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關(guān)于美德演講稿范文

發(fā)布時(shí)間:2025-03-18

關(guān)于美德演講稿范文(精選28篇)

關(guān)于美德演講稿范文 篇1

  尊敬的老師、同學(xué)們大家好,我叫,是四(4)班的同學(xué),今天很高興有機(jī)會(huì)參加“十佳美德少年”的演講比賽。

  在家里,我是一名勤勞的小助手,姥爺做飯時(shí),我會(huì)在他的旁邊,一會(huì)兒給他拿鹽罐,一會(huì)兒給他遞盤(pán)子,米飯熟了,我又會(huì)給全家人盛上香噴噴的大米飯,看到一家人開(kāi)開(kāi)心心的吃飯我心中很快樂(lè),因?yàn)槲覟槊款D飯都做了力所能及的事,媽媽直夸我是個(gè)“棒兒子”。

  在學(xué)校,我是一個(gè)懂文明,懂禮貌的孩子,見(jiàn)到老師同學(xué)我會(huì)主動(dòng)說(shuō)聲“老師早、同學(xué)早”。同學(xué)們有困難,只要我發(fā)現(xiàn)了,我都能伸出援助之手。在學(xué)校組織的“獻(xiàn)愛(ài)心”捐款活動(dòng)中,我毫不吝嗇的拿出平時(shí)積攢的零花錢(qián)去幫助那些需要幫助的人,我感覺(jué)到能為他人做點(diǎn)事情就是快樂(lè)的。在校外,我也力爭(zhēng)做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,乘坐公交車(chē)時(shí),看見(jiàn)老人和帶小孩的阿姨總是主動(dòng)讓出自己的座位,有一次我還主動(dòng)的為一位老爺爺投了一元錢(qián)的車(chē)費(fèi),我知道一元錢(qián)微不足道,但它是一份愛(ài)心幫助的體現(xiàn);在我們的家屬院,看到小朋友折花踩草,我會(huì)及時(shí)制止他們,并告訴他們“花草也是有生命的,我們要愛(ài)護(hù)他們”,雖然我一個(gè)人的力量是微不足道的',但我知道人人都講文明,懂禮貌,熱愛(ài)自然,那么我們生活的地球不就更美好了嗎?在這次“美德少年”的評(píng)比活動(dòng)開(kāi)展以后,我會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上更嚴(yán)格要求自己,用自己的行動(dòng)來(lái)感化身邊的人,一枝獨(dú)秀不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園,在此我倡議所有的同學(xué)們,讓我們一起來(lái)向“美德少年”邁步,向自己豐富多彩的人生邁步!這就是我,一個(gè)富有愛(ài)心,樂(lè)于助人,懂禮貌的陽(yáng)光男孩。

關(guān)于美德演講稿范文 篇2

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。

  文明是一種嚴(yán)格律己、尊重他人的行為規(guī)范,美德則是美好、優(yōu)良的品格,文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),更是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、注重個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一句溫暖的話語(yǔ),一次慰藉人心的寬容,融合成美德頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  小時(shí)候媽媽常給我講孔融讓梨的故事,這個(gè)故事體現(xiàn)了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神,成為文明美德的佳話。

  二十一世紀(jì)的我們更要學(xué)會(huì)互相謙讓、禮貌待人,助人為樂(lè),無(wú)私奉獻(xiàn)。

  下面就是發(fā)生在我身上,讓我有切身體會(huì)的一件真實(shí)事例。

  早春的一個(gè)清晨,我乘公交車(chē)去上學(xué)。寒風(fēng)吹到臉上像刀割一樣,好不容易擠上一輛公交車(chē),車(chē)上人貼著人,氣都喘不過(guò)來(lái)!靶∨笥,你來(lái)坐這兒吧!”一位叔叔親切的對(duì)我說(shuō)。我客氣的說(shuō):“謝謝叔叔,不用了!笔迨搴軋(jiān)定地說(shuō):“你背著書(shū)包不容易站穩(wěn),你來(lái)坐吧,我站著就行!闭f(shuō)完,給了我一個(gè)微笑,他的微笑讓我在這個(gè)冰冷的冬天感到無(wú)比的溫暖,我說(shuō)了聲謝謝后就坐了下來(lái)。車(chē)到了下一站,上來(lái)了一位頭發(fā)花白的老奶奶。就在公交車(chē)開(kāi)動(dòng)的瞬間,老奶奶打了一個(gè)踉蹌,差點(diǎn)兒摔倒。我想:剛才那位叔叔把座位讓給了我,我也應(yīng)該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。于是,我站起來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶您坐吧!蹦棠陶f(shuō):“你真乖,謝謝你!

  在這件事中,叔叔起到了表率作用,我從中也學(xué)會(huì)了謙讓、互助和尊敬老人。

  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展歷代流傳下來(lái)的寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、和良好的民族禮儀等。

  如今,社會(huì)不斷進(jìn)步,人們生活也越來(lái)越富裕,有些人出現(xiàn)了一些不拘小節(jié)的行為,街道上亂穿馬路;公共場(chǎng)所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車(chē)時(shí)你推我擠……這些行為讓人們覺(jué)得文明美德已漸漸離我們遠(yuǎn)去。作為學(xué)生的我們要對(duì)這些不文明的行為說(shuō)不!要充分認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人如果缺少了文明美德,就等于缺少了左膀右臂,無(wú)論他的學(xué)習(xí)再優(yōu)秀,事業(yè)再成功也不會(huì)令人欣賞。

  作為新世紀(jì)的我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),讓文明美德伴我們健康成長(zhǎng)!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于美德演講稿范文 篇3

  有一種精神我們與生俱來(lái),它滌蕩我們內(nèi)心的深處;有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān),它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉,滋潤(rùn)我們的心田;它又似一段樂(lè)章,激起我們無(wú)盡的深思。

  它是什么?它在哪兒?

  它就是美德和文明。讓我們來(lái)把它追尋。

  我們尋找它的蹤跡,卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重;它是說(shuō)出一句“謝謝你”時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水,幫著捶一捶背,揉一揉肩的款款真情。

  然而,如今的社會(huì)日益進(jìn)步,科技日益發(fā)達(dá),文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話,隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無(wú)良的商家,為了牟取暴利,不惜拋棄做人的底線,在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠,用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊,用甲醛來(lái)保鮮蔬菜,他們的行為,不知傷害了多少無(wú)辜的生命;他們的行為,不禁讓我們大聲地疾呼:道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),文明美德更需要我們的重視,需要我們把它尋找。

  透過(guò)層層迷霧,穿過(guò)層層荊棘,我們?cè)凇袄卒h傳人”郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬(wàn)多毫升,是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半,累計(jì)捐助了十二萬(wàn)元,郭明義只要看到別人需要什么,就問(wèn)自己還能多做些什么。他做過(guò)的好事數(shù)不勝數(shù),卻,一笑而過(guò)。他,就是文明美德的一個(gè)化身。

  順著郭明義的足跡,我清晰地看到了文明美德的身影,他就在我的身邊!我的同齡人--武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué),5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家:父親重傷,母親離家出走,年幼的他接手了照顧的重?fù)?dān)。

  曉偉的爸爸,不能行動(dòng),每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分,曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學(xué),他得跑步回家,買(mǎi)菜做中飯,然后再匆匆趕到學(xué)校上課,晚上回家后,做飯,做完家務(wù)后才能開(kāi)始做作業(yè)。

  曉偉出生時(shí),患有先天性“尿道下裂”,隨著年齡的增長(zhǎng),需要治療,但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐,根本無(wú)錢(qián)治病。

  父親的難處,早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因,他以前每天晚上都會(huì)尿床,時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律:只要夾著腿蜷著睡覺(jué),就不會(huì)有事。雖然,他每天晚上睡覺(jué)身體常常沒(méi)有伸直過(guò)……但再怎么難受,他都自己忍著,不在爸爸面前叫一聲苦。

  這些年來(lái),曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20xx年、20xx年他相繼被評(píng)為江城最小的“孝星”。面對(duì)榮譽(yù),他用質(zhì)樸的語(yǔ)言回答:“照顧爸爸,是我義不容辭的責(zé)任。

  文明美德是孝順,是奉獻(xiàn),是修養(yǎng),是崇高。讓我們都來(lái)做一個(gè)文明美德的傳承者吧!

  追尋心中的文明美德,追尋給心田予以滋潤(rùn)的甘霖;

  追尋心中的文明美德,追尋照亮人生道路的指路燈;

  追尋心中的文明美德,就是那追尋熠熠生輝的生命之美!

