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有關(guān)道德演講稿匯總

發(fā)布時間:2023-07-15

有關(guān)道德演講稿匯總(精選15篇)

有關(guān)道德演講稿匯總 篇1

  敬愛的老師、親愛的同學(xué):

  大家好!

  道德似人的外衣,道德似人的靈魂,只有做一個有道德的人,才是一個有靈魂的人。記得意大利詩人但丁曾經(jīng)說過:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難用與知識去彌補!边@句話讓我深深的體會到道德的重要性,道德無處不在。在學(xué)校要做一個好學(xué)生,在家中,要做一個好兒女,在社會,要做一個好公民。著都是道德的體現(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從點滴小事做起,從身邊的一件件、一張張做起。真正做一個有道德的人。

  記得有一次。我從仁川乘公交車回家,因為那天是集市,車上座無虛席。這時,上來了一位年邁的老爺爺,他白發(fā)蒼蒼,手里還提著沉甸甸的菜。頓時,我心里暗暗的想,如果我有一個座位,一定會讓給他座。這時,車上的廣播里響起來了:請你為你身邊老、弱、病、殘、孕及帶小孩的乘客讓座。話音剛落,一位大姐姐立刻站了出來。喊著老大爺“你來我這個位座吧!笨墒,天不順人意,那位姐姐又坐下說:“你急什么,我這還沒到呢,剛才腳抽筋了,起來活動活動筋骨!蔽翌D時為那位大爺寒心了,那位大爺一定很尷尬吧,想著想著,一位大哥哥站了出來,扶著老爺爺,坐到他的位子上。此時,全車上的人都看著那位哥哥,都豎起了大拇指,贊揚他。這時那位姐姐羞愧的低下了頭。蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時時懷著一顆關(guān)愛他人的心,這就是一種道德。道德無處不在,在生活中我們一定要做一個有道德的人。

  道德無處不在,在家中在家中要做一個乖孩子;在學(xué)校,要做一個好學(xué)生;在社會上,要做一位好公民。道德就在我們身邊,觸手可得!古往今來、滄海桑田,雖然時光在流逝,歲月在穿梭,但是爭做一個有道德的人,永遠(yuǎn)不會過時。同學(xué)們,讓我們從今天開始,從小事開始,人人爭做一個有道德的人。

有關(guān)道德演講稿匯總 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:

  大家好!

  我十分感謝組織對我的培養(yǎng),把省直機關(guān)“道德模范”這樣崇高的榮譽授給我。在我心里,這個榮譽更是一種鞭策和動力,讓我時常提醒自己要更加努力工作,更加關(guān)愛別人,在未來的歲月中以更嚴(yán)格的要求做好本職工作,以更熱忱的態(tài)度對待生活。

  今天,我報告的題目是《有你相助,此道不孤》,向大家介紹我的工作經(jīng)歷和一些想法,同時,也借此機會,請大家關(guān)注像殘疾兒童這樣的弱勢群體,關(guān)注殘疾人保障工作,關(guān)注慈善事業(yè)。

  我從事特殊教育工作將20年了。記得剛畢業(yè)那會兒,我,一個滿臉稚氣的小姑娘,對未來有著太多美好的憧憬,滿腔熱血地總想闖出一番事業(yè),做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。

  1990年8月,我成為浙江民政康復(fù)中心(原浙江殘疾兒童康復(fù)中心)一名特教老師,一名智障兒童康復(fù)老師。我面對的是這樣一群特殊的孩子,他們生活不能自理,幾乎沒有學(xué)習(xí)能力;他們情緒很不穩(wěn)定,常常會莫名其妙地發(fā)脾氣,甚至攻擊別人或傷害自己。而這一切,并非由于父母的溺愛,而是出于先天的原因——大腦早期發(fā)育障礙。

  這樣的'孩子還怎么教呢?——這是最初困擾我的一個問題。剛開始,面對這樣一群孩子,他們與正常孩子的行為形成如此反差,讓人著實手足無措。在教學(xué)中,我費盡口舌與他們說話,想盡花招跟他們玩游戲,然而無論我怎樣努力,孩子始終無動于衷。我感覺一直以來,都是我一個人在自導(dǎo)自演一場場“獨角戲”。撫摸著身上被他們抓咬的傷痕,看著仿佛從未實施過的教案,一切的一切,讓我感到一種從未有過的挫傷和無助。我甚至開始懷疑,自己當(dāng)初選擇這份工作的初衷是不是太天真?自己的工作價值在哪里?我理想的未來怎么會是這樣的呢?

  有一天,一位智障兒童的母親對我說,她有時幾乎感到絕望,甚至想到,然而,每每當(dāng)她看到想到我們老師對孩子如此和藹可親,如此不厭其煩,她就感到一種安慰,一種寄托。因為她感受到這世上還有人在關(guān)心著他們,感受到還有人居然能像她自己那樣呵護(hù)善待她的孩子,她就又有了希望。

  她的話讓我感到欣慰,甚至有一絲自豪,因為我的敬業(yè)得到了家長的認(rèn)可。

  她的話又讓我有些慚愧,因為我從未想到過,我的工作其實對于她的家庭,乃至整個社會是那么的重要。

  我想起一個朋友曾給我的一句評價——你的工作很偉大,正是有你這樣的人這樣的事業(yè),這世界才和諧!劾锿钢嬲\,讓我知道他說“和諧”并非是為應(yīng)景。

  那位母親還說:“中國人口這么多,現(xiàn)在環(huán)境污染又越來越嚴(yán)重,以后出生缺陷可能更多,你們特教老師應(yīng)該多學(xué)習(xí),在工作中總結(jié)經(jīng)驗,就算不能用在我的孩子身上,也好為將來的孩子做些積累。這也算是我的孩子、我們這樣的家庭為這個社會做的貢獻(xiàn)了!

