規(guī)則演講稿（通用19篇）
規(guī)則演講稿 篇1
寒假里，老師讓我們?nèi)プ詫W(xué)國(guó)學(xué)知識(shí)，建議我們先去背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千家文》、《千家詩(shī)》這些國(guó)學(xué)典籍，今天，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我背弟子規(guī)的體會(huì)吧。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀寫(xiě)的，主要講的是要對(duì)父母孝敬、對(duì)兄弟友愛(ài)，言行謹(jǐn)慎，做人要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)他人仁慈博愛(ài)，還要多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，向圣人學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》中有一段話(huà)：“讀書(shū)法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書(shū)的方法是要注重心到、眼到和口到，要專(zhuān)心致志，一本書(shū)開(kāi)才始讀，不要又想看別的書(shū)。
而我讀書(shū)時(shí)，總是忘了做到這三到，有時(shí)看書(shū)時(shí)不夠?qū)Ｐ�，一邊看�?shū)，一邊想我家養(yǎng)的兩只小白兔怎么樣了?它們愛(ài)吃的蘿卜吃光了沒(méi)?它們現(xiàn)在是在睡覺(jué)還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結(jié)果，什么內(nèi)容也沒(méi)記到腦海里。
讀了《弟子規(guī)》這段話(huà)后，讓我更加體會(huì)到讀書(shū)不專(zhuān)心，效率就很不高，花很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上，結(jié)果仍學(xué)不好，今后我讀書(shū)時(shí)一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時(shí)間獲得最好的學(xué)習(xí)效果。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一點(diǎn)體會(huì)。
規(guī)則演講稿 篇2
尊敬的：
家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿(mǎn)正能量。記得小時(shí)候，我背著書(shū)包去讀書(shū)，爸媽交代的就是：要聽(tīng)老師的話(huà)，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋�(gè)勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說(shuō)，因?yàn)橐徽f(shuō)，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我：“一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了!”出了問(wèn)題，首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿(mǎn)正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)�！，F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒(méi)家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。
“培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。”“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑。“對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì)，但通過(guò)挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價(jià)值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過(guò)耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓。”
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)�？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái)，融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
教育局將組織各校開(kāi)展說(shuō)說(shuō)我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我……”等為內(nèi)容的主題活動(dòng)，開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng)。傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升，通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化“感恩父母，對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)”，為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
謝謝大家!
規(guī)則演講稿 篇3
一直感覺(jué)傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫(kù)，豐富且深邃，而今看了《弟子規(guī)》的光盤(pán)后使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如果能用兩個(gè)字來(lái)概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話(huà)，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助;內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對(duì)待人生，對(duì)待功利，對(duì)待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無(wú)私，構(gòu)造幸福人生�？戳说茏右�(guī)的盤(pán)后，對(duì)我感處挺深的有兩個(gè)地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過(guò)去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過(guò)去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題. 全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費(fèi),大量的野生動(dòng)物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干呢?多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎?人類(lèi)究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關(guān)系中，人類(lèi)已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類(lèi)不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去，地球也有可能成為不再適合人類(lèi)居住的星球。 說(shuō)到人與自然和諧相處,打個(gè)比方,我們砍一棵樹(shù)就要栽一棵樹(shù).要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過(guò)失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—動(dòng)物…… 與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類(lèi)為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類(lèi)在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類(lèi)與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹(shù)立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)目前所面臨的人與自然不和諧問(wèn)題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類(lèi)絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球請(qǐng)記住世界地球日的主題: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧.”還有一方面對(duì)我感處挺深的就是孝順
孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話(huà)說(shuō)的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)了孝順，便學(xué)會(huì)了愛(ài)自己和愛(ài)他人。孝順的人，他是絕對(duì)可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會(huì)孝順的人，他必常與人合不來(lái)，因?yàn)橐粋�(gè)連自己的尊長(zhǎng)都不知道愛(ài)的人，你叫他如何去愛(ài)他人?
孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們?cè)撛鯓有㈨樃改改?在生活上，物質(zhì)的需求已不成問(wèn)題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿(mǎn)足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅蛘呤莻�(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母�；貓�(bào)父母，其實(shí)很簡(jiǎn)單：平時(shí)多打電話(huà)問(wèn)候一下，有時(shí)間常回家看看
不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒(méi)有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無(wú)愧于心。要知道：我們過(guò)得幸福，父母才會(huì)快樂(lè)。
入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無(wú)知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯(cuò)誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。 希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
規(guī)則演講稿 篇4
孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良 仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí) ，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安 。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變 。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò) 。
父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備 齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁，我們的品格有了缺失...孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良 仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí) ，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安 。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變 。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò) 。
父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備 齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。
父母親愛(ài)護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人 總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢?
父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔， 聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話(huà)語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親 陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改過(guò)，即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言、 當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱 。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開(kāi)父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿(mǎn)足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們， 豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒(méi)有時(shí)間，而放棄這種機(jī)會(huì)呢?
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋?lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意 。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說(shuō)：“孩子生下來(lái)三年之久，才離開(kāi)父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的 ，我們?cè)诟改溉ナ藕�，為什么就不能在三年的喪期中時(shí)時(shí)刻刻想念父母，愛(ài)念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)， 把孝道當(dāng)成一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢(qián)，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂(lè)逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)。可不是有性的東西可以媲美的喲�，F(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。
規(guī)則演講稿 篇5
為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號(hào)召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校開(kāi)展�，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過(guò)程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)","人情練達(dá)皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練�！兜茏右�(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的，特別是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)不是很難的事情，但真正對(duì)人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢(qián)文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周?chē)娜耍兜茏右?guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì)為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!
規(guī)則演講稿 篇6
同學(xué)們,老師們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng),更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大廈來(lái)支撐。
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥�，在家里要孝順父�?離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)，對(duì)大家友愛(ài)相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧，孝順寬厚的舜帝，他出身卑微，七代以來(lái)，都是地位低微的普通百姓。
他的父親瞽叟，是個(gè)盲人。舜的生母早已去世，瞽叟再娶，又生下了一個(gè)兒子叫象，象很講究享受，待人很命傲慢。瞽叟偏愛(ài)后妻所生的兒子，總是想殺掉舜，但他都躲過(guò)了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親、后母和弟弟，而且越來(lái)越來(lái)恭敬，一點(diǎn)都不敢怠慢。
舜在二十歲的時(shí)候，因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣�。三十歲時(shí)，堯帝詢(xún)問(wèn)有沒(méi)有可以做天子的人，四方諸候都推薦舜，說(shuō)只有他甚當(dāng)比任。于是堯就是兩個(gè)女兒給舜，來(lái)觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處，來(lái)觀察他的外部表現(xiàn)。
舜的修養(yǎng)很深，處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán)，所以大家都很信任他。
在短短一年內(nèi)，舜所居處的地方都發(fā)展成了村落，兩年之后，成了小鎮(zhèn)，三年之后就成了都會(huì)。普天之下的清明德政，都是以舜帝開(kāi)始的。舜帝在位三十九年，繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世，被稱(chēng)為“堯天舜日“。
同學(xué)們，雖然我們沒(méi)有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒(méi)有闡明完美、光明的德情，沒(méi)有使人民受到感化，成為新人，沒(méi)有達(dá)到道德上完美無(wú)的理想境界。
但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話(huà)：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸跟躋�！�
百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺(jué)得沒(méi)事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤(pán)干凈的水，再加上一些開(kāi)水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國(guó)報(bào)效，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自已!