關(guān)于美德演講稿范文 篇4

  親愛(ài)的老師,同學(xué)們大家好:

  孝道是最美麗的中華美德!在我演講之前,可否讓我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn),你們記得自己父母的生日嗎?

  我可是記得很清楚哦!特別是我爸爸的生日,我記得最清楚哦。你們知道是為什么嗎?因?yàn)槲液臀野职质峭惶焐。哈哈!每?dāng)我們生日的時(shí)候,都會(huì)收到許多同學(xué)朋友的生日禮物與祝福。從另一種角度看,我們的生日,就是我們媽媽的受難日。我們出生的那一天,媽媽經(jīng)受了多大的痛苦,受了多大的折磨,我們才平安健康地來(lái)到這個(gè)世界上。我們?cè)趮寢尪亲永锏拿恳惶,媽媽都小心翼翼,一刻不敢懈怠。感冒了怕吃藥,因(yàn)榕滤幬飼?huì)影響到我們的健康。晚上連一個(gè)覺(jué)也睡不好,因?yàn)榕聣褐覀。也不能去做自己想做的事,不能穿漂亮的衣服,包括穿高跟鞋。終于在我們出生的那一天,媽媽結(jié)束了那辛苦的十個(gè)月,但并沒(méi)有因此而停止操勞。剛出生的我們什么也不懂,卻給父母帶來(lái)了很多的麻煩,他們要清理我們的身上的臟東西,照顧我們的飲食起居等等一些麻煩的事情。

  父母的養(yǎng)育之恩是最最無(wú)私的,更是我們永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的。我們每個(gè)人都是吮著母親的乳汁慢慢長(zhǎng)大,在父母無(wú)微不至的關(guān)懷下慢慢成長(zhǎng)。我們都是父母的寵兒,我們都在炎熱的夏天枕過(guò)母親的臂彎入睡,母親的另一只手還拿著蒲扇一把。我們都曾在學(xué)走路的時(shí)候跌倒過(guò),身后總有父母美麗的笑臉與他們的鼓勵(lì)支持。還記得小時(shí)候和父母一起洗腳嗎?因?yàn)樗珷C,我們就把小腳放在父母的大腳上。在那里,水不會(huì)太燙,也更能感受到父母的溫暖。

  我的父母都是不善言談的人,但他們有屬于自己表達(dá)愛(ài)的方式。媽媽會(huì)悄悄地把我新衣服上掉了的那顆扣子換上新的,會(huì)在過(guò)冬之前為我織好溫暖的毛衣。爸爸早上擠牙膏的時(shí)候也沒(méi)忘了我的那一支。記得有一次,好不容易盼來(lái)了一個(gè)周末,我正窩在電視機(jī)前看電視,媽媽回來(lái)了。媽媽叫我關(guān)掉電視,我敷衍的答道“馬上就關(guān)。”過(guò)了一會(huì),媽媽見(jiàn)我沒(méi)有關(guān)電視,就直接把插頭拔掉了。我很生氣,在座的同學(xué)也許能明白我的感受哈?于是我嚷嚷了起來(lái):“有沒(méi)有搞錯(cuò)!看一會(huì)電視也不行嗎?怎么管這么多!煩死了!”說(shuō)完我就往我房間跑,然后咚的一聲把門(mén)關(guān)上了。連晚飯也沒(méi)有去吃,就在床上睡著了。面子終究是敵不過(guò)肚子,晚上還是被餓醒了。忽然發(fā)現(xiàn)床邊放有兩個(gè)蘋(píng)果,還有一張紙條。那是媽媽給我的留言:兒子,媽媽不是不要你看電視,媽媽只是擔(dān)心你的視力!以后,別再跟媽媽賭氣了,好嗎?

  百善孝為先,我們的父母將永遠(yuǎn)是我們的父母,不會(huì)因時(shí)間的流逝而變化,我們的孝順更不要因?yàn)楦改傅睦先ザ鴾p少。在以后,父母的年齡會(huì)越來(lái)越大,請(qǐng)對(duì)她們有一些耐心,不要嫌他們總?cè)諊Z叨,前言不搭后語(yǔ)。其實(shí),爸媽還不都是為了我們好。當(dāng)他們吃飯漏嘴的時(shí)候,把飯菜留在了衣服上,千萬(wàn)不要責(zé)怪他們。請(qǐng)你想一想,小時(shí)候爸媽是如何著手給我們喂飯的。當(dāng)他們大小便失禁的時(shí)候,弄臟了衣服,請(qǐng)不要埋怨他們遲鈍。請(qǐng)你想一想,小時(shí)候他們是如何給我們擦屎擦尿的。當(dāng)他們說(shuō)話忘了主題,請(qǐng)給他們一些時(shí)間,讓爸媽想一會(huì)再說(shuō)。其實(shí)談什么并不重要,重要的是要有我們?cè)谏砼,?tīng)他們說(shuō)下去。朋友,試想一下,一個(gè)人如果非常的孝順父母,知恩圖報(bào),那么他一定會(huì)受人尊重。更可以在這個(gè)社會(huì)上有所作為,有所貢獻(xiàn),成為一個(gè)成功的大寫(xiě)的人。如果連孝順父母都做不到的話,那誰(shuí)還會(huì)相信這個(gè)人并與他相處呢?所以不懂孝道的人注定碌碌無(wú)為。

  記住,千萬(wàn)不要等到我們與父母永遠(yuǎn)訣別的時(shí)候,才讀懂孝道二字是如此珍貴。子欲養(yǎng)而親不待啊!所以行孝不能等啊,不能等!不能等啊!孝道體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為父母端杯熱茶,為父母做一頓飯,或者為他們錘錘腿,陪他們出去散散心,和鄰居聊聊天,哪怕是一句淺淺的問(wèn)候也會(huì)使他們高興好久好久的。

  最后愿天下的父母親健康,快樂(lè)。

關(guān)于美德演講稿范文 篇5

  曾經(jīng)看過(guò)一組挺有趣的漫畫(huà):一個(gè)小男孩和小女孩背著書(shū)包,他們路過(guò)一個(gè)垃圾桶旁邊。垃圾桶慘不忍睹,旁邊散落著一個(gè)又一個(gè)垃圾。小女孩乖巧地收拾好了垃圾,而小男孩也快速地掏出了紙和筆,在紙上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),一會(huì)兒就寫(xiě)出了6個(gè)大字:文明——只差一步。

  兩個(gè)孩子做這些又是為了什么?我的嘴角浮上了淡淡的微笑。文明,真的只差一步嗎?丟棄垃圾的人,真的會(huì)悔改嗎?看到這行字,他們是置之不理,還是上前一步呢?生活中,真的有這樣的事情嗎?

  答案是肯定的。有,有這樣的事情。

  原本,云霄的漳江是多么美麗的地方啊!清澈的水波,夏天時(shí),綠色的浮萍開(kāi)出最美麗的花朵來(lái),江邊的柳樹(shù)頭發(fā)隨風(fēng)飄蕩著,孩子們快樂(lè)地跑下河去,捉著小魚(yú)、小蝦。人們是多么的幸福,多么的快樂(lè)!

  如今,路過(guò)漳江,我只能捂住鼻子快快走開(kāi)。臭烘烘的垃圾浮在水面上、廢棄的塑料袋漂著,而那個(gè)酒瓶里面,竟然有一只小青蛙,還有水中的拖鞋,都做著它們“最愉快的旅行”……

  走下漳江,一個(gè)個(gè)婦女正坐在江邊的下游洗衣服、洗菜,以前舒適的游泳區(qū)域呢?沒(méi)有一個(gè)人敢跑下去游泳了!洗洗刷刷的聲音充滿了我的耳朵!我真想流淚啊!漳江,是不是在這些洗洗刷刷聲中,留下了眼淚!那些流下來(lái)的水中,是不是有一部分是你的眼淚!

  我真想跑到漳江邊,對(duì)著那些婦女,還有那些將漳江變得慘不忍睹的人們控訴:“漳江在流淚,你們沒(méi)有聽(tīng)到那哭泣的聲音嗎?你們不會(huì)邁出一步嗎!邁出一步,不僅是一小步啊,也是你心靈的一大步。只要你們,這些婦女們回轉(zhuǎn)身走一步,回到自己的家中,不要在漳江里洗菜,只要你們,這些丟棄垃圾的人們,邁出一步將垃圾丟進(jìn)垃圾桶,漳江就能微笑了!”

