，遇上災(zāi)年，他拿出自己的俸祿救濟(jì)災(zāi)民。同學(xué)們！黃香如果沒有對父親的摯愛，又怎么會有對黎民百姓的愛呢？
人們常說：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母！父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛的陽光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母；兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們！從古至今，孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對外特別宣稱：20xx年北大在進(jìn)行自主招生工作時，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好！
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧！我愛我的父母，愿普天下的子女都熱愛自己的父母！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
關(guān)于美德的演講稿 篇18
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。
“懂文明，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點。在何時何地，文明文明無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時候，媽媽就教育我要講文明，懂文明，告訴我“講文明，懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起，“講文明，懂文明”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂文明，講文明”的好習(xí)慣。此刻，隨著社會各界人士不斷的呼吁人們：懂文明，講文明，漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明，講文明”。
“人而無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你務(wù)必以誠待人，別人才會以誠回報。”“誠實是人生永久最完美的品格。”等名言都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約，我們要從此刻做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事。乘公車的時候主動讓個座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
關(guān)于美德的演講稿 篇19
各位教師同學(xué)們：
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來信任大家都很清晰，它是紀(jì)念我國聞名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能準(zhǔn)時的發(fā)覺自己的錯誤，照舊墨守陳規(guī)，沒有改革的`銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被提倡地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)斗失敗，割地求和，統(tǒng)治階級實行的方法是偏安一隅，置國家存亡不顧，照舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著糊涂的熟悉，于是在國內(nèi)提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，熱誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依舊光耀在中華大地。
兩千年之后的今日，我們談?wù)撉膼蹏髁x，提倡的是什么呢?我們提倡的是屈原喜愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬闊光明的教室，我們的學(xué)習(xí)的時機(jī)，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和終生活的憧憬，掃凈了自鴉片戰(zhàn)斗之后充滿在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最終用一句屈原的話送給全部的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)�！保瓮覀冋湎Ы袢盏纳�，彼此鼓勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮勉圖強(qiáng)，能為祖國建立奉獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
關(guān)于美德的演講稿 篇20
親愛的老師、同學(xué)們：
當(dāng)我讀完《中華美德頌》之后，我知道了傳統(tǒng)美德的重要性，也知道了中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容，包括它的形成和發(fā)展，還明白了中華傳統(tǒng)美德在中國歷史上起著至關(guān)重要的作用。因為它是支撐民族進(jìn)步的基石，所以我們應(yīng)該發(fā)揚它。
想要發(fā)揚傳統(tǒng)美德，傳承道德文化，就必須了解傳統(tǒng)美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先讓我們走進(jìn)中華的傳統(tǒng)文化中來了解一下美德文化和道德文化吧!
什么是中華傳統(tǒng)美德的五大理念?它又有什么作用呢?
“仁、義、禮、智、信“為中華傳統(tǒng)美德的五大理念，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發(fā)展和社會道德水平的提升，在整個中華傳統(tǒng)美德中具有重要地位。
“仁“是指要有同情、關(guān)心和愛護(hù)的心態(tài)，即“仁愛之心“。主要倡導(dǎo)人與人之間要互相關(guān)懷、互相尊重和互相愛護(hù)，是世間萬物共生、和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種道德規(guī)范。
“義“是指人的儀表，是人們在人際交往中對親密友誼、對美好、善良的追求，即“正義之氣“。是超越自我，正視現(xiàn)實、仗義會道的做人態(tài)度。
“禮“是指禮儀、禮貌和禮節(jié)等規(guī)矩，即“禮儀之規(guī)。“是建立人際關(guān)系、社會秩序的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。
“智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力，即“智謀之力。“是人認(rèn)識自己、了解社會、解決矛盾、處理問題的眼光和能力。
“信“是指要具備誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行，即“誠信之品“。是人們交往和處事的道德準(zhǔn)則。
“仁、義、禮、智、信“五大理念的關(guān)系，既相互關(guān)聯(lián)、相互依存又相互支撐，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)道德大廈的根基，這是人們理應(yīng)履行的基本義務(wù)和主要品行。由于現(xiàn)在的人們?nèi)狈鹘y(tǒng)美德的認(rèn)識，就觸碰了它并且違反了它，相信對傳統(tǒng)美德了解之后，人們會主動去維護(hù)它并且發(fā)揚它。
你看中國的禮儀不僅源遠(yuǎn)流長，而且中國還是“禮儀之邦。“中華民族“禮“的起源，是我國原始社會祭神祈福的一種宗教儀式。西周時，周公明確提出了“德政“的思想主張以“禮樂“治天下;春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)禮崩樂壞的局面;大教育家孔子創(chuàng)建了獨特的以“仁“為核心的儒家倫理道德體系。西漢時期，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)“的建議，采取一系列措施“尊民以禮““勸學(xué)興禮“。盡管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他們都是以相同的道德體系來治天下——禮儀。可見禮儀是治國之本，同時也起著至關(guān)重要的地位，所以我們不應(yīng)該去破壞這“禮儀之邦。“
關(guān)于美德的演講稿 篇21
親愛的老師、同學(xué)們：
與人相處，離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢，即使笑容可掬，如果不會尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個悲劇的下場，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔;愛情，因尊重而更加浪漫;親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤靈魂的沃土。學(xué)會去尊重，就學(xué)會了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!
