關(guān)于孝道的演講稿（精選16篇）
關(guān)于孝道的演講稿 篇1
常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊!
是誰(shuí)給予我們的生命?是誰(shuí)一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人，教給我們?cè)S多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛(ài)的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來(lái)到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說(shuō)話(huà)，學(xué)走路。如果有人問(wèn)我的啟蒙老師是誰(shuí)?我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“是父母!”等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢(qián)。可我們卻不知好歹，亂用零花錢(qián)，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母就會(huì)教育我們;當(dāng)考試取得好成績(jī)時(shí)，父母就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們;當(dāng)衣服弄臟時(shí)，是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當(dāng)我們考試考砸時(shí)，父母就會(huì)鼓勵(lì)我們下次再努力;父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔�。父母�?duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿(mǎn)意足了!
父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母!!!
關(guān)于孝道的演講稿 篇2
《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，倫理，文學(xué)，政治，教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來(lái)，我都沒(méi)有細(xì)心地品讀過(guò)這享有“半部《論語(yǔ)》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書(shū)給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語(yǔ)》，它不時(shí)激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼�！�
中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”，為什么在論語(yǔ)里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛(ài)，母愛(ài)的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛(ài)子女是天性，不需要提。尤其中國(guó)的父母，對(duì)子女更是愛(ài)的深，只是他們很少直白的表達(dá)出來(lái)而已。
論語(yǔ)沒(méi)有關(guān)于父母之愛(ài)的講述，實(shí)屬正常，因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有必要去講。需要講的是對(duì)孝的提醒，為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了!”就拿孔子說(shuō)“父母之年不可不知”來(lái)說(shuō)吧，這好像是在說(shuō)費(fèi)話(huà)，子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問(wèn)一個(gè)人，你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案，但是你問(wèn)問(wèn)年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來(lái)的父母之年實(shí)際是代表了子女對(duì)父母關(guān)心多少的問(wèn)題。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛(ài)看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛(ài)的時(shí)候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對(duì)我的生活處處操心，對(duì)我的事情樣樣提醒，我反而覺(jué)應(yīng)自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對(duì)父母有一種反感。現(xiàn)在回想起來(lái)，自己真是“該當(dāng)何罪”啊
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時(shí)她檢查出來(lái)的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因?yàn)槲抑�，肯定是病情�?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著我的媽媽?zhuān)M管她在電話(huà)里一直跟我說(shuō)叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對(duì)媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛(ài)，所以我要更好的愛(ài)我的父母。
自從那時(shí)開(kāi)始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對(duì)她的病有好處，吃什么對(duì)她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會(huì)更好地關(guān)愛(ài)我的媽媽?zhuān)业陌职�，我身邊的每一個(gè)人。
論語(yǔ)里說(shuō)，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”意即：“他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了�！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α�，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力�！�
孔子主張人們恪守長(zhǎng)輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時(shí)社會(huì)上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是天經(jīng)地義的，于是社會(huì)上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每位學(xué)生的自覺(jué)行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
為此，許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，體貼自己的父母，學(xué)會(huì)感恩，形成一個(gè)健康的人格。我校在寒假期間，要求學(xué)生每天為父母至少做一項(xiàng)家務(wù);過(guò)新年的時(shí)候向父母說(shuō)一兩句祝福的話(huà)等等。這都是學(xué)校為了點(diǎn)燃學(xué)生心中對(duì)父母關(guān)愛(ài)之情的點(diǎn)滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責(zé)任。
《論語(yǔ)》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價(jià)值是說(shuō)不盡的，而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說(shuō)的魅力會(huì)越真實(shí)地展示出來(lái)。對(duì)于《論語(yǔ)》這本書(shū)，正如編者所說(shuō)的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書(shū)。
關(guān)于孝道的演講稿 篇3
我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去——我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為人類(lèi)的大師?
我也不喜歡父母病重在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最期冀的希望斬?cái)�，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世間有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)本上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵山花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的布鞋，也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣——
但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。
關(guān)于孝道的演講稿 篇4
尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個(gè)“老”字頭，下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說(shuō)，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來(lái)，感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛(ài)深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報(bào)，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四?仔細(xì)回想，夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢?
