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淺析德育過(guò)程中知、情、行的辯證統(tǒng)一

淺析德育過(guò)程中知、情、行的辯證統(tǒng)一

  2005-8-17 字?jǐn)?shù):2018收藏此頁(yè)到都市網(wǎng)摘  德育過(guò)程作為一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)來(lái)考察,是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,是教育者用社會(huì)所要求的品德規(guī)范影響受教育者,啟發(fā)他們自覺(jué)接受教育,形成教育者所期望的思想品德過(guò)程,筆者認(rèn)為,德育過(guò)程只有做到知、情、行的統(tǒng)一,才能收到預(yù)期的德育效果。 知、情、行是彼此聯(lián)系,相互影響,相互促進(jìn),相互轉(zhuǎn)化的。一般地說(shuō),“知”的培養(yǎng)是基礎(chǔ);“行”的實(shí)現(xiàn)是關(guān)鍵和標(biāo)志;“情”起中介和“催化劑”的作用。因此,學(xué)生思想品德的培養(yǎng)必須是:“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”,促進(jìn)四要素統(tǒng)一和諧地發(fā)展。 思想品德教育只考慮認(rèn)識(shí)過(guò)程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,通過(guò)班會(huì)或團(tuán)隊(duì)活動(dòng)向同學(xué)們正面宣傳提倡什么,限制什么,禁止什么是需要的,但抓住時(shí)機(jī),創(chuàng)設(shè)自然融洽環(huán)境,努力激發(fā)學(xué)生自身的“內(nèi)應(yīng)力”與道德情感則是另一回事。在校內(nèi)、教室是學(xué)生接受思想品德教育的主要場(chǎng)所。教師在這兒,有的通過(guò)別開(kāi)生面的班隊(duì)活動(dòng),有的挖掘?qū)W科自身的教育因素,有的則根據(jù)學(xué)生個(gè)性與心理特征,因勢(shì)利導(dǎo),達(dá)到各種教育預(yù)期目的。但也應(yīng)看到,由于對(duì)學(xué)生“主體需求是內(nèi)化的原動(dòng)力”這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足,在如何把社會(huì)首先規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自己的品質(zhì)方面研究得不夠,我們的某些方面教育就顯得脆弱與生硬。學(xué)生在那種正面教育場(chǎng)合,有時(shí)很難放開(kāi)自己,他們經(jīng)常只是首先意識(shí)的被動(dòng)接受者,即使安排有學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)言,所說(shuō)的也常是此刻我應(yīng)該說(shuō)此什么,而非內(nèi)心真實(shí)所感,不能期望這種形成會(huì)達(dá)到很好的效果。其實(shí),真能觸到學(xué)生靈魂的教育常常是不露痕跡。它不僅發(fā)生在操場(chǎng)上,發(fā)生在課間十分鐘,而且發(fā)生在事先無(wú)所準(zhǔn)備的最自然的生活與情境中。因此,進(jìn)行情感教育,是德育工作者打開(kāi)學(xué)生心靈的啟動(dòng)器,是“知”與“行”的中介和“催化劑”。 (一)以情育情,以情動(dòng)人 情感的一個(gè)重要特點(diǎn)是具有感染性,也就是說(shuō),情能動(dòng)情。即在一定的時(shí)間和范圍內(nèi),情感可以感染到其他的人,使之發(fā)生同樣的或與之相聯(lián)系的情緒。我曾帶過(guò)一個(gè)班,有兩位女同學(xué)因小事發(fā)生口角,繼而惡言相向,在班上掀起軒然大波。事后,我不是武斷地各挨五十板,而是找當(dāng)事人心平氣各地了解情況,并打算抓住這個(gè)時(shí)機(jī),召開(kāi)一個(gè)主題班會(huì)。班會(huì)以小組為競(jìng)賽單位,安排了學(xué)生喜聞樂(lè)道的歌曲、典故、諺語(yǔ)、名人名言等項(xiàng)目,圍繞著“團(tuán)結(jié)、友情、親情”進(jìn)行了緊張的比賽,學(xué)生們情緒高漲,竟相參與。