和一個人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他�；蛟S，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話，不經(jīng)意的一個動作，就傷人傷得很深。當(dāng)眾揭人傷疤，無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人，無異于持刃殺人。人本無錯，做錯了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹(jǐn)慎應(yīng)對。尊重別人，也是對自己的尊重。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。因為，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛戴，成為金蘭之交。
愛一個人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛，不是讓你去說她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個人幸福，就要體貼她，真的愛他，是不會要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛，即是尊重，尊重，可以贏得愛情。沒有尊重，愛，怎能撞擊地球?我實在不能想象，離開尊重，愛還能不能長久!
一個和睦的家庭，晚輩尊重長輩，大人呵護(hù)小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的港灣。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。
尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創(chuàng)造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨�！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅強(qiáng)的意志;作為班干部，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德，我們就能夠得到老師信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛!
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候，當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候，當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候，當(dāng)我們學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時候……我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?
同學(xué)們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
同時，我們還要注意飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手，不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，才能有一個健康的身體。
關(guān)于美德的演講稿 篇22
今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云：“人無良知不如獸。”“生以戴義，義以應(yīng)生。”如果一個人連德都沒有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢?所以我們每個人都應(yīng)養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生價值觀。
孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。從五千多年前追溯到現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，我們祖宗留傳下來的美德究竟還剩下多少?面對大街上的人群，除了一張身份證能證明他是一個中國人外，還有什么能夠看出他是一個傳統(tǒng)意義上的中國人呢?金黃色的頭發(fā)，另類的著裝，不文雅的舉止，開放的思想，種種種種，這無疑不是我們的悲哀，不是我們中華民族的悲哀!面對鮮艷的五星紅旗，我們淡忘了莊嚴(yán)的國歌;面對慈愛的父母，我們忘卻了恭敬感恩;面對親兄熱弟，同窗好友，我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國教育的恥辱嗎?
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!
傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼，任憑別國的踐踏，任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠，連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅，我們將是民族的罪人，歷史的罪人!
隨著胡-景-濤主席的構(gòu)建和-諧社會，樹立八榮八恥觀的新鮮出爐，為我們帶來了民族的希望�，F(xiàn)在，到了我們該認(rèn)祖歸宗的時候了!現(xiàn)在，我們必須拿出勇氣和智慧，挽救我們的民族，弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!
關(guān)于美德的演講稿 篇23
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》
時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英�！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報國志，用生命詮釋航空情懷!
……
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
關(guān)于美德的演講稿 篇24
親愛的老師、同學(xué)們：
中華美德是中華民族品德、精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ)。它包括了熱愛祖國、孝敬父母、明禮誠信、自尊自強(qiáng)等等很多種，這本《中華美德頌》則將這些美德以故事的形式完整的展現(xiàn)了出來，讓我們可以深入了解中華美德。