  望了望清潔工的背影,沒(méi)過(guò)多久,卻看見(jiàn)在干凈馬路上丟垃圾的人了;望見(jiàn)公園里小花快樂(lè)的身姿,沒(méi)過(guò)多久,卻看見(jiàn)她身邊煙頭丟了滿地;望見(jiàn)那校園門(mén)口美麗的裝飾,沒(méi)過(guò)多久,就一地狼藉;望見(jiàn)問(wèn)路人辛辛苦苦的背影,卻看見(jiàn)別人一點(diǎn)也不理睬;看見(jiàn)紅綠燈,卻看見(jiàn)闖紅燈的人們一大堆……

  我不禁嘆息。其實(shí),文明只差一步!不僅是道路上的一步,更是心靈上的一步!只要人們邁出一步,伸出橄欖枝,回答問(wèn)路人的問(wèn)題;只要邁出一步,讓煙頭遠(yuǎn)離小花;只要邁出心靈的一步,等待紅綠燈……邁出一步,邁出那小小的文明的一步,社會(huì)就邁出了一大步……

  讓我們邁出那一步吧!請(qǐng)每一個(gè)人都記在心中:文明,只差一步!

關(guān)于美德演講稿范文 篇6

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  十月份剛剛悄無(wú)聲息地走過(guò),試問(wèn)在場(chǎng)的一萬(wàn)名同學(xué)中,誰(shuí)又會(huì)知道十月三十日是世界勤儉日呢?“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,我們都知道,勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,殊不知,勤儉節(jié)約也是全世界的共識(shí)。

  勤儉的含義很樸素,很通俗,我想每個(gè)人都知道。那如何做到勤儉呢?我仔細(xì)尋思了一下,答案似乎很簡(jiǎn)單。吾不信己,于是又問(wèn)了一下度娘。事實(shí)上,勤儉真的很簡(jiǎn)單,即不亂花錢(qián),不浪費(fèi)糧食,不浪費(fèi)資源,甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。

  勤儉是人們普遍承認(rèn)的美德,而踐行美德又如此輕而易舉,何樂(lè)而不為?然而事實(shí)卻不是這樣的。如今的許多國(guó)人鋪奢浪費(fèi),肆意鋪張,中國(guó)式剩宴讓人觸目驚心,官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里,有的學(xué)生會(huì)讓收入甚微的父母為自己承擔(dān)一雙價(jià)格不菲的鞋,也有的會(huì)不務(wù)正業(yè),將時(shí)間、金錢(qián)大把地傾倒進(jìn)網(wǎng)游與零食的深淵;還有這樣一類人,他們自己也許一毛不拔,但對(duì)公共資源卻不甚愛(ài)惜,他們?nèi)斡蔁o(wú)人的教室里燈火通明,風(fēng)扇呼嘯;任由水龍頭嘩嘩淚流,內(nèi)心也毫無(wú)波瀾,這也是一種不勤儉。

  為何要勤儉?李商隱在《詠史》中說(shuō):“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!惫湃苏J(rèn)為勤儉與家國(guó)緊密相連,社會(huì)共識(shí)告訴我們勤儉是一種美德,而對(duì)我來(lái)說(shuō),勤儉是因?yàn)槲覀儧](méi)有奢侈的資本。非洲,一個(gè)觸動(dòng)著全球人心靈的名詞,它是貧窮的代名詞。時(shí)至今日,貧窮、饑餓、疾病、絕望,這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示,非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲,而女性是35歲,主要原因就是長(zhǎng)期貧窮帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)不良以及艾滋病。這個(gè)世界并非如我們所見(jiàn)般安寧祥和,我們沒(méi)有資本奢侈,像溫水煮青蛙般走向衰落。

  奢侈的根源是什么?我個(gè)人認(rèn)為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀(jì)相對(duì)而言是和平安寧的,這一代人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資源短缺,不知道何為饑餓。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),便不會(huì)敬畏,難得珍惜。莫言在小說(shuō)《罪過(guò)》里曾寫(xiě)過(guò)“我伸手抓過(guò)那鱉裙,迅速地掩進(jìn)嘴里。從口腔到胃這一段,都是腥的,熱的。我的腸子在肚子里為我的行動(dòng)歡呼!倍嗝瓷鷦(dòng)而令人心酸的一幕,倘若我們都對(duì)此深感認(rèn)同,便不會(huì)有那么多的浪費(fèi),那么多的不珍惜。

  浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書(shū)中有這樣一段話:“這是個(gè)欲望大得驚人的掘金年代。”物欲讓人丑陋而浮夸,使人們不知不覺(jué)形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡,不知生活真意義何在。

  戒奢戒浮,且勤儉,且簡(jiǎn)約。脫去浮華,尋求質(zhì)樸,是心里生活不言而喻的詩(shī)意。每當(dāng)我看到班干部在動(dòng)用班費(fèi)時(shí)精打細(xì)算,心里總會(huì)有種暖流,這是勤儉樸素帶來(lái)的本真的感動(dòng),令人踏實(shí),令人心安。

  前言冗長(zhǎng),不知能載入人心的是哪些支言片語(yǔ),謹(jǐn)求聽(tīng)者能有一絲共鳴,在生活的溫床中不忘感恩,限制物欲,拒絕浮躁。戒奢戒浮,且勤儉,且簡(jiǎn)約,體察生活簡(jiǎn)單樸素之美。

關(guān)于美德演講稿范文 篇7

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的主題是:《揚(yáng)中華美德,孝身邊父母》!

  同學(xué)們,當(dāng)你坐在明亮的教室中聆聽(tīng)老師講課時(shí),當(dāng)你坐在餐桌前吃著美味的飯菜時(shí),當(dāng)你吃著可口的冰淇淋,嚼著香噴噴的雞翅時(shí),你可曾想到這一切的幸福都愿自于父母,你可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為今天的你,父母要付出多少心血?你是否想過(guò)有一天要用你的努力來(lái)回報(bào)他們呢?

  我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱,而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母!叭酥酰员旧啤毕嘈糯蠹叶甲x過(guò)《三字經(jīng)》,里面有一則孝敬父母的感人故事:漢代有個(gè)叫黃香的孩子,他九歲喪母,與父親相依為命。寒冬臘月,他為父母熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日,父親在外納涼,他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。他對(duì)父親說(shuō):“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報(bào)。”長(zhǎng)大后黃香當(dāng)了官,遇上災(zāi)年,他拿出自己的俸祿救濟(jì)災(zāi)民。同學(xué)們!黃香如果沒(méi)有對(duì)父親的摯愛(ài),又怎么會(huì)有對(duì)黎民百姓的愛(ài)呢?

  曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事:家境十分貧寒的他,父親早逝,弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢業(yè)后還堅(jiān)持要讀研究生,逼著母親要錢(qián),母親只得去賣(mài)血……這個(gè)故事讓我的心情很沉重,我認(rèn)為這是一個(gè)自私的孩子,他的成長(zhǎng),需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事:一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng),一次,媽媽因生病耽誤了做飯,他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣,傷心不已。同學(xué)們,這位媽媽當(dāng)時(shí)是多么痛心啊!自己對(duì)孩子的拳拳愛(ài)心換來(lái)了什么呢?大家請(qǐng)想一想:一個(gè)母親都無(wú)法摯愛(ài)的人,還能指望他愛(ài)誰(shuí)呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛(ài)心的話,老人將流落街頭,孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場(chǎng)景啊!

  人們常說(shuō):“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺,羔羊懂得跪乳,我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛(ài),深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育,我們才沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下,才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生,享受人生。兒女有了快樂(lè),最快樂(lè)的就是父母;兒女有了煩惱,最牽掛的也是父母。所以我們沒(méi)有理由不去愛(ài)他們!從古至今,孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。不久前,北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對(duì)外特別宣稱:20__年北大在進(jìn)行自主招生工作時(shí),將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項(xiàng)招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!

  我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下過(guò)“孝”的宏愿,希望長(zhǎng)大后為父母掙大錢(qián),讓父母享清福?墒,大家是否計(jì)算過(guò),在我們成長(zhǎng)的旅途中,我們讓母親流過(guò)多少淚,讓父親生過(guò)多少氣呢?時(shí)間在無(wú)情地流逝,父母會(huì)一天天老去!皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!蓖瑢W(xué)們,“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊屛覀儚默F(xiàn)在做起,從小事做起,用一言一行來(lái)溫暖父母,用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母:父母下班了,幫他們接過(guò)包,為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余,為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò),父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽(tīng),不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母,你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。

  同學(xué)們,讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德,一生一世牢記父母的恩情吧!我愛(ài)我的父母,愿普天下的子女都熱愛(ài)自己的父母!

