一場(chǎng)激烈的辯論會(huì)作文
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，有了它，中華民族才會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。就像《論語(yǔ)》里寫得那樣“民無信不立”，為了“究竟是該講誠(chéng)信還是善意的謊言”，我們進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的辯論會(huì)。
這不，大家有一天晚上就躍躍欲試，忙著收集有關(guān)資料，準(zhǔn)備在第二天的辯論會(huì)上大顯身手，將對(duì)手“打”個(gè)落花流水。
今天，教室里的氣氛和往常不一樣，處處都充滿了火藥味兒，雙方辯手紛紛向?qū)κ謧兺度プ孕排c高高在上的神情，眼神里都充滿了“殺機(jī)”。
李家影和柳雨町走上講臺(tái)。她們是今天的主持人。“辯論會(huì)開始”這仿佛有著號(hào)召般的宣言，只要一說出口，“戰(zhàn)爭(zhēng)”就會(huì)打響。我們這些辯手各各都摩拳擦掌，抓緊時(shí)間“秒殺”對(duì)手，給對(duì)手一個(gè)下馬威。
“開始！”終于開始辯論了，正方一辯王若涵撿到先機(jī)，她方的觀點(diǎn)是無論如何都要講誠(chéng)信，哪怕是善意的謊言。她頭頭是道地說：“誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在；所以，每個(gè)人都要講誠(chéng)信。”
而我們反方一辯寇起源也不甘示弱：“善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問題具體分析。”
雙方一辯都說的頭頭是道，在座的同學(xué)們都情不自禁地為他們給予了熱烈的掌聲。這時(shí)，正方二辯劉津君這個(gè)很難應(yīng)付的“大將”出馬了！正方“觀眾”們都長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，似乎只要?jiǎng)⒔蚓鲭p巴馬，正方就勝券在握了。
劉津君似高昂著頭的雄獅，聲音洪亮無比：“善意的謊言本身就是謊言，這點(diǎn)是毋庸置疑的。說謊是欺騙，欺騙是不道德的。心理學(xué)專家的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。”不出我所料，下面爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲，還有人叫“好”。
我們反方當(dāng)然不會(huì)在氣勢(shì)上輸給“對(duì)手”的。只見農(nóng)耘“蹭”地從辯手席上站起來，用更加響亮的聲音道“一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座的各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧？相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎？對(duì)敵人的誠(chéng)信就是對(duì)國(guó)家的背叛��！”“好！”“太好了！”“農(nóng)耘，你真了不起！”農(nóng)耘話音剛落，下面就連連叫好，為我們出了口氣。
接下來就是我們?nèi)q出場(chǎng)的時(shí)侯了！我們分別舉了實(shí)例反駁對(duì)方，提出使對(duì)方啞口無言的問題。然后是自由辯論……
最后，就等著決出勝負(fù)！霎時(shí)，教室里鴉雀無聲，大家連大氣也不敢出。“雙方都旗鼓相當(dāng)，最后的結(jié)果是——平局！”主持人宣布道。
耶！大家一起歡呼道。
就這樣，這場(chǎng)激烈的辯論會(huì)在一片歡笑聲中圓滿地結(jié)束了。