書中講了很多故事，都很感人。但我覺得，只有母愛才是最令人感動的。汶川地震，人們在救援時發(fā)現(xiàn)一位被壓死的母親，她身子弓著，雙手撐地，好像在拼命護(hù)著什么，當(dāng)人們的廢墟清開，發(fā)現(xiàn)他身下躺著一個毫發(fā)無損的孩子，醫(yī)生打開孩子的被子時，發(fā)現(xiàn)一只手機(jī)，屏幕上有母親費力敲出的留言：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。“唐山地震，玉樹地震，一個個鮮活的例子向我們展示著母愛的偉大，母愛的無私。
母愛是純潔的，總在你遇到風(fēng)雨時悄然而至，給你慰藉與力量;母愛是無私的，永遠(yuǎn)會保護(hù)著你，伴你一生。還記得那次我因嗓子化膿而不得不做扁桃體切割手術(shù)后，我因麻藥藥效未過，一直昏迷未醒，是媽媽一連幾個小時一動不動的坐在我床邊，只為了讓我一醒來就見到她。我手術(shù)后不能亂動，是媽媽一連好幾宿沒合眼的照顧我，只為了我有需要時可以隨叫隨到。我……這種愛，血脈相連，溫暖著兒女的感情，這種愛，瞬間迸發(fā)，震撼著無數(shù)的心靈。這就是世界上最偉大的愛——母愛。
對我們的民族來言，中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長;中華美德就像脊梁，支撐人們挺起胸膛;中華美德就像號角，鼓舞著人們前行的腳步。
關(guān)于美德的演講稿 篇25
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《中華美德頌》。
人因為美德而美麗，社會因為美德而和諧。世界因為美德而繽紛。中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根，說到這里，讓我們走進(jìn)兩個普通的中國人，聽一聽他們身殘志堅的故事。
漫漫人生路，誰都難免會遭到各種失意或厄運。在考驗面前，一個強(qiáng)者，是不會向命運低頭的。風(fēng)再冷，不會永遠(yuǎn)不息；霧再濃，不會經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散，仍是陽光燦爛。從廖智和邰麗華的身上，我們我們可以學(xué)到很多有價值的東西，她們身殘志堅、自強(qiáng)不息、拼搏向上的美德，正是中華民族生生不息的脊梁！
關(guān)于美德的演講稿 篇26
親愛的老師、同學(xué)們：
勤勞勇敢、助人為樂、自強(qiáng)不息、拾金不昧……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我的身邊，也有很多人擁有這些傳統(tǒng)美德：同學(xué)、老師、鄰居……
假期里的一天中午，一陣歡快的音樂聲，把我吸引到小區(qū)中心花壇，隨著這陣歡快的音樂，社區(qū)義賣開始了!只見小區(qū)里的大樟樹上掛滿了五顏六色的氣球，兩顆銀杏樹上還掛著一條橫幅“社區(qū)義賣活動”。我迫不及待地掃視了一番，哇，好多人啊!有賣書的，有賣玩具的，有賣學(xué)習(xí)用品的，有賣床上用品的……各種東西應(yīng)有盡有。已經(jīng)有很多人在選購物品了，我也加入到他們的隊伍，開始挑選起來。
經(jīng)過一個書攤時，一個小朋友叫住了我：“大哥哥，賣這些物品的錢都是用來捐贈給貧困山區(qū)的小朋友，你多買點，也獻(xiàn)出你的一份愛心吧。”于是我買了幾本書，決心也參與到這個義賣活動來。于是我快速地跑回家，拿了幾本書和一些玩具，也開始了義賣。
義賣熱熱鬧鬧地進(jìn)行著，人群中不時發(fā)出一陣陣歡聲笑語，最熱鬧的要屬我身邊一位老爺爺擺的剪紙攤了，老爺爺有一手剪紙的絕活，一張張普通的紅紙在他的手下瞬間就變成了一只只栩栩如生的小動物或一張張精美的圖案，人們爭相購買……
當(dāng)夕陽的霞光照在我們身上時，義賣活動宣告結(jié)束。大家把義賣得到的錢匯集起來，投入到募捐箱中。這時，我仿佛感覺到這個募捐箱里裝著的一顆顆愛心，仿佛看見貧困山區(qū)的小朋友正背著新書包，穿著新衣服高高興興地去上學(xué)。
讓我們多來參加像社區(qū)義賣這樣的愛心活動，使我們身邊的美德發(fā)揚光大。
關(guān)于美德的演講稿 篇27
我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和-諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖。“好好學(xué)習(xí)，天天向上;虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個學(xué)生的座右銘。“團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助;幫助別人，快樂自己”，是每個少年時刻不忘的誓言。
這不覺讓我想起了孔融讓梨的故事。
孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)。
一天，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融�？兹趽u搖頭，卻另揀了一個最小的梨子。他說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜，又問:"那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小，我也應(yīng)該讓給他。''從此，孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了一個給予比接受更快樂的美德少年。
今天，我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動，我想，這不僅是對中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，還是對每一個少先隊員的鞭策與鼓勵。爭當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起，從我們身邊的點點滴滴做起。
以前，我看到地板上有廢紙，總是熟視無睹�，F(xiàn)在，我會毫不猶豫撿起來，扔進(jìn)垃圾桶。我想這就是變化，這就是作為美德少年應(yīng)具備的品質(zhì)。
以前，在學(xué)習(xí)上，我總是馬馬虎虎，現(xiàn)在我對自己嚴(yán)格要求，認(rèn)真寫好每一個字，思考每一個問題，完成每一次作業(yè)。
以前，在家里洗衣服，整理房間都是媽媽的專利，現(xiàn)在不同了，我的衣服我自已洗，房間自已打掃。因為我開始懂得感恩，開始懂得美德的意義。
"香九齡，能溫席"，這是我們都知道的故事。黃香九歲的時候，母親早故，黃香跟他的父親相依為命。家里很窮，根本用不起鋪褥。黃香對父親非常的孝順。怎么孝順呢?炎炎夏日，他怕父親睡不著，就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了，伺候父親安寢。在寒冬臘月，天寒地凍時，黃香就自己先睡下，用體溫去溫暖席子，溫暖枕頭，讓父親能夠舒適入睡。
一個九歲的孩子就能做到如此的德高，我又怎能衣來伸手飯來張口呢?