關(guān)于美德演講稿范文 篇8

  我是六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)椤⒌拇_和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí),說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。

  第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書(shū)寫(xiě)演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類是說(shuō)理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來(lái),理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說(shuō),“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫(xiě)起來(lái)那個(gè)度比前兩類稍大些。

  第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì))本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè),效果不理想。原因有幾點(diǎn):

  一、不是非常懂音樂(lè)的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂(lè)。

  二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào)。

  三、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的,音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問(wèn)題不存在,配上音樂(lè),演講效果一定會(huì)很好。)我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂(lè)。

  中華美德伴我行,中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長(zhǎng)的力量!

關(guān)于美德演講稿范文 篇9

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:

  大家好:

  大家都知道,”尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)“是我們中華民族的家庭美德。構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧移動(dòng)、和諧家庭,都需要我們?cè)谧拿恳晃簧眢w力行弘揚(yáng)家庭美德。在這里,我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。

  記得那是一個(gè)夏天,中午我剛下班回家,看見(jiàn)爸爸在那眉頭緊鎖,一副為難的樣子。

  ”明啊,你是不是有話想跟媽說(shuō),有事就和媽說(shuō),別憋在心里!澳棠陶f(shuō)道。

  ”媽,下個(gè)月廠里是旺季,我會(huì)很忙,小霞,她說(shuō)很想出來(lái)工作,所以……“爸爸欲言又止。

  奶奶馬上意識(shí)到爸爸的意思:”明,不要送媽去老人院!奥曇羲坪踉诎。

  爸爸沉默片刻,像是在尋找更好的理由。

  ”媽,其實(shí)老人院沒(méi)有什么不好,你知道小霞一旦工作,一定沒(méi)有時(shí)間好好服侍你。老人院有吃有住有人照顧,還有老人做伴,不是比一個(gè)人呆在在家里好得多嗎?“

  ”可是……“奶奶要說(shuō)什么,又沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

  洗了澡,爸爸便到書(shū)房去了。他茫然地佇立在窗前,有些猶豫不決!倍颊f(shuō)養(yǎng)兒為防老,媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我,供我讀書(shū),教我做人,如今自己成家立業(yè)了,妻賢子孝,真的忍心要讓媽媽住老人院?jiǎn)幔俊八麊?wèn)自己。

  ”你媽都這么老了,好好照顧可以多活幾年,為何不趁老人在世好好孝順?biāo)兀俊畼?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在’!“親戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去,深怕自己真的會(huì)改變初衷。

  爸爸知道奶奶喜歡陽(yáng)光,在郊外的老人院,爸爸為奶奶選了一間陽(yáng)光充足的房間。從窗口望出去,綠樹(shù)成蔭,芳草如茵,幾名護(hù)士推著坐在輪椅的老人在夕陽(yáng)下散步。爸爸無(wú)心欣賞窗外的美景,只覺(jué)得四周寂靜得讓他心酸……”媽,我……我要走了!“奶奶無(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸走時(shí),奶奶頻頻揮手,蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著,一副欲語(yǔ)還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發(fā),深陷的眼窩以及打著細(xì)褶的皺臉。

  回到家,爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風(fēng)濕油忘記帶了。沒(méi)有他幫奶奶擦,帶去老人院又有什么意義呢?一堆童年的照片展現(xiàn)在爸爸眼前,他霍然記起一則兒時(shí)舊事:那年他才6歲,奶奶有事回鄉(xiāng),不便攜他同行,于是打算把他寄住在張叔叔家?guī)滋臁D棠膛R走時(shí),他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放,傷心地號(hào)啕大哭:”媽媽不要丟下我!媽媽不要走!“最后,奶奶背著他,來(lái)回走了幾十公里山路,奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡……

  雨后的黑夜分外冷寂,街道蕭瑟,行人、車(chē)輛格外稀少。爸爸來(lái)到了老人院,推開(kāi)奶奶臥房的門(mén)。奶奶正撫摸著風(fēng)濕痛的雙腿低泣,見(jiàn)到兒子手中正拿著那瓶風(fēng)濕油,顯然感到安慰地說(shuō):”媽忘了帶,幸好你拿來(lái)!“爸爸走到奶奶身邊,跪了下來(lái)。

  ”很晚了,媽自己擦可以了,你明天還要上班,回去吧!“

  爸爸囁嚅片刻,終于忍不住啜泣道:”媽,對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)徫!我們回家去吧!?/p>

  隨著自己的長(zhǎng)大,看著奶奶臉龐越來(lái)越憔悴,頭發(fā)從烏絲變白發(fā),動(dòng)作從迅捷變緩慢,不知有多心疼!奶奶、父母總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停地燃燒自己,照亮子孫!而我呢,有沒(méi)有騰出時(shí)間多陪陪他們,往往在我需要時(shí),才會(huì)想起他們……

  曾經(jīng)讀過(guò)一篇作者懷念父親的文章,說(shuō)父親晚年寂寞,很想和兒女多說(shuō)說(shuō)話,可兒女始終很忙。后來(lái)父親病危,對(duì)聚集在床邊的兒女很興奮地說(shuō)了許多話,兒女怕他累著,勸他不要說(shuō)了,好好休息,他的最后一句話帶著倦意:”好吧,不說(shuō)了,你們都很忙。“而后安然離去。我相信多數(shù)人看到這篇文章,都會(huì)和我一樣難以釋?xiě),反省自己:一定要多跟父母說(shuō)說(shuō)話。但是我也相信,當(dāng)他們真的這樣做的時(shí)候,又會(huì)不可避免地產(chǎn)生一種逃避心理——說(shuō)著說(shuō)著,忽然就會(huì)覺(jué)得不煩耐。

  其實(shí)父母需要的真的不多,只是一句隨意的問(wèn)候”爸、媽,你們今天好嗎?“隨意買(mǎi)的夜宵,煮一頓再普通不過(guò)的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風(fēng)中之燭,生命之火隨時(shí)都會(huì)熄滅。一旦走了,就是天人兩隔。盡孝,要當(dāng)下;盡孝,須趁早!趁著父母、老人還健在,就多從精神上滿足一下他們吧,可以說(shuō):陪父母說(shuō)說(shuō)話也是一種孝敬。

  感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽,讓我們接受家庭美德教育,過(guò)了一個(gè)富有特殊意義的”三八“節(jié)!我們連云港移動(dòng)未來(lái)美景如畫(huà),需要增光添彩。朋友們,讓美德在我們家家生根開(kāi)花,讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春,為連云港移動(dòng)更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩!

關(guān)于美德演講稿范文 篇10

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  勤儉節(jié)約——是一種美德,他會(huì)讓我們的生活,甚至是地球變得更加美好。我們的家園——地球上蘊(yùn)藏著一些寶貴的資源,但是它們看似是取之不盡,用之不竭的,其實(shí)只要無(wú)限制地浪費(fèi),終會(huì)消失殆盡。如今,人們?nèi)圆恢诟模儽炯訁柕劁亸埨速M(fèi),他們不知道這短暫的浪費(fèi),將會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的痛苦。有句話說(shuō)得好:“如果我們不好好珍惜水資源,那么地球上最后一滴水將是人們悔恨的眼淚。因此,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約。下面我就和大家說(shuō)一說(shuō),我是如何為節(jié)約出一份力的.”

  那是在一個(gè)下午,我突發(fā)奇想,到大街上去。去干什么呢?去撿那些可回收的垃圾。在一年前,我曾讀到過(guò)一本關(guān)于節(jié)約的書(shū),上面寫(xiě)著這樣一段話:“對(duì)于紙、塑料、玻璃和金屬的回收,不僅可以節(jié)約能源,還能減少釋放到土壤、水和空氣中的污染。而且,還節(jié)約了地球正在枯竭的資源。“這段話的附近,還附上了一些資料:“從回收產(chǎn)品中制造鋁所使用的能量比從礬土礦中制造鋁所耗費(fèi)的能量少96%……”等等諸如此類的話,由此可見(jiàn),回收在節(jié)約中占了很重要的一部分。我撿垃圾有些顯眼,引來(lái)許多人好奇的目光,只好在那些偏僻的地方撿。一個(gè)下午,我撿了一麻袋的廢紙和鋁罐,將它們賣(mài)到一個(gè)奶奶告訴我的廢品回收站。做了這些有利于地球的事情,我感到很快樂(lè)。在以后的日子里,我常在空閑的時(shí)候撿一撿垃圾,既有利于環(huán)境,又節(jié)約了能源,真是一舉兩得啊!

