有關(guān)思考的演講稿800字(通用31篇)
有關(guān)思考的演講稿800字 篇1
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
孔子說:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆!币馑际侵,如果學(xué)習(xí)書本知識而不思考,就會不辨真?zhèn),更不能融會貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書,就會孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見約取,標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們在獲取知識過程中,兩個相輔相成,密不可分的思維活動。只學(xué)習(xí)不思考不行,只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來,才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí),主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外,凡成大學(xué)問者,無一不是博覽群書,讀破萬卷的。人非生而知之,只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果,充實(shí)自己的頭腦,才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著,曾在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡?梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí),必須博覽熟記,持之以恒。魯迅先生說:讀書“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了”。另外,學(xué)習(xí)還要持之以恒,要“戒怠荒,戒無恒,戒躁急,戒泛雜”,只有這樣,才能學(xué)有所成。
然而,學(xué)習(xí)本身并非目的,學(xué)會舉一反三,靈活運(yùn)用知識才是真正的目的。為此,就必須發(fā)揮主觀能動性,進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考,弄清知識的來龍去脈以及知識的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工,就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化,即便是美味佳肴,也不會被身體吸取一樣,非但無益,反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述,他說:“書讀得越多而不加思考,你就會覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時候,你就會清楚地看到你知道得還很少!笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾
要善于思考,需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫,以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研,切不可不懂裝懂,淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時對所學(xué)的知識必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí),善于思考,去勇敢地攀登科學(xué)知識之顛。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇2
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
你是不是經(jīng)常聽到老師、家長對你說:“你要學(xué)會獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了,你才會有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時受雇于一家店鋪,開始都拿同樣的薪水?墒且欢螘r間之后,大衛(wèi)青云直上,羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天,他到老板那兒發(fā)牢騷了,老板突然說話了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么買的東西!
羅賓回來向老板匯報說:只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少?老板問。
羅賓又跑到集市上,然后回來說:50袋。
老板又問:多少錢一斤?
羅賓又跑到集市去了,就這樣他來來回回跑了很多趟。這時,老板叫來大衛(wèi),把問羅賓的第一個問題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來了,他告訴老板說:有一個農(nóng)民在賣土豆,1元一斤,共有50袋,這兒還有一個樣品,您看看。以后這個農(nóng)夫還會賣西紅柿,價格很公道,也帶回一個,農(nóng)夫也在外等著。這時老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會受老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問題,所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同,他善于獨(dú)立思考,能夠考慮到問題的各個方面。這老板還沒有想過的問題,他都已經(jīng)想好了,你說他是不是應(yīng)該受老板重視呢!
一個人如果不善于獨(dú)立思考,那么將會對他的各方面產(chǎn)生不好的影響,相反如果你勤于思考的話,你將會從思考當(dāng)中去尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然而才有可能想辦法去解決問題。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇3
大家好!
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)”們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說,專家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們怎么辦?方法很簡單:學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識,我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此,明清時代,“天不生仲尼,萬古將如永夜!币活惖幕.唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣,一個人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見的同時,通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
天空是灰蒙蒙的,似乎預(yù)示著將有大事發(fā)生。那天,那座城的人為他一個人哭了,原來他還是走了,終究,那座城的人的祈禱還是沒挽留住他……
他只是一名大巴車司機(jī),就像你我身邊千萬普通人,普通的不能再普通。他將他這一生留在了大巴車上,那45秒記錄著他這普通的一生。如果沒有這場意外,他在平凡崗位上的記錄會不斷刷新。他是一個普通人,普通到而過,轉(zhuǎn)身就消失在人海中,再也找不見。他也曾有一個溫暖的家,一個他愛的女兒和一個疼他的妻,在最后的3天里,他的妻,一直陪伴在他身邊。他走了,他放下了他愛的女兒,放下了疼他的妻,走了。他走了,走進(jìn)了人們心里,感動了一座城。一座城送別一個人,天是灰的;一個人感動一座城,心是亮的……
他用那45秒,給這個無盡的黑夜增添了一絲曙光,讓我們看到希望,看到光明的升起……或許,他做的這些,并不足以讓這個世界“天晴”,也不足以讓這個世界完全褪去冷漠。但我們彼此都可以努力,努力讓這世界褪去冷漠。世界上還有好多和我們一樣的人,他們不想再這樣下去,他們用自己的力量去無償幫助別人,給已失去希望的我們增添一絲光明……
或許我們現(xiàn)在還小,沒必要經(jīng)歷吳斌這樣的生死考驗(yàn),但我們是否可以從身邊小事做起,我們可以在同學(xué)困難的時候“伸出”自己友誼之手;在父母需要我們幫忙時“伸出”我們自己的手……世界會因?yàn)槲覀兊呐e動而點(diǎn)亮,就讓我們伸出自己的雙手吧……
雞蛋早已被開水煮的硬邦邦的,生活中有些只固守的內(nèi)心、自己的利益,不肯融合的人,她們最后就變得里里外外鐵石心腸,他們有時候憤世嫉俗、以偏概全,覺得生活對不起他,但是他沒有融合的力量。這就是被生活煮硬的人;胡蘿卜呢,經(jīng)過煎熬煮得軟塌塌的,成了一團(tuán)胡蘿卜泥,這是被生活煮得沒了自己的人。這些人因?yàn)闆]有生命的堅(jiān)持,他們不能夠帶給社會自己的能量,所以他就失去了自我。這是被生活煮軟的人;可是茶葉呢,他在沸騰中,自己舒展了、豐美了、滋潤了,同時他把無色無味的水改變成了一鍋香茶,他是在煎熬里成全了自己,他也把他的美、他的愛、他的能量,傳遞出去,改變了社會和別人……
有關(guān)思考的演講稿800字 篇5
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說,專家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們怎么辦?方法很簡單:學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識,我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此,明清時代,“天不生仲尼,萬古將如永夜!币活惖幕.唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要智慧,一個人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇6
善于思考是人類文明的一個重要標(biāo)志,且對于我們每個人來說都非常重要?v觀人類燦爛光輝的歷史長河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎,才會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問:“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說——大陸漂移說。我們試想一下,假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說就不會產(chǎn)生了。
人類的善于思考,使一個個燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會因此變得越來越寬闊,知識也越來越豐富。
那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先,我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機(jī)、上網(wǎng)、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道,豐富的知識是解決問題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對象。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇7
生活中有太多事值得我們?nèi)ニ伎,去感悟。就連再平常不過的小事,也含有許許多多值得思考的東西。
小時候,或許是因?yàn)閷W(xué)的東西所擁有的知識太少,我一直都不愿去認(rèn)真地思考。為什么水可以變成冰,為什么磁鐵可以吸住一些東西,為什么鍋燒湯時會冒煙……諸如此類。面對這些問題,我往往就是搖頭,再說“不知道”,也就這么過去了,現(xiàn)在回想起來,我錯過了太多太多。
