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高中作文及批改評(píng)語(yǔ)

發(fā)布時(shí)間:2020-05-21

高中作文及批改評(píng)語(yǔ)

  葉圣陶說(shuō)過(guò):"生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然流而不歇。"生活的積累和作文的關(guān)系就像泉源和溪流的關(guān)系,只有積累的源泉的豐盈不竭,才有寫作時(shí)的下筆如有神。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于高中作文及批改評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!

高中作文及批改評(píng)語(yǔ)一

  明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。

  ——辛棄疾

  一剪寒梅,傲視凌寒,美哉?

  一只雄鷹,翱翔藍(lán)天,健乎?

  梅之美,在于它“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)”;

  鷹之健,在于它與浩瀚天地相映成輝;

  這難道不是自然的和諧嗎?

  與天地天衣無(wú)縫的融合,與萬(wàn)物相得益彰的配合,這正是自然的和諧,這正是自然的美!

  枝上鳥(niǎo)兒為和諧引亢高歌,林間蜂蝶為和諧翩翩起舞;春日因和諧百花齊放,秋日因和諧碩果累累……自然的魅力就在于和諧……

  人文之諧

  和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。

  ——《中庸》

  你是否已加入到他們的隊(duì)伍當(dāng)中:

  為貧困山區(qū)的教育奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心與熱情,為災(zāi)區(qū)群眾捐獻(xiàn)為數(shù)不多卻不算微薄的物資,為與病魔的抗?fàn)幍陌滩』颊咚腿ツ吧鷧s溫暖關(guān)懷,為……

  你是否已感受到這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的和諧?

  俞伯牙與鐘子期之交,如同那支“高山流水”淌于人們心間,這是和諧之音;

  千百年前藺相如的博大寬容感動(dòng)了廉頗,于是有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話,這是和諧之贊;

  鄰里之間和睦相處,于是有了這么一句話“遠(yuǎn)親不如近鄰”,著是和諧之得;

  大唐盛世,君主主張“以和為貴”,于是今日有文明于世界的“唐裝”、“唐人街”,這是和諧之功;

  ……

  這難道不是人文的和諧嗎?

  人與人之間感情的交融,思想的交流是和諧;無(wú)貧富之分,無(wú)身份之差,無(wú)等級(jí)之別是和諧……

  老子主張“是以圣人去甚,去奢,去泰”是思想的和諧,泰戈?duì)柟P下“瑜珈行者/面對(duì)浩渺的大海/雙手合十/神態(tài)安詳/凝望著東方天空”是心態(tài)的和諧……

  有一位哲人曾說(shuō)過(guò):當(dāng)今的世界是繽紛的世界,當(dāng)今的文化是多元的文化,當(dāng)今的人類是和諧的人類……人文的魅力就在于和諧!

  豐碑

  和諧是一首歌,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng);和諧是一首詩(shī),深沉平靜;

  和諧啟發(fā)自然,和諧鑄就世界;

  自然需要和諧,世界需要和諧;

  和諧是一種魅力,自然的魅力,人文的魅力……

  點(diǎn)評(píng):和諧是一首歌,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng);和諧是一首詩(shī),深沉平靜;和諧啟發(fā)自然,和諧鑄就世界;自然需要和諧,世界需要和諧;和諧是一種魅力,自然的魅力,人文的魅力……

高中作文及批改評(píng)語(yǔ)二

  今日歡呼誠(chéng)信在,只緣妖霧又重來(lái)。

  ——題記

  近日驚悉“三鹿”奶粉一案,感受頗盛,感慨遂深。失去誠(chéng)信,將向何方?失去誠(chéng)信,國(guó)將不國(guó)。

  三鹿奶粉案震驚世界,誠(chéng)信將失警醒寰球。在此之際,吾曰:呼喚誠(chéng)信,擁有生活。

  人生之舟,不堪重負(fù)。有棄有取,有失有得。失其美貌,有健康以伴。喪之健康,有才學(xué)追隨。失其才學(xué),有機(jī)敏相跟。倘失以誠(chéng)信,則萬(wàn)物皆化作鏡中月,水中花,終如過(guò)眼云煙,徒以隨風(fēng)而散。

  失之誠(chéng)信,易喪其心。失去誠(chéng)信者,國(guó)恒亡。古有喪其信者,錯(cuò)于其時(shí)而過(guò)友者,空空無(wú)獲,且遺笑大方;今有持誠(chéng)信之民工,獨(dú)守機(jī)庫(kù),因荷庫(kù)主之德,則感到四海。誠(chéng)信,皆立身之本;誠(chéng)信,即為人之道。古有侯贏為信陵君者,拔劍自刎以表其忠心,兌現(xiàn)諾言;然今有無(wú)誠(chéng)信之徒,以三聚氰胺者,圖財(cái)害命。悲乎!向?yàn)樯硭蓝粸椋褚蜉p薄之利而為之,何也?故誠(chéng)信不施,爾虞我詐,人心不古也!