  在家時(shí),我也常常節(jié)約。比如,用洗米水來(lái)澆花、用洗臉?biāo)茨_等等。

  讓我們勤儉節(jié)約吧!讓這個(gè)地球永遠(yuǎn)年輕!其實(shí),九月并不是一定要干那些事,你也可以從身邊做起,你只需要舉手之勞,關(guān)閉水龍頭,避免浪費(fèi),可以想的出來(lái),這節(jié)約了多少水啊!最后,我倡議大家努力節(jié)約,讓地球更加美麗!

關(guān)于美德演講稿范文 篇11

  尊敬的:

  “百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛(ài)而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生?墒,在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天,有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問(wèn)題,從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,建立嚴(yán)整的道德次序,達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。

  一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì),營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

  一是利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,宣傳和樹(shù)立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn),形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會(huì)團(tuán)體的作用,開(kāi)展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng),積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行,做到關(guān)愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)老人,愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì),做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范。三是深入開(kāi)展敬老愛(ài)老助老主體教育活動(dòng)。以孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人為主題,舉辦各類報(bào)告會(huì),組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍,開(kāi)展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬(wàn)家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過(guò)馬路等公益活動(dòng),讓敬老愛(ài)老蔚然成風(fēng)。通過(guò)對(duì)孝文化的大力宣傳,在全社會(huì)形成一個(gè)尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍,使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,家喻戶曉,人人踐行。

  二、重視孝道體系建設(shè),做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

  我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)。“國(guó)未富而民先老”使我國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,要高度重視孝道體系建設(shè),全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè),60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車(chē)、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助,百歲老人每人每年發(fā)放長(zhǎng)壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益,努力滿足老年人參與社會(huì)、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,提高老年人精神文化生活的品位。

  三、弘揚(yáng)家庭孝道文化,建立和諧和美家庭

  弘揚(yáng)孝道文化,建立和諧家庭,樹(shù)立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉,為老人提供必要的娛樂(lè)和學(xué)習(xí)條件等。

  四、狠抓青少年孝道教育,弘揚(yáng)和傳承孝文化

  重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育,要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,在學(xué);A(chǔ)教育中開(kāi)展孝文化教育,喚起廣大青少年的“孝心”。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母、愛(ài)護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育,使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長(zhǎng)者的良好習(xí)慣。

  謝謝大家!

關(guān)于美德演講稿范文 篇12

  各位老師各位同學(xué):

  大家好!我今天的演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹(shù)新風(fēng):

  對(duì)榮辱的思考,人類從未停止過(guò),并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。

  在社會(huì)主義條件下,榮辱觀包含兩層含義:一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度;另一方面,是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。

  時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝。用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。

  我院劉富文書(shū)記“提倡大愛(ài)育人”理念,使每一個(gè)同學(xué)在校期間,都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛(ài),展現(xiàn)的是學(xué)院愛(ài)生如子的博大情懷;汶川地震,我們的溫總理和世界各國(guó)的救援隊(duì)伍,在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程,傳遞的是祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)愛(ài)和世界各國(guó)人民在災(zāi)難面前的眾志成城,這美的一面讓我們感動(dòng)久久……但不要忘記,前不久的小悅悅事件,讓“人性”喪失,這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前,引無(wú)數(shù)國(guó)人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下,人們明哲保身,人倫喪失的悲哀嗎?

  眾多的事例,讓我們?cè)谧穼と松膬r(jià)值,剖析人性丑惡的同時(shí),也在不斷探求人性的光輝,讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。

  以何為榮?我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義,以為人民服務(wù)為榮!以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見(jiàn)利忘義為恥!

  作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任,承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,在弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹(shù)立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸!實(shí)踐榮辱觀,我們需要自強(qiáng)不息,立志成才,用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!

  蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里,我更像個(gè)無(wú)知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無(wú)知而少自矮三分。在追夢(mèng)的旅途上,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中,我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會(huì)變革浪潮中,在物欲橫流面前,在喧囂的世界里,我們要以青春的昂揚(yáng),以年少的銳氣,堅(jiān)守誠(chéng)信,守住本分;堅(jiān)守勤奮,守住理想;堅(jiān)守科學(xué),守住信仰;堅(jiān)守信念,守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引,用昂然正氣在天地間書(shū)寫(xiě)一個(gè)光明磊落的人生!

  奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書(shū)中寫(xiě)道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,因?yàn)槲铱释紵饋?lái)!比紵饋(lái)把,讓生命之光燃燒起來(lái)!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)!讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來(lái)!我知道,這條路很長(zhǎng),但我將——執(zhí)著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。

關(guān)于美德演講稿范文 篇13

  恕是高尚的,是無(wú)暇的,是美麗的!它的存在給了人希望;它的存在給了人安慰;它的存在給世界帶來(lái)了光明…

  事實(shí)上,寬恕的美不在于那虛假的原諒,而是發(fā)自內(nèi)心的原諒,而能做到如此的,恐怕世上寥寥無(wú)幾,于是,我們由衷的發(fā)出感慨:其恕乎,己所不欲,勿施于人吧!而這又如何,我們的心中,又是否有著它的存在呢?

  有時(shí),它讓人覺(jué)得開(kāi)心;有時(shí),它讓人覺(jué)得舒心~~~而往往事情都有它的正反兩面,有時(shí),它又會(huì)讓人覺(jué)得傷心;有時(shí),它又讓人覺(jué)得可笑……而這,就正是它的美的所在呀!

  或許,在人的心中,尚有那一絲良心;可是世界上那么多的人,又有誰(shuí)能保證,在這世界上,沒(méi)有美德的人呢?

  不過(guò),我堅(jiān)信,只要我們相信自己,用自己最真摯的心來(lái)理解那些被世人稱為罪人的人;用自己最寬大上午胸襟去寬恕那些需要寬恕的人們,那么即便還有成百上千的“罪人”在等著我們,我們也不必?fù)?dān)心,因?yàn)榧词刮覀兊男亟笕菁{不下那么多的人,也還有那些被我們理解和寬恕的人們,他們將代替我們,去往黑暗深淵,將光明帶給大家;將希望帶給大家;給他們一寶貴的生命,讓黑暗永遠(yuǎn)埋藏在痛苦的深淵之中,永受艱熬!!!

  不論是誰(shuí),只要他有一顆寬容,仁慈的心,那么他將繼續(xù)我們的責(zé)任,將寬恕帶到每家每戶,讓人們都備有一顆寬大的心!!

  相信你自己,把寬恕放在第一位,那么你就是那顆寬恕之星!!!你就是那個(gè)能為天地之間帶來(lái)最耀眼的光輝的人,你的存在將給天地帶來(lái)光明!!相信自己,也請(qǐng)你相信你身邊的人們,他們將是你的朋友,他們也將陪你一直走,一直走·······

關(guān)于美德演講稿范文 篇14

  同學(xué)們!

  在祖國(guó)和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無(wú)旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書(shū)山攀登。我們成了新一代讀書(shū)人,志存高遠(yuǎn),只爭(zhēng)朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書(shū),在書(shū)中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長(zhǎng)。歷經(jīng)苦難的高爾基說(shuō):“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”

  我們又何嘗不是呢?讀書(shū)帶給我們最雋永的樂(lè)趣,最恒久的動(dòng)力;讀書(shū)帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書(shū)卻是最忠誠(chéng)的伙伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書(shū)使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門(mén)為我們洞開(kāi),未來(lái)為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。 有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。 世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。 有這樣一個(gè)故事,俄-國(guó)的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書(shū),他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚(yú),晚上,躲在板棚里看書(shū)。

  有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚(yú),忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)。狂風(fēng)過(guò)去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說(shuō):“孩子,我要獎(jiǎng)賞你的勇敢,給你買(mǎi)件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買(mǎi)一本書(shū),爸爸,其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書(shū)?”“爸爸,我想要一本好書(shū),什么知識(shí)都有的書(shū)。比方,天上的星星為什么會(huì)掉下來(lái),為什么黑夜過(guò)去就是黎明……”,父親和水手們聽(tīng)了,都驚奇得睜圓了眼睛。長(zhǎng)大后,羅蒙諾索夫成了俄-國(guó)著名的科學(xué)家、詩(shī)人、語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣,涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí),他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)研究,給后人留下了很多有價(jià)值的作品。

