作文寫作指導(dǎo)：記敘文中的各類表達(dá)方式
記敘文常用的表達(dá)方式有：敘述、描寫、議論、抒情。
敘述，也稱為記敘，就是記載和敘述人物的經(jīng)歷、活動(dòng)以及事物發(fā)展變化的經(jīng)過。
描寫，即以形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境作具體入微的描寫，給人以真切的感受。
抒情，就是抒發(fā)、表述自己的感情。
議論，就是講述道理，也就是作者通過對(duì)客觀事物的評(píng)論，來(lái)表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。
敘述和描寫是記敘文最基本的、最主要的表達(dá)方式，敘述和描寫的結(jié)合，是記敘文寫作的基本要求。
描寫和敘述是兩種不同的表達(dá)方式，例如：
天空中飄著云。
湛藍(lán)的天空中，飄著一朵朵如棉花一樣蓬松而輕柔的云。
前一句是敘述，它告訴我們天空中有什么，有云在飄動(dòng)。而后一句就是描寫，有形象、有顏色，猶如一幅美麗的畫圖呈現(xiàn)在我們面前，讓人好像真的看見了“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”。
因此，成功地描寫，可以把客觀事物描繪得有形有神，有聲有色，從而給讀者以鮮明的印象和迷人的感受。高爾基說(shuō)過一句很有名的話：“藝術(shù)的作品不是敘述，而是用形象、畫圖來(lái)描寫現(xiàn)實(shí)�！泵鑼懺谟洈㈩惖奈恼拢貏e是在文學(xué)作品中，是主要的表達(dá)方式之一。
描寫的方法多種多樣，從描寫的對(duì)象看，一般有三種：
1.人物描寫，主要有肖像描寫（也稱外貌描寫）、行動(dòng)描寫（也稱動(dòng)作描寫）、語(yǔ)言描寫（也稱對(duì)話描寫）、神態(tài)描寫和心理描寫等。
2.環(huán)境描寫，包括自然環(huán)境（景物描寫）和社會(huì)環(huán)境；
3.細(xì)節(jié)描寫，可以和人物描寫、景物描寫重疊或交叉，構(gòu)成人物和環(huán)境的完整描寫。
從描寫的角度看有正面描寫(又稱直接描寫、實(shí)寫)和側(cè)面描寫(又稱間接描寫、虛寫)。
正面描寫是作者直接對(duì)描寫對(duì)象(人物、事件、環(huán)境)所作的刻畫和描繪；側(cè)面描寫是作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫、描繪，使其鮮明突出。------烘托
從描寫的風(fēng)格來(lái)看，有白描和細(xì)描。
白描，即運(yùn)用最簡(jiǎn)練的文字，不加渲染烘托，沒有濃烈色彩的描寫，不借助比喻、擬人等修辭手法，也不用或少用形容詞，抓住描寫對(duì)象的主要特點(diǎn)，描寫出事物的本質(zhì)特征或人物的精神面貌。敘事，線條分明，言簡(jiǎn)意賅；寫人，三言兩語(yǔ)則揭示出人物的心態(tài)，如見其人；
細(xì)描（工筆、賦），即細(xì)致具體地描繪對(duì)象，運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法和象征、襯托、渲染等表現(xiàn)手法，使所寫對(duì)象栩栩如生，逼真動(dòng)人。
描寫首先要抓住事物的特征。任何一個(gè)事物都有許多細(xì)枝末節(jié)，形狀、色彩、明暗、高低、大小……你無(wú)法把它寫完。但只要抓住主要特征就可用寥寥幾筆把對(duì)象寫得活靈活現(xiàn)。
每一個(gè)文學(xué)家都是描寫高手，把事物描繪得淋漓盡致，躍然紙上，呼之欲出。如魯迅描寫楊二嫂的肖像，就只寫她的薄嘴唇、高顴骨、兩手搭在髀間，兩腳撐開，再用一個(gè)細(xì)腳伶仃的圓規(guī)作比喻，就惟妙惟肖。因?yàn)檫@些地方最能顯出她倚老賣老的小市民氣質(zhì)。至于她的頭發(fā)、耳朵、鼻子等等都沒有寫，如果都寫了，神氣反而不突出了。
其次要注意描寫順序，或從上至下，或從遠(yuǎn)到近，或由外到內(nèi)，或由入口到出口，或從主體到附屬物，總之，要有個(gè)條理，不能東涂一筆，西抹一筆，散沙一盤，破壞整體形象。