寒假,天氣寒冷,氣溫驟降,我的被窩再也不暖和,晚上躲進(jìn)去,蜷縮成一團(tuán),還是瑟瑟發(fā)抖。找來母親,她拿出一床被子,鋪到床上,罩上被單就成了褥子。晚上,我就可以鉆進(jìn)去,被褥與我變成一個特大號的“肉夾膜”,別提有多暖和。
可是,好景不長,身下的褥子因?yàn)槲疫B續(xù)不斷地翻滾,被單下的被子卷成了球,我身在上邊,就像躺在較軟的搓衣板上,被窩還是暖的,但使我全身不舒服。
又叫來母親,兩人各扯住被子兩角,又拉又扯折騰了半天,才總算把被子“馴服”了,可就算這樣,被子依然不肯服輸,就這樣卷了又扯,扯了又卷好幾個回合,我與母親已被折騰得筋疲力盡,母親問我:“這是你的床你倒是想想辦法呀,總這樣下去也不行吧!蔽乙蝗缂韧?fù)u頭,接著說不知道,打算進(jìn)入無休無止的輪回,直到夏天來臨。我轉(zhuǎn)身走出房間,留下母親一個,嘆了回氣。
誰知,當(dāng)我晚上回到房間準(zhǔn)備睡覺時,褥子的四角驚現(xiàn)了四個锃亮的大鋼夾,仿佛四個大鐵鉗,緊緊地咬住了被子的四角,被單與被子緊密地合為一體,分也分不開。我目瞪口呆,實(shí)在想不到母親既有如此神力,再想想,卻也不是母親有多聰明,是我太懶于思考,懶于動腦筋罷了。
黑暗中,我躺在床上,卻覺得仿佛重見了光明,看到了一個新的世界。生活中的一切都需要思考,思考并不困難,也不復(fù)雜,生活中的小事都可以是思考的對象。
思考生活中的一切吧,思考可以為你的生活鍍金,可以為你的人生添彩。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
公園里,芳草茵茵,百花燦爛,一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌謠,魚兒在水中追逐嬉戲。
斷崖邊,一棵雪松傲然挺立,任憑風(fēng)吹雨打,它絲毫不會動搖。它飽經(jīng)風(fēng)霜,但卻充滿力量。
是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫卷?是生命。
我向往大熊貓的生命。它活潑可愛,朝氣蓬勃。在它的生命里充滿了無憂無慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅(jiān)忍不拔,正直誠懇,它敢于拼搏樂與挑戰(zhàn),它的一生就是將根在石頭中扎的更深。
有些人覺得花生米長在地下,一生默默無聞,毫無意義。但我認(rèn)為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻(xiàn)給了他人,用來延續(xù)他人的生命,正如詩中所講:“落紅不是無情的,化作春泥更護(hù)花”。這樣的生命是偉大的,雄壯的。
有些人覺得小動物的生命太過卑微,無聊,但我認(rèn)為平靜也是一種享受,它們生活悠閑自在,不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說:“我寧愿自己死的時候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的,美麗的。
有人說過這樣一句話:“上帝不會給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命,但卻在這個東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫,但事實(shí)上我們并沒有辦法改變生命,那又為何不多做一點(diǎn)事不至于生命悄無聲息地從指間溜走。
雷鋒的一生很短暫,僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了,但他始終活在人們的心中,他的熱情,他的誠懇,正直,善良已在人們心中深深的烙了一個印,永遠(yuǎn)的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”
所以我感嘆,生命的意義并不在于生命的長短,他是一個過程,重要的是在這一個過程中你做過什么。正如余秋雨說過的一句話:“爬,不為那山頂,只為這已畫下的曲線;爬,不管能抵達(dá)哪兒,只為那已耗下的生命!
認(rèn)識短暫,我們有的不應(yīng)只是抱怨,我們應(yīng)想想忍辱負(fù)重寫完《史記》的司馬遷,上下求索的屈原,毫無自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強(qiáng)保衛(wèi)長江大堤的抗洪戰(zhàn)士,那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們,我們才會發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小,多么的微不足道。
生命雖有限,但生命的意義卻是無限的,就讓我們抬起頭,去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
記憶中的這個季節(jié),早該是油菜滿地,嫩嫩的黃,翠翠的綠,倒映于澈如一汪清泉的河面之上,仿佛天地間只留有它的影子。
而如今,“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的,發(fā)出陣陣惡臭,河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對端的河,沉思。爸爸似乎看穿了我的心思,拍了拍我的頭,說道:“孩子,日子大不如前了。我們小的時候,都知道河水很深,那時候,一個猛子扎下去,都還摸不到底呢,可現(xiàn)在,唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個時候,岸邊是嬉戲歡笑的孩子,可那些,注定只能留在夢中了。
清明節(jié)回老家祭祖,踏上碎石鋪成的青磚小路,走過一座座沒有欄桿的水泥橋,從橋上向下看,卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底,不是因?yàn)樗宄海皇撬儨\了。淺到不足一米深,便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對岸的那條河。記得小時候,那時馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時候回老家,是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天,身旁是深綠色冰涼的河水,那種心情的歡悅,怕是再也體會不到了。新建的國道橫過河流,至那一段,河水被堵,河流現(xiàn)也不能通暢地流了,它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。
一路上順著小路回家,路過一家家門前,透過一排排由蘆竹編起的柵欄,幾乎每戶人家門前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家,因?yàn)椴簧岬美U自來水費(fèi),便打井,水是隨便的用,用多少也不用去付錢?赡鞘堑叵滤,我們珍貴的水資源啊!
一路上往回走,我想了很多,與其說現(xiàn)在的水越來越少,到不如直截了當(dāng)?shù)恼f是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取!叭缛舻厍蛏显僖矝]有了水,我們將會怎樣?”我總是不斷的問身邊的人,然而卻沒有人肯告訴我明確的答案,他們只會帶著嘲笑的口吻對我說:“別傻了,地下水那么多,我才打了這么點(diǎn)兒,又算得了什么!
我無可奈何。終于,我也不再說什么。
何時夢中的清泉,才能再回我的生活?
有關(guān)思考的演講稿800字 篇10
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)”們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說,專家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們怎么辦?方法很簡單:學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識,我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此,明清時代,“天不生仲尼,萬古將如永夜!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣,一個人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見的同時,通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇11
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
青春揮灑的高中時代是我們生命中最為燦爛的一筆。這充滿了生機(jī)活力的日子里,我們揮灑著汗水,拼搏著夢想,盡展笑顏。
我有理想,有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價值取向。當(dāng)在人生的道路上遇到艱難的時候,我們決不能接受空白的人生,不能落得個“窮則獨(dú)善其身。”我欽佩孟子舍我其誰的萬丈豪情,當(dāng)有“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”的堅(jiān)毅。我們雖無法達(dá)到“仁者愛人”“仁者無不愛”的博愛境界,但我們卻也可以盡自己所能為生命注入光彩。我要將自己的脊梁化作沙漠中堅(jiān)挺的胡楊,三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。在青春的路途中,剛毅奮進(jìn)將是我們不懈追求的目標(biāo)。拼搏是青春的宗旨。有的人征服了高峰,又舉目遙望更險峻的山岸;探得瑰寶,又躍躍于另一次奇異之旅。這種人身上所帶著的執(zhí)著,是我們可以去效仿的,我們要在青春的生命中征服生命中的羈石。
然而,在青春的旅途中,僅僅只是拼搏堅(jiān)毅也無法組成我們完整的青春。奮斗的途中,也該停下自己的腳步欣賞途中的風(fēng)景。我們生活在城市的繁碌與匆忙中,在萬千的呵護(hù)期許之下尋找一條心靈的出路。家與學(xué)校的兩點(diǎn)本就可以構(gòu)成我們生活的全部,然而我們還需要一處心靈的棲息之地,終日奔波于生命的拼搏,我們也需停下步伐去讓心靈釋放疲累。即使我們不能擁有“采菊東籬下,悠然見南山”的那種閑適。我們也可以輕倚小樓,品一杯香茗,攜一卷古詩詞,在微風(fēng)中細(xì)細(xì)去品味生活。我們可以獨(dú)坐一方清池,也可以信步于微雨的巷道之中。讓我們留給心靈一塊棲息之地。在堅(jiān)毅拼搏的同時細(xì)細(xì)品味人生,樂享生活。讓我們擁抱生活,獲得一顆靜謐恬淡的心。
在青春的旅途中,我們所奮斗的夢想;我們所散發(fā)的活力;還有我們曾流下的淚水都見證了我們無比絢爛獨(dú)一無二的青春印記。讓我們?yōu)樯鼕^斗,為青春拼搏。同時,別忘了讓心靈有一片寧靜的棲息之地。讓我們在青春的途中且息且行,成就別樣的絢爛青春。在青春的思考中,輕輕上揚(yáng)嘴角,樂享青春。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇12
人類的知識隨著時間的流淌積累的越來越多,猶如大海般淵博。這些知識是憑空而來,還是上帝賜予的嗎?當(dāng)然都不是,而是人們通過思考得來的,真知灼見,首先來自多思善疑。思考是行為的種子,所以每個人都應(yīng)該做善于思考的人。
善于思考有助于我們探索新知,取得成就?鬃诱f:“學(xué)而不思則罔。”可見思考是十分重要的。有人說:我沒有受到過良好的教育,怎么會思考?笛卡爾年輕時就身受重病,幾乎不能進(jìn)行學(xué)習(xí),但是當(dāng)他躺在病床時并沒有停止思考,而是凝望著劃分如網(wǎng)格狀的天花板,創(chuàng)作出了直角坐標(biāo)系,為數(shù)學(xué)界帶來了巨大的變革。這不正是因?yàn)樗朴谒伎,勤于思考?高斯總結(jié)出求和公式的例子也很好的論證了這點(diǎn)。當(dāng)時高斯還是個學(xué)生,知識并不淵博,卻通過老師講的數(shù)學(xué)題總結(jié)出了偉大的求和公式,這不也是善于思考的表現(xiàn)嗎?他們在思考中探求新知取得成功,我們也可以!