  聽(tīng)了這一個(gè)故事,親愛(ài)的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中,愿同學(xué)們都來(lái)與好書(shū)作伴:文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書(shū),就開(kāi)卷有益;只有博覽群書(shū),才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書(shū)作伴,思想才不貧窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。

  問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”同學(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

關(guān)于美德演講稿范文 篇15

  勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天,又一次被提了出來(lái)。其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。

  周恩來(lái)勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國(guó)貨,必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事:1961年12月4日召集專門(mén)委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議,會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束,周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。

  勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和新中國(guó)成立初期“一窮二白”的條件下需要堅(jiān)持,今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍然需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到,雖然我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就,但我國(guó)仍然是發(fā)展國(guó)家。要全面建設(shè)小康社會(huì),需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期奮斗。即使在我國(guó)實(shí)現(xiàn)了小康,富裕了,但我國(guó)人口眾多,自然資源相對(duì)不足的國(guó)情,也不允許奢侈浪費(fèi)。鋪張浪費(fèi)給國(guó)家?guī)?lái)的損失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩(shī)》里寫(xiě)得好:“節(jié)約雖有限,萬(wàn)合是十石,細(xì)流成江河,沖破東海岸。”滴水匯成河,粒米攢成筐?梢(jiàn),節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲(chǔ)蓄!事實(shí)證明,任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,如果奢淫逸成風(fēng),享樂(lè)主義盛行,就沒(méi)有希望。

  從勤儉節(jié)約說(shuō)生活方式

  說(shuō)起勤儉節(jié)約,有人總覺(jué)得它是不入時(shí)的代名詞,認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物,在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜;還有人認(rèn)為,現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力源,如果沒(méi)有消費(fèi)作刺激、作牽引,豈不又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,造成市場(chǎng)流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識(shí)無(wú)疑存在謬誤。對(duì)于勤儉節(jié)約,我應(yīng)該重新審視,從更高層次、更深內(nèi)涵上來(lái)理解、來(lái)把握,真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)。

  讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示,節(jié)約1度電,就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問(wèn)題,地球上維系生命的淡水資源十分緊缺,有人打了個(gè)比方,如果地球的總水量是一杯水的話,那么,其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙,而直接可利用的淡水不過(guò)才有1滴。我國(guó)是世界上12個(gè)貧水國(guó)家之一,淡水資源不到世界人均水量的四分之一?梢(jiàn)節(jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開(kāi)著高級(jí)轎車(chē),但呼吸的是污染的空氣,連喝水都沒(méi)有保障,那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國(guó)的政府和人民所推崇,一些國(guó)家甚至一些發(fā)達(dá)國(guó)家正倡導(dǎo)并實(shí)施由消費(fèi)型社會(huì)向節(jié)約型社會(huì)轉(zhuǎn)型,我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來(lái)認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于人類的重要性,讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時(shí)尚融入到我們每個(gè)人的生活這中。

  讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開(kāi)家或辦公室,是否記得把電器開(kāi)關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍關(guān)滴漏時(shí),我們是否想到先用一只容器把它接下來(lái),然后再請(qǐng)人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí),是否意識(shí)到它的另一面還可以用,這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當(dāng)我們寄送賀年片時(shí),是否可惜新年一過(guò)它們就成了廢紙,而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹(shù)為代價(jià)。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要從一點(diǎn)一滴做起。如果我們這樣做,節(jié)約本身就成了一種資源,通過(guò)節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流,拯救一片森林。有專家指出,如果13億中國(guó)人每人少用一雙一次性木筷,意味著成千上萬(wàn)畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源,照明用電量將下降60%,一年可節(jié)約740億千瓦時(shí)電能,相當(dāng)于節(jié)約2989萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤,可見(jiàn)節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。

  讓勤儉節(jié)約成為一種精神。《朱子家訓(xùn)》有言:“一粥一飯漢思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱。”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì),使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂(lè)主義的影響。這也是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。

關(guān)于美德演講稿范文 篇16

  “謙讓也是一種美德。”謙讓不僅是一個(gè)人的一種美德;一種胸懷;一種豁達(dá);一種無(wú)私的體現(xiàn),而且更是一種境界。

  做人的境界之高低,常常會(huì)體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾,境界。有的人則往往會(huì)激化矛盾。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,大家同在一個(gè)班學(xué)習(xí),或同在一個(gè)地方生活,難免會(huì)有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的,其焦點(diǎn)往往是利益關(guān)系。

  如乘公交車(chē)讓位,攙扶老人上車(chē)等。其實(shí),我們深省一下,人生短短幾十年,相逢也是一種緣分,我們彼此相互謙讓,留給世人一定是一種良好的口碑,良好的口碑才是人生最寶貴的財(cái)富。人與人之間相處,貴在謙和、禮讓,謙讓能折射出你做人的一種境界。

  孔融讓梨是一個(gè)家喻戶曉的故事。一只梨的大小,雖然微不足道,但它對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子來(lái)說(shuō),是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事,孔融讓梨的故事,從古至今都教育人。   做人要達(dá)到一種境界,首先是道德修養(yǎng)的問(wèn)題。它涉及到一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。日常工作和生活中,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生一些矛盾、誤會(huì)或爭(zhēng)論,這很正常,關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會(huì)克制自己,保持謙和、禮讓。

  你謙讓了對(duì)方,并非表明你不行或無(wú)理,而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過(guò)來(lái),你為了自己的某種利益,動(dòng)輒惡語(yǔ)相加,拳腳相向,這恰恰暴露出你做人的境界不高。

  一個(gè)人越是知識(shí)淵博、才華出眾、成就非凡,他的視覺(jué)往往就越高,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就越深刻,越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn),是對(duì)對(duì)方的一種信任和尊敬。

  “謙讓也是一種美德。”它能擴(kuò)寬人的視野,拓寬人生之路。在人生的道路上,你心有多寬,路就有多寬。

關(guān)于美德演講稿范文 篇17

  傳承中華美德演講稿

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。 忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

  忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。

  忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書(shū)”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

  我們作為新時(shí)代的小學(xué)生,處處應(yīng)以他們作為自己的榜樣。同學(xué)們,當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候,當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一

  粒糧食的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?

  中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

關(guān)于美德演講稿范文 篇18

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族偉大的先人在為人處世,生活延續(xù)方面為我們留下了許許多多的啟示語(yǔ),今天我演講的題目是。

  我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

  在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的,萬(wàn)古流芳的旗幟。

  中國(guó)年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說(shuō)到便做到,這件事也改法。

  講信用,說(shuō)到便做到。那是在一個(gè)周五的下午,我爸爸新給我買(mǎi)了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說(shuō):“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊。”聽(tīng)了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買(mǎi)給我的,很貴的,要在專賣(mài)店才有!毙×昭柿丝谒,好像有事相求,但又不好意思!澳芙栉矣糜脝?”,“星期一一定還你!边@一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進(jìn)門(mén),她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的`說(shuō):“對(duì)不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來(lái)到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對(duì)不起,我把你的鋼筆弄丟了!蔽液荏@訝!拔乙欢〞(huì)補(bǔ)償?shù),這是我用壓歲錢(qián)買(mǎi)的,把你鋼筆弄丟了,對(duì)不起!蔽沂指袆(dòng),她真是說(shuō)到做到。這正是中華美德。“這只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣(mài)店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢(qián)去保護(hù)友誼,這讓我感動(dòng)流淚。

  信用,你只要去信守,所有人都會(huì)尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。

  謝謝大家!