描寫還要明確目的，情調(diào)一致，不要為描寫而描寫。要在描寫中融入作者的情感，或以歡樂的筆調(diào)寫，或以悲傷的情緒寫，一段中的描寫應(yīng)該統(tǒng)一。描寫最能流露感情，所謂“情景相融”、“緣情寫景”、“寫景寓意”，就是說(shuō)在描寫中要飽含作者的情意。
由于描寫能把事物表達(dá)得具體、生動(dòng)、形象、有色彩、有情感，因此，寫作記敘文，成功的描寫，可使文章大放異彩，富有魅力，令人沉醉，令人著迷。記敘文如果缺少描寫，就會(huì)平淡蒼白，主題不突出，形象不鮮明，情景不感人，當(dāng)然，描寫要恰當(dāng)，為中心服務(wù)。
記敘文主要的表達(dá)方式是敘述和描寫。為了更鮮明地表現(xiàn)中心思想，增強(qiáng)文章的感染力，有時(shí)在記敘中也夾一些抒情和議論。
抒情有兩種方式：直接抒情和間接抒情。
直接抒情就是作者在記敘的基礎(chǔ)上直接傾吐自己的感情。如：《我的老師》一文中，作者在記述了蔡老師的幾件小事后這樣寫道：“蔡老師！我不知道你當(dāng)時(shí)是不是察覺，一個(gè)孩子站在那里，對(duì)你是多么的依戀！至于暑假，對(duì)于一個(gè)喜歡他的老師的孩子來(lái)說(shuō)，又是多么漫長(zhǎng)！”又說(shuō)：“我是多么想念我的蔡老師��！…….什么時(shí)候，我能再見一見我的蔡老師呢？”直接抒發(fā)了對(duì)老師的依戀、思念之情。直接抒情的方式一般用在敘述描寫人物事件的基礎(chǔ)上。感情達(dá)到一定高度時(shí)，有利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情，感染力很強(qiáng)。
間接抒情是作者的感情滲透在敘述、描寫、議論中使感情同寫人、敘事、寫景、狀物融合在一起，這種感情的抒發(fā)是滲透在文章的字里行間的。
間接抒情可分為以下幾種情況：
1、寓情于事。最典型的例子是《背影》中那段對(duì)父親背影的描述：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探下身去，尚不大難�？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用手攀著上面，兩腳再往上縮；他肥胖的身子向右微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來(lái)�！备缸臃謩e之際，年事已高的父親執(zhí)意要過鐵道、爬月臺(tái)去為兒子買桔子，他蹣跚的步履，爬上月臺(tái)的動(dòng)作，無(wú)不滲透出對(duì)兒子深深的愛，而從這生動(dòng)描述的字里行間，從目睹此情此景時(shí)的潸然淚下，我們也感到了作者對(duì)父親的感激與深情。
2、寓情于景。即作者感情同寫景狀物結(jié)合在一起，通過對(duì)景物的描寫來(lái)表現(xiàn)作者喜怒哀樂。例如�！豆枢l(xiāng)》的開頭部分描寫回鄉(xiāng)途中的景物：“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣�！边@些景物襯托了“我”的悲涼心情。因?yàn)椤拔摇边@次回鄉(xiāng)是為了賣掉老屋到外地謀生的。
記敘中的議論，是作者在記敘中對(duì)所記事物發(fā)表意見，進(jìn)行議論。
有時(shí)以敘為主，偶發(fā)議論；有時(shí)邊敘邊議。
記敘文中的議論，有時(shí)在開頭，有時(shí)在結(jié)尾，或點(diǎn)明文章的題旨，或突出文章的中心思想，或揭示所記事物的意義。