善于思考也會讓我們見微知著。曹劌與魯莊公御敵時,僅憑借齊國敗軍車轍凌亂,旗桿倒下,便推測出齊軍沒有設(shè)兵埋伏,于是乘勝追擊,大獲全勝。也許有人會說帶兵打仗太過罕見,在我們平時的生活中又怎樣體現(xiàn)這種思考精神呢?鄒忌從自己妻子,妾室,和客人對自己的贊美,認(rèn)識到身邊的人對自己評價并不客觀,從而感悟出魏王受到了蒙蔽,于是他幫助魏王推行新政,使國家在一年之內(nèi)政治清明,一舉成為戰(zhàn)國七雄中的強(qiáng)國。鄒忌僅從日常生活的幾句話中思辨出治國之道,這就是因?yàn)樗朴谒伎,見微知著?/p>
我們應(yīng)該怎樣做到善于思考的?雖然我們不像牛頓,高斯等天才般的存在,但我們可以從微小的細(xì)節(jié)做起。作為學(xué)生的我們,可以思考一道題的多種解法,找到最優(yōu)的方法;當(dāng)我們走上工作崗位,應(yīng)該思考如何改進(jìn)工作方法,提高工作效率;當(dāng)我們步入老年,我們可以總結(jié)一生的經(jīng)驗(yàn),并把這些財富,知識留給后代。
綜上所述,善于思考,勤于思考可以讓我們的生活更加精彩。愿我們每個人都成為善于思考的人。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇13
敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中學(xué)時代是人生的春天,是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個十分重要的階段。有的同學(xué)總想學(xué)到一切,他們希望一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花,可是,事實(shí)告訴我們:這是不可能的呀!我們必須從第一步起,一步一個腳印,腳塌實(shí)地的走下去,才有可能度過那個遼闊的大海、攀上那座宏偉的大山。
初三了,我個人對于學(xué)習(xí)有一些心得體會,在此與大家分享。
首先,我認(rèn)為無論做什么事都要有明確的目的,學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確,學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多,學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng),確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。
俗話說:“好記性不如爛筆頭!庇浌P記是一種良好的聽課習(xí)慣,好筆記不是全記,不是漏記,不能只聽不記,更不能只記不聽。筆記既實(shí)用,又利于今后復(fù)習(xí)。在課后大家都要做作業(yè)。那我們究竟為什么要做作業(yè)呢?托爾斯泰說過:“知識只有當(dāng)它靠積極思維得來時候,才是真正的知識。”無論學(xué)那一節(jié)功課,課堂上老師講的,筆記本上記的等等,都是書本上的知識,要把他們轉(zhuǎn)化成自己的知識,使自己能夠自如的運(yùn)用,就必須通過作業(yè)實(shí)踐來轉(zhuǎn)化。
還有,古人說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”科學(xué)的利用時間,在有限的時間內(nèi)有計(jì)劃的學(xué)習(xí),這是很重要的。要提高學(xué)習(xí)效率,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)把握:抓好課前預(yù)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后及時復(fù)習(xí)這三個步驟。
以上就是我個人對學(xué)習(xí)方法的一些心得體會,可供大家參考。希望大家能按照自身的實(shí)際情況,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步。
謝謝大家,我的講話完畢。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇14
學(xué)問源于萬物,萬物皆有學(xué)問!}記
當(dāng)你看到尖尖的屋頂時,可想到三角形的穩(wěn)定性?當(dāng)你看到伸縮門時,可想到平行四邊形的變化?當(dāng)你因突然剎車而向前傾時,可想到物體的慣性?
學(xué)問源于萬物,萬物皆有學(xué)問。
大廈為何建得又高又直?那是因?yàn)榇怪本的原理;水庫為何上窄下寬?那是因?yàn)樗膲簭?qiáng)不同:夏日蛙鳴,那是動物的求偶;蜻蜓點(diǎn)水,那是昆蟲的繁殖……生活中處處是學(xué)問。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。在生活中學(xué)習(xí),不失為一個學(xué)習(xí)的好方法。古有王羲之觀藤練字,藤的舒展堅(jiān)韌亦是橫豎的大氣筆挺。孔子學(xué)琴靜心,琴聲悠遠(yuǎn),心平如水。李時珍嘗藥學(xué)醫(yī),學(xué)救人亦是學(xué)做人。萬物皆離不開學(xué)。
記得小時候,我剛開始學(xué)畫花,只是簡單地勾勒幾筆。長大后,觀察得便越來越仔細(xì),牡丹開得熱烈奔放,一片片的花瓣張揚(yáng)地向四周散去,花瓣邊緣有小圈的褶皺,花蕊深處一抹殷紅,由內(nèi)到外,輕輕暈染開來,紅里帶白,十分生動有趣:菊花開的低調(diào)而不失高雅,一瓣瓣細(xì)碎的花瓣四處飛揚(yáng)卻又不會飄落,潔白中帶著一絲墨色,神秘而優(yōu)雅。漸漸的,我捕捉到了這些細(xì)節(jié),用文字將它們描述下來,寫作竟也有了長進(jìn)。不得不說,學(xué)問是豐富多彩的,,也是無處不在的。
學(xué)問如一股清泉汩汩流出,源源不斷。學(xué)問如一室繁花迎風(fēng)綻放,各有千秋。學(xué)問如一縷空氣,虛而不虛,實(shí)而不實(shí)。看不見摸不著,卻十分的重要。
萬物皆有學(xué)問,只要用心發(fā)現(xiàn)、揣摩,一定會有意想不到的結(jié)果。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇15
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《獨(dú)立思考,無價之寶》。大家聽到這個題目肯定覺得很耳熟吧,沒錯,這正是焦老師送給我們的一句蘊(yùn)含豐富的話。
在生活中,或許我們早已習(xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專家”們的話。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的,但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無誤的。甚至可以說,專家大師們犯的錯,比我們普通人所犯的錯誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此,在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們該怎么辦呢?其實(shí),方法很簡單:學(xué)會獨(dú)立思考。
早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識,我們才不會被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
倘若一個人喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。
明清時期的中國就是如此。在那時,“天不生孔子,萬古如長夜!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的信條奉若天道神律,即使只是對其加以思考討論,但在當(dāng)時人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣,中國才在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見的同時,通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇16
還未邁進(jìn)舅舅家的大門,眼前就出現(xiàn)一個蹦蹦跳跳的身影,隨之而來的還有熟悉的呼喚聲“表哥——表哥——”。不及我向前走幾步,那個身影就立即來到我的面前。定睛一看,眼前這位個子長高許多的小男孩,正是我的表弟——翔宇。