大家都知道：少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年是祖國的未來，民族的希望，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接-班人。作為一名少先隊員，作為一名美德少年，我要當(dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的少年;我要當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的少年;我要當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年;我要當(dāng)體魄強(qiáng)艦活潑開朗的好少年。
“千教萬教教人求真;千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。讓我們銘記中華美德，讓美相隨，德相伴，以愛心、恒心、信心托起自己，一起爭當(dāng)美德少年。
關(guān)于美德的演講稿 篇28
講文明，懂禮貌，說起來很簡單，做起來可不那么容易，它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班，就有那么幾個不文明的同學(xué)。
排在頭號的當(dāng)數(shù)班上的”邋遢大王“。同學(xué)們叫她”邋遢大王“是有原因的，她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特別是老師上課時，她總是趴在地上或坐在窗臺上，老師說她她也不聽，屢教不改，根本沒把老師放在眼里。因為她老這樣，我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次，看她那副我行我素的樣子，我都想：要是我是老師，我會先平息怒氣，跟她好好談?wù)�，讓她明白什么是文明行為，什么是不良行為，我還要送她一句話”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“。真希望她能像動畫片《小邋遢》里唱的那樣：”忽然有一天，小邋遢變了，邋遢大王她不邋遢，我們大家喜歡她。“那樣的話，我們都愿意跟她做朋友。
另外，我們班有些同學(xué)愛講粗話，動不動就爆粗口，習(xí)慣成自然后，幾乎出口成臟，聽的人覺得刺耳，而他們自己還察覺不到。我有段時間也受影響，跟著說臟話，還不以為然，老師和媽媽批評了我?guī)状魏螅覞u漸意識到自己的錯誤，慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病，讓我們班變得更文明。
西班牙作家松蘇內(nèi)吉說，文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起，從小事做起，爭做文明人!
關(guān)于美德的演講稿 篇29
同學(xué)們：
早晨好！
同學(xué)們知道“孝”字怎么寫嗎？是不是“老”字省去下邊部分，換成一個“子”字？那又是什么意思呢？“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字，“孝”字所傳遞的信息是：作為子女應(yīng)當(dāng)也必須敬重老人。從造字看，足見傳統(tǒng)之悠久。
那么我們中華文化為什么提倡“孝道”呢？而且提到道德的首位，叫做“百善孝為先”。這是因為它的意義是“感恩”，是知恩圖報。我們生而為人、長而成人，是誰為我們付出最多，恩情最大？當(dāng)然是父母，我們最應(yīng)該感激的當(dāng)然就是父母。所以，對父母好，就是最起碼的知恩圖報，受世人所敬重；對父母不好，就是最大的忘恩負(fù)義，為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”，就是因為它是道德的基石。如果一個人連自己的父母都不孝敬，那么他對別人的所有的好都值得懷疑，是不是在偽裝呢，是不是別有用心呢？
孟子說：“老吾老以及人之老”。前一個“老”字是動詞，就是“孝敬”的意思，這句話是說：孝敬我的老人，以及像我的老人一樣的別人的老人。它通過推己及人、將心比心，富于人情事理地表述，體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)道德的崇高境界：是一種大愛精神，是一種博愛精神。這樣的價值觀念，在中華歷史上極大地推動了全社會尊老敬賢的社會風(fēng)尚的形成。我們作為新時代的青少年，也應(yīng)該責(zé)無旁貸地繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，既要孝敬父母，也要尊敬師長，作一位優(yōu)良社會風(fēng)尚形成的促進(jìn)者。
常言道“子欲養(yǎng)而親不待”，我們作為子女，或許有這樣的想法：我是懂得感恩的，但我還小，沒有能力，等我有了經(jīng)濟(jì)來源就會報答我的父母。而平時卻毫不在意：衣來伸手，飯來張口，在家像少爺公主，一切坐享其成，認(rèn)為得到父母的伺候天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。這是非常錯誤的：一般按常理父母必然先我們而去，當(dāng)我們有了物質(zhì)條件，想要回報時，父母卻有可能不在世了，讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質(zhì)條件，而更體現(xiàn)在平時的一言一行，比如溫和的態(tài)度、得體的話語、勤奮的學(xué)習(xí)、做一些力所能及的事情，總之，在家里盡可能減輕父母的負(fù)擔(dān)，主動為父母分憂；在外面尊敬老師和長輩，遵守校規(guī)和公共秩序。這都是孝敬的表現(xiàn)。
同學(xué)們，努力吧！從我做起，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起，做一名新時代的高素質(zhì)的好少年�！吧倌陱�(qiáng)則中國強(qiáng)！”中國夢將實現(xiàn)于你們的成長中。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于美德的演講稿 篇30
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
謝謝大家!