關(guān)于美德演講稿范文 篇19

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,人民生活水平的提高,勤儉節(jié)約精神在我們這一代人的意識(shí)中逐漸淡薄了,生活上互相攀比,大手大腳花錢(qián),不珍惜糧食,浪費(fèi)資源等不良行為屢見(jiàn)不鮮。

  地球只有一個(gè),我們賴以生存的家園也只有一個(gè),我們?cè)谙蛩魅〉臅r(shí)候,它從來(lái)沒(méi)有要任何回報(bào)?墒乾F(xiàn)在,我們的母親地球,在我們?nèi)祟惖倪^(guò)度索取之下,已經(jīng)日趨衰竭了。節(jié)約已成為我們刻不容緩的問(wèn)題。

  節(jié)約不是大人的專利,節(jié)約的習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)。我代表全班同學(xué)向大家提出以下建議:

  1、做一回小老師,動(dòng)員家長(zhǎng)、親友積極參加建設(shè)節(jié)約型城市的活動(dòng)。

  2、隨手關(guān)燈,關(guān)電扇等納涼電器。

  3、節(jié)約用水,把淘米、洗菜后的水留下做沖廁所用。

  4、為媽媽縫制一個(gè)買(mǎi)菜用的布袋子,盡量少用塑料袋,減少白色污染,或用菜籃子買(mǎi)菜。

  5、少用或不用一次性碗筷。

  6、節(jié)約用紙,草稿紙盡量用作業(yè)本的反面。

  7、夏天用毛巾或手帕擦汗。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),為創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)共同努力吧。

  我的演講完畢。謝謝大家。

關(guān)于美德演講稿范文 篇20

  尊敬的老師們、同學(xué)們:

  每天,我們迎著朝陽(yáng)上學(xué),沐浴著夕陽(yáng)回家,不知不覺(jué)又走進(jìn)這秋風(fēng)送爽、瓜果飄香的日子,馬上就要迎來(lái)農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。我不由得想起了唐代詩(shī)人王維的詩(shī)句:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

  農(nóng)歷九月九日,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng),與“久久”同音,含有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽之意,同時(shí)秋季也是收獲的黃金季節(jié),所以人們對(duì)這個(gè)節(jié)日歷來(lái)有著特殊的感情,唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的詩(shī)詞佳作。而新時(shí)期的重陽(yáng)節(jié)被賦予了新的含義,成為敬老、愛(ài)老、助老的“老人節(jié)”。敬老、愛(ài)老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。古代思想家孔子說(shuō):做子女的能活下來(lái),是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育;孟子說(shuō):“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來(lái),我們有許多敬老愛(ài)老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!

  同學(xué)們,重陽(yáng)節(jié)一年只有一天,但是尊老敬老不僅僅是重陽(yáng)節(jié)一天的事,應(yīng)該是在日常生活中的每一天。一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一個(gè)電話,也許老人們就能倍感欣慰和滿足。貼心地捶背,溫暖地?cái)v扶,自然地牽手,都能讓老人們臉上綻放幸福的微笑。每一位同學(xué),都要用實(shí)際行動(dòng)為老人們獻(xiàn)上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶,或者是鄰居老人做些力所能及的事,比如,幫他們洗衣服,洗碗,掃地,疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事,把好吃的讓給他們,把有趣的事告訴他們,對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌,外出禮讓老人。

  同學(xué)們,讓我們都擁有一顆感恩的心,爭(zhēng)做一個(gè)尊老敬老的好孩子,讓“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!

關(guān)于美德演講稿范文 篇21

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好。我是五四班的凌宇婷,今天我為大家演講的題目是《牽手美德,做孝心少年》。

  中華民族在幾千年的文明進(jìn)程中,創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,形成了代代相傳的傳統(tǒng)美德。

  中國(guó)有句古話,百善孝為先,意思是,孝敬父母是人的第一美德,幾千年來(lái),這一美德陶冶了不少杰出人物,熏陶世世代代的華夏子孫。他們的故事被載入史冊(cè),至今流傳。

  古有“香九齡,能溫席”的故事,講的是一個(gè)9歲的小孩,名叫黃香,家里生活很艱苦,在寒冷的冬夜,為了不讓操勞一天的父親睡覺(jué)時(shí)感到冰冷,他總要先到父親的房間鋪好被子,然后用自己的身體去溫暖父親的被窩。也用自己的孝敬之心溫暖了父親的心,由此,得到人們的稱贊,溫習(xí)的黃香天下無(wú)雙。

  而今,一位位最美孝心少年也被推上熒幕傳為佳話,他們的故事傳到大江南北,感動(dòng)了成千上萬(wàn)的中國(guó)人。12歲女孩吳林香,作為全國(guó)第一個(gè)被推出的最美孝心少年,登上央視舞臺(tái),讓更多的人認(rèn)識(shí)了那個(gè)大山深處的孝心少年。天有不測(cè)風(fēng)云,造化弄人,面對(duì)身患癌癥的母親,全身癱瘓的外婆,右手殘疾的外公和乳臭未干的弟弟,年幼的無(wú)理香,經(jīng)受住了人生的考驗(yàn)。她一邊努力學(xué)習(xí),一邊用她那柔弱的肩膀撐起這個(gè)破碎的家,她不畏艱難,苦中求樂(lè),每天早上,天不亮就起床,一直忙到晚上11點(diǎn)多才入睡,無(wú)論多苦多累,她的臉上,總是保持著微笑。逆境中的孩子早當(dāng)家,他們雖然年幼卻懂得體貼,懂得孝順,懂得分擔(dān),他們就是孝親敬長(zhǎng)的好榜樣。

  如今的我們成為了幸福的一代,沐浴著家庭的溫暖,享受著父母的關(guān)愛(ài),我們的父母在外辛苦打拼他們?nèi)蝿谌卧梗覀兊母改冈诩蚁ば恼疹櫉o(wú)怨無(wú)悔。

  同學(xué)們,傳承美德,孝親敬長(zhǎng),我們有義不容辭的責(zé)任,學(xué)會(huì)照顧自己,減少父母不必要的擔(dān)心,學(xué)會(huì)料理家務(wù)送一句問(wèn)候,第一杯熱茶,揉揉肩捶捶背,細(xì)微的舉動(dòng)足以讓他們感到無(wú)比欣慰。告別刁蠻和任性,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)和傷害,不讓父母因我們而煩惱擔(dān)心和難過(guò)這就是對(duì)父母最大的孝順。

  誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,讓我們用寸草之心孝敬回報(bào)我們的父輩,讓我們一起攜手相伴美得爭(zhēng)做孝心少年。

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束!

關(guān)于美德演講稿范文 篇22

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

  今天我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,中華是一個(gè)擁有 5 千多年文明史的古國(guó),與之相應(yīng),中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。

  《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,從五千多年前追溯到現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天,我們祖宗留傳下來(lái)的美德究竟還剩下多少?面對(duì)鮮艷的五星紅旗,我們淡忘了莊嚴(yán)的國(guó)歌;面對(duì)慈愛(ài)的父母,我們忘卻了恭敬感恩;面對(duì)親兄熱弟,同窗好友,我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國(guó)教育的恥辱嗎?

  如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛(ài)孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過(guò)去! 傳統(tǒng)美德是一個(gè)國(guó)家的靈魂,是一個(gè)國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。沒(méi)有了傳統(tǒng)美德,一個(gè)國(guó)家將只剩下空蕩蕩的軀殼。一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。

  同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

  讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

關(guān)于美德演講稿范文 篇23

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

  我是六二班的李鵬飛,今天我演講的題目是《爭(zhēng)做“篤實(shí)寬厚”美德少年》。 五月份,學(xué)校政教處開(kāi)展以“篤實(shí)寬厚”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)。篤實(shí)寬厚是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。待人寬厚不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度。在日常生活中,人與人之間難免發(fā)生誤解或摩擦,特別是當(dāng)別人由于誤會(huì)而冤枉了自己或無(wú)意中傷害了自己時(shí),應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待呢?

  是斤斤計(jì)較,不依不饒,還是以寬容的態(tài)度相待呢?我們歷來(lái)提倡后者。大家聽(tīng)過(guò)《彭總挨打》的故事嗎?有一次,彭總帶著部隊(duì)行軍。路途中一位戰(zhàn)士擋在路中,彭總批評(píng)他幾句,誰(shuí)知這個(gè)戰(zhàn)士對(duì)著彭總就是兩拳。后來(lái),連隊(duì)知道以后,把這個(gè)戰(zhàn)士捆了起來(lái),送到了彭總面前。當(dāng)這個(gè)戰(zhàn)士來(lái)到彭總面前時(shí),知道自己打的是大首長(zhǎng),心里想,這個(gè)禍闖大了,還不知道這個(gè)首長(zhǎng)會(huì)怎樣處置他。

  誰(shuí)知,彭總根本沒(méi)放在心上,連忙替他松了綁,還叫士兵給他倒茶,從中可看出彭總真是一個(gè)心胸寬廣,不記仇的好首長(zhǎng)啊!寬厚待人,不光反映在我們老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)身上,我國(guó)歷史上也有寬厚待人的典范。歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國(guó)奉命效勞。

  所以說(shuō),學(xué)會(huì)寬容,寬厚待人于人于已都有益處。反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問(wèn)再好,也難成大器。三國(guó)時(shí)期的周瑜悲慘的結(jié)局就是活生生的例子。同學(xué)們,篤實(shí)寬厚是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們小學(xué)生待人處事的行為準(zhǔn)則。在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!因此,我們從小應(yīng)養(yǎng)成篤實(shí)寬厚的良好習(xí)慣,這樣才能使能使同學(xué)之間的友誼更加深厚,使人與人之間的“友誼橋梁”更加堅(jiān)固!最后,我倡議:同學(xué)們?nèi)巳俗月烧\(chéng)信,爭(zhēng)做篤實(shí)寬厚美德好少年!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于美德演講稿范文 篇24

  誠(chéng)信、守禮,做美德少年,作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該努力朝著這一方向前進(jìn)。

  誠(chéng)信受禮美德少年作文  

  最近,我讀了一本《美德少年文學(xué)故事》,講的是首屆江蘇省“百名美德少年”的動(dòng)人事跡。文章帶給我們的不僅是感動(dòng),更感召我們要以先進(jìn)典型為榜樣,弘揚(yáng)真、善、美的傳統(tǒng)美德! 

