老規(guī)矩
北京算得上是老規(guī)矩的發(fā)源地了。我稱不上是什么地地道道的老北京人,自然不甚了解那些各家各戶老舊的傳統(tǒng)禮節(jié)。然也正因了如此,我才得以能夠以一個(gè)明晰的,旁觀者的角度去看見(jiàn)這些蘊(yùn)含了華夏千年布衣文明的,老祖宗代代傳承下的,規(guī)矩。
事實(shí)上規(guī)矩這兩個(gè)字難寫(xiě)得很。
當(dāng)然現(xiàn)在的年輕人也大都抱有這樣的思想,他們想,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代開(kāi)放了,自由了啊。我們這些年輕一代當(dāng)然更加追逐民主之權(quán)了是不是。小孩子吃飯亂蹬亂踢兩下小胳膊小腿啦,鬧騰得滿地溜達(dá)啦,喝湯稀里嘩啦鬧出點(diǎn)不雅的聲音之類的,這些都不是什么問(wèn)題。
但是這些孩子的姥姥姥爺一輩的老人們就會(huì)蹙眉了,在這種“大庭廣眾”的飯廳里,如何容得你這樣“遍地撒野”呢?他們是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解為什么那些年紀(jì)輕輕的小毛孩的爹媽們會(huì)認(rèn)為這些在他們心中不可動(dòng)搖的老規(guī)矩是如此的腐朽無(wú)用的。
話雖然這么說(shuō),可是咱們也不能說(shuō)事情就是絕對(duì)的。
畢竟這是老祖宗傳下來(lái)的禮節(jié),是流傳了千年的傳統(tǒng)禮數(shù)。更何況中國(guó)不是還有這么一句老話么?“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓!
不過(guò)要是像民間那種諸如“××期間不能掃地”“正月不剃頭”一類的妄言就大可當(dāng)做空中浮塵,隨著舊社會(huì)的腐敗一同輕輕掃去了。
當(dāng)然了,你去其“糟粕”了,自然也要取其“精華”。
老規(guī)矩自然也有老規(guī)矩的道理和妙處。要不然咱們的老祖宗費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦畫(huà)了那么多道條條框框除了把人圈養(yǎng)起來(lái),還有什么用場(chǎng)呢?在最初的觀念上,規(guī)矩,是為了禮節(jié)和教養(yǎng)而設(shè),換句話來(lái)說(shuō),規(guī)矩,在把人教得低眉順眼之外,同時(shí)也潛移默化出了一種良好的教養(yǎng)與風(fēng)度。就像你今天在一家高檔酒店吃飯一樣,你總不見(jiàn)得翹著二郎腿就金手一揮用您那響亮的大嗓門(mén)叫道,“小二,來(lái)一瓶二鍋頭”,然后遭來(lái)眾人側(cè)目吧。瀟灑是挺瀟灑的,但是哪個(gè)人好意思呢?畢竟咱不是在家里頭一個(gè)人好那么放肆的地兒。其實(shí)這個(gè)道理是一樣的。
規(guī)矩缺就缺在把人自由的天性圈住了,規(guī)矩好也就好在框住了一些人出格的不雅之舉。不過(guò),咱們要知道,中國(guó)還有一句老話,那就是“物極必反”。這個(gè)詞兒放在當(dāng)下那是很適用的。就好像你為了遵循老規(guī)矩,哪怕家境敗落,為了老祖宗的臉兒也要傾家蕩產(chǎn)地去宴請(qǐng)親戚吃雞鴨魚(yú)肉好似所有人都還被表面的繁榮似錦所蒙蔽著一樣。但是這就又是何必了呢?規(guī)矩也是人定的,規(guī)矩只適用于在特定的時(shí)代及場(chǎng)合,規(guī)矩并不是那么死的東西。所以說(shuō),要是您把事情真的做到這個(gè)份兒上了,我只能說(shuō)是所謂老規(guī)矩與茶余飯后的笑話只一墻之隔了。
所以,既然在這個(gè)既不過(guò)分年輕又不過(guò)分老舊的時(shí)代里,老規(guī)矩被各種人定義地模棱兩可,那么,就請(qǐng)讓時(shí)間來(lái)慢慢過(guò)濾掉沉重以致淀下的糟粕,將老規(guī)矩的舊風(fēng)傳下又一代人罷。