我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來(lái)，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān);我們可以出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”，進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光;我們可以動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;我們可以動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話(huà)語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。
孝敬父母，讓我們從今天開(kāi)始吧!
關(guān)于孝道的演講稿 篇5
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。
如今，許多孩子都是父母的獨(dú)生子，總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛(ài)著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個(gè)眼。
可“孝”是為人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一個(gè)完整的人!
回頭望過(guò)，二十幾年前的某一天，我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來(lái)，但當(dāng)我來(lái)到世上的那一刻起，父母，便多了一項(xiàng)繁重的工作，那就是--照顧我，養(yǎng)育我!
盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但爸爸媽媽卻毫無(wú)怨言的撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，那么辛苦，那么努力!
當(dāng)我第一次喊爸爸媽媽的時(shí)候，第一次歪歪扭扭的寫(xiě)出一個(gè)字的時(shí)候，都是源自父母的耐心教導(dǎo)!
當(dāng)我受到委屈，能耐心聽(tīng)我哭訴的人是父母。當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫的原諒我的人是父母，當(dāng)我取得成功，會(huì)衷心為我慶祝，和我分享喜悅的人是父母，而今天，我即將成家立業(yè)，即將為人妻為人母時(shí)。依然牽掛著我的還是父母!
伙伴們，我們是否捫心自問(wèn)過(guò)：我們對(duì)父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話(huà)說(shuō)“兒的生日，娘的苦日”，當(dāng)我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時(shí)，是否曾想到過(guò)用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠(chéng)的給孕育你的母親一聲祝福呢?
或許一聲祝福對(duì)自己來(lái)說(shuō)算不了什么，但對(duì)父母來(lái)講，這聲祝福卻比什么都重要，都難忘，都足以讓他們熱淚盈眶!
談到生日，讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫(huà)面，和它背后那讓人撕心裂肺的故事:
這個(gè)熟睡中的寶寶，還全然不知他的母親已經(jīng)在地震中走向了天堂，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)那位母親的時(shí)候她已經(jīng)以這樣的姿勢(shì)定格了：雙膝跪地，雙手堅(jiān)定的撐著，上身向前匍匐著，模樣就像在行跪拜禮，她的身體被壓得變了形，讓人不忍目睹，但是，她在廢墟中拱起了一座母愛(ài)的橋!
千萬(wàn)斤的廢墟啊!她沒(méi)有倒下，那是因?yàn)�，有一種愛(ài)的力量在支撐!
或許她還活著?救援人員沖她喊叫，用撬棍敲擊著水泥框梁，她沒(méi)有任何反應(yīng)，隊(duì)長(zhǎng)伸進(jìn)手觸摸到的卻是冰冷的軀體，于是人們暫放下了她，走向了下一個(gè)廢墟………
或許是得到神靈的啟示，救援隊(duì)長(zhǎng)突然想到什么，他迅速的往回跑，竭盡全力的將手伸進(jìn)那女人身子彎成的蒼穹中，他摸到一個(gè)軟乎乎、暖融融的小生命!那是一個(gè)孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開(kāi)，在她屈曲的身體下面抱出了一個(gè)三、四個(gè)月大的嬰兒，在母親的呵護(hù)下他還甘然熟睡著，那是因?yàn)橛心赣H的庇護(hù)!
隊(duì)長(zhǎng)緊緊的把嬰兒抱在懷里，淚眼盈盈…….
橄欖綠和紅色的襁褓互相輝映，成為人間最美麗的風(fēng)景!
孩子毫發(fā)未損，紅撲撲的小臉讓所有的人為之動(dòng)容!
隨行的醫(yī)生準(zhǔn)備給他做體檢時(shí)，襁褓中卻畫(huà)出一部手機(jī)，上邊是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短息：“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記得，媽媽愛(ài)你!”
這是世界上最感人的短信，同時(shí)也是一份特殊的遺囑，一個(gè)偉大的祝福!
就這樣，這位母親用她那大山般的脊梁為她的孩子留下了他第二個(gè)生日!