我的表弟翔宇長著一雙水汪汪的大眼睛,一遇上問題烏黑的眼珠子總是滴溜溜地轉(zhuǎn);他有著一雙大大的招風(fēng)耳,這對耳朵在他身上不但不別扭,反而顯得十分可愛;將這兩點(diǎn)相貌特征結(jié)合起來,他真的可以稱作耳聰目明。翔宇不僅長得耳聰目明,其實(shí)小腦袋也是十分聰明的,他非常善于思考,常常想出許多別人意想不到的方法。
自從我開始訂閱《故事作文》這本雜志開始,翔宇每次來到我家,都會與我搶著閱讀這本書。每期故事作文都會刊登一個推理小難題,通常每次我都能在思索過后得到答案。然而,一回我遇上一個有些難度的題目,苦思冥想之后依舊沒得出結(jié)果。題目是這樣的:一伙歹徒盜竊鉆石后正在潛逃,來到一座橋前,可是卡車的裝運(yùn)箱太高無法通過。裝運(yùn)箱是正方體,無論怎樣擺放高度都相等。狡猾的歹徒最后卻順利通過橋面,他們用了什么方法?周末前去舅舅家拜訪,我順便帶上這本雜志,“書蟲”翔宇見到此書后津津有味地“啃”起來。翔宇很快閱讀到推理小難題那個部分,他很快皺起眉頭來。
翔宇將雜志放下,左手習(xí)慣性地摸著下巴,右手在桌邊上比比劃劃,兩只小眼珠則滴溜溜地轉(zhuǎn)著。他的目光無意中掃到自己的變形金剛,忽然發(fā)出興奮的叫喊:“我明白了!”我迫不及待地向翔宇詢問這道題目的答案,他慢條斯理地向我解釋:“車廂的高度只是一個迷惑你的條件而已。歹徒過去其實(shí)很簡單啦,只要將車胎放些氣,讓它癟下去,就能順利通過橋面了!甭犕晗栌钤敿(xì)的解釋,我這才恍然大悟,作為表哥的我不得不佩服他的聰明才智。
這就是我善于思考的表弟,面對難題的時候總是能冷靜處理,積極主動地開動腦筋,將難題迎刃而解。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇17
從小到大,我學(xué)會的事情就像天上的星星似的,多、亮。而最讓我記憶深處難忘的,還是那次的——學(xué)會思考。
從小到大,只要不會做的題我都會跑去問父母或老師,也許會有人說:“不懂就要問,這種方法很好。”可每當(dāng)父母說我不愛思考時,我就會拿這句話當(dāng)擋箭牌,久而久之,我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心,一定要學(xué)會思考。
有一次,我正在做家庭作業(yè),突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸:“筆算太麻煩了,去找爸爸吧!”于是,我便飛奔出房,爸爸正在看新聞,我連忙迎上去說:“爸爸,這道題數(shù)字太大,你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間,心想:“不做了吧,明天問老師吧!可我已經(jīng)下定了決心呀!”這時,我的腦海里似乎有兩個小鬼在爭吵,一個說:“明天問老師吧,別做了!”另一個卻說:“不可以的,不能什么事情都不思考的。”經(jīng)過我的再三考慮,做!我想:“這道題有可能有第二種方法,我來算算!蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目,畫了線段,做了對比,列了方程……時間一分一秒地過去了,可還是解不出。這時,我仿佛看見題目正在對我說:“切,就你?能行嗎?算了吧~哈哈!蔽倚闹泻懿环䴕猓优Φ叵。終于,功夫不負(fù)有心人,我把這道題解了出來。第二天,老師表揚(yáng)了我,我心里高興極了,比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
俗話說:三天不說口生,三天不練手生。只有認(rèn)真思考,反復(fù)練習(xí),才能在人生的賽場上賽出風(fēng)格和水平。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇18
以一個特例為例子,展開此命題。如:在學(xué)習(xí)“三角形面積計(jì)算”的時候,有好多同學(xué)直接說出了公式:底×高÷2,陳老師提出:“同學(xué)們能超前學(xué)習(xí)非常不錯,但我們不僅要知道結(jié)果,更要知道為什么會這樣!崩蠋煹奶嵝岩l(fā)了大家的思考。通過一節(jié)課的學(xué)習(xí),我知道了這個公式的原理:兩個完全一樣的三角形,可以拼成一個與三角形等底等高的平行四邊形。這個平行四邊形的面積是原先那個三角形的兩倍。
所以得出公式a×h÷2。而且在“你知道嗎?”中還了解了《九章算術(shù)》里的計(jì)算方法:半廣以乘正從(“廣”指三角形的底,“從”指三角形的高)。學(xué)習(xí)過程中,我突然又想到了另一種方法:先畫一個三角形,再在三角形的基礎(chǔ)上畫上一個與三角形等底等高的長方形,把長方形中的三角形剪下,剩余部份正好可以組成和它完全一樣的三角形。同樣還可以畫上平行四邊形,也能發(fā)現(xiàn)三角形面積是它的一半。是否也能用這樣的方法來探索三角形面積計(jì)算方法呢?一回家,我把我的想法告訴了爸爸,他說:“有可能,但最好做一個實(shí)驗(yàn)證明一下。”
于是我便開始實(shí)驗(yàn),我先畫了三個三角形(分別是:銳角三角形,直角三角形,鈍角三角形),再在基礎(chǔ)上畫了長方形或平行四邊形(如下圖),將長方形內(nèi)空余部分剪下,然后拼了起來,果然和當(dāng)初想的一樣(完全重合)。那么這又是為什么呢?我認(rèn)為可以用分割法,經(jīng)過三角形的頂點(diǎn)作一條與平行四邊形邊平行的線。這樣平行四邊形分成兩份,每份中三角形都只有一半,如圖(1):S三1=S三2,S三3=S三4,那么S三1+S三3=S三2+S三4,也代表剩余部分面積=三角形面積。接著再用課上所學(xué)的推導(dǎo)方法同樣能找到面積計(jì)算方法。我把想法和全班同學(xué)交流后,陳老師表揚(yáng)我善于思考善于發(fā)現(xiàn),雖然三角形面積計(jì)算公式前人已經(jīng)總結(jié)出了,但我們同樣能用自己的方法進(jìn)行研究,在猜想、動手驗(yàn)證、得出結(jié)論的過程中不斷地追問“為什么”,這樣我們的思維會變得更加深刻,得到的收獲也會更多。我覺得生活中處處皆學(xué)問,只要留心用心,就一定獲得更多的學(xué)問。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇19
正如蘋果公司總裁庫克所言的,我么大可不必?fù)?dān)心人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,因?yàn)檫@是科技進(jìn)步所帶來的必要結(jié)果,也是一個未來的發(fā)展趨勢,但若人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,那么不僅會機(jī)械化地面對所有問題,毫無人類的靈動與活力,更甚還會失去價值觀和同情心,使社會中只剩冰冷的"機(jī)器"。
在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今天,越來越多人都已離不開計(jì)算機(jī),那是因?yàn)樗械谋憷、快速等特點(diǎn)是人類所無法做到的,自然而然,人類對計(jì)算機(jī)就產(chǎn)生了跟多的好奇心,也就愈深入的研究,才誕生了所謂的"人工智能",說到底還是人類的創(chuàng)造,那帶有人的特性也不足為奇。
但如果我們被我們自己研制出來的"機(jī)器"所擺布,以它的方式去思考一切問題,那么這就枉為人也。"機(jī)器"沒有感情,只會千篇一律地解決處理所有問題,不失公正又毫無偏頗,一切都由程序編成,它沒有自己的想法,因?yàn)樗f的所做的都是人類輸入的指令。但人類不同,我們的想法思考與生俱來,不需要任何外物輔助,以此來控制我們的大腦、四肢。若是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,那么我們判斷事物就只有對錯,看待他人就只有好壞,做事只有一個選擇——執(zhí)行指令,這導(dǎo)致的后果是人類失去了其價值取向、失去了感情,所謂認(rèn)親事故,無非就是人類的觀念所存在的差距。
好比說,人的心情會隨著周遭事物的改變而產(chǎn)生細(xì)微的變化,而這種不明顯不外露的變化使身邊人有一定的覺察,這并不需要與人交流或傾訴,這是人與人之間存在的心靈上的溝通,如果人類只像計(jì)算機(jī)一樣思考,那必然不會對此感到任何不妥。這種失去了情感、只憑固定的程序和固有的模式行事的"機(jī)器"自然不會去思考身邊那些情感上的細(xì)節(jié)差異。
又比方說,若我們腦中只有死板的條令,那么在我們看待人事物時,所看到的聽到的都只是一些指令,而不是以人的方式思考該怎么做、為什么是這樣……計(jì)算機(jī)的思考模式只能是一板一眼,沒有所謂的價值觀念,至少現(xiàn)在是,但人類難道也應(yīng)如計(jì)算機(jī)一樣頗有章法地對待一切,沒有人情,沒有取向,以錯綜復(fù)雜的代碼去對待感情、度過人生嗎?