規(guī)則演講稿 篇7
家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如糧食一般，是一個(gè)家不可缺少的東西。而我們家的家風(fēng)是勤儉節(jié)約和守信。我從小就受到爸爸媽媽的影響，要勤儉節(jié)約的過(guò)著每一天，爸爸媽媽從小就叫我要節(jié)約每一滴水和每一粒米，洗過(guò)米和菜的水，還有養(yǎng)魚(yú)的水都可以澆花澆菜，都可以二次利用。吃飯時(shí)，不要剩飯，不要留下一滴米。不要亂花一分沒(méi)有用的錢(qián)。媽媽教育我要守信。記得有一個(gè)周末，媽媽答應(yīng)我讓我玩兩個(gè)小時(shí)的電腦游戲。但是，我玩游戲超過(guò)了時(shí)間，而且撒了謊，媽媽很?chē)?yán)肅地收起了電腦。因?yàn)槲也皇匦庞�，媽媽下一次只讓我玩半個(gè)小時(shí)的電腦。之后，媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，做人要守信用，不然長(zhǎng)大后你到社會(huì)上是會(huì)很麻煩的!”
媽媽教會(huì)了我誠(chéng)實(shí)守信，爸爸教我勤儉節(jié)約，這就是我家的家風(fēng)。
規(guī)則演講稿 篇8
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《踐行弟子規(guī)》。
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。
這句話(huà)的意思是：在制定讀書(shū)計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來(lái)窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。
草草而看，這段文字好像在講述關(guān)于制定讀書(shū)計(jì)劃的方法及后果的事情，但如果細(xì)細(xì)品味下去，這句話(huà)說(shuō)得是不是應(yīng)該在讀書(shū)的時(shí)候抓緊時(shí)間，不要胡思亂想，要專(zhuān)心致志?答案很明確：是。但又如何抓緊時(shí)間呢? 這讓我想起一句話(huà)“書(shū)非借不能讀也”。它的意思是“如果書(shū)不是借來(lái)的，就不會(huì)認(rèn)真地讀，不會(huì)抓緊時(shí)間去讀，而反之，如果這本書(shū)是借來(lái)的，你的心理暗示就會(huì)告訴你：這是借來(lái)的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會(huì)提高閱讀效率。這樣的結(jié)果往往是把自己買(mǎi)來(lái)的書(shū)束之高閣，上面布滿(mǎn)灰塵，這難道是正確的嗎?
還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問(wèn)別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得則問(wèn)”
文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無(wú)功。 讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
規(guī)則演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好，我是來(lái)自模具101班的黃升思，下面我演講的題目是;學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
我喜歡讀《弟子規(guī)》弟子規(guī)，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，家喻戶(hù)曉;翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明的氛圍當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
俗話(huà)說(shuō);百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我們往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。古人云：受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。只有心存感恩之心，才能完善自己，感動(dòng)別人。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，他教育我們?nèi)绾巫鋈颂幨隆Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐螅巧谋举|(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代優(yōu)秀的中華兒女。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，也是一樣，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。就像我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很件很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要一定的時(shí)間了。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記《弟子規(guī)》吧!我深信，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成美好的人間!
我的演講完畢，謝謝!
規(guī)則演講稿 篇10
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書(shū)，是在單位工作時(shí)間，當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)給每人都發(fā)了這本金色的小書(shū)，當(dāng)時(shí)拿到手上，我先看到的卻是書(shū)上寫(xiě)著的“新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文閱讀叢書(shū)”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個(gè)休息日，出于無(wú)聊，我隨手拿起這本小書(shū)看了起來(lái)。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”短短的幾句話(huà)，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬(wàn)分。原以為為父母買(mǎi)幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對(duì)父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)什么是“孝”我一點(diǎn)也不懂。反而想想父母對(duì)自己才是百依百順，言聽(tīng)計(jì)從。平時(shí)在家里，父母為了喊自己吃飯的時(shí)候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機(jī)或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯(cuò)誤的時(shí)候也不但沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨，總有自己說(shuō)不完的委屈，道不盡的借口，和父母強(qiáng)詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽(tīng)”…………
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們?cè)谕饷娴臅r(shí)候要尊師重長(zhǎng)，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛(ài)”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書(shū)，組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀的一本好書(shū)，通過(guò)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為常或者自己認(rèn)為都是對(duì)的言行，原來(lái)都是這樣或那樣的存在著。
在古時(shí)，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實(shí)踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中，一直傳承下去!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話(huà)的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云：“百善孝為先”，
規(guī)則演講稿 篇11
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規(guī)》的書(shū)，讀了這本書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)為人處事也是有許多規(guī)則的。想要懂得其中的道理，《弟子規(guī)》一書(shū)可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來(lái)談?wù)勎业母惺馨?