  書(shū)本由27位江蘇省著名兒童文學(xué)作家集體創(chuàng)作,塑造了100位生動(dòng)鮮活的美德少年形象,還原了他們本真的生活面貌,記錄了他們成長(zhǎng)的歷程。同時(shí),作家以溫暖得直抵人心的筆觸,充分展現(xiàn)了美德少年們的引領(lǐng)示范作用。故事中,有關(guān)心時(shí)政,巧思善辯,在愛(ài)國(guó)演講時(shí)慷慨陳詞的“模擬外交官”邵嶷。他在辯論時(shí)據(jù)理力爭(zhēng),用他的“領(lǐng)袖素質(zhì)、一流口才、陽(yáng)光心態(tài)”沉穩(wěn)思辨,令對(duì)手心悅誠(chéng)服,甘拜下風(fēng),實(shí)現(xiàn)了他追求高遠(yuǎn)目標(biāo)的第一步。還有樊采薇,一個(gè)擔(dān)任著少年科學(xué)院院長(zhǎng)的小姑娘,發(fā)明出了“新型鞭炮燃放安全衛(wèi)生裝置”和“循環(huán)處理節(jié)水洗毛筆器”,并合理利用彩鋼瓦取水,她是一個(gè)真正的有  

  靈感的小發(fā)明家。有愛(ài)心助人,費(fèi)盡周折,為四川地震災(zāi)區(qū)小朋友募捐到了一臺(tái)期盼已久的電腦的于子誠(chéng),他把別人的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。有為孤寡老人打掃衛(wèi)生、用義賣(mài)所得到的錢(qián)款,為福利院兒童購(gòu)買(mǎi)新年禮物的王洪禧。有節(jié)儉樸素、無(wú)私助學(xué)的少年儲(chǔ)勖。有為他人設(shè)想、關(guān)愛(ài)小伙伴、幫助弱小,給人帶來(lái)溫暖的張妞。有關(guān)心班集體、尊老敬幼的“多面手”陳穎琪。美德少年吳慧中、徐亞菲不僅品學(xué)兼優(yōu),孝順長(zhǎng)輩,還利用自己的特長(zhǎng)為村里“空巢”老人、敬老院的老人排演節(jié)目,為他們帶去了歡笑。孫啟涵、王思源懂得保護(hù)環(huán)境的重要性,他們撿拾垃圾,甘當(dāng)小志愿者,為建設(shè)文明的衛(wèi)生城市做貢獻(xiàn)! 

  書(shū)中還介紹了一些特殊的人。施穎自小發(fā)高燒而失去了聽(tīng)力,但她意志堅(jiān)強(qiáng),憑著多年的勤奮努力,在16歲的時(shí)候獲得全國(guó)職業(yè)技能大賽的銅獎(jiǎng)。她非常懂得感恩,將獎(jiǎng)金的大半捐獻(xiàn)給了學(xué)校。她在靜寂中用心靈去諦聽(tīng)世界,為今后獨(dú)立生活掌握了一項(xiàng)技能,走出了一條自強(qiáng)不息的人生路! 

  百名美德少年的故事,是值得我們學(xué)習(xí)和傳揚(yáng)的。他們像一顆顆閃亮的小星,照亮了我們的天空。他們純真質(zhì)樸、樂(lè)善好施,從小懂得與人分享,并不計(jì)較個(gè)人得失,心中有他人,這是人間真情的自然流露。他們的眼睛明澈如水,他們將美德培植在心中,盛開(kāi)的美德之花芬芳著我們所有的人。

關(guān)于美德演講稿范文 篇25

  家風(fēng)”是什么呢?據(jù)史書(shū)記載,“家風(fēng)”是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。從家庭的角度來(lái)講,家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則信仰,每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng),每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同,而良好的家風(fēng)是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的精華。在我們家也有家風(fēng),那就是:“自信自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞儉樸”。

  今年暑假期間,我參加了燕趙都市報(bào)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)-小報(bào)童。從報(bào)紙上看到活動(dòng)宣傳那一刻起,我就躍躍欲試,想?yún)⑴c到這個(gè)活動(dòng)中鍛煉自己。但在剛開(kāi)始的時(shí)侯,我退縮了,爸爸媽媽、爺爺奶奶一直在鼓勵(lì)著我,給我自信;是陌生阿姨的熱情給了我自信,讓我的心堅(jiān)強(qiáng)。通過(guò)小報(bào)童的活動(dòng)不但讓我體會(huì)到了自信,而且還讓我懂得了自強(qiáng)。

  期中考試了,我非常盼望分?jǐn)?shù)快點(diǎn)出來(lái),因?yàn)榭记拔野帜銓?duì)我說(shuō):“只要我考到90分以上,就帶去植物園”,分?jǐn)?shù)出來(lái)后,數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)三科全考了90分以上。到了星期日,爸爸兌現(xiàn)了承諾,帶我去了植物園。

  爺爺奶奶、爸爸媽媽都非常勤勞,每天擦地、做飯、收拾屋、起早貪黑的工作,看著他們粗糙的雙手、每天回家疲憊的面容,我感受到生活的不易,體會(huì)到什么是勤勞。而且爺爺奶奶非常儉樸,許多物品都縫縫補(bǔ)補(bǔ),從不浪費(fèi)。他們總說(shuō)“能節(jié)約就節(jié)約,別那么浪費(fèi),還能給國(guó)家省點(diǎn)兒資源呢”。

  我明白了,家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是祖輩、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長(zhǎng),良好的家風(fēng)形成不是靠說(shuō)教,而是靠言行的引領(lǐng)。“自信自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞儉樸”,這就是我家的家風(fēng),它讓我從中養(yǎng)成了許多品質(zhì),這樣的家風(fēng),值得傳揚(yáng)!

關(guān)于美德演講稿范文 篇26

  老師們、同學(xué)們:

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

  如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄—國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以先生說(shuō):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗

  而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

  有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

關(guān)于美德演講稿范文 篇27

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  講文明,懂禮貌,說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)可不那么容易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班,就有那么幾個(gè)不文明的同學(xué)。

  排在頭號(hào)的當(dāng)數(shù)班上的”邋遢大王“。同學(xué)們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時(shí),她總是趴在地上或坐在窗臺(tái)上,老師說(shuō)她她也不聽(tīng),屢教不改,根本沒(méi)把老師放在眼里。因?yàn)樗线@樣,我們班幾乎沒(méi)人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會(huì)先平息怒氣,跟她好好談?wù),讓她明白什么是文明行為,什么是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像動(dòng)畫(huà)片《小邋遢》里唱的那樣:”突然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她!澳菢拥脑挘覀兌荚敢飧雠笥。

  另外,我們班有些同學(xué)愛(ài)講粗話,動(dòng)不動(dòng)就爆x,習(xí)慣成自然后,幾乎出口成臟,聽(tīng)的`人覺(jué)得刺耳,而他們自己還發(fā)覺(jué)不到。我有段時(shí)間也受影響,跟著說(shuō)臟話,還不以為然,老師和媽媽批評(píng)了我?guī)状魏,我漸漸意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個(gè)毛病,讓我們班變得更文明。

  西班牙作家松蘇內(nèi)吉說(shuō),文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭(zhēng)做文明人!

關(guān)于美德演講稿范文 篇28

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族悠悠5020xx年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來(lái)以"禮儀之邦"的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,做為新世紀(jì)的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。

  現(xiàn)在,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂(lè)學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,符合學(xué)生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識(shí)來(lái)完善自己的形象,而不是用時(shí)尚,華麗的衣著來(lái)衡量自己的形象。

  同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人,我們對(duì)待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛(ài)護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫猓瑢捜荽,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重,與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。

  讓我們挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@"弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)",去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽(yáng)光吧! 謝謝大家!

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