  我的心久久不能平靜。這位母親,自己承受著命運的打擊,卻還想到別人,想到社會的未來。家長的言語鼓勵著我,我不再急于追求教師的成就感,轉(zhuǎn)而更切實地投入工作,更認(rèn)真地制定每日計劃,更細(xì)致地觀察孩子的反應(yīng)和變化。孩子們不能表達(dá)他們需要什么,但我知道我能給他們什么,那就是我的愛心、耐心、信心、和恒心。同時,我也寬慰憂心忡忡的家長,幫助他們樹立自信,根據(jù)孩子的現(xiàn)狀,向家長提供各種建議,讓家長積極配合開展家庭康復(fù)訓(xùn)練。我還利用一些活動機會做些宣傳工作,讓更多的家長能及早意識到“早發(fā)現(xiàn)早干預(yù)”的重要性,讓殘疾兒童能得到更加及時有效的幫助。 作為一名部門負(fù)責(zé)人,我始終如一地嚴(yán)格要求自己,堅持以主人翁態(tài)度對待工作。雖然日常事務(wù)繁忙而瑣碎,我還是堅持不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),除了幼兒教育的知識技能,還學(xué)習(xí)了特殊兒童教育學(xué)、言語病理學(xué)、聽力學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識。20xx—20xx年我積攢自己難得的休假,赴上海華東師范大學(xué)“學(xué)前教育與特殊教育”學(xué)院,就讀研究生課程,學(xué)習(xí)“聽力與言語病理學(xué)”專業(yè),使自己能夠在特殊教育領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用,起好“領(lǐng)頭羊”作用。正是在這樣一種帶頭作用的影響下,全體保教人員也任勞任怨,始終充滿愛心,給予孩子們母親般的關(guān)心照顧。整個科室積極向上,大家團(tuán)結(jié)奮斗,共同進(jìn)步,鍛煉出了一支具有高度愛心、責(zé)任心和專業(yè)素質(zhì)的隊伍,贏得了家長、社會的信任和口碑。特殊教育部于20xx年1月榮獲省級巾幗文明崗,20xx年7月榮獲省級青年文明號,20xx年6月榮獲全國特殊教育先進(jìn)單位的稱號。

  20xx年3月,我接觸到另一群特殊的孩子——自閉癥兒童,他們外表沒有半點異常,可是,他們拒絕和人交往,看似總是沉浸在一個我們永遠(yuǎn)無法觸及的世界里,他們精力充沛卻性格孤僻、行為怪異。

  記得那是一個風(fēng)雨交加的早上,來了一位極重度的自閉癥孩子,他生活不能自理,大小便失控,喜歡嚎叫,并用咬人的方式來宣泄自己的情緒。家長一見到我,就哭著說:“張老師,這孩子整夜整夜地折磨我,我都不想活了,求您一定要幫幫我,救救他吧!蔽译m然明知康復(fù)這樣一個孩子要付出多大的艱辛,但看著孩子父母痛苦的樣子,我還是打算接下來。這不僅僅是為了孩子的康復(fù),更重要的是為了挽救一個家庭。

  為此,我又開始了新的創(chuàng)建,利用業(yè)余時間努力搜集和鉆研最新的自閉癥康復(fù)教育資料,不斷深化自閉癥兒童康復(fù)和教育的意義、目標(biāo)和要求,制定出適應(yīng)自閉癥兒童身心發(fā)展的教學(xué)計劃,指導(dǎo)教師們?nèi)绾胃鶕?jù)自閉癥兒童的特點開展教學(xué)。根據(jù)師資短缺、經(jīng)驗不足且沒有現(xiàn)成的康復(fù)器材等實際情況,我克服困難,堅持不懈地籌建自閉癥康復(fù)區(qū)。為了不影響已開展的康復(fù)教學(xué)質(zhì)量,我與教師們利用休息時間前往各個市場挑選適合孩子們的康復(fù)器材和教玩具,雖然大家都累得說不出話,但彼此的眼神里都傳遞著一股堅毅的信念。終于在20xx年6月自閉癥兒童康復(fù)區(qū)正式開學(xué)了。開學(xué)至今,我們共收治了150名自閉癥兒童,有很多來自外省,如福州、合肥等地。經(jīng)過全體教職員工的共同努力,已有30名兒童赴普通幼兒園就讀,深得專家和家長的認(rèn)可,在國內(nèi)同類機構(gòu)中已擁有一定的知名度。許多家長是慕名而來,并辭去工作在杭租房陪伴孩子進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。

  20xx年9月,我多次接到福利院院長們的電話,許多“明天計劃”唇腭裂手術(shù)后的兒童,雖然手術(shù)很成功,但說話含糊,沒有家庭領(lǐng)養(yǎng),希望我能開辦語言康復(fù)班進(jìn)行矯治,負(fù)責(zé)探索孤殘兒童語言訓(xùn)練工作。 20xx年3月開辦至今,已收治200余名唇腭裂術(shù)后兒童。經(jīng)過一段時間的康復(fù)訓(xùn)練,全體兒童的語言能力都有明顯提高,為他們今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),為拓展“明天計劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作匯報檢查時,得到省廳領(lǐng)導(dǎo)和福利院院長的認(rèn)可和好評。例如:蘭溪福利院一個小朋友,剛?cè)朐簳r,膽小內(nèi)向,只會說簡單的人稱代詞,發(fā)音非常含糊,經(jīng)過3個月的言語訓(xùn)練,已能用簡單的句子表達(dá)自己的意愿,性格也活潑開朗多了,最近已被正式涉外領(lǐng)養(yǎng)了。

