2004年高考湖北卷題目詳解
湖北卷命題在作文立意的價值取向上，關注人的培養(yǎng)，體現(xiàn)出“以文育人”的原則。
“買鏡”這個題目看似淺顯，卻寓意深刻。在現(xiàn)實生活中，真要買“昏鏡”的人自然是沒有的，但是自命不凡、自我感覺太好，因而不愿意接受別人批評，希望“模糊”的人，卻還真不少呢。
順著這個角度寫下去，應該可以把握命題意圖了�？梢哉f，誰分析得深，分析得廣，誰的文章就占有優(yōu)勢，而材料及提示語中包涵著相當豐富的啟示。話題材料突出了“昏鏡”與“瑕疵”，考生不妨以此為突破口打開思路：照“昏鏡”有什么弊端？照“昏鏡”怎么就不能看清“瑕疵”？看不清“瑕疵”有什么影響？為什么會有人怕照“明鏡”看清“瑕疵”？買了“明鏡”就一定能看清“瑕疵”嗎？為什么有這么多人買“昏鏡”？怎樣避免錯買“昏鏡”？甚至可以談如何化“昏鏡”為“明鏡”，倘若只有“昏鏡”，如何盡量看清“瑕疵”……行文不能就事論事，完全可以隨話題擴展開去，由己及彼地洞察人生百態(tài)，借“買鏡”一例探討人性的弱點：不能正視自己、完善自己；愛聽表揚話，聽不進逆耳忠言；追求外表美而忽略了實質。如果視野開闊，還可以針砭時弊，指出有許多人、企業(yè)、政府部門為了所謂的“完美”，寧可用“昏鏡”的標準來看己看人，比如：假酒、假藥、假奶粉曾遍布市場，不就是造假者用了“昏鏡”而看不清良心嗎？許多地方不思深化改革、振興經(jīng)濟，卻大搞形象工程，不正是有些政府部門在“昏鏡”價值標準的驅使下忽視了內在美嗎？有些毫無貢獻可言的中小學教師，竟能與功勛赫赫的大科學家們并列于某些“名人錄”上，不正是因為出版者拿了黑錢而以“昏鏡”看世界，價值標準模糊不清而造成的嗎？還有中國足球，遍樹“昏鏡”，一再跌倒卻還不能看清自身發(fā)展體制的局限，反而是盲目追風——什么巴西風格、法國風格、荷蘭風格甚至韓國風格，一概眼紅，朝令夕改，這是不是“昏”？對于材料中的“十人”“九人”，考生也不可忽略。這表明這種人性缺陷帶有普遍性，于是也就凸顯了解決問題的必要性�？忌�可談談那惟一選擇“明鏡”的賢者，指出他的高明所在。舉例分析時要注意緊扣話題，并非所有與鏡子相關的材料都可以寫進作文。當然，李世民的“銅鏡”“人鏡”“史鏡”論，豬八戒照鏡子的故事，《皇帝的新裝》中皇帝照鏡的故事等都是可以引用的，但要用得恰到好處�？紙錾线@些事例的闡發(fā)，靠的是平時積累，同時也離不開臨場時敏銳的思維。(唐惠忠)