曾經(jīng)，我總以為像《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》之類(lèi)的書(shū)，全是小孩子看的，總覺(jué)得有些幼稚，自從看了內(nèi)容之后，才覺(jué)得我曾經(jīng)的想法是多么可笑，多么無(wú)知呀!
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)窮的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟忠厚家風(fēng)的讀物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養(yǎng)，從小培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德，之后又教了我們“孝道”。
曾經(jīng)，我是一個(gè)很不懂得孝道的人，經(jīng)常與父母斗嘴，經(jīng)常跟父母打冷戰(zhàn)，經(jīng)�；丶也唤�“爸爸媽媽”，也不問(wèn)好，經(jīng)常讓父母操心，總是抱著他們有一天會(huì)老還得靠我養(yǎng)他們的心態(tài)，總是認(rèn)為他們養(yǎng)我是應(yīng)該的，總認(rèn)為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒(méi)有他人家那般好的生活條件，總是責(zé)怪，總是埋怨，可是當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后，我明白了：我錯(cuò)了，真的錯(cuò)了，母親十月懷胎生我，然后養(yǎng)我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰(zhàn)，他們?cè)撚卸鄠难?回家不問(wèn)好，他們應(yīng)該有些失望吧?這時(shí)我又想起了母親曾說(shuō)過(guò)的一番話(huà)：你要好好讀書(shū)，以后一定要有出息，我不求你養(yǎng)我，只希望你以后能過(guò)得幸福……寫(xiě)到這里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規(guī)》使我懂得了：我們無(wú)法選擇自己所在的家庭，當(dāng)然也無(wú)法選擇自己的父母是百萬(wàn)富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學(xué)習(xí);因?yàn)楦改附o的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧?它不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，更可以使我們學(xué)會(huì)“什么是孝道”。
規(guī)則演講稿 篇12
趙老師經(jīng)常這樣教育我們：“如果一個(gè)人沒(méi)有良好的品行，那他的學(xué)問(wèn)越高，對(duì)社會(huì)的危害越大�！彼运谖覀儎偛饺氤踔芯徒逃覀儗W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》里要求我們“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！庇伤才诺南群箜樞�，我們就能得知，要想學(xué)習(xí)好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，也就是時(shí)刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做;和兄長(zhǎng)相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計(jì)較;看到同學(xué)們的衣著華麗，你是否想回家買(mǎi)更好的穿到學(xué)校;與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細(xì)節(jié)最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關(guān)鍵。
我們班的同學(xué)在學(xué)習(xí)弟子規(guī)之后，大部分同學(xué)都有進(jìn)步。其中有一名同學(xué)，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，從孝順父母開(kāi)始漸漸改正，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯提高。班會(huì)課上，他的家長(zhǎng)興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習(xí)慣都給他帶來(lái)了好運(yùn)，是他的成績(jī)逐步提高。成為了心中進(jìn)取的榜樣!
由此可見(jiàn)，好的習(xí)慣會(huì)決定你的成績(jī)。因?yàn)槟愣昧耸裁词秦?zé)任，怎么樣學(xué)習(xí)!
好的學(xué)習(xí)成績(jī)也來(lái)源于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：不讓問(wèn)題過(guò)夜、上課認(rèn)真聽(tīng)講、認(rèn)真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生，不難!