人工智能的出現(xiàn)僅僅是讓計(jì)算機(jī)更富生動性,并不代表人類像計(jì)算機(jī)一樣思考能讓世界更美好,這之間還差了一份最重要的,也是最值得我們珍惜的——"感情"。作為人去思考,才是人類的本質(zhì)與職責(zé)。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇20
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
孔子曾說:“民無信不立!蹦敲丛噯柈(dāng)今又有多少人真正做到了誠信?
在現(xiàn)在的校園里,一些同學(xué)抄作業(yè)成風(fēng),考試作弊對于他們來說更是家常便飯,不比誰考得好,只比誰的抄的水平高,而面對老師的質(zhì)疑,則更是百般狡辯,強(qiáng)詞奪理,這充分反映了現(xiàn)代社會一個不良現(xiàn)象——不誠實(shí)。
那么什么是誠實(shí)呢?在我看來,誠實(shí)就是心口如一、實(shí)事求是、言行與思想一致。
誠實(shí)是做人的根本。一個人要想立足于社會,就必須要做到誠實(shí)。在任何環(huán)境條件下,我們必須堅(jiān)守著誠實(shí)的原則。曾經(jīng)有一藥品制造商,想讓一成績優(yōu)異卻家境貧寒的大學(xué)女孩兒,為他們生產(chǎn)的一種補(bǔ)腦口服液做廣告,女孩兒直言拒絕,原因很簡單,她說:“我沒喝過!边@一句簡單的話使她與萬元酬勞擦肩而過,卻也證實(shí)了她誠實(shí)的內(nèi)心世界。與之相反的是,現(xiàn)在一些人追名逐利,收賄受賄,為了滿足自己對利欲的需求不擇手段,出賣假貨。他們不知道,這樣做的同時卻丟失了他們最寶貴的財富——誠實(shí)。
誠實(shí)是處世的基本原則。我們在社會上生存,就注定要常常與別人打交道。要想成功、受人尊敬,就必須以誠待人。只有我們真誠地對待每一個人,別人才會對你有好感,愿意與你相處。反之,倘若你事事欺騙他人,別人便會認(rèn)為你很不靠譜,久而久之,便不會再有人愿意與你合作、相處,你交不到一個朋友,找不到一個知心的人,便完完全全被他人、群體所孤立了。
誠實(shí)是求知的唯一途徑。我們學(xué)習(xí)的目的是為了掌握正本領(lǐng)將來更好的服務(wù)社會,而社會需要的是有能力的人才,不是空有虛名的高學(xué)歷。要真正地掌握知識,就必須誠實(shí)地面對每一個問題。愛因斯坦小時候成績不好但他卻勇于提出任何在別人看來極其愚昧的問題,這才有了后來相對論的創(chuàng)立。他也說過:“對真理和知識的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一!迸c之相悖的卻是現(xiàn)在很多學(xué)生明明遇到問題,卻自欺欺人不懂裝懂,最后的結(jié)果便是你什么也沒有學(xué)到,還白白浪費(fèi)了時間。所以,在求知的道路上,我們必須本著一顆誠實(shí)的心。
只有每個人都真正做到誠實(shí),人與人之間的相處才會融洽,社會才能更好的運(yùn)作。所以我想對抄作業(yè)的同學(xué)說:要想立足于社會,先讓誠實(shí)在心里扎根。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇21
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我講話的題目是:自主學(xué)習(xí)快樂成長。
現(xiàn)在已經(jīng)是第九周,隨著天氣的轉(zhuǎn)涼,我們已經(jīng)進(jìn)入了知識學(xué)習(xí)的黃金時段,怎樣才能夠抓住這個知識學(xué)習(xí)的黃金時段,促成自己的迅速提升也成了當(dāng)前最重要的任務(wù),那么怎么才能高效的做到自主學(xué)習(xí),我想,擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力無疑是至關(guān)重要的,我有如下三點(diǎn)想跟同學(xué)們溝通,希望同學(xué)們認(rèn)真聽、跟上思考。
第一,要想擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力,擁有優(yōu)秀的注意力品質(zhì)是基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的注意力品質(zhì)簡單說就是我們平日里所說的"專注"。一切知識的學(xué)習(xí)都源于注意力,所謂天才與我們的區(qū)別就是他們能不斷地集中注意力!優(yōu)秀的注意力品質(zhì)是如此的重要,但它并非天生,是后天培養(yǎng)的結(jié)果。想培養(yǎng)優(yōu)秀的注意力品質(zhì),需要注意三點(diǎn):
一是利用好成長日記。只有合理的計(jì)劃才能讓你在固定的時間段內(nèi)有明確的單一任務(wù),明確關(guān)注的方向,只做一件事,才能做到心無旁騖,才能專注。
二是有研究的心態(tài)。用研究的心態(tài)對待每一個學(xué)習(xí)任務(wù),而不僅是完成計(jì)劃好的任務(wù),只有研究才能讓你接觸事物的本質(zhì)和核心,只有對事物本質(zhì)和核心的研究才能確保學(xué)習(xí)的過程中能沉下心去。
三是利用好閱讀。大量的閱讀會讓你熟悉別人的表達(dá)方式和邏輯表述習(xí)慣,能校正你的表達(dá)方式和思維方式,才能讓你在日常學(xué)習(xí)中迅速的理解知識、接受知識。
第二,要想擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是重要的支撐。
一是預(yù)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)不僅僅是通演課本,預(yù)習(xí)要能熟記基礎(chǔ)知識;思考老師指導(dǎo)的重點(diǎn),形成自己的結(jié)論;找到疑點(diǎn)。這樣的預(yù)習(xí)會給你的課堂學(xué)習(xí)提供良好的知識基礎(chǔ)和思維支撐。
二是傾聽習(xí)慣。在課堂上你的表達(dá)固然重要,但是,在別的同學(xué)表達(dá)時,你能聽得進(jìn)、聽得懂,又能結(jié)合自己的思考給出你自己的評判,更容易讓你準(zhǔn)確定位知識的核心和。
三是刻意練習(xí)?桃饩毩(xí)與我們平日所說的練習(xí)有很大的區(qū)別,刻意練習(xí)要求你在學(xué)習(xí)的某一區(qū)域內(nèi)有合理的高強(qiáng)度活動,重復(fù)的數(shù)量要達(dá)到單調(diào)乏味的程度?桃饩毩(xí)是費(fèi)神和缺乏樂趣的,因?yàn)榭桃饩毩?xí)針對的是你的弱項(xiàng)。通常做得心應(yīng)手的事情會讓人渾身舒暢,因此從這個意義上講,刻意練習(xí)是不會令人愉快的,但是也是促使人成長最快的。趙校長常常教育我們要不斷的創(chuàng)新和改變,避開慣性。能成大事的人不會允許自己進(jìn)入自動的狀態(tài)。
第三,要想強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)揮功效,持久的努力是最強(qiáng)的保障。
學(xué)習(xí)有方法,但是沒有捷徑,成績就是汗水的積累、就是持久的努力的積累。怎樣才能保證自己持久的努力,我覺得有三點(diǎn):
一是擁有夢想,有夢想的人也會感到累,但是不會疲憊,夢想讓人有方向、有奔頭,時刻充滿斗志,克服困難和障礙也變成了順帶的。