關(guān)于美德的演講稿 篇31
尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們：大家好!
我是瀑里學(xué)校五年級的石晨欣，這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽，我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德，做美德少年》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;*12歲時，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在汶川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為榜樣，無論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，我熱愛工作，甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛!
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日，我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里，一位40多歲的阿姨，淚流滿面，心急如焚，因為她的孩子急需輸血，又一時無錢打款�？吹酱饲榇司�，我毫不猶豫地說：“阿姨，我的血型正合適!我去獻(xiàn)血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我，這更堅定了我獻(xiàn)血的決心，“媽媽，讓我去吧!”“媽媽，讓我去吧!”在我的再三懇求下，媽媽同意了我的決定。經(jīng)過醫(yī)生的檢驗，抽血，我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我，激動地連連說道：“孩子，謝謝你，謝謝你的救命之恩啊!”……我想：只要小弟弟的病好了，才是我的欣慰啊。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候，當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候，當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候，當(dāng)我們學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時候……我們所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華美德和民族精神嗎?
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我會一如既往的用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
關(guān)于美德的演講稿 篇32
尊敬的各位，各位評委：
大家好！我是xx公司的。很榮幸能夠參加這次演講，我演講的題目是：<文明踐行，我為千陽增光彩>。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)文明禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位形象，更能潤滑和改善人際關(guān)系。
中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱。具有良好的文明禮儀是做人的基本要求。她不僅能給社會帶來和諧、給他人帶來溫馨，也能給自己帶來快樂，給我們帶來慰藉。
文明是什么呢，他不僅僅是一個詞，也是一種行為，更是一種�！翱兹谧尷妗薄粋�大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個人文化程度很高，但不懂禮儀，那他是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
在當(dāng)前形勢下，文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。文明禮儀并不偉大，因為我們?nèi)巳硕寄茏龅�；它也并不平凡，因為它不是隨隨便便就可以做到的。文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起…”
在現(xiàn)實生活中，如果你對這些不屑一顧，你必定會失去很多東西，因為你丟失了文明，丟失了做人的基礎(chǔ)，這將是徹徹底底的失敗。
所以，我們要做一位普普通通的千陽人。努力遵守<公民道德建設(shè)實施綱要>，從我做起，不斷增加文明意識，自覺擯棄自身和社會現(xiàn)實存在的突出陋習(xí)，做文明的表率。
做一位踏踏實實的千陽人。積極行動起來，自覺做到不亂曬亂掛，不亂扔亂倒，不隨地吐痰；積極參加綠化美化凈化環(huán)境活動，努力創(chuàng)造整潔優(yōu)美、和諧有序的城市環(huán)境。
做一位不畏艱難的千陽人。自覺維護(hù)車站、商店、旅游景點等場所的公共秩序，愛護(hù)公共設(shè)施。堅決摒棄亂闖紅燈、亂搶道、亂停亂放、亂穿道路和亂插隊等不文明行為，形成文明禮讓的社會秩序和井然有序的交通秩序，創(chuàng)造安全、文明、暢通的交通環(huán)境。積極參加愛護(hù)公物行動，監(jiān)督和舉報損壞公物現(xiàn)象，爭做文明行為的宣傳者、實踐者和監(jiān)督者。
做俠肝義膽的千陽人。大力弘揚“三平”，即平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的強(qiáng)烈責(zé)任感。立足本職，做好份內(nèi)工作，身體力行，積極參與，做文明有禮的人，讓雷鋒溫暖人心，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，多一點奉獻(xiàn)，多一點文明，多一點溫暖，讓雷鋒在促進(jìn)和諧中煥發(fā)出時代的光彩！
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，文明踐行，我為千陽增光彩，讓文明之花、禮儀之花，開滿整個千陽。