為班級(jí)爭(zhēng)光的學(xué)生演講稿(通用3篇)
為班級(jí)爭(zhēng)光的學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是:
我為班級(jí)爭(zhēng)光彩
一滴水落在地上,在陽(yáng)光的照射下,很快就會(huì)蒸發(fā)。但如果這滴水落進(jìn)大海里,它將會(huì)永存下去。這說(shuō)明,任何人和事,都不能脫離集體獨(dú)自生存。而我們生活在學(xué)校這個(gè)大家庭里,更應(yīng)該力爭(zhēng)為我們的學(xué)校增光添彩。
古人云:天下興亡,匹夫有責(zé)。而現(xiàn)在身為學(xué)生的我們?cè)?個(gè)班集體,每1個(gè)同學(xué)都是班里的一份子。每個(gè)人都應(yīng)該為班級(jí)的成長(zhǎng),貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。我們常說(shuō)“班級(jí)要擰成一股繩”,而擰成這繩的一根一根的細(xì)絲,就是每個(gè)同學(xué)。因此,我們每位同學(xué)要為班級(jí)的進(jìn)步,合力拼搏,貢獻(xiàn)力量。
這就要求每個(gè)同學(xué)都要有集體觀念,要積極維護(hù)集體利益和榮譽(yù),要懂得在集體以生活中必須團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助;自覺服從集體管理,遵守紀(jì)律,熱愛集體,把集體利益放在首位,主動(dòng)為集體盡自己應(yīng)盡的義務(wù),把自己真正融入集體。
也許你會(huì)思索,我該怎么為集體出自己的一份力呢?班級(jí)這個(gè)大家庭就是我們的集體。為班級(jí)爭(zhēng)光,只需要我們從身邊做起:平時(shí)注意一些細(xì)節(jié),當(dāng)你發(fā)現(xiàn)地上有紙屑之際,彎一彎腰;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)風(fēng)扇沒關(guān)之際,動(dòng)一動(dòng)手;當(dāng)你看見水龍頭在嘩嘩地流著水時(shí),動(dòng)手關(guān)上。那么這彎一彎腰,動(dòng)一動(dòng)手之間,就流露出了你對(duì)集體的熱愛,這難道就不是為班級(jí)爭(zhēng)光彩嗎?
平日里,為班級(jí)爭(zhēng)光就是不違反學(xué)校的校規(guī)校紀(jì),就是團(tuán)結(jié)同(]學(xué),不為班級(jí)抹黑;服從老師的安排,不與老師頂撞,配合工作就是為班級(jí)爭(zhēng)光彩;餐廳里,與人禮讓,排隊(duì)就餐,文明用餐就是為班級(jí)爭(zhēng)光彩。
其實(shí),我們大家都在默默的為班級(jí)爭(zhēng)光彩。比如說(shuō):有的同學(xué)帶來(lái)一本本課外圖書,搭建小小書屋,滿足同學(xué)們的求知欲,這就是為班級(jí)添光彩;有的同學(xué)積極參加各項(xiàng)文體活動(dòng),取得較好名次,這也是為班級(jí)爭(zhēng)光。其實(shí),只要以班級(jí)為中心全心全意為班級(jí)著想并付諸于行動(dòng),就是為班級(jí)爭(zhēng)光,為集體添彩。
同學(xué)們,學(xué)校和班級(jí)是我們學(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉能力的場(chǎng)所,是我們陶冶情操,培育品格的環(huán)境。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!在班集體中完善自我,發(fā)展自我,用我們的努力把班級(jí)建設(shè)的更加美好、燦爛,讓我們學(xué)校的明天在我們的努力下更加美好輝煌。
為班級(jí)爭(zhēng)光的學(xué)生演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
家的穩(wěn)定團(tuán)結(jié),是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的條件。同樣,班集體的凝聚力如何,直接影響我們的發(fā)展。“聚沙成堆”、“小河匯成大海”揭示了個(gè)體和集體的辯證關(guān)系,同樣我們身處一個(gè)班集體,每一個(gè)同學(xué)都是班里的一分子。每個(gè)人都應(yīng)該為班級(jí)的成長(zhǎng)出一分力。我們常說(shuō)“班級(jí)要擰成一股繩”,這“繩”呀,就是班集體,而“繩”是由一小根一小根細(xì)絲擰成的,這一小根一小根細(xì)絲就是每個(gè)同學(xué)。一小根很容易拉斷,但你把它們擰成一股就難以拉斷。因此我們要同心協(xié)力,為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。
只有團(tuán)結(jié)的集體才能在各個(gè)方面取得好的成績(jī)。這就要求每一個(gè)同學(xué)都要有集體觀念。為集體,為他人多做好事、善事,維護(hù)集體利益和榮譽(yù),懂得在集體生活中要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助,要養(yǎng)成集體生活中應(yīng)有的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,自覺遵守集體紀(jì)律,培養(yǎng)熱愛集體的感情。把集體利益放在首位,主動(dòng)為集體盡義務(wù),努力做到個(gè)人服從集體,小局服從大局,局部服從整體。
但是不得不提出的是在我們身邊,有些人沒有集體觀念,對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé),為班級(jí)臉上抹黑。比如說(shuō):有些人,隨意講空話,擾亂紀(jì)律。其實(shí)這對(duì)自己對(duì)別人都沒有好處,這又是何必呢?還有一些人不關(guān)心班級(jí)事務(wù),對(duì)于學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)和各種比賽都漠不關(guān)心,更談不上熱心參加,整天活在自我的世界里。這樣,在評(píng)比中班級(jí)就要落后,班級(jí)的榮譽(yù)就要受損,當(dāng)然你自己也會(huì)感到不舒服。你愿意出現(xiàn)這種不離于集體、不利于你個(gè)人的事嗎?我們應(yīng)該逐漸的學(xué)會(huì)主動(dòng)放棄“自我”,把“自我”融入集體中,無(wú)形中使集體觀念與日俱增。
讓我記憶深刻的是學(xué)校的跳繩和硬筆書法比賽,全班同學(xué)中肯定有人是得不到好名次的。集體的總分是靠每一位同學(xué)的名次得分所積累起來(lái)的。同學(xué)們?yōu)榱思w能多添一分,總是要做出的努力。即使是這樣,那些經(jīng)過(guò)拼搏但沒有拿到分的學(xué)生,也同樣值得我們尊敬。在運(yùn)動(dòng)會(huì)中,優(yōu)勝者固然可敬,但那些雖然落后而仍然非跑到終點(diǎn)不止的選手,同樣值得尊敬。在每個(gè)人的努力中我們真正凝聚成一個(gè)溫暖的大集體。
要想生活在一個(gè)幸福的集體中,就應(yīng)該人人規(guī)范自己的行為,努力為班級(jí)出力、為班級(jí)爭(zhēng)光,做到對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé),構(gòu)建一個(gè)和諧的班級(jí),最終才能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),為社會(huì)出一份力。
謝謝大家,我的演講完了!
