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議論文范文帶點(diǎn)評(píng)

發(fā)布時(shí)間:2019-12-30

議論文范文帶點(diǎn)評(píng)

  議論文。論據(jù)是證明論點(diǎn)正確的證據(jù),要想證明論點(diǎn)的正確,首先,論據(jù)必須讓人覺得真實(shí)、可信,能夠充分證明論點(diǎn)。其次,論據(jù)要具有典型性,能收到“以一當(dāng)十”的效果。接下來第一范文網(wǎng)小編為你帶來議論文范文帶點(diǎn)評(píng),希望對(duì)你有幫助。

議論文范文帶點(diǎn)評(píng)篇1

  激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng),沒有風(fēng)船就不能行駛;激情是火箭的推進(jìn)劑,沒有推進(jìn)劑,火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī);缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

  對(duì)待工作的激情不是心血來潮,興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實(shí)際工作中,有許多胸懷大志、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。

  高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個(gè)人無論是學(xué)富五車,還是健壯高大,如果對(duì)工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會(huì)黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想,正是因?yàn)閷?duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。

  高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷激情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感的人,會(huì)把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩:"十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心。"這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。

  高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求。"天行健,君子以自強(qiáng)不息。"自強(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力,是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。

  讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。

  【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)"高昂的激情來自崇高的理想"、"高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感"、"高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求",三個(gè)分論點(diǎn)共同論證了中心論點(diǎn),呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,層次分明,脈絡(luò)清楚。

議論文范文帶點(diǎn)評(píng)篇2

  時(shí)光漫漫,人類經(jīng)過了多少個(gè)世紀(jì),多少個(gè)春秋,經(jīng)歷了幾多磨難,幾多曲折,在大地上留下一句震撼人心的警句--要自立。

  我國教育家陶行之曾說:"滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干;靠天,靠人,靠祖上,不算是好漢。"這句話的意思就是要求每個(gè)人都要自立。特別是我們青年學(xué)生,更應(yīng)具有自立自強(qiáng)的精神。那種依賴父母,依賴他人的人,是經(jīng)不起任何考驗(yàn)的,F(xiàn)實(shí)生活中,一些青年學(xué)生在父母家庭的庇護(hù)下長(zhǎng)大,缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),遇事不能獨(dú)立思考,分不清真善美和假丑惡,終于釀成了一幕幕悲劇--多么讓人痛心疾首啊!

  個(gè)人要自立,民族也要自立。只有自立,民族才能振興。無數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)的事實(shí)證明了這一點(diǎn)。中華民族自古以來勤勞自立,奮斗不息,創(chuàng)造了悠久燦爛的歷史,使我國成為世界文明古國。但到了近代,自從帝國主義打開中國的大門之后,中華民族便喪失了獨(dú)立自主,中國一步步地淪為帝國主義的殖民地,備受外強(qiáng)的蹂躪踐踏。然而,中華人民共和國自成立那天起,就逐步走上了獨(dú)立自主和富強(qiáng)的道路。如今,我們依靠獨(dú)立自主的外交政策,使我國在國際上的地位日益提高。

  不僅個(gè)人要自立,民族要自立,人類也要自立。只有自立,人類才能發(fā)展。蘇聯(lián)科學(xué)家齊奧欠科夫斯基說過:"地球是人類搖籃,但是人不能永遠(yuǎn)生活在搖籃里。"這句話概括出了人類發(fā)展的歷史。人類為了自立因而在人類歷史上,從沒有停止過對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和改造。從而使人類從類人猿進(jìn)化成現(xiàn)代人,過上現(xiàn)代文明生活。但是人類如果停止了對(duì)自然的改造,永遠(yuǎn)都靠地球的賜予生活,那么最終是要走向毀滅的。今天,人類正以不屈不撓的精神探索著宇宙的奧秘,正是為了寫下人類發(fā)展史上更加輝煌的篇章--實(shí)現(xiàn)由必然王國向自由王國的飛躍。

  人類的發(fā)展,歷史的事實(shí)告訴我們,個(gè)人要自立,民族要自立,人類要自立。只有自立,個(gè)人才能成長(zhǎng),民族才能自強(qiáng),人類才能發(fā)展。這就是真理,一條永恒的真理。

  【簡(jiǎn)評(píng)】本文文理嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),層進(jìn)結(jié)構(gòu)十分明顯。文章本論部分先談個(gè)人自立,接著談民族自立,最后談人類自立--層層深入,步步推進(jìn),把自立的重大意義講得十分深入,透徹。

議論文范文帶點(diǎn)評(píng)篇3

  有這樣一個(gè)故事:宋國有個(gè)富人,由于下雨他家的墻被淋倒。他兒子和鄰居的一位老者都說:不修好一定會(huì)有人來偷竊。晚上家里果然來了小偷。富人覺得他兒子很聰明,卻認(rèn)為老者是小偷。大概你也認(rèn)同富人的說法,但若仔細(xì)一想便知不妥,親近的感情會(huì)影響理智的認(rèn)識(shí),所以請(qǐng)擦亮你的理智的雙眼。

  聽罷這則材料,我們會(huì)有這樣的疑問:倘若告訴富人將有小偷來時(shí)的人和富人沒有任何親緣關(guān)系,那么富人恐怕會(huì)懷疑他倆,因?yàn)樗麄兌己透蝗藳]任何關(guān)系。所以說富人的判斷并非是理智的,而是受到世俗情感的影響,所以說生活中我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)或多或少會(huì)受到感情的影響。

  然而并非所有人都會(huì)被感情遮住理智的目光。一代清官包青天,在審理自己侄兒包勉的案子時(shí),完全排除了個(gè)人的感情,絲毫沒有受到情感的影響。用他的話說就是:公堂之上無父子。就因?yàn)榇耍疟缓笫乐诉B連稱頌。

  19世紀(jì)偉大的物理學(xué)家牛頓,是力學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)始人,而在當(dāng)時(shí)人們正在研究光的本性,學(xué)術(shù)界有兩種說法,一種是認(rèn)為光具有粒子性,它是由無數(shù)看不見的微粒組成的;而另一種是說光只具有波動(dòng)性。當(dāng)時(shí)兩派各舉出了例子和實(shí)驗(yàn)來證明了自己的觀點(diǎn)。但由于牛頓支持粒子說,反對(duì)波動(dòng)說,所以人們也就認(rèn)為光只具有粒子性。從而使光的波動(dòng)說發(fā)展很緩慢,直到20世紀(jì)初才被人們所接受。

  現(xiàn)代著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金,在研究黑洞問題時(shí),曾收到他的導(dǎo)師的信,說黑洞是不會(huì)向外輻射能量的,勸他放棄這方面的研究,但霍金并沒有被感情蒙蔽,依然堅(jiān)持認(rèn)為黑洞會(huì)向外輻射能量。最終他因此獲得了"原子物理之父"的光榮稱號(hào)。

  我們的世界是一個(gè)充滿情感的世界,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和探索世界的過程中都會(huì)不同程度地受到情感的干擾,因此我們要以"舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒"的高尚情操來撥開情感蒙蔽的雙眸,用客觀的、理智的、公平的態(tài)度來認(rèn)識(shí)它。

  “情感”猶如眼前的一片烏云,撥開它我們會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)天、綠水……

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