  一次,我抱著一個發(fā)高燒的孩子去醫(yī)院,孩子無法接受陌生環(huán)境和生人,情緒非常激動,不肯配合,掛一次鹽水竟拔了三次針頭。有人受不了,責(zé)備我們:“你們是怎么做家長的,連個小孩都看不住!”一同來的是孩子年邁的外婆,眼角閃著淚,我明白,她不愿讓眾人知道孩子的實情。我忙解釋,孩子不懂事!昂⒆硬欢,大人總該懂事吧!”我只好沉默,把孩子摟在懷里貼得更緊,抵消著他的抗?fàn)帲贿吀鼫厝岬負(fù)嵛克敝疗届o。

  由于特殊教育部的殘疾兒童大部分是長期托管,一般到年底才回家,所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來的孤殘兒童,年齡在2周歲左右,體質(zhì)較差,容易生病。因此,在夜間和休息日送他們?nèi)ナ和t(yī)院看病已成了我的“專項工作”。經(jīng)常是深夜甚至凌晨才回家休息,雙休日、國定節(jié)假日與家人團(tuán)聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會大家庭的溫暖,我多年來承擔(dān)著“母親”的職責(zé),放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病,不得不進(jìn)行手術(shù)治療,而我卻一再推遲手術(shù)日期,直到年底放假后才住院治療,但我絲毫不后悔,孩子們的健康成長是我最大的心愿。

  程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復(fù)效果,家長就希望能讓孩子進(jìn)入正常幼兒園或小學(xué)隨班就讀。然而大部分園校都不愿接收這樣的孩子。世人的不了解,社會的排斥,孩子被無奈地軟禁在家里。家長們并不逃避當(dāng)前的責(zé)任,但他們難以設(shè)想自己百年之后,長大卻仍不能自理的孩子該怎么辦。

  所以,今天,我想借這個機會,既讓大家了解我,了解我這個職業(yè),更想讓大家來關(guān)注我所從事的事業(yè)。一個智力障礙兒童的背后是一個家庭的命運,而對他們的扶助,獲益的絕不僅僅是這些家庭本身。

  社會保障是一個宏大的系統(tǒng)工程,不是能一蹴而就的,需要各方面的協(xié)力配合,需要我們大家共同承擔(dān)與堅持。最后,我想對大家說,“有你相助,此道不孤”。

  謝謝大家!

有關(guān)道德演講稿匯總 篇3

  敬愛的老師、親愛的同學(xué):

  大家好!

  從我得知我不能上高中的那刻起,我的心里就只有一個聲音:我完了。從小學(xué)到初中,我一直很努力,為的就是能夠按更高臺階去走。上高中,讀大學(xué)!因為生病休學(xué),只能和高中擦肩而過,便覺得我的世界,我的理想,我所計劃的藍(lán)圖完全破滅。這么多年,這么努力,到頭來就這樣?我無法接受。真的好像走到了低谷,看不到任何光亮!

  可以說上職校是迫于無奈。而且我總覺得很丟人。我知道我的想法很不正確,可我就是這樣想的。我一直認(rèn)為職校能有什么好學(xué)生,只有學(xué)習(xí)不好的才會來這。可今天我想從內(nèi)心發(fā)出一種聲音“職校的孩子照樣可以成才”而且明天的路,未來,照樣那么輝煌!絲毫不遜色!因為自己經(jīng)歷了,才會這樣說。才發(fā)現(xiàn)自己原來的觀點是那樣不正確,太片面化了!

  上職校是我無悔的選擇。從步入職校大門的那刻起,我就告訴自己,無論在哪個學(xué)校,我都會好好表現(xiàn),上進(jìn)心是我必備的武器!可以說我不聰明,但我最具有的一點就是‘我會下功夫去學(xué)習(xí),會去努力’我就喜歡我這一點。因為喜歡演講,性格嘛,算是挺開朗的!特別喜歡旅游。所以毫不猶豫的選擇了導(dǎo)游這個專業(yè)。您還別說,還真挺適合我的。大家都知道當(dāng)導(dǎo)游,最關(guān)鍵的就是要有導(dǎo)游證,才可以從事這個職業(yè),而且導(dǎo)游證還特別難考……終于功夫不負(fù)有心人,順利通過!當(dāng)導(dǎo)游證掛在胸前,我知道我付出了多少,這看來都是值得的!是的,成功屬于努力的人!

