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讓優(yōu)秀文化薪火相傳演講稿800字

發(fā)布時(shí)間:2024-12-23

讓優(yōu)秀文化薪火相傳演講稿800字(精選5篇)

讓優(yōu)秀文化薪火相傳演講稿800字 篇1

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文化博大精深,中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川,有容乃大的包容力。中華文化的特色和底蘊(yùn)存在差異,各有千秋,沒(méi)有差劣之分。每個(gè)民族的文化都是獨(dú)特的,都有存在的價(jià)值,都有值得尊重的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

  中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族的獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。中華文化獨(dú)一無(wú)二的,理念,智慧,氣度,神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。我們既要增強(qiáng)對(duì)民族文化的自信心和自豪感,又要吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果,豐富我們的精神世界。

  文化自信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展中更基本,更深沉,更深沉,更持久的力量。文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族靈魂,新時(shí)代延續(xù)文化血脈,需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,建設(shè)改革中創(chuàng)造中國(guó)文化和在社會(huì)主義文化植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

  必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘根本,吸收外來(lái)環(huán)境,面向未來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌。中華文化既有精華,也有糟粕,繼承優(yōu)秀中華文化,要古為今用,辯證取舍,推陳出,為新實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向,高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是世代相傳的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀,中華民族的思維方式,價(jià)值觀(guān)念,行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣成為一種文化基因,中華民族形成高尚道德價(jià)值體系建立。

  做好文化傳承,堅(jiān)定文化自信,是新時(shí)代青年義不容辭的責(zé)任。推進(jìn)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無(wú)旁貸,倡導(dǎo)向上向善,孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó),忠于人民青少年,必須身體力行。

讓優(yōu)秀文化薪火相傳演講稿800字 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好!

  中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰(shuí)?》。

  宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來(lái)意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。

  有種種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的路線(xiàn)前進(jìn)。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)重新面向東方,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開(kāi)西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō),新的自然觀(guān)“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀(guān)為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說(shuō),他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

  人類(lèi)意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化。 然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過(guò)去?

  不,我認(rèn)為,中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)代和未來(lái)的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)辟世界這個(gè)窗口。

  美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),而我們有各種菜系和多元文化,沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國(guó)等國(guó)民族單一,文化也沒(méi)有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,通過(guò)影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。

  我覺(jué)得,人類(lèi)總是生活在過(guò)去和未來(lái)之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目標(biāo)。基于世界文化走向趨同這一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀(guān),就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀(guān)的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀(guān)向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類(lèi)的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

  西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀(guān)啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

  我的演講完畢 ,謝謝大家!

讓優(yōu)秀文化薪火相傳演講稿800字 篇3

  尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  很高興作為學(xué)生代表在這里演講,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文化博大精深。今天我要演講的主題是《讓優(yōu)秀文化薪火相傳》。

  在我們中國(guó)有獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。我們?yōu)槭裁匆屩腥A文化薪火相傳呢?因?yàn)橹腥A文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力,中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念增添了中華人民內(nèi)心深處的自信與自豪,它也凝聚著中華民族的智慧。

  “中國(guó)人民豐收節(jié)推廣大使”李子柒在中國(guó)鄉(xiāng)村采摘,烹飪,耐心地用中國(guó)傳統(tǒng)手藝展現(xiàn)美食,以及器物從無(wú)到有的制作過(guò)程,她拍攝的視頻中展現(xiàn)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化,火遍全國(guó),在國(guó)外也強(qiáng)勢(shì)圈粉。

  讓中華文化薪火相傳,我們傳承中華文化,也可以像李子柒一樣,用自己擅長(zhǎng)的方式,用自己喜歡的方式讓中華文化薪火相傳,比如我們可以開(kāi)展端午祭奠,端午詩(shī)會(huì)等活動(dòng)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  中華民族的傳統(tǒng)美德的形成和中華民族傳統(tǒng)文化是分不開(kāi)的,我們讓優(yōu)秀文化薪火相傳,還可以傳承傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。我們要做到:

  一:要助人為樂(lè),關(guān)愛(ài)他人,樂(lè)于助人,承擔(dān)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  二:見(jiàn)義勇為,熱心助人。

  三:誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),信守承諾,不弄虛作假。

  四:敬業(yè),奉業(yè),有愛(ài)崗精神,精益求精,忠于職守。

  五:孝老愛(ài)親,盡孝在當(dāng)下,傾聽(tīng)他們的心聲,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)感恩之情。

  讓優(yōu)秀文化薪火相傳!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

讓優(yōu)秀文化薪火相傳演講稿800字 篇4

  我是學(xué)生代表,今天我演講的題目是《讓優(yōu)秀文化薪火相傳》。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文化博大精深。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是四大古國(guó)中唯一流傳至今的國(guó)家。原因是什么?便是我們的文化,流傳至今,中無(wú)斷流,足以證明中華文化的優(yōu)秀,能夠去適應(yīng)生存的環(huán)境。我們應(yīng)當(dāng)為生在中華感到驕傲。

  也許你會(huì)認(rèn)為我的知識(shí),我的思想,沒(méi)有深度。而我要告訴你,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯·阿爾文博士說(shuō):“人類(lèi)要生存,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,汲取孔子的智慧!