  借誠(chéng)信之力,即可點(diǎn)石成金,亦能觸木為玉。擁有誠(chéng)信,細(xì)微之柴薪可光亮四野;枯朽之葉,能浸染整個(gè)季節(jié);細(xì)滕之浪,亦奔涌萬(wàn)丈汪洋。

  茍誠(chéng)信為人所失,充斥于四海,皆道貌岸然之面孔,易其狀而至陋之貌。方是時(shí),濁臭之風(fēng),漫天鋪地。曷去心之污痕?其可懼也歟!

  呼喚誠(chéng)信,愿誠(chéng)信之風(fēng)拂綠山河春色;愿誠(chéng)信之風(fēng)席卷世之滋詬。惟愿天朗氣清,惠風(fēng)和暢,天藍(lán)草碧,云白風(fēng)清。

  嗚呼!今日歡呼誠(chéng)信在,只緣妖霧又重來(lái)!

  故列敘“三鹿”之事,針砭時(shí)弊,警醒夢(mèng)中之人。以德治國(guó),則義盡施。以誠(chéng)信立國(guó),則河清海晏。

  點(diǎn)評(píng):題記“今日歡呼誠(chéng)信在,只緣妖霧又重來(lái)”,揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對(duì)現(xiàn)實(shí)中缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻,呼吁誠(chéng)信。 全文用文言寫成,既顯古樸典雅之風(fēng),又彰針砭時(shí)弊之志。

高中作文及批改評(píng)語(yǔ)三

  茫;囊,一望無(wú)際。當(dāng)猿人走出森林,踏上征程時(shí),他的心中是否茫然無(wú)措?前路漫漫,且不說(shuō)有猛虎磨牙吮血,且不說(shuō)有巨蛇貪婪的眼神,單是那寒風(fēng)冰雨足以讓他痛苦不堪。然而,一道閃電,劃破長(zhǎng)空,帶來(lái)了生的希望。對(duì),就是它,火!

  火就是希望。人類有了火,便擁有了生存與發(fā)展的基本力量。用火驅(qū)趕猛獸,用火抵御嚴(yán)寒,人類得以生存;用火開(kāi)辟土地,營(yíng)建家園,用火煮熟食物,告別難以下咽的生肉,人類有了火得以發(fā)展壯大。不然,怎會(huì)有莎士比亞在《哈姆雷特》中高喊:“人,宇宙之靈長(zhǎng),萬(wàn)物之精華!”怎會(huì)有如此文明繁榮的地球?火,是人類的希望。

  希望就是火。人生有了希望,便如同有了火的溫暖,火的活力,火的氣息。沒(méi)有希望的人生就如一潭沒(méi)有活力的冰水,冷冷冰冰,沒(méi)有朝氣,終日消沉,因?yàn)樗鼪](méi)有火的存在。

  是什么讓司馬遷忍辱負(fù)重,歷盡千辛萬(wàn)苦,走遍千山萬(wàn)水,尋訪古跡,搜集資料,還要忍受世俗的冷嘲熱諷,終成“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的《史記》?是希望,是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的希望。

  是什么讓一個(gè)礦井工人深埋地下卻竭盡全力,求得生存?是希望,是求生的希望,如同一把火,將生命的潛力發(fā)揮出來(lái),將人的本能挖掘出來(lái),歷經(jīng)數(shù)十天折磨,依然意志堅(jiān)定,不放棄,不退縮。

  是什么讓鐘南山面對(duì)“非典”肆虐的攻擊依然沉著?是什么讓白衣天使們勇往直前,直面“非典”?是希望,是堅(jiān)信必勝的希望,才會(huì)在激流中,在荊棘叢中不斷前行。

  希望的魅力在于即使遭遇逆境,也能激起你內(nèi)在的潛能。

  希望的偉大在于即使身遭不幸,也能鼓起你前進(jìn)的風(fēng)帆。

  希望的力量在于即使失敗挫折當(dāng)前,也能激勵(lì)你不斷向前。

  希望就像烈火,點(diǎn)燃你的生命,讓生命在燃燒中得以體現(xiàn),在發(fā)光發(fā)熱中展現(xiàn)真正的價(jià)值。

  那么,請(qǐng)點(diǎn)起你的生命之火,讓燃燒的火光照出真正的自我,照亮你前行的道路,讓生命在創(chuàng)造真善美中得到永恒!

  點(diǎn)評(píng):作者從“火”對(duì)人類巨大作用引出中心論點(diǎn):火,是人類的希望。然后用三個(gè)事例從不同角度論證,司馬遷用“火”點(diǎn)燃理想,礦井工人用“火”點(diǎn)燃求生欲望,鐘南山用“火”點(diǎn)燃必勝信念,事例真實(shí),極富說(shuō)服力。結(jié)尾段的議論深化了中心論點(diǎn),給人以向上的力量。

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