  特別慶幸,在今年的五月份,我代表學(xué)校參加了全國導(dǎo)游大賽。真的很感謝學(xué)校給我這樣的機會,讓我在最耀眼的舞臺上,展現(xiàn)自己,展現(xiàn)導(dǎo)游青春的魅力!從三月份到五月份,準(zhǔn)備了2個月,努力了2個月,拼搏了2個月。8篇導(dǎo)游詞全部背過。上網(wǎng)查資料,看視頻。就準(zhǔn)備導(dǎo)游詞來說吧:就很麻煩。看導(dǎo)游詞,看視頻,然后截取視頻里優(yōu)美的講解語句,再摘抄下來,再與搜到的內(nèi)容相結(jié)合,修成一篇完整的導(dǎo)游詞。有時候一篇導(dǎo)游詞要經(jīng)過很多次修改。8篇全部如此。

  準(zhǔn)備好之后才能開始下一步的背誦講解。我不知道我用了多長時間,一篇又一篇的去背。而且余下的時間,還要再看題庫里的3套復(fù)習(xí)題,厚厚的3套題同樣需要你重復(fù)的背誦,才能記住。這個準(zhǔn)備的過程中,真的需要一種耐心跟堅持。你知道嗎?

  當(dāng)你一遍又一遍講的時候,其實講的會越來越?jīng)]勁,會講的很生硬,死板。內(nèi)心就會產(chǎn)生一種焦躁,而我是那種特別喜歡用心靈去發(fā)出真實東西的那種人,如果你自己都不能感動自己,體會到那種美,怎么去感染游客呢?所以就慢慢調(diào)整自己的心態(tài)。我就告訴自己,既然要去比賽,就要好好的,不要讓時間與金錢白白的浪費。耐下心來,把它換成是一種享受的講解。

  想起自己6點鐘在操場一個人在大樹下講導(dǎo)游詞。清晨,那么美!那么清新的時刻,藍(lán)天之下,呼吸著清新的空氣,我在操場上,用心的,用最美的聲音講解著每一篇導(dǎo)游詞,還真是一種享受呢!真的,自己都會沉浸在其中!想起在酒店,睡不著覺,便起來準(zhǔn)備導(dǎo)游詞。為了不打擾同學(xué)休息,自己到廁所復(fù)習(xí)背題的場景,自己都能被自己感動!因為我這個人吧,背東西總會大聲去背,要不然一點也背不下去啊。所以只能將自己“隔離”—去廁所。坐在馬桶上背題,還真是另一種韻味呢!

  比賽的第三個環(huán)節(jié)就是才藝展示。您還別說,我的才藝還挺受歡迎,很有特色。因為自己是山東人嘛,便準(zhǔn)備了段山東快書。那個板還真不好打?上铝斯Ψ蛄,因為它是銅的,又比較沉,所以練習(xí)幾分鐘,就會把手卡的很紅。還好,能堅持住!得到大家的好評,心里樂滋滋的!

  是的,一份耕耘,一分收獲。上帝會看一個人的付出努力。我經(jīng)常禱告。我說,不管是什么成績,我內(nèi)心是問心無愧的。因為自己已經(jīng)盡力了,努力了就可以了!無論啥成績,我都特別感恩!結(jié)果,出乎我的意料,竟榮獲中職組一等獎的第一名。真的太震撼了。

  我終于可以說一句“我對得起我的付出,對得起所有人對我的幫助,支持。我深知這榮譽不是我一個人的,也離不開學(xué)校,老師的幫助,指導(dǎo),謝謝大家!“更謝謝我的爸爸媽媽,給予我的支持與供應(yīng),總是鼓勵我,他們不僅給我生活的供應(yīng),更是精神信心的源泉。謝謝你們!

  誰也不會想到,沒上高中,選擇職校的我,也會這么優(yōu)秀。是的,每個人都有自己的閃光點,并不是按著程序走,前途才會光明,也并不是選擇職校,前途就會渺茫。找出自己的閃光點,用所擁有的恩賜加上不懈的努力,成功就會屬于你!

  我為我是一名中職生而自豪‘天高任鳥飛,海闊憑魚躍’我們同樣擁有無比廣闊的人生舞臺,我們同樣也是社會的棟梁!

  讓我們?yōu)槊魈於炔,為明天的美好,揚帆起航!

有關(guān)道德演講稿匯總 篇4

  敬愛的老師、親愛的同學(xué):

  大家好!

  “人而無信,不知其可也!蔽蚁胱x過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對這句話一定不會陌生,這是里面講誠信中選自《論語·為政》的一句格言。

  大家都知道,是一個有著五千年文化歷史的大國,《論語·學(xué)而》中說:“與朋友交,言而有信!薄抖Y記·中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也!钡膫鹘y(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實也充分證明:誠信為本,于世于人,于國于民,何其重要。

  回想從開天辟地至今,就有著許多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂于助人,特別講信義,當(dāng)時諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情,要求換個考題,《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對友誼的誠信。

  可如今,在市場經(jīng)濟(jì)的時代背景之下,在各種文化交融,價值取向多元的社會里,有些人錯誤地認(rèn)為:誠信“不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失,導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。

  在這里不妨舉個例子。華裔美國科學(xué)家微軟研究院前任院長李開復(fù)博士,去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給留學(xué)生的信》,文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來?墒抢畈┦坎]有錄用他,原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則,缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)留學(xué)生的實例,某些學(xué)生拿著讀博士的獎學(xué)金到了美國,可一有工作機會,他們就馬上申請離開學(xué)校,將自己的承諾拋在一邊。

  想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?

  不!我們失去絕不僅僅是誠信!

  有人認(rèn)為,當(dāng)今社會缺少人文關(guān)懷。其實主要就是家園的迷失,缺乏誠信,就是家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找家園呢?

  在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族。因此,在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候,我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

  也許還有些人會覺得,傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),我們只要安于本分,不做違法亂紀(jì)的事就行了。

  可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!

  隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待,有這樣一座美麗的家園,中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩。

有關(guān)道德演講稿匯總 篇5

  意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人能夠用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們這天不去討論道德和知識誰更重要,但我堅信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不能夠?qū)W而能,氣能夠養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。

  怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備以前以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不好以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

  做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,務(wù)必注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去決定其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)聯(lián),注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

  做一個有道德的人,從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認(rèn)識到教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績,做一名合格的教師。

  如何成為師德高尚的老師,如何作一個有道德的教師呢?

  一、教師要經(jīng)常自。

  教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵自己,這是用心進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時刻一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己的威信。當(dāng)然,只有自己發(fā)奮才是唯一的方法。

  二、要正確對待學(xué)生的意見:

  師生之間持續(xù)一種人格上的平等,要建立一種和諧的師生關(guān)聯(lián)。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)聯(lián)實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)聯(lián)。但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,正因每個學(xué)生都有不一樣的個性,然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教學(xué)工作中,只有多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題才會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)聯(lián),教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

  三、務(wù)必樹立平等對待觀:

  每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,發(fā)奮做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言明白為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說:人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也。

有關(guān)道德演講稿匯總 篇6

  道德是人們關(guān)于善與惡、正義與非正義、光榮與恥辱、公正與偏私等觀念和規(guī)范的總和。人無德不立,國無德不興。古人云:“德,國家之基也”,“德厚者流光,德薄者流卑”。

  構(gòu)建社會主義和諧社會,必須以公民良好的社會公德為支撐;笇捲<鹽鐵論"孝養(yǎng)>中說:“孝在于質(zhì)實,不在于飾貌。”<孝經(jīng)"天子>中說:“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。”(暫缺例子)

  道德是一種重要的社會現(xiàn)象,決不是抽象的善惡觀念,它的內(nèi)容與評價標(biāo)準(zhǔn)總是由一定社會物質(zhì)條件所決定的。在文明社會的發(fā)展進(jìn)程中,確乎存在著人類關(guān)于道德現(xiàn)象的共同的基本準(zhǔn)則。道德主要通過對人們內(nèi)心的信念和思想動機活動的調(diào)整,來影響人們的外部行為,道德的調(diào)整范圍要比法律廣泛的多。

  明朝學(xué)者呂坤在<呻吟語"論道>篇云:“五刑不如一恥。”道出了法律與道德的關(guān)系,在中國古代道德是一種高于法律的社會控制手段。漢代董仲舒的“春秋決獄”即是這一現(xiàn)象的生動寫照。道德在歷史上,在當(dāng)今,在任何時候都在與法律進(jìn)行著相互滲透。法律也總是體現(xiàn)著一定的道德經(jīng)神。我國的社會主義基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。共分為社會公德(義德)、職業(yè)道德(忠德)、家庭美德(孝德)、個人品德(仁德)四個部分。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國與以德治國并舉。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟(jì),推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,一刻也不能忘記道德建設(shè)。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育,大力加強公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會道德建設(shè),在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境,才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線,全面推進(jìn)社會的科學(xué)發(fā)展。

  沒有道德的人間,是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這是一筆沉甸甸的無價之寶。把道德作為根基,我們的生命之廈會更穩(wěn)固,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!

  道德猶如一潭清澈幽靜的湖水,寧靜,淡泊,美麗,它以自己樸素而又整潔的面容,向人展示自己的美麗?删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水,會讓我們的人生更加完美。再次踏上征程的時候,攜誠信上路吧,讓我們這一路始終與道德同行!

  中國共產(chǎn)黨中央頒布的<公民道德建設(shè)實施綱要>是貫徹落實江同志提出的把依法治國同以德治國結(jié)合文起來的重大舉措。<綱要>明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐,運用到自己的工作

  、學(xué)習(xí)和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實踐性。

  那么,如何切實增強公民道德建設(shè)呢?

  首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點,小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起。“低起點,小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。

  其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū),才能有效地實現(xiàn)人生價值,達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。

  道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。

有關(guān)道德演講稿匯總 篇7

  國旗下講話稿:樹道德之風(fēng),立誠信之基

  “人而無信,不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對這句話一定不會陌生,這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

  大家都知道,中國是一個有著五千年文化歷史的大國,《論語·學(xué)而》中說:“與朋友交,言而有信!薄抖Y記·中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也!敝袊膫鹘y(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實也充分證明:誠信為本,于世于人,于國于民,何其重要。

  回想從開天辟地至今,就有著許多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂于助人,特別講信義,當(dāng)時諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情,要求換個考題,《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對友誼的誠信。

  可如今,在市場經(jīng)濟(jì)的時代背景之下,在各種文化交融,價值取向多元的社會里,有些人錯誤地認(rèn)為:誠信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失,導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。

  在這里不妨舉個例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士,去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》,文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來?墒抢畈┦坎]有錄用他,原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則,缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學(xué)生的實例,某些中國學(xué)生拿著讀博士的獎學(xué)金到了美國,可一有工作機會,他們就馬上申請離開學(xué)校,將自己的承諾拋在一邊。

  想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?

  不!我們失去絕不僅僅是誠信!

  有人認(rèn)為,當(dāng)今社會缺少人文關(guān)懷。其實主要就是精神家園的迷失,缺乏誠信,就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢?

  在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候,我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

  也許還有些人會覺得,傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),我們只要安于本分,不做違法亂紀(jì)的事就行了。

  可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!

  隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩.

