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高中生弟子規(guī)演講稿

發(fā)布時(shí)間:2025-03-29

高中生弟子規(guī)演講稿(精選3篇)

高中生弟子規(guī)演講稿 篇1

  同學(xué)們,老師們:

  大家好!

  《弟子規(guī)》是古人留給我們的禮物,它是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……

  孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。”是啊,父母生我們養(yǎng)我們,整天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài),我們這輩子必定還不完!

  “百善孝為先。星期六晚上,我做完作業(yè)后,覺(jué)得沒(méi)事,就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里,看到媽媽的毛巾臟了,我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤(pán)干凈的水,再加上一些開(kāi)水,照媽媽洗衣服的樣子,把毛巾放在水里浸泡幾分鐘,再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉,用手使勁的搓,水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍,又用清水洗了幾遍,然后才晾在衣架上。我心里非常高興。

  父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須敬承。”在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹(shù),不為它修枝剪葉,總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。

  弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理,都給我?guī)?lái)了啟示。今后,我一定要將古人的教誨記在心里,擁有“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”這些好品德,做一個(gè)有禮貌的小學(xué)生。

高中生弟子規(guī)演講稿 篇2

  我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺(jué)。

  都說(shuō)人是善忘的生靈,又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物,我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候,一言一行,舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨,加以引導(dǎo)著的。

  弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。

  其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。

  后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規(guī)〉,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”,“大學(xué)是墮落的天堂”。

  大學(xué)生從高中煉獄式的生活,一下解除了監(jiān)督、管束、約束,獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán),到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度,很多人面對(duì)這種情況驚慌失措,無(wú)法順應(yīng)承擔(dān)。

  相應(yīng)的表現(xiàn)就是:早晨七點(diǎn)起床算早,六點(diǎn)起床幾乎不可能,八點(diǎn)是正常,更有甚者,周末昏睡到十一二點(diǎn),或是整天不下床。

  熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志,享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。

  漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱,喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí),也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。

  漸漸的,我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉,灰色成了校園心情主調(diào),人生無(wú)趣人生沒(méi)有意義的論調(diào)也甚囂塵上,大肆彌漫。

  不健康的生活方式衍生的問(wèn)題愈演愈烈。

  迎對(duì)問(wèn)題的同時(shí),一種呼喚,探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。

  我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》,當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“,返回傳統(tǒng)的潮流,重讀文化經(jīng)典作品,社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。

  也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的,就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。

  《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學(xué)》等等傳統(tǒng)教育書(shū)目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開(kāi)了熱帷,然而究竟要推崇到什么程度,以怎樣的視角重新解讀,怎樣把握好度以適可而止,這仍是值得考慮商榷的問(wèn)題,也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問(wèn)題。

  我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺(jué)。

  都說(shuō)人是善忘的生靈,又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物,我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候,一言一行,舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨,加以引導(dǎo)著的。

  規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠?lái)會(huì)向我們昭示。

  然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸,刻印在我們意識(shí)里,在今后將永恒的發(fā)揮作用。

  然而事實(shí)是我們?cè)絹?lái)越迷惘。

  道德規(guī)范意識(shí)越來(lái)越模糊。

  放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。

  如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高,而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高,大學(xué)生的比社會(huì)人員高,人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。

  我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

  弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

  弟子規(guī)這本書(shū),是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。

  首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹。

  其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。

  和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。

  還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦?tīng)聽(tīng)《弟子規(guī)》的聲音吧!

高中生弟子規(guī)演講稿 篇3

  《弟子規(guī)》,它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識(shí),還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……

  這本書(shū)大概是說(shuō)了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期,過(guò)了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類,F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好,讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要,F(xiàn)在的社會(huì),你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì)選誰(shuí)呢?當(dāng)你找工作面試時(shí),別人不但看你的學(xué)歷、能力

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