二是依靠團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)會在你感到堅(jiān)持不下去了的時候給予你力量。自主學(xué)習(xí)不是單兵作戰(zhàn),你在學(xué)習(xí)的時候要會利用你身邊的一切資源,你的小組成員、舍友都是你最重要的資源。
三是不斷地反思和總結(jié),總結(jié)的教訓(xùn)會讓你明確下一步努力的方向,反思的經(jīng)驗(yàn)和成果會給你快樂和自信,讓你忘掉痛苦。
同學(xué)們,讓我們行動起來,抓住眼下的黃金時段,促成自己的快速成長!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇22
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《換個角度》。
“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!睋Q個角度來看,你會發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有“落紅不是無情物,化作舂泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
生活中,人與人之間的交往難免會發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道,“己所不欲,勿施于人!庇鍪虏荒芸傄宰晕覟橹行,要站在對方的角度,多替他人著想。畢竟,每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考,你會發(fā)現(xiàn),生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西,它在生活中隨處可見,伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考,工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰,而是耐心的和他分析事故的原因,因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道,如果他是那位員工,一定會對自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考,使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時刻,員工集體主動要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考,人與人之間增進(jìn)了了解,建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考,我們在交往與合作中才會變得愉快。因?yàn)橛辛恕皳Q位思考”,我們會發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因?yàn)椤皳Q位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡,讓我們更好的讀懂別人,讀懂生活,讀懂社會,此刻的我們便學(xué)會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕,體味生活中別樣的美。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇23
夜深了,萬物悄然入睡。我卻執(zhí)著筆坐在書桌前看著作文本發(fā)呆,本子上靜靜地躺著幾個孤寂地文字。這次的作文,以“愛”為話題,讓我無從下手。愛,這個字太深沉了,我不知該從何寫起!
愛是什么?愛是一縷縷春風(fēng),吹拂你我的心,讓我們的心不再孤寂;愛是一絲絲春雨,滋潤著世間萬物,讓他們從此有了生機(jī);愛是一束束火焰,照亮大地,讓大地處處充滿生機(jī)。有時候,一句問候,一個擁抱,甚至是一抹微笑都成了愛。有時候,愛是無言的,不需要千言萬語才能把它淋漓盡致地表現(xiàn)出來,哪怕只是一個會意地眼神,我們都會了解,都會明白,這也是愛!
人間處處充滿著愛,我們每一個人也離不開愛!當(dāng)我們失敗時,有朋友的愛。他們深情的問候,讓我們感動,有了他們的愛,前進(jìn)道路上的荊棘也為我讓路;當(dāng)我們生病時,有親人的愛。他們?nèi)找沟呐惆,給了我們戰(zhàn)勝病魔的勇氣,有了他們的愛,病痛的折磨不再是鉆心的疼;當(dāng)我們身處異鄉(xiāng)的時,有素不相識的好心人的愛。他們熱情的招待,讓我們知道,處處都有家的味道……
愛像春風(fēng),洋溢了整個世界。愛,讓我們的世界更加美好!5.12汶川大地震并沒有像揮之不去的陰霾一樣籠罩在汶川人民的心中。那是為什么呢?因?yàn)閻。全國全世界人民的愛給了他們希望,給了他們依靠,讓他們有了面對的勇氣,讓他們勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),永不低頭!試問,沒有來自五湖四海的兄弟姐妹們的愛,汶川人民將會怎樣?他們會有走出哀傷的一天嗎?他們會有重建家園,重返校園的一天嗎?他們會有重展笑容的一天嗎?答案是不會!愛,沒有種族之分,沒有膚色之分,沒有語言之分。不管你來自何方,只要你有一顆愛的心,別人就能感受到你的愛,你也同樣能感受到別人的愛。
愛,是深沉的,讓我們不得不為愛作出深深的思慮。如果這個世界沒有了愛,世界將會是一番怎樣的景象呢?不難想象。人人都是自私自利,為了自己的利益,可以不顧及他人的安危,哪怕是頭破血流。人與人之間爾虞我詐,民族與民族之間自相殘殺,國與國之間的誠信已經(jīng)破產(chǎn)。沒有愛的世界,充滿冷酷,沒有溫暖,也沒有希望。那么,誰會愿意生活在一個這樣的世界里呢?
愛,讓這個世界更加美好,讓人與人之間的距離更加親近。有愛的世界,處處洋溢著溫暖,處處鳥語花香。愛,讓我們深思!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇24
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
我愛思考,因?yàn)樗屛颐靼,世界上不止完美?/p>
那是仲夏,
在陽臺上,我和爺爺在樹枝綠葉間搜尋綠蟲,破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)。我很少記得它在初夏如此繁榮,就像一個仙女展示她優(yōu)雅的身材。現(xiàn)在,一天比一天糟糕,就像一個垂死的病人?粗聊狞S色花瓣的話語,我開始想,世界上真的有不如意的地方嗎?事實(shí)證明了我的猜測。當(dāng)我想到:的世界,原來它并不全是童話里美好的情節(jié),還擁有這樣一個悲涼憔悴的一生。因?yàn)槲覑鬯伎,所以得到了更全面的認(rèn)知。
我愛思考,因?yàn)樗屛乙稽c(diǎn)點(diǎn)理解愛。
夜深了,我伏在書桌上,在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺燈似乎在喃喃自語我:“去睡吧,孩子!
終于到了你完蛋的時候了。我吁了口氣,甩了甩筆,伸了個懶腰,雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時候,我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇,但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作:我在做作業(yè)的時候,媽媽總是看著我,和我分享。媽媽,我理解你對我默默的關(guān)心和深深的愛!