為班級(jí)爭(zhēng)光的學(xué)生演講稿 篇3
對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,析字聯(lián)又是對(duì)聯(lián)中的一朵奇葩,變化無(wú)窮,妙趣橫生,F(xiàn)輯錄幾則,以饗讀者:
傳說(shuō),康熙求才若渴,一旦發(fā)現(xiàn),便不拘一格地重用。一天,康熙聽說(shuō)一位和尚很有學(xué)問(wèn),便請(qǐng)他來(lái)宮中下棋?滴踹B輸三盤,出上聯(lián)試和尚:山石巖下古木枯,此木為柴。此聯(lián)析巖、枯、柴三字而成,文字連貫。不料,和尚隨口而出:白水泉邊女子好,少女更妙?滴跻宦牐蜕忻钗鋈、好、妙三字,對(duì)得無(wú)懈可擊,心中十分高興,便委以重任。
咸豐年間,有一位知府叫卜昌,他小有才氣,但傲氣十足。有一天,他來(lái)到一家學(xué)館,見兩個(gè)學(xué)童正在讀書,便想賣弄文墨,于是同兩學(xué)童對(duì)句。卜昌冷笑道:兩火為炎,既然不是鹽醬之鹽,為何加水變淡?一學(xué)童笑著對(duì)道:兩土為圭,既然不是烏龜之龜,為何加卜成卦?卜昌一聽罵他是烏龜,氣得滿臉通紅。另一學(xué)童見卜昌丑態(tài),也對(duì)道:兩日為昌,既然不是娼妓之娼,為何加口便唱?卜昌一聽氣壞了,可兩個(gè)學(xué)童對(duì)得文韻俱佳,也無(wú)可奈何。
北宋佛印和尚有一天去拜訪蘇東坡,大吹佛力廣大,佛法無(wú)邊。坐在一旁的蘇小妹便有意開他的玩笑:人曾是僧,人弗能成佛。佛印一聽,也反戲她一聯(lián):女卑為婢,女又可為奴。蘇小妹和佛印的妙對(duì),就是利用析字法巧拼僧、佛、婢、奴四字,互相戲謔,妙趣橫生。
唐伯虎才思敏捷,寫有一副膾炙人口的析字聯(lián):十口心思,思國(guó)思君思社稷;八目尚賞,賞風(fēng)賞月賞秋香。巧妙之處在于把十口心合成思字,八目尚合成賞字,而又串成一氣,文義通暢。
據(jù)說(shuō),有兩姓聯(lián)姻,男方姓潘,女方姓何,在舉行婚禮這天,一客人贈(zèng)聯(lián)祝賀:嫁得潘家郎,有水有田方有米;娶得何家女,添人添口便添丁。上聯(lián)以水、田、米合成潘字,下聯(lián)以人、口、丁合成何字,既暗含雙方的姓氏,又反映了雙方的愿望,幽默詼諧之中增添了喜慶的氣氛。
西湖天竺頂有一座庵寺,叫竺仙庵,庵邊有個(gè)泉眼,泉水極其清冽。有兩個(gè)脫俗靜心修道的人,經(jīng)常在庵中用泉水煮茶品嘗。有一聯(lián)懸于庵門:品泉茶三口白水;竺仙庵二個(gè)山人。上聯(lián)品拆成三口,泉拆成白水;下聯(lián)竺拆成二個(gè),仙拆成山人。把道士在庵中的情境寫得惟妙惟肖。
解放前,三水縣的群眾寫了一副諷刺地主階級(jí)的統(tǒng)治工具公局的對(duì)聯(lián):八面威風(fēng),轉(zhuǎn)個(gè)彎私心一點(diǎn);大橫尸樣,勾八去有口難言。對(duì)公局諷刺有力,入木三分。還有一副規(guī)勸抽大煙者的對(duì)聯(lián):因火成煙,若不撇下終是苦;官舍為館,人能回首便成人。上聯(lián)把煙字拆成因、火,勸戒:執(zhí)迷不悟,永遠(yuǎn)受苦。下聯(lián)把館字拆成官、舍,指出:迷途知返,一片光明。成了一副治療毒癮的良藥。