新課標(biāo)如何上好作文指導(dǎo)課
俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，這是說(shuō)“米”的重要。那么，新課標(biāo)如何上好作文指導(dǎo)課呢?其實(shí)一旦找到了下鍋的米，就自然應(yīng)該考慮煮飯的問(wèn)題了。新課標(biāo)上好作文指導(dǎo)何嘗不是如此，有了“米”——平淡的材料，就得設(shè)法把它“煮”成香噴噴的“米飯”——文章，也就是得把語(yǔ)言寫生動(dòng)些，讓人“吃”起來(lái)津津有味。以下是小編為大家推薦一些有關(guān)上好作文指導(dǎo)課的方法技巧，希望會(huì)有所幫助!
作文怎樣才能生動(dòng)
究竟怎樣才能把平淡材料寫生動(dòng)?仔細(xì)讀一讀王婭同學(xué)的《我為“象棋”掉眼淚》一文也許對(duì)我們會(huì)有啟示。
運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，能使平淡材料生動(dòng)。如當(dāng)“我”“棋”開得勝時(shí)，“喜上眉梢”;在決勝局中，小作者寫對(duì)方“就像吃了熊心豹子膽，竟敢派他的‘炮’來(lái)惹我的‘馬’”，這些比喻十分生動(dòng)，突出了“驕傲將軍”的特征。再看下面一段話：“我先派‘車’沖鋒陷陣，擾亂敵營(yíng)，然后遣‘炮’左移埋伏，接著就火速‘開炮’，頓時(shí)對(duì)方的一個(gè)‘象’便命喪黃泉。”你瞧，一次平常的象棋對(duì)壘，通過(guò)擬人的表現(xiàn)手法竟寫得這般有滋有味，多形象呀!
說(shuō)話風(fēng)趣幽默也能使平淡材料生動(dòng)。如文章開頭，小作者在交代了外號(hào)“驕傲將軍”的來(lái)歷后，便寫“我”這個(gè)象棋高手在上星期卻“演了一場(chǎng)‘關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城 ’的悲劇”，這比寫“這一次比賽我卻輸了”要生動(dòng)多了。又如，當(dāng)炮“吃”掉了對(duì)方的一個(gè)“象”后，小作者寫道，“我”的“炮”被他的“車”壓得成了“悶炮 ”，“轉(zhuǎn)眼就去向閻王爺報(bào)到了”
這比直接說(shuō)“我的‘炮’被他的‘車’吃掉了”生動(dòng)得多。
運(yùn)用生活中常用的熟語(yǔ)(包括歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、格言等)也能使平淡材料生動(dòng)。如寫到“……我正得意”之時(shí)，小作者筆鋒一轉(zhuǎn)，引用了對(duì)手所說(shuō)“天堂有路你不走，地獄無(wú)門你偏行”這一俗語(yǔ)，真是恰到好處，意味深長(zhǎng)，讀來(lái)也瑯瑯上口，把人物的形象、個(gè)性勾畫得十分逼真，讓讀者如見(jiàn)其人。
寫作文也要進(jìn)入角色
這里除了沒(méi)有認(rèn)真觀察和積累素材之外，還有一個(gè)重要原因，就是這些同學(xué)沒(méi)有設(shè)身處地地把自己變成作品中的人物。在戲劇表演中叫做進(jìn)入角色。就是說(shuō)飾演者要把劇中人物的喜怒哀樂(lè)變成自己的喜怒哀樂(lè)，這樣才能把戲演好。我們寫作文也是如此，要去扮演各種不同人物的角色，才能使文章生動(dòng)感人。
明朝著名戲劇家湯顯祖，在一天中午時(shí)，他的妻子到書房去請(qǐng)他吃飯，到處尋找不到人，后來(lái)在一間堆柴的屋里找到了他，卻見(jiàn)他獨(dú)自一個(gè)人用衣袖拭著眼淚失聲地哭泣著。原來(lái)他正寫《牡丹亭》“憶女”中的一節(jié)，他把自己變成了戲劇中的丫環(huán)春香，因?yàn)橐种撇蛔?nèi)心悲痛的感情，以至聲淚俱下。
法國(guó)著名作家巴爾扎克創(chuàng)作時(shí)也常常進(jìn)入角色。有一天，巴爾扎克的好朋友來(lái)訪，正待敲門，忽聽屋里大聲嚷道：“混蛋!我要給你好瞧的!”那位好友以為巴爾扎克和誰(shuí)在吵架，立即推門而入。但屋里只有巴爾扎克一個(gè)人，這位朋友覺(jué)得很奇怪。原來(lái)巴爾扎克是在對(duì)自己作品中的一個(gè)人物大喊大叫，憤怒地揭露這個(gè)人物的卑鄙行為。
我國(guó)近代戲曲理論家吳悔曾說(shuō)過(guò)：“各人有各人之情景，就本人身上，揮發(fā)出來(lái)，悲歡有主，啼哭有根，張三之冠，李四萬(wàn)萬(wàn)戴不上去。”所以我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候，一定要注意寫什么人物，就要把自己變成什么人物，從那個(gè)人物的身份、性別、年齡、性格等去體味、去揣摩、去進(jìn)入角色，切不可用自己的學(xué)生腔去套別人。古羅馬詩(shī)人賀拉斯說(shuō)過(guò)：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容。同樣，你自己得哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。”請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯懽魑臅r(shí)細(xì)心琢磨、推敲，讓人物進(jìn)入角色。
作文中怎樣展開聯(lián)想
一是從“相近”“相關(guān)”的方面去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引起跟它在時(shí)間或空間上有相近或相關(guān)關(guān)系的其他事物的聯(lián)想。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，由人間獨(dú)酌，起舞弄清影寫起，聯(lián)想到人的悲歡離合。這些都是由相近、相關(guān)的事物而引起的聯(lián)想。
二是抓住“相似”的特點(diǎn)展開聯(lián)想，是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性質(zhì)或或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。如郭沫若《天傷的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再?gòu)拿餍菍懙浇譄�，通過(guò)牛郎織女的幸福生活，寄托了作者反抗傳統(tǒng)觀念、追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。茅盾的《白楊禮贊》，抓住白楊樹干、枝、葉、皮及頑強(qiáng)生命力這一點(diǎn)，采用象征手法，由此及彼，自然而然地聯(lián)想到和白楊樹一樣具有頑強(qiáng)生命力的北方農(nóng)民。再如，由波浪想到柔軟的絲綢，由大花貓想到老虎，由天上的白云想到地上的棉花等，這些都是抓住事物的相似之處來(lái)展開聯(lián)想的。
三是朝著“相對(duì)”“相反”的方向去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質(zhì)或特點(diǎn)上有相對(duì)或相反事物的聯(lián)想。如曹植的《七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急?”就是較好運(yùn)用了相對(duì)與相反聯(lián)想的手法，設(shè)置了豆萁煮豆這一特寫鏡頭，凸現(xiàn)了兄弟相殘的主旨，收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。又如許地山的《落花生》：“花生的好處......很多它的果實(shí)深埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅的果實(shí)高高掛在枝頭......”在這里，作者由埋到地下的花生聯(lián)想到同它相對(duì)的事物——掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果。這些都是由相對(duì)或相反的事物，通過(guò)對(duì)比而產(chǎn)生的聯(lián)想。