我喜歡思考,因?yàn)樗屛覍W(xué)會感謝。
那是在小區(qū)門口一個轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后,我準(zhǔn)備出去做點(diǎn)什么。然而,在迎接現(xiàn)場的那一刻,我的目光像磁鐵一樣吸引了我:兩三個員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下?粗@一幕,我默默的想:我們往往只看到事物的輝煌與壯麗,卻從來不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們!感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔;謝謝你的辛勤工作。
是的,是思考,讓我一步一步成長;是思考,讓思想一點(diǎn)一點(diǎn)明徹。所以在這里,我要大叫:我愛思考!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇25
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
你知道10減1等于幾嗎?9。對,可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們:如果你要到羅馬去,你可以找到很多條大路,只要換一個角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧,需要有開闊的視野,需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們:事物都是一分為二的,看事物不僅需要看到它的一面,還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數(shù)學(xué)題,如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域,我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子,賦于“10”不同的具體事物,那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣,就會發(fā)現(xiàn),蘋果換一種切法,里面會有五角星。如果我們能夠換位思考,還有什么是我們辦不到的呢?
一位名人說過:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換后,都還是只有一個蘋果。但是如果你有一種思想,我有一種思想,交換后,就都擁有了兩種思想。”如果我們在生活中都能有這樣的思維,那么我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學(xué)生來說,在這個人生的重要階段,一定要多換位思考,多與人交流自己的想法,這樣既能取長補(bǔ)短,又能使自己心情舒暢,變得充實(shí),又何樂而不為呢?
我們要走出自我,看到別人。如果你換位思考,你就會想到別人也有不亞于你的美麗,別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂,別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子,讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗,讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就,拂去你心靈的塵垢,照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì),補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙,讓你感動,讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了,別人就會看到你的魅力和價值,別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜,生命才會更精彩。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇26
人與其他動物的一個顯著區(qū)別就是有思想,會思考。思考是一種生命魅力的彰顯,思考之美在于它始終是鮮活的,在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言:“在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大路可 走的,只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!睆倪@個意義上說,思考是我們獲得成功的階梯。不 會思考的人,是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂和美好的。
科學(xué)真理雖然各不相同,但人們獲取真理的方法卻驚人的相同 ,那就是勤奮思考和不懈實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的,曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理,那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則其 實(shí)具有最永久的價值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見時,心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟,有的時候瞬間的思想轉(zhuǎn)變便能改變 一生。
要在紛亂復(fù)雜的社會里學(xué)會思考,在物欲橫流的世界里懂得冷 靜,在縹緲空曠的宇宙中尋找定位,并不容易。但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式,可以讓我們在茅塞頓開中找到 生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界,教會 我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。
人能不能成功,關(guān)鍵的一點(diǎn)是能不能透過紛繁復(fù)雜的表象看清 事物的本質(zhì)及價值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中,思考是黑暗里的光明,思考是絕境中的村落,思考是迷途中的司南,思考是大海中的燈塔。學(xué)會思考,往往會另辟蹊徑,在絕處逢生,開拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中,或許我們會漸漸 明白屬于自己的歸宿,不會在人生路上漫無目的地徘徊,在思索之中,或許我們能慢慢地領(lǐng)會人生最高的智慧。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇27
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
近觀一片森林,博大而又無邊無際;但遠(yuǎn)望這片森林,頓變得渺小而又有所局限。生活中的困難或問題就像那片森林,當(dāng)我們換個角度看待它時,一切都會迎刃而解,我們的生活會因此變得更美好。
換位思考,困難會變成契機(jī),日本23歲的農(nóng)村小伙子赤手空拳來到東京打天下,到達(dá)東京后,他驚訝地發(fā)現(xiàn):人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京高額的消費(fèi)讓他的生活拮據(jù)不堪,他沒有沮喪,反而換個角度聯(lián)想到:“這個地方連冷水都須付錢,一定是個賺錢的好地方。”于是他開始努力拼搏,終于成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的換位思考,讓生活的困難變成了成功的契機(jī)。當(dāng)我們陷入困境時,換位思考,也許就會“柳暗花明又一村”,找到脫離困難的契機(jī)。
換位思考,挫折會成為前進(jìn)的階梯。中國的盲人音樂家阿炳,早期一直在街邊賣藝討生活,但他并沒有因此覺得自己低人一等,因?yàn)樗恢睋Q位思考,把馬路看作最寬敞最經(jīng)濟(jì)的舞臺,把行人看作最忠實(shí)的聽眾,把生活中的“聲音”當(dāng)作音樂創(chuàng)作的源泉。這樣的換位,讓他的音樂之路越走越寬,《二泉映月》《聽松》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了音樂的殿堂。生活的挫折讓阿炳逐步前進(jìn),只要我們同樣學(xué)會換位思考,挫折同樣成為我們前進(jìn)的階梯。
換位思考,我們的生活會更美好。現(xiàn)代人越來越習(xí)慣于墨守成規(guī),耽于復(fù)雜的思考習(xí)慣,結(jié)果往往被此所圍繞,越來越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。其實(shí),只要我們換位思考,這些問題都會迎刃而解。它會讓我們勞頓的精神得到放松,緊張的節(jié)奏得到調(diào)節(jié);它會讓我們的想像馳騁,心靈奔放;它會使我們回歸輕松簡潔的習(xí)慣,給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們換位思考,懷揣自然、單純輕松的心靈,就可以突破復(fù)雜喧囂的迷霧,獲得更美好的生活。
生活的森林已擺在我們面前,如何使這片森林變得豐富多彩,關(guān)鍵要看我們觀察森林的角度。只要我們變換不同的角度,便可“橫看成嶺側(cè)成峰”。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇28
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在我上小學(xué)三年級的時候,第一次接觸到了英語。你還記得第一次接觸到英語那欣喜的神情嗎?那些不認(rèn)識的單詞或者短語,都成了最美好的回憶,像音符一般久久的縈繞在教室的上空。
剛開始學(xué)習(xí)英語,困難重重。因?yàn)橛⒄Z有許許多多的音標(biāo)及字母構(gòu)成,這些字母不僅考驗(yàn)人們的記憶力,而且還能而且還考驗(yàn)人們的拼寫及讀寫能力。我當(dāng)時就被英語單詞“攔路虎”攔住了——
英語單詞總是拼寫不會。我認(rèn)真的分析過原因,卻找不到絲毫的頭緒。后來老師告訴我,盡量把單詞讀的讀準(zhǔn),把每個音都發(fā)出來,才能準(zhǔn)確的記單詞。但是我常識之后效果并不顯著。我自己也在困難中一直摸索著,探索著。經(jīng)過半個多月的努力學(xué)習(xí),我終于懂得了以后一定要按單詞的讀音來記單詞。因?yàn)槊恳粋讀音都代表著每一個字母的發(fā)音,這樣可以又快又準(zhǔn)的記好單詞。
上了初中之后,接觸到更多的語法及短語,這可怎么辦?許許多多的語法和漫天的短語,如同雪花一般紛揚(yáng)而來。重重地壓在每個初中生的頭上,而我在這時卻準(zhǔn)備好一個小小的筆記本,上面記著我歸類后的所有單詞和短語。就這樣,不厭其煩,我把所有的重點(diǎn)知識都記載下來,到考試的時候拿出來輕松復(fù)習(xí),每回都能取得優(yōu)異的成績。
現(xiàn)在的我,英語之路已經(jīng)走到一個新的階段。我接觸到更多的單詞,短語,更多的句型,結(jié)構(gòu),語法,我甚至能提筆就能寫出幾篇英語作文,這是一個可喜可賀的事情。但是我仍然不驕傲,因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語之路漫漫,而只有保持一顆平常的心態(tài),才能更好的學(xué)習(xí)新的知識,就像大海只有保持平靜,才能更容納更多的水滴。
其實(shí),學(xué)習(xí)英語之路并不是簡單的,也不是困難的。有些人問我學(xué)習(xí)英語的方法,我跟他們說:“一定要勤奮,善于總結(jié),因?yàn)橹挥袑⑺到y(tǒng)地歸納知識,才會在每個版塊里送給你的你應(yīng)有的知識。只有這樣,英語之路才能越來越輕松;只有這樣,學(xué)習(xí)英語才能如虎添翼,更加輕松,容易。
有關(guān)思考的演講稿800字 篇29
有的時候生活讓你不得不換換角色,你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時,以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時,我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗(yàn)。我們的心態(tài),讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。
然而,生活中并不是所有的人都能明白這個道理的,F(xiàn)實(shí)中總有那么些人,自視甚高,習(xí)慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章,回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜,一旦鮮花枯萎,勛章黯淡,往日的榮光不再,優(yōu)勢蕩然無存的時候,他們便無所適從,整天像掉了魂。我的一位鄰居,曾是政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人事的官員,前些日子剛從任上退了下來,往日里頤指氣使,別人見他是惟惟諾諾的,家里門庭若市,往來高朋顯貴,可現(xiàn)在一下子門可羅雀,冷冷清清的,出門連賣菜的小販都不太把他當(dāng)回事(其實(shí)人家一直就是把他當(dāng)作普通顧客中的一員,他自己沒感覺到而已),他便覺得受不了了。于是整日里長吁短嘆,本是“夕陽無限好”的幸福時光,卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費(fèi),這到底為了哪般?