伙伴們，雖然我們沒(méi)有遭遇過(guò)他們的幸而不幸，但是，我們的母親所給予我們的愛(ài)，也同樣，是那樣寬宏，那樣偉大!
所以我們不能缺少那顆金子般的孝心!
一聲小心叮嚀，一句噓寒問(wèn)暖，讓所有的東西在孝心面前失色暗然!孝心給了我們微笑的魅力，孝心給了我們世界上最動(dòng)人的溫暖，讓孝心澎湃我們的血液吧!讓孝心成長(zhǎng)為一種美麗的習(xí)慣!今天我終于覺(jué)得自己又成長(zhǎng)了許多，那是因?yàn)槲沂蔷G太陽(yáng)的一員，是因?yàn)槲易哌M(jìn)了這家不僅僅是一個(gè)公司，更像是一所學(xué)校，一個(gè)家庭的綠太陽(yáng)，是這里讓我認(rèn)識(shí)了那可以擁有幸福人生的《弟子規(guī)》，是這里，讓我懂得了那如何感恩父母的“入則孝”!伙伴們!就讓我們共同攜手，讓我們的孝心與《弟子規(guī)》同行!
關(guān)于孝道的演講稿 篇6
今天，我看見(jiàn)爸爸因勞累坐在椅子上睡著了，心里很不是滋味，想：爸爸這么關(guān)心我——由于家離校較遠(yuǎn)，他怕我累著，就每天四趟把我送來(lái)接去。他為了這個(gè)家，付出了很多心血，長(zhǎng)發(fā)都白了許多，媽媽也是這樣，我一定要好好孝順?biāo)麄儭?/p>
以前，我孝順的方法是勤學(xué)，省吃?xún)�用和不挑吃不挑穿。說(shuō)真的，從上學(xué)到現(xiàn)在為止，每次作業(yè)我從來(lái)不需要父母指導(dǎo)，而且每次作業(yè)幾乎都能拿到滿(mǎn)分，因?yàn)槲也幌胱寗诶鄣陌职謰寢屧贋槲也傩�。�?duì)了，還記得上四年級(jí)時(shí)，我為了省錢(qián)，連上學(xué)用的新文具都不買(mǎi)了，連包的書(shū)皮都是一些廣告紙。那時(shí)很多同學(xué)都圍在一起紛紛拿出新買(mǎi)的文具沾沾自喜�？晌揖褪遣桓覈^(guò)去，因?yàn)槲遗峦瑢W(xué)們笑話(huà)我，笑話(huà)我那文具還是一年級(jí)用下的。不過(guò)我想就算我被嘲笑了，我也不難過(guò)，因?yàn)槲抑腊职謰寢屬嶅X(qián)不易。從那時(shí)起，我就下決心要好好學(xué)習(xí)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母，不但要節(jié)儉還要學(xué)會(huì)賺錢(qián)。果然功夫不負(fù)有心人，過(guò)不了幾天，我的作文《兔子的尾巴》就發(fā)表了，那時(shí)我拿到了8元稿費(fèi)。不過(guò)這錢(qián)我舍不得花，于是，我就攢下5元準(zhǔn)備訂雜志，還有3元買(mǎi)了筆。平日里，不到迫不得已時(shí)我決不花爸爸媽媽的一分錢(qián)。
可只這么孝順怎么夠呢?我應(yīng)再多關(guān)心父母，多孝順父母。于是，望著累得不堪而坐在椅子上打盹的爸爸，我輕輕地走向他，學(xué)著媽媽給我蓋被子的樣子，把衣服給爸爸小心翼翼地蓋上。接著，我走向了媽媽?zhuān)灰?jiàn)媽媽在洗拖把。我說(shuō)：“媽媽?zhuān)闪四敲淳�，該歇歇了，讓我�?lái)干吧!”媽媽望望我，愛(ài)憐地說(shuō)：“我怕你這小東西越幫越忙。”這時(shí)我使出了看家本領(lǐng)大喊：“媽——媽——”媽媽知道我生氣了，就只好作罷。拖完地后，我又擦了桌子，疊好了被子，洗好了碗。干完這些活后，雖然我覺(jué)得很累，但想想這是我在替媽媽分擔(dān)累，心里甭提有多高興了。
爸爸、媽媽真辛苦，以后我要多關(guān)心，多孝順父母，多做一些力所能及的事，少讓父母操心。要知道父母為我付出了多少心血，沒(méi)有他們的支持和鼓勵(lì)，哪會(huì)有擁有主持特長(zhǎng)和擔(dān)任學(xué)生校長(zhǎng)的我?“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，今后我要多孝敬父母，好好學(xué)習(xí)，讓他們?yōu)槲叶牢浚院馈?/p>
關(guān)于孝道的演講稿 篇7
同學(xué)們，我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說(shuō)，從這層意義來(lái)說(shuō)，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會(huì)意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢(qián)不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。