有關(guān)道德演講稿匯總 篇8

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  同學(xué)們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的.重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

  在家里幫父母干點力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn),因為這是一片孝心;幫助同學(xué)理解一道題目是有道德的表現(xiàn),因為那是一份真誠的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn),因為那是一顆環(huán)保之心;為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是有道德的表現(xiàn),因為那是一片愛心;在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn),因為那是一份敬老之心;勸阻同學(xué)不要欺負(fù)別人是有道德的表現(xiàn),因為那是一份仁義之心……

  一滴水蘊藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”,我們要從自己做起,從小事做起,學(xué)會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。

  道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  我們播下一個動作,便會收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

  同學(xué)們,做一個有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!

有關(guān)道德演講稿匯總 篇9

  尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

  一位詩人說過:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補!庇纱丝梢姷碌闹匾浴5、行是構(gòu)成個人品格最重要的基石,對美德的不懈追求也是修身齊家、治國平天下的定海神針。

  那“道德”離我們遠(yuǎn)嗎?其實并不遠(yuǎn)!它就在我們的身邊,每時每刻都在。在家里幫父母干點力所能及的家務(wù)活是孝德的表現(xiàn);幫助同學(xué)理解一道難題是助人品德的表現(xiàn);撿起地上的一個紙團(tuán)是環(huán)保公德的表現(xiàn);為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是誠心愛德的表現(xiàn);在公交車上主動為年邁的老人讓座,那是敬老孝親的個人美德的體現(xiàn)……

  一滴水蘊藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹,我們要從我做起,從小事做起。學(xué)會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非,區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。

  其實,在我們身邊并不乏道德高尚的同學(xué):有人撿到了百元大鈔,交給學(xué)校;有人默默為老師擦黑板;有人在別人需要幫助的時候伸出援助之手,還有人言談舉止文明得體;尊敬師長,彬彬有禮;關(guān)心同學(xué),遵規(guī)守紀(jì);愛護(hù)公物,熱心公益;不闖紅燈,井然有序;不迷絡(luò),積極進(jìn)取……

  同學(xué)們,道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價,卻可以讓人的心靈尊嚴(yán)高貴;道德沒有體積,卻可以讓人心正氣順情緒高昂。讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

  謝謝大家,我的演講完畢!

有關(guān)道德演講稿匯總 篇10

  中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

  古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。

  子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。

  有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?

  于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

有關(guān)道德演講稿匯總 篇11

  尊敬的各位評委老師,親愛的同學(xué):

  大家下午好!

  今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷!

  中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動,共計善款約兩萬元。五個月后,在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時,幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者,全文是這樣的:

  孩子,你好!

  我是xx局幼兒園的'袁紅老師,從你的好友那里知道了你的治療情況,我由衷地為你感到高興。當(dāng)我把這個好消息告訴幼兒園里所有的老師時,你猜他們的第一反應(yīng)是什么?

  驚訝和不相信,都瞪著眼睛說:“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感嘆你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻依然能夠重新綻放,這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你!

  九月五號,我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長,當(dāng)時,他們都為你感到由衷的高興,并對幼兒園進(jìn)行的愛心活動有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和更多的支持。謝謝你!

  在物欲橫流的社會里,很多人內(nèi)心的愛和信任已經(jīng)淡漠、麻木、甚至遺失,我們很失望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我

  們還可以“救救孩子!”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識和自我保護(hù)能力。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!

  機緣巧合,我們通過你的好友認(rèn)識了你,這是我們的幸運,在組織募捐活動時,有部分家長不是很理解我們的行動,認(rèn)為是在家長出難題,甚至有位老爺爺找到園長說:“這是社會的和政府的事,為什么會出現(xiàn)在幼兒園?太功利了!”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時,他還是不太服氣的走了。前幾天,我們老師專門把你治愈的消息告訴他時,他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對,教育觀念好。

  孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活,我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂,一路走好!

有關(guān)道德演講稿匯總 篇12

  俗話說得好: “沒有規(guī)矩,不成方圓!奔绎L(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),是一個家必不可少的成分。我家的家風(fēng)是:百善孝為先。

  我的父母都是樸實的莊稼人,他們不會講深刻的大道理,只是從小告訴我要有孝心,他們常說的一句話是:“家有老,是個寶。孝老愛親是晚輩應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)!

  我們家是個特殊的家庭,爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起,一直都是其樂融融,從沒有因為家庭瑣事紅過臉,爭吵過,這在村里已經(jīng)傳為佳話。堂哥是伯父的大兒子,伯父伯母共六個孩子,全家都生活在西安,因為工作忙孩子多照顧不過來,就把堂哥留在了老家,說是讓爺爺奶奶照管,但當(dāng)時爺爺奶奶歲數(shù)大了,這個艱巨的任務(wù)就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況,我跟哥哥還沒出生的時候,家里光景還好過些,他跟父親兩個全勞力,供養(yǎng)倆老人和堂哥,日子過的還行,可自從我們兄妹倆的加入,使這個家庭馬上入不敷出,溫飽都成了問題。村里人都勸說父親把堂哥送到他父母身邊去,可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫,堅決要留在家里,父親從小就孝順,對父母的話是言聽計從,他經(jīng)常說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,孝敬無底線,盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。他毅然決定,只要老人開心,自己受多大的苦也值!母親是通情達(dá)理的人,也就不再說啥,陪著父親一起艱難地?fù)纹疬@個家。