規(guī)則演講稿 篇13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬。”這就話(huà)講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�
這段話(huà)的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買(mǎi)東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián)，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽?zhuān)约耗萌ベI(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類(lèi)的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián)，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢(qián)，不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
規(guī)則演講稿 篇14
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話(huà)的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云：“百善孝為先”，踐行《弟子規(guī)》三分鐘演講稿。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。
意思是說(shuō)：在家中，父母叫我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，就要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬地將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說(shuō)：讀書(shū)的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏，三分鐘演講稿《踐行《弟子規(guī)》三分鐘演講稿》
意思是說(shuō)：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來(lái)。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩看起來(lái)很簡(jiǎn)單，看似平常無(wú)奇，但是我們不妨捫心自問(wèn)，我們做到了嗎?
從這個(gè)月開(kāi)始，我校將開(kāi)展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng)，希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成：良好的安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛(ài)集體的好習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
規(guī)則演講稿 篇15
《弟子規(guī)》的禮儀標(biāo)準(zhǔn)是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹(shù)，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長(zhǎng)。做人，只有建立最基本的道德，一個(gè)有謙虛、尊重、善良、博愛(ài)之心的人，在未來(lái)的生活和工作中是立于不敗之地的。如果一個(gè)人的愿望是武斷的，他不會(huì)被別人接受，他的生活也不會(huì)幸福。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》后，我覺(jué)得我有責(zé)任和義務(wù)在正確理解中國(guó)古代文化的基礎(chǔ)上傳承這一文化瑰寶。我真誠(chéng)地希望每一個(gè)教育工作者都能意識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的每一點(diǎn)做起，幫助每一個(gè)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
生活在中國(guó)的每個(gè)人都受到傳統(tǒng)文化的影響。文化畢竟是一個(gè)不斷傳遞的過(guò)程。就像一個(gè)語(yǔ)文老師說(shuō)的“不管是貴族子弟還是山里的村民，不管是懂一點(diǎn)字還是一個(gè)字都不會(huì)讀，他的一言一行，一舉一動(dòng)都體現(xiàn)了儒家文化的修養(yǎng)”。這句話(huà)，我感覺(jué)越來(lái)越深。一個(gè)觀念在中國(guó)延續(xù)了幾千年。這里的人哪里不受影響?
雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國(guó)仍然具有強(qiáng)大的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的基礎(chǔ)，它將使我們的社會(huì)更加繁榮和強(qiáng)大。
規(guī)則演講稿 篇16
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個(gè)體貼又孝順的孩子。
父母叫我們的時(shí)候，要立刻答應(yīng);讓我們做事的時(shí)候，要馬上去做;父母的教誨，要恭敬聆聽(tīng);對(duì)父母的責(zé)備，要順從接受;冬天，我們要讓父母溫暖;夏天，我們要讓父母涼爽。做什么事都要經(jīng)過(guò)父母的允許，不能擅自去做;什么東西都不要私藏，以免父母生氣。父母有過(guò)失，一定要竭力去改正，改正時(shí)要和顏悅色。父母去世要按禮法去辦，祭祀要處于誠(chéng)心。
我們不管什么時(shí)候都要孝敬父母，這樣才是一個(gè)好孩子!
