高考作文指導(dǎo)：托物象征借象傳意
托物象征,借象傳意，就是作者把文章主旨和濃厚的感情寓于客觀事物或事件的描寫(xiě)敘述之中，小編收集了托物象征借象傳意，歡迎閱讀。
托物象征借象傳意
托物象征,借象傳意，就是作者把文章主旨和濃厚的感情寓于客觀事物或事件的描寫(xiě)敘述之中，而不是明顯地、生硬地直接說(shuō)出。這種方法寫(xiě)作動(dòng)機(jī)上，是作者從客觀事物或事件中悟出了某種道理，產(chǎn)生了某種情感，從而形諸文字。它往往根據(jù)客觀事物之間的某種聯(lián)系，借助聯(lián)想與想像的作用，通過(guò)熟悉的、具體的、自然的東西的狀摹，表現(xiàn)生疏的、抽象的、社會(huì)的東西，從而形成象征性的手法，展示出象征性的某種哲理意義，使主旨深遠(yuǎn)，寄意深刻，給人深省、深味，接受啟迪，得到教益。
這便是所謂“借物抒情”、“托物言志”的象征性表現(xiàn)手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的寫(xiě)法，去體現(xiàn)深刻的哲理，寄寓長(zhǎng)遠(yuǎn)的旨意。它可以用于構(gòu)思全篇文章，如《白楊禮贊》中的白楊，象征中華民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神;也可以用于局部，如魯迅的《藥》的結(jié)尾，以墳上的花環(huán)象征革命的前景與希望。中學(xué)課文里選用象征手法的還有高爾基的《海燕》、巴金的《燈》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》等。
象征包括本體和征體兩個(gè)方面，二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺(jué)上的特殊聯(lián)系。運(yùn)用象征手法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想，感情、傾向等寓于征體的具體描寫(xiě)中。同時(shí)，要找尋出事物之間的相似點(diǎn)、接近處，展開(kāi)對(duì)形象的深層次聯(lián)想，對(duì)所狀寫(xiě)的事物進(jìn)行創(chuàng)造性想像。最后，要選好象征物，充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性，處理好點(diǎn)眼之筆。這樣，就可以構(gòu)成一種詩(shī)的意境，使形象生動(dòng)、思想蘊(yùn)藉、感情真摯，整個(gè)作品富于哲理的深刻性和藝術(shù)的感染力，顯示出一種含蓄美，從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此，這種文章的特點(diǎn)是“言在此而意在彼”，讀起來(lái)感到含蓄、生動(dòng)，富于哲理、意味深遠(yuǎn)。
例文1.
仰望生命
站在生命的某一個(gè)高度，尋覓著應(yīng)該屬于生命的極至，我仰望……
我竭力仰望著，原本沒(méi)有邊緣的生命卻在不經(jīng)意間顯現(xiàn)出若干種近乎答案的至高點(diǎn)或者稱之為至低點(diǎn)……
那是一株“懸崖之松”。
松將其僅有的根深深的，堅(jiān)實(shí)地扎入崖的邊緣，樹(shù)干已經(jīng)枯萎到看不到半點(diǎn)清新，枝條上再也找不出一粒果實(shí)，但松卻依然如呵護(hù)孩子般呵護(hù)著他僅存的一切。他很快活，俯瞰著崖下流淌的溪水，傾聽(tīng)著溪水丁冬的歌唱，沉浸于別人的幸福之中。
他很艱難，在時(shí)間與空間的來(lái)往中掙扎、奔跑，迎著晨光，帶著星光，想把一切一齊引向明天，艱辛地延續(xù)著屬于他的生命。
那是一朵“迎霜之菊”。秋天將盡，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，無(wú)畏無(wú)懼，無(wú)怨無(wú)悔。
她在落紅之際，帶給人們關(guān)于秋的最后一段思念，雖然一切終將成為往事，但正是這過(guò)眼煙云，使她更顯得燦爛幾分，她很滿足。
她無(wú)聲無(wú)息，有霜的季節(jié)到了，白色的冰粒嚴(yán)實(shí)地裹著不再飽滿的身軀，但那是冰粒，沒(méi)有一顆淚珠，她很剛強(qiáng)。
那是一條“竭澤之魚(yú)”。太陽(yáng)火辣辣地照在一灘即將干涸的淤泥上，蒸氣不再繚繞，些許有那么幾縷，早已干癟的魚(yú)鱗在嘎嘎吱吱地作響，同時(shí)夾雜著喘息聲……
他還活著，逃脫了盤(pán)中餐的厄運(yùn)，他寧愿憑自己的力量去爭(zhēng)得最后的一分一秒，一點(diǎn)一滴，但并未乞求哀憐，從骨子里流露出一種無(wú)與倫比的堅(jiān)毅與悲壯，她依然活著……
那是一根“風(fēng)中之草”，在紛亂中把持著自己的根……
那是一片“浪中之葉”，依然在歡快中蕩漾著扁舟……
我仰望著，淚水充盈著眼眶，但卻注滿了全身。
生命并不只是單純地延續(xù)，在延續(xù)中往往散發(fā)出一種超自然的力，那種力將沖出天宇，響徹九霄……
我仰望生命……