  為了使老的小的吃飽穿暖,他倆起早貪黑,辛勤勞作,忙完農(nóng)活之余,又靠他們的聰明才智掙點辛苦錢,補貼家用。父親從小珠算學(xué)的好,懂得點財務(wù)會計知識,就每年給鄉(xiāng)里的糧站、花站幫忙記賬算賬,經(jīng)常是白天種田,晚上加班;母親把她跟外婆學(xué)的做空心掛面的手藝拿出來,給村里人加工掛面,每天是半夜睡覺,凌晨起床。父母如此的辛苦,卻從沒有過半句怨言,對爺爺奶奶從沒大聲說過話,對堂哥和我們兄妹是疼愛有加,好吃好喝的都先讓著老人,吃飯時的第一碗飯永遠(yuǎn)都是爺爺?shù)模瑺敔斈棠滩幌驴曜,決不允許我們動筷子,他們從不和爺爺奶奶頂嘴,家里的大小事情,父親母親都會聽取爺爺奶奶的意見。

  爺爺奶奶年紀(jì)大了,脾氣也比較倔強,經(jīng)常為一點小事發(fā)脾氣,這時候父母總是默默的聽著,從來不頂嘴,我有時候氣不過,就埋怨他們太能忍,這時候母親就會跟我說,爺爺奶奶年紀(jì)大了,都是老小孩不要跟他們計較。并告訴我永遠(yuǎn)記著,要孝就要先順!奶奶臨終前的那幾年,她的壞脾氣達(dá)到了極點,在炕上躺著,生活不能自理,父親和母親的擔(dān)子更重了,父親要在外頭地里忙活,奶奶主要就靠母親一個人沒黑沒夜的照顧,母親對奶奶的照顧啊,真是沒說的,再忙也要給奶奶做可口的飯菜喂給她吃,再累也要幫奶奶擦洗身子清理衛(wèi)生,還要時不時地接受奶奶無緣無故的發(fā)脾氣,母親受了委屈,在背后不知流了多少眼淚,可擦干眼淚,還是對奶奶一如既往的盡心照顧,我跟哥哥、堂哥看在眼里,深受感染,只要一回到家里,就幫著母親做家務(wù)、照顧奶奶,陪奶奶聊天,哄她開心,奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨:“孩子,你媽是真的對奶奶好!別看我老了,可不糊涂,心里都明白著呢!她自己舍不得吃舍不得穿,一切都先僅著我,可我還經(jīng)常發(fā)脾氣讓她受委屈,她還是像對親媽一樣伺候我,奶奶這輩子真是有福嘍!”聽著奶奶發(fā)自肺腑的話,我真的'覺得這是對母親的最高獎賞,比任何級別的獎?wù)露加蟹萘浚?也就是在那個時候,我就暗暗下定決心,以后也一定要像母親一樣,做個孝順的女兒。

  后來我出嫁了,母親就對我說,到了公婆家一定要孝順,不能頂撞長輩,家務(wù)事多做一點根本累不壞,尤其是婆婆家?guī)状紱]有女兒,一定要把自己當(dāng)成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽,我敬重孝順公婆,公婆對我也如親生女兒一般。如今,兩個兒子也已長大,在對兒子的教育上,我按照父母教育的方式影響著他們。平時無論工作多忙,在假期都要抽時間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節(jié),和孩子一起為老人買禮物,在家中,我們和孩子之間也努力做到相互尊重,相互關(guān)愛,讓孩子學(xué)會既能共同分享家庭幸福,也要共同承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù)。

  家風(fēng)就是一輩做給一輩看,一輩講給一輩聽,好的家風(fēng)可以影響一代又一代的人,百善孝為先,我們想弘揚正能量,那就從孝順自己的長輩開始吧!

有關(guān)道德演講稿匯總 篇13

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是三年(2)班的徐諾,這天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

  在生活中這樣的鏡頭你必須不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

  這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,正因道德有時是一種感恩。

  我要給大家講一個這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動;顒又,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)――讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊,卻得不到愛的共鳴。

  這是一個令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,正因雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,正因長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,正因老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,正因社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!

  道德,有時是一種習(xí)慣。

  著名教育家陶行知先生以前說過,每一天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,正因道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會道德,對生活時時持續(xù)微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

  道德沒有重量,卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價,卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

有關(guān)道德演講稿匯總 篇14

  敬愛的老師、親愛的同學(xué):

  大家好!小時候,我總以為教師很美麗,很神氣,因為教師說上一句話就能驚天動地。確實如此,長大后,我也愛上了這個職業(yè)。雖然我們清貧,但我們是最富有的,因為我們是播撒種子的人,我們心中有著秋收的期盼。雖然教學(xué)生活是那么地單調(diào),那么地乏味,但山重水復(fù)疑無路,柳暗花明有一村,我們總會在教室的轉(zhuǎn)角,在樹梢送來的微風(fēng)中,在生命的一站與另一站之間,發(fā)現(xiàn)有蝴蝶翩躚,有秋水長天,有落霞孤鶩。

  然而,教師空有熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煋(dān)任教書育人的重任,只有品德高尚、知識淵博的人才能作為人師,所謂“學(xué)高為師,身正為范”。

  教師是知識的傳播者,但也是學(xué)生行為的楷模。教師的言行就像一面鏡子,反射自己的同時也折射了別人,好的言行熏陶出好的學(xué)生,不文明的言行直接影響下一代的健康成長?鬃佑醒浴捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從。教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行舉止感染學(xué)生。教師必須以點燃,以平等造就平等,以寬容培養(yǎng)寬容。只有這樣我們才能綻放祖國的花蕊,折射孩子們美好的人生。