一年來(lái)，我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過(guò)感父母養(yǎng)育之恩，感師長(zhǎng)教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會(huì)包容關(guān)愛(ài)之恩等一系列活動(dòng)，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng)，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫(xiě)封信、發(fā)個(gè)短信等等，來(lái)感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧。可我要在這里說(shuō)的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以?xún)?yōu)異的成績(jī)考取理想的大學(xué)，誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書(shū)就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛(ài)我們的人，感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會(huì)。
關(guān)于孝道的演講稿 篇8
如果我來(lái)問(wèn)你：你對(duì)你的長(zhǎng)輩是否孝順?我想你會(huì)毫不猶豫地回答：當(dāng)然，我很孝順啊!然后你可能會(huì)舉例為父母買(mǎi)這買(mǎi)那，做著做那的。我只能這樣說(shuō)：隨著現(xiàn)代社會(huì)的一步步發(fā)展，而你對(duì)孝心的含義的理解在逐步退化。
現(xiàn)代社會(huì)的人對(duì)孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時(shí)，用自己的能力所換來(lái)的回報(bào)，為父母多買(mǎi)一些禮品，讓父母高興，者隨時(shí)對(duì)父母小的一種表達(dá)方式。在看來(lái)，孝是無(wú)形的，重要的是你有一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來(lái)越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報(bào)他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?
他們的要求是如此簡(jiǎn)單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺(jué)到了嗎?那只是你從不在意。
在平時(shí)電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個(gè)老爺爺，整天一個(gè)人在家忙碌著，每當(dāng)兒子打來(lái)電話(huà)時(shí)，一問(wèn)其生活情況，老爺爺連忙應(yīng)答：“家里挺好的，不必?fù)?dān)心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答：“知道了，知道了……”這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一番對(duì)話(huà)，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因?yàn)楣ぷ鞯姆泵σ煌显偻�，這是多么“無(wú)情”的作法，這只能是他們的心里感到越來(lái)越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們?cè)诟械焦聠瘟恕?/p>
多回去看看吧，不要讓他們孤獨(dú)了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個(gè)陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報(bào)。
世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!
關(guān)于孝道的演講稿 篇9
親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?
如傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
還有漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。
閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，父母是世界對(duì)自己最好的人，在自己的翅膀還沒(méi)有長(zhǎng)硬時(shí)，家才是自己最理想的港灣
關(guān)于孝道的演講稿 篇10
俗話(huà)說(shuō)：百善孝為先。可是看看社會(huì)的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問(wèn)……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽(tīng)到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無(wú)連接。
《古蘭經(jīng)》：你的主曾下令說(shuō)：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話(huà)，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常�；谶^(guò)者是至赦的。
聽(tīng)，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽(tīng)他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽(tīng)眾;也許是任他們嘮叨，撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說(shuō)：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
關(guān)于孝道的演講稿 篇11
20__年5月13號(hào)，是母親節(jié)，我例行的給媽媽發(fā)了信息，祝她節(jié)日快樂(lè)。問(wèn)了她的近況之后，由于媽媽不擅長(zhǎng)發(fā)信息，就沒(méi)有再多說(shuō)，本來(lái)是想晚上等她閑著的時(shí)候給她打個(gè)電話(huà)的，結(jié)果下午逛街去了，一逛就是晚上了，已經(jīng)九點(diǎn)多才回來(lái)，逛街的疲憊早已壓過(guò)了打電話(huà)的念頭，母親節(jié)就這樣過(guò)去了……
其實(shí)之前我對(duì)此感到的只是有點(diǎn)愧疚而已，心里總是這樣想，今天不打的電話(huà)，改天總會(huì)打的，每天這樣拖著，導(dǎo)致的結(jié)果就是幾乎一周就只打了一次電話(huà)而已。今天一口氣讀完了《孝心不能等待》這本書(shū)，心里涌現(xiàn)的是深深的自責(zé)。
看了作者在母親垂危時(shí)對(duì)母親細(xì)致入微的描寫(xiě)，感觸頗深，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)壓力超大的社會(huì)，我們總是看重物質(zhì)多過(guò)感情，總是想，我只要給父母足夠的錢(qián)，他們就會(huì)開(kāi)心快樂(lè);或者現(xiàn)在沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的會(huì)努力賺錢(qián)，想著總有一天會(huì)想給父母好的生活。我們總是想著以后，將來(lái)有能力的時(shí)候再給他們好的生活，好的條件，這樣的想法其實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，但是有沒(méi)有想過(guò)子欲養(yǎng)而親不待。我們莫不如著眼于現(xiàn)在，現(xiàn)在就盡自己的能力盡孝心。
其實(shí)孝心很簡(jiǎn)單，很容易，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，一通電話(huà)便可溫暖人心;一份節(jié)日的禮物就可讓父母開(kāi)心好多天;在家的時(shí)候少玩些游戲少看些電視，多陪父母說(shuō)說(shuō)話(huà);節(jié)假日的時(shí)候抽出幾天旅游的時(shí)間來(lái)回家探望父母，就已足夠。就想歌里唱的這樣，�；丶铱纯椿丶铱纯�，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗;哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，是多么簡(jiǎn)單卻溫馨感人的畫(huà)面!
現(xiàn)在我們的父母只有一個(gè)孩子，最多有兩三個(gè)孩子，我們把大多數(shù)的時(shí)間都花在了求學(xué)上，很少時(shí)間能回家，畢業(yè)了大多數(shù)人也會(huì)選擇在大城市發(fā)展，我們的父母就成了“空巢老人”，每天他們的孤獨(dú)寂寞沒(méi)有人能知道……我們小時(shí)候生病了，遇到麻煩事了，總會(huì)有父母為我們撐腰，現(xiàn)在他們生病了，遇到麻煩事了，我們又做了什么呢?我們連他們最基本的噓寒問(wèn)暖都不能保障，更別提心靈溝通了。
所以，讓我們把孝心大聲說(shuō)出來(lái)吧，讓我們立刻行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們更多的關(guān)愛(ài)父母，關(guān)愛(ài)自己的家人!不要等到晚了再后悔!
關(guān)于孝道的演講稿 篇12
孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類(lèi)文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解： 敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類(lèi)的天性。孔子認(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類(lèi)一種天性。又說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱(chēng)得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問(wèn)題，他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
感恩是人類(lèi)社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
謝謝!