當(dāng)活動(dòng)進(jìn)行到高潮時(shí),我在黑板上寫(xiě)了“大家庭中的你、我、他”幾個(gè)大字,緊著錄音機(jī)里傳出了《相親相愛(ài)》的歌曲,再一次引起了全班同學(xué)的情感共鳴。隨著如潮般的掌聲,那兩個(gè)同學(xué)不約而同地走上講臺(tái),四只手緊緊地握在一起…… 通過(guò)這次班會(huì),同學(xué)們認(rèn)識(shí)到同學(xué)間,要互相“包容”,只有團(tuán)結(jié)一心,班級(jí)這條“大船”才能順利到達(dá)成功的彼岸。而且,增強(qiáng)了集體的凝聚力,形成團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng)。 (二)以知育情,以情促知 我們知道,單純地對(duì)學(xué)生說(shuō)教是不會(huì)有好效果的,同樣單純地采用感化而不伴之以說(shuō)理,也難以使學(xué)生產(chǎn)生有原則、有深度的道德情感!爸睿瑦(ài)之切”正是這個(gè)道理,因此,班主任應(yīng)著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知,使他們知道應(yīng)該怎么做、明白為什么要這樣做。如去年五月份,發(fā)生在美國(guó)轟炸南聯(lián)盟中國(guó)大使館的血腥事件,引起了全世界中國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。我趁此機(jī)會(huì)讓學(xué)生觀看電視,收集有關(guān)新聞報(bào)道,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)激情,發(fā)出了“中國(guó)人民不可欺”的強(qiáng)烈心聲。同時(shí),又讓他們認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理,激勵(lì)他們“為中華崛起讀書(shū)”以實(shí)際行動(dòng)來(lái)聲討美國(guó)的暴行。這樣,無(wú)疑對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次有血有肉的愛(ài)國(guó)主義教育。也就是說(shuō),認(rèn)知越豐富,明理越深刻,情感就會(huì)越深厚。 (三)以行育情,以情導(dǎo)行 情感的另一特點(diǎn)是實(shí)踐性。實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ),也是搖動(dòng)情感發(fā)展的動(dòng)力。所以情感教育要從實(shí)踐開(kāi)始,在實(shí)踐中,以行育情,越實(shí)踐,學(xué)生的情感就越深,反過(guò)來(lái),情感越深,就越愿意實(shí)踐,從而形成自覺(jué)行為。 在以“愛(ài)心獻(xiàn)功臣”的活動(dòng)中,我班學(xué)生紛紛捐款,奉獻(xiàn)了自己的一片愛(ài)心。錢(qián)雖不多,但卻體現(xiàn)了中國(guó)青少年對(duì)那些為中國(guó)人民解放事業(yè)出生入死的功臣的崇敬之情和愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族的高尚情操。 值得一提的是,在這活動(dòng)中,有些同學(xué)在老師面前一直是批評(píng)的角色,是小搗蛋,但了也主動(dòng)伸出援助之手。這援助當(dāng)然源于他們對(duì)功臣的敬仰,然而,在援助中,自己不分明也獲得一份快樂(lè)嗎?他們自己卻沒(méi)覺(jué)察到,就在那瞬間,他們的靈魂迸發(fā)出怎樣可貴的火花。我抓住時(shí)機(jī),談了愛(ài)國(guó)的含義,談了什么叫高尚,使同學(xué)們從奉獻(xiàn)中體會(huì)到自身精神的愉悅。這樣,這使整個(gè)教育過(guò)程都彌漫著一種和諧、融洽、振奮,飽滿的情緒氛圍。 總之,當(dāng)學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了留心觀察周?chē)澜,心胸開(kāi)闊,樂(lè)于助人,而且也學(xué)會(huì)留心觀察自身,努力認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界,把精神力量也用到使自己本身變得更好、更完美的,他們才算真正逐漸成長(zhǎng)為道德成熟的人了。而教師的貴任之一就在于抓住良機(jī),尋找學(xué)生對(duì)外界教育影響的最佳接受點(diǎn),以情育人,最終過(guò)到知、情、行的統(tǒng)一。

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