  我走上講臺雖然不久,但我深深地明白了教師不僅僅是簡簡單單的教書匠還是傳播愛心的使者,教育是人與人之間心靈的感召,沒有愛便談不上教育。就如魯迅所言“什么是教育,教育就是愛。”我親眼目睹了老教師們的愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的作為。親耳聆聽了王茂華老師為了救孩子而犧牲自己的感人事跡,朱文君、曾祥志為了孩子而放棄縣城優(yōu)越的工作環(huán)境的感人舉止。親身感受了那為了祖國和人民,為了孩子的明天,真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。因此,在教學(xué)工作中我們一定用愛心開展工作。陶行知先生說:“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素,“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn),實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。

  有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),那是因為我們手捧人類文明的火種,點燃了人類文明的火花。教師是辛勤的園丁,那是因為我們正澆灌著民族未來的花朵,使祖國的未來充滿希望。教師是人類靈魂的工程師,那是因為我們締造了美好的心靈,舉起了百花齊放的舞臺。教師是春蠶是蠟燭,那是因為我們編織的是夢想,放飛的是希望,燃燒的是自己,照亮的是別人。

  “只愿一生育桃李,不問辛苦為誰忙”,雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!笔前。妥屛遗踔活w心來不帶半根草去。每當(dāng)我面對孩子們時,我都感到神圣與自豪。因為我從事著綠葉的事業(yè),我是人民教師。

有關(guān)道德演講稿匯總 篇15

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

  大家好!光從1993年8月國務(wù)院正式簽發(fā)《國家公務(wù)員暫行條例》開始,中國在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里,就是一路風(fēng)雨,鮮花伴隨著荊棘,掌聲與批評同在。二十年來,政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例,公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時,我們也注意到,當(dāng)前社會上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起,這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù),但同樣值得我們深思。

  公安部副部長、紀(jì)委書記、督察長以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動中國XX年度人物”。然而,社會上大多數(shù)人卻并不買賬,認(rèn)為他根本不能感動任何人,這種獎項純屬內(nèi)定。改革開放30年來,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始,人們什么都不再相信:不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私舍身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部,一部分人也已經(jīng)無法體會到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國,已然走到這里。公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會審視。其一言一行,道德水準(zhǔn)高低與否,都是鮮明的行政符號,具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代,作為公務(wù)員的我們,該怎么認(rèn)清自己,走穩(wěn)腳下的路呢?如果說人生是一段旅程,那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié),這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險者之路,是實干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史,但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力,才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運行的行政系統(tǒng),為社會的良性運行提供堅實的保障,為民眾的生活謀取權(quán)益,為國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  作為前輩的繼承者,我們要為歷史作出更好的選擇,要珍惜歷史賦予的寶貴權(quán)利,秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念:無愧于黨、無愧于民、忠于國家、忠于政府。誠然,在社會轉(zhuǎn)型期間,面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境,工作中的我們有時也難免出錯,給民眾帶來一些不必要的麻煩,從而導(dǎo)致一些負(fù)面的偏見。但同時我們要時刻牢記為民服務(wù)的執(zhí)政理念,勇于承認(rèn)錯誤,積極改正錯誤。我們承擔(dān)的起多大的詆毀,就能承受得起多大的贊譽。只要目標(biāo)清晰,方向正確,權(quán)責(zé)明確,我相信,未來的我們一定會給人民和國家交出一份更滿意的答卷。

  思索前方的路,我無時無刻不在銘記那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)人員,對他們充滿了感激之情,我們尊敬他們,不僅因為他們代表的是為民服務(wù)的精神,而且因為他們自愿追尋比自身的價值更偉大的意義。此時此刻,在這個要塑造一代人的時刻,我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的,我們應(yīng)對挑戰(zhàn)的措施也許也是新的,但那些長期以來指導(dǎo)我們成功的公務(wù)員道德觀——忠于國家,服務(wù)人民,恪盡職守,公正廉潔,卻是歷久彌新,無比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無聲力量。我們現(xiàn)在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個新的負(fù)責(zé)任的時代,一個覺醒的時代。每個人都應(yīng)意識到我們對自己、對國家和人民負(fù)有責(zé)任,我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任,而應(yīng)該快樂地承擔(dān)起這些責(zé)任。我們應(yīng)該堅定這一認(rèn)識,即,沒有什么比全身心投入一項艱巨的工作更能鍛煉我們的性格,更能獲得精神上的滿足。我們反省內(nèi)心,我們埋頭向下,從自己開始。我們正在建設(shè)一個生機勃勃的社會,以弘揚人性微光。這光不在遠(yuǎn)處,就在當(dāng)下。你體認(rèn)內(nèi)心光芒,權(quán)利已在其中,責(zé)任已在其中。光明前進(jìn)一寸,黑暗便后退一分,這道理簡單易明。而我們能做的,至少可以點亮自己,求應(yīng)然之理,做分內(nèi)之事。點亮一束光,上天總會打開一扇窗。微光雖小,但卻能匯集成巨大的力量,足以充塞天地,燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的:“我們在一起,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇?fù)碇硪皇狻R驗槲覀冎,惟有點亮自己,才有個體的美好前程;惟有簇?fù)碓谝黄穑拍苷樟羾业奈磥!敝x謝。

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