關(guān)于孝道的演講稿 篇13
相信大家都必須看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自我也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問(wèn)題，我基本上都不能回答。其實(shí)此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母!”語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時(shí)候，已經(jīng)步入老齡。此時(shí)，他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢(qián)或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類(lèi)錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來(lái)，遺憾終生。
我們中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長(zhǎng)期以來(lái)，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不明白自我父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。在此刻的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動(dòng)了，就會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。中國(guó)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過(guò)一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I(yíng)探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí)，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí)，一天準(zhǔn)備幫母親到市場(chǎng)去買(mǎi)菜，路上被國(guó)民黨抓了壯丁。之后，輾轉(zhuǎn)流離去了中國(guó)臺(tái)灣，從此，再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)來(lái)不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時(shí)，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹(shù)立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。
俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對(duì)自我算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒(méi)有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
關(guān)于孝道的演講稿 篇14
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德 ，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣(mài)身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們 始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿(mǎn)的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?/p>
親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
關(guān)于孝道的演講稿 篇15
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。人們常說(shuō)：由小見(jiàn)大，一個(gè)人如果都不知道不懂孝順的人，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民，又如何讓人相信他會(huì)對(duì)社會(huì)有所建樹(shù)。
其實(shí)，“孝”首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動(dòng)。孝順父母，心里才踏實(shí)，生活才充實(shí)，才能享受真正的天倫之樂(lè)，才能走完沒(méi)有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，實(shí)際上不但會(huì)使老人有所失，也會(huì)給自己帶來(lái)也許是難以挽回的損失。孝順是只有人才會(huì)有的崇高情感。孝，是能使愛(ài)心由己推人，人人孝順父母，世風(fēng)自然就會(huì)完美;反之，若連自己的父母都要虐待，那又怎能善待與自己并無(wú)血緣關(guān)系的同類(lèi)呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬所有的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任啊!感恩是有意義的，是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出，父母的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那山高、比那海深，而作為我們只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。那么，去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有敬重。讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩，懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，父母，親朋，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨凈化你的心靈吧!
關(guān)于孝道的演講稿 篇16
店主站在柜臺(tái)后面，百無(wú)聊賴(lài)地望著窗外，心里卻盤(pán)算著最近一直不太景氣的。
一個(gè)小女孩走了進(jìn)來(lái)，整張臉都貼在了櫥窗上，仔細(xì)地尋找著，過(guò)了一會(huì)兒，出神地盯著一條藍(lán)寶石項(xiàng)鏈看。
“我想買(mǎi)給我媽媽?zhuān)馨b得漂亮一點(diǎn)嗎?”她說(shuō)。
店主狐疑地打量著眼前有一雙清澈眼睛的小女孩，問(wèn)：“你有多少錢(qián)?”
小女孩馬上從口袋里掏出一個(gè)小袋，小心翼翼地打開(kāi)，然后將錢(qián)攤在手心上，興奮地說(shuō)：“這些可以嗎?”不待店主回答，她又說(shuō)：“今天是媽媽的生日，我想把它當(dāng)做禮物送給媽媽。我很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)媽媽笑過(guò)，我相信媽媽一定會(huì)喜歡這條項(xiàng)鏈的，她肯定會(huì)笑得特別的好看，因?yàn)轫?xiàng)鏈的顏色就像她的眼睛一樣�！�
店主認(rèn)真地聽(tīng)完，拿出了那條項(xiàng)鏈，裝在一個(gè)精致的小盒子里，用一張漂亮的紅色包裝紙包好，還在上面系了一條綠色的絲帶。然后對(duì)小女孩說(shuō)：“拿好啊，小心點(diǎn)�！闭f(shuō)完拍拍小女孩的頭，微笑著目送小女孩滿(mǎn)心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。
在這一天的工作快結(jié)束的時(shí)候，店里來(lái)了一位年輕的媽媽?zhuān)轮m簡(jiǎn)樸但不失韻致，她有一雙藍(lán)色的大眼睛，她把已經(jīng)打開(kāi)的禮品盒放在柜臺(tái)上，問(wèn)道：“這條項(xiàng)鏈?zhǔn)菑倪@里買(mǎi)的嗎?多少錢(qián)?”
“本店商品的價(jià)格是賣(mài)主和顧客之間的秘密�！�
媽媽說(shuō)：“我女兒只有幾枚硬幣，這條藍(lán)寶項(xiàng)鏈卻貨真價(jià)實(shí)，她絕對(duì)買(mǎi)不起的。”
店主笑了笑，一臉的燦爛，輕輕地從媽媽手中接過(guò)禮品盒，精心地將包裝重新包好，系上絲帶，又遞回了媽媽的手中。
媽媽愕然。
店主說(shuō)：“她給出了比任何人都高的價(jià)格，孝心無(wú)價(jià)，更何況，她還付出了她所積攢的一切�！�
“謝謝�！蹦贻p的媽媽含淚說(shuō)完，又笑了，有一滴淚在她眼角綻放光芒，晶瑩剔透，就像藍(lán)寶石。