規(guī)則演講稿 篇17
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。中華上下五千年，每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)。如果說(shuō)，家庭是一片璀璨的星空，那么家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)就是那顆最閃亮的星辰;如果說(shuō)，家庭是一個(gè)美麗的大花園，那么家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)就是一株最鮮艷的花朵;如果說(shuō)，家庭是一家珠寶店，那么家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)就是就是珠寶店中最耀眼的一顆鉆石。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)是組成一個(gè)出色家庭不可缺少的元素，我家自然也不例外。
我家的家風(fēng)是：自立自強(qiáng)，勤儉節(jié)約;以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，就是一種道德的力量。
我家的家訓(xùn)是：尊老愛(ài)幼、扶危濟(jì)困、嚴(yán)以待己、寬以待人;不做虧心事，不賺昧心錢(qián);少壯不努力，老大徒傷悲;堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在每個(gè)人心中的，但真正做到的卻少之又少。
我家的家規(guī)是：看到長(zhǎng)輩時(shí)，主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好，互相尊重彼此;路中若拾到一些錢(qián)包等貴重物品必定上交;自己的事情自己做，當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉。在這些家規(guī)中，有一部分是自己定的，也有一部分是爺爺奶奶爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。
我希望，我的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)能世世代代傳承下去。
規(guī)則演講稿 篇18
今年十一長(zhǎng)假，我和媽媽沒(méi)有像往年一樣出去旅行，媽媽給我安排了經(jīng)典國(guó)學(xué)的課程，其中學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》�！暗茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信”這些熟悉的句子我已經(jīng)熟記于心，它是一本終身受益的好書(shū)。《弟子規(guī)分七個(gè)部分，入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，熱、讓我們體會(huì)了古人的智慧，不僅了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改�，如何禮貌待人，如何 養(yǎng)成好的習(xí)慣。
我背了《入則孝》后，改正了 很多缺點(diǎn)，現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時(shí)回答，不再慢吞吞的很久才回答。對(duì)于爸爸媽媽的教導(dǎo)和責(zé)備，我都會(huì)耐心的 聆聽(tīng)和虛心接受，不再和爸爸媽媽強(qiáng)詞奪理。
“唯德學(xué)、唯才藝、不如人，當(dāng)自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話(huà)，要發(fā)奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產(chǎn)生攀比心�！耙沦F潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊干凈就可以了�！皩�(duì)飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。
“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾 增一辜“我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對(duì)錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改，不能因?yàn)檠陲椃蚕碌腻e(cuò)誤就說(shuō)謊，又犯下了另一個(gè)錯(cuò)誤，會(huì)錯(cuò)上加錯(cuò)。
《弟子規(guī)》是我的良師益友，教我懂了很多知識(shí)，我會(huì)和它做一生的好朋友。
規(guī)則演講稿 篇19
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……”想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會(huì)讀，會(huì)寫(xiě)，會(huì)背，可是我們真的有用心去體會(huì)過(guò)這些話(huà)的意思嗎?“孝”是我們作為學(xué)生主修的第一門(mén)課，“入則孝”的意思是在家里要善事父母。
“入則孝”這一部分都是規(guī)范我們?cè)诩依飳?duì)父母的言行舉止。對(duì)父母的態(tài)度不能專(zhuān)橫無(wú)禮;說(shuō)話(huà)時(shí)要和顏悅色;冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母;即使父母對(duì)我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。
無(wú)論在什么時(shí)候，都要在心里想著父母。因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報(bào)。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)“入則孝”的意圖。
父母對(duì)我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報(bào)父母。父母在世時(shí)我們把最好的東西留給父母;父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定。“出必告，反必面”父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會(huì)擔(dān)我們，讓父母擔(dān)心，也是不孝的。反過(guò)來(lái)，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會(huì)替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話(huà)讓我改變了許多。
俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把“孝”發(fā)揚(yáng)光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過(guò)各種途徑來(lái)表達(dá)：我們可以在學(xué)校認(rèn)真聽(tīng)講;在考試中取得好成績(jī)。父母看見(jiàn)我們那一張張認(rèn)真聽(tīng)講的臉，一張張成績(jī)優(yōu)異的卷子，也會(huì)十分高興。這也算我們對(duì)父母的小小的回報(bào)。
孝，其實(shí)是一種有效的互動(dòng)，是長(zhǎng)輩和小輩之間愛(ài)的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔(dān)心，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂(yōu)。人都說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，而父母為我們付出的又怎能是滴水?我們對(duì)父母的付出只是滄海一粟。