  “孔子的智慧”代表什么?首先是「真誠(chéng)」。人若真誠(chéng),將能體察內(nèi)心有一股自我要求的力量,期許自己去行善。他的思想—「仁愛(ài)」。人人心中都有了仁愛(ài),世界哪來(lái)的惡念?有仁愛(ài),社會(huì)將會(huì)和諧發(fā)展。而孔子的政治觀(guān)念“仁政”即便是現(xiàn)在,也適用于多個(gè)方面。

  而中華文化需要的是傳承,中華文化在這個(gè)21世紀(jì)的中國(guó),正在一點(diǎn)點(diǎn)消散。在大城市過(guò)年貼春聯(lián)的人家已經(jīng)很少了,也很少有人會(huì)去學(xué)習(xí)書(shū)法,很多戲曲也沒(méi)有人會(huì)去傳承。春暖花開(kāi)之季,人們只會(huì)說(shuō):“真好看,趕緊拍照。”誰(shuí)又會(huì)想到“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”的詩(shī)句,梅雨時(shí)節(jié),處處蛙鳴,人們只會(huì)想“下雨了,有青蛙叫”,又有誰(shuí)會(huì)想到“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙!

  所幸的是,還有人在堅(jiān)持,也有很多青年在學(xué)習(xí)優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化,近年來(lái),央視在傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目中不斷推陳出新,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目,用各種形式展現(xiàn)和詮釋經(jīng)典詩(shī)文的美,讓老祖宗留下來(lái)的思想文化再次迸發(fā)出勃勃生機(jī)。

  作為新時(shí)代青少年的我們,更應(yīng)該去學(xué)習(xí)中華文化,傳承好中華文化,一個(gè)人的力量也許微不足道,可眾人的力量是不可想象的,同學(xué)們,讓我們一起做中華文化的傳承者。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

讓優(yōu)秀文化薪火相傳演講稿800字 篇5

  敬愛(ài)的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《讓優(yōu)秀文化薪火相傳》。至今我們中國(guó)的文化延續(xù)了幾千年的歷史,一直在更好的進(jìn)步。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯·阿爾文博士說(shuō):“人類(lèi)要生存,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,汲取孔子的智慧!蔽覀円獋鞒兄腥A文化,用我們的方式,在法律和道德的基礎(chǔ)上,讓千古流傳的優(yōu)秀文化再次迸發(fā)出勃勃生機(jī)。

  要讓優(yōu)秀文化薪火相傳就要有堅(jiān)韌不拔,永不放棄的精神。李白曾說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!蔽覀円獔(jiān)信雨后初晴必有彩虹,而我們則要去看到那一道道彩虹。我們要有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的這種精神,讓優(yōu)秀文化道德引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。

  要讓優(yōu)秀文化薪火相傳就要有博覽群書(shū),學(xué)而不厭的精神!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”這一名言,說(shuō)明我們應(yīng)從自身求學(xué)角度獲取知識(shí),提高和完善自我素養(yǎng)的角度出發(fā),我們要熱愛(ài)讀書(shū)!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”告訴我們可以從書(shū)中獲得知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。讀書(shū)不是唯一的出路卻是最好的出路。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

  要讓優(yōu)秀文化薪火相傳就要有敢于突破,迎難而上的精神。王之渙曾說(shuō)“欲窮千里目,更上一層樓。”我們要想讓優(yōu)秀文化薪火相傳就要付出更多的努力,在險(xiǎn)中求生,在苦中找甜。我們還要有鄭板橋詩(shī)中“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的破釜沉舟的魄力和鐵骨錚錚的骨氣。

  現(xiàn)如今我們大多數(shù)學(xué)生迷上了電子游戲,有的就想即使不讀書(shū)也有更好的出路。但實(shí)際上是,成功率不到10%。我們應(yīng)該努力讀書(shū),成為游戲的創(chuàng)造者,成為自己喜歡的游戲里的建設(shè)者而不是因此放棄讀書(shū)。沒(méi)有不聰明的人,只有不愿意努力的人,在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè),一起傳承優(yōu)秀中華文化,何樂(lè)而不為呢?

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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