我想遇到這樣的事,不妨看開一點(diǎn),做一次換位思考,以一顆平常心去面對生命中的一切變化,你便會有意外的收獲。古人云:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,其實(shí)只要我們心胸開闊一點(diǎn),襟懷坦蕩,那就會覺得海闊天高,什么事情都能看開,心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開,不是那種世故,那種超然一切之外的隱者的做法,而是一種對生活的領(lǐng)悟,以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情,以納百川的心胸去面對世界。倘若這樣,我們還會有那些無端的煩惱嗎?
換位思考,不是讓你妄自菲薄,不是讓你不相信自己的能力,不是讓你瞧不起自己。恰恰相反,是讓你對自己有一個正確客觀的認(rèn)識,這樣你便會更好的相信自己,從而去挑戰(zhàn)一切,追求生命過程中的卓越和夢想,迎來一次又一次的輝煌。學(xué)會換位思考,以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧,F(xiàn)實(shí)的一切都要學(xué)會適應(yīng),這樣你會天天快樂!
有關(guān)思考的演講稿800字 篇30
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
媽媽帶我去書城買書。一大早,我們就出發(fā)了。
到了書城,我們正選著書,迎面走來媽媽的一位熟人——中學(xué)時候的同學(xué)岑阿姨。她也帶著一個和我年紀(jì)相仿的女兒。媽媽和這位阿姨敘了一會兒舊,阿姨便轉(zhuǎn)頭問我:“你成績肯定很好吧?這次期中考試考了多少分呀?”由于成績不差,我就大大方方地報出了自己各科的分?jǐn)?shù)。我剛說完,阿姨就對站在自己身邊的女兒說:“你看人家檸檸,成績比你高出一大截!你看看你,沒有一門成績是90分以上的,可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪!罢l說的?你看你女兒這么乖,多好!我家檸檸在家就是一條懶蟲,調(diào)皮得很,一點(diǎn)家務(wù)活都不想干,長大了還怎么得了哇!”媽媽一邊說一邊用指頭點(diǎn)我的腦袋。真是個可惡的媽媽,人家好不容易高興一回,你競把人家的壞事全抖了出來。怎么可以這樣啊!我氣憤地想著。
回到家,我對媽媽的行為仍感到不滿,便一句話也不和媽媽說。媽媽似乎看出了我的心思,微笑著走過來,撫摸著我的肩膀,對我說:“檸檸,是不是在生媽媽的氣呢?女兒,你想想啊,每個人都有自尊心。那個小姑娘聽了她媽媽當(dāng)著別人的面說那樣批評她的話,會不會感到自己很沒有用呢?如果你是當(dāng)時的她,是不是會感到自尊心受到傷害啊?會不會感到難過,很悲傷呢?所以,媽媽批評你是為了給那個小姑娘挽回面子啊!”媽媽的話讓我羞愧。我只能支支吾吾地說:“媽,如果那樣的話,我……我明白媽媽的用意了……”
我望著剛才還相當(dāng)“可惡”的媽媽,覺得現(xiàn)在的媽媽是多么可親可敬啊!是呀,每個人如果都能將心比心,把自己放在別人的位置上去想一想。不就會多一份寬容,多一份理解,少一份苛刻,少一份埋怨了嗎?
有關(guān)思考的演講稿800字 篇31
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“碎片化”這個新詞伴隨著智能手機(jī)的普及而逐漸變得眾人皆知。對于“低頭族”而言“碎片化”正是他們的生活狀態(tài)。
人們發(fā)現(xiàn),“低頭族”原先也是要充分的利用“碎片化”的時間,后來卻逐漸地將自己的時間“碎片化”了。當(dāng)時間“碎片化”后,要去深入鉆研一件事就變得非常困難了。我們知道連貫地操作一件事,比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同時執(zhí)行了多個任務(wù),而每個任務(wù)的完成效果往往都不如人意。
“碎片化”還讓原本親近的人日漸疏遠(yuǎn)。因?yàn)楫?dāng)我們自豪地邁入“自媒體”時代,我們可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取海量資訊,人人都有一塊自己的領(lǐng)土。我們能時時刻刻記錄自己的趣事,再分享到“朋友圈”,來自各地的“好友”便可通過留言采訪當(dāng)事人,每個人既是觀眾又是記者。這使身邊至親的人不再是精神寄托,而遠(yuǎn)在天邊的陌生人卻讓我們記掛在心。“碎片化”讓我們接觸更多陌生人,卻對身邊朋友逐漸畫地為牢。
但是,換個角度看,“碎片化”也并非那么一無是處!八槠币泊_確實(shí)實(shí)地給人們帶來好處。
古人歐陽修說過:“余平生所作文章,多在‘三上’,乃‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也!睔W陽修能把每天的時間碎片用來做文章,這樣看來,歐陽修算是利用碎片化時間的鼻祖了。其實(shí)今天我們也能做到,甚至做起來更加便捷。我們手機(jī)的客戶端可以提供豐富的信息,讓我們在碎片時間輕松地閱讀一本好書,雖然不能細(xì)細(xì)品味,卻也可以讓我們不無所事事,提升修養(yǎng)。
“低頭族”也能在“碎片化”時代占上便宜的。他們可以在乘車的時候購物,輕松地貨比三家;在吃飯的時候觀看教學(xué)視頻,聆聽知名教師的教誨;甚至可以在逛街的時候談成一筆生意,保持與客戶緊密聯(lián)系……
“碎片化”終究給我們帶來的是便利還是麻煩了?我覺得“碎片化”是將人與人差距逐漸縮小。交流“碎片化”讓人們更容易和陌生人交流,也讓熟悉的人更難深刻地交流;“碎片化”拖累了優(yōu)秀的人前進(jìn)的步伐,也同時讓落后時代的人更快地彌補(bǔ)上差距;利用好“碎片化”時間可以讓追求進(jìn)步的人獲得更多有用的信息,沉迷在“碎片化”生活中也讓不求上進(jìn)的人感到虛假的充實(shí)。
如何看待“碎片化”時代,這是值得每個期望完整人生的人應(yīng)該思考的問題。