魯迅的短篇小說(shuō)《一件小事》就在文章的開頭和結(jié)尾各有一段議論，運(yùn)用對(duì)比的手法，闡述了當(dāng)時(shí)的一系列政治事件與這“一件小事”對(duì)于“我”的不同影響，文中寫道：“幾年來(lái)的文治武力，在我早如幼小時(shí)候所讀過的‘子曰詩(shī)云’一般，背不上半句了。獨(dú)有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時(shí)反更分明，教我慚愧。催我自新，并且增長(zhǎng)我的勇氣和希望�！边@段話，表現(xiàn)了“我”愿以車夫?yàn)榘駱樱脑熳约撼蔀檎嬲娜说臎Q心，也點(diǎn)明了“小事”對(duì)于“我”的重要意義。使文章的主題在記述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，增強(qiáng)了文章的感染力和說(shuō)服力。
在記敘中議論，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、首先要把記敘的人和事寫具體，寫生動(dòng)。記敘是議論的基礎(chǔ)，如果記敘本身缺乏具體生動(dòng)的描述，議論也就無(wú)從深化。
2、是議論要緊扣記敘的內(nèi)容，自然貼切。記敘中的議論是為了幫助讀者對(duì)記敘部分有更深的認(rèn)識(shí)，只有做到這一點(diǎn)才能起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
3、第三是議論要言簡(jiǎn)意明，恰如其分。記敘文中的議論是起輔助作用的，要點(diǎn)到為止，不可長(zhǎng)篇大論，否則喧賓奪主，影響了文體的特征和性質(zhì)。
在記敘中，抒情和議論常常是并存的。議論的時(shí)候會(huì)有感情的流露，抒情的時(shí)候往往也同時(shí)伴有作者的看法，這時(shí)，議論與抒情就融為一體，很難截然分開了。然而，不管是記敘中的抒情還是議論，都必須以記敘為基礎(chǔ)，為依據(jù)，以便更好地表達(dá)文章的思想內(nèi)容。
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刻畫人物形象，離不開對(duì)人物的描寫。常用的有正面描寫和側(cè)面描寫兩種。首先，我們來(lái)研究正面描寫。所謂正面描寫，是指直接描寫人物的外貌、心理和行動(dòng)等。
外貌描寫：也稱肖像描寫。即是對(duì)人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣著、神情、體型、姿態(tài)等等)進(jìn)行描寫，以揭示人物的思想性格，表達(dá)作者的愛憎，加深讀者對(duì)人物的印象。
我們可以回顧一下魯迅所說(shuō)的刻劃眼睛的寫法，他筆下的祥林嫂有三處集中的以眼睛說(shuō)話從而揭示其人生經(jīng)歷和內(nèi)心情感的描寫。
我們改變一下課文中的描寫順序，按時(shí)間先后體會(huì)一下肖像描寫的獨(dú)特魅力：
初到魯鎮(zhèn) 年紀(jì)約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛�，又只是順著眼�?/p>
二到魯鎮(zhèn)仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
三到魯鎮(zhèn)五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦弱不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。
三次描寫，都反映了人物不同階段的人生境遇，“眼睛是心靈的窗戶”，這說(shuō)得很對(duì)。
肖像描寫不求形似要求神似，不求描寫面面俱到，只求突出人物的身份、性格。
外貌描寫的要求是：根據(jù)需要，抓住特征，繪形傳神，刻畫性格，顯示靈魂。其關(guān)鍵在于：
第一，進(jìn)行肖像描寫，要根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要去寫，不能每寫到人就必寫人的肖像。有的作者不懂得這個(gè)道理，因而他筆下的肖像描寫有時(shí)是不必要的。寫肖像，不能眉毛胡子一把抓。魯迅告訴我們，要“畫眼睛”。“畫眼睛”是寫人物肖像的關(guān)鍵。魯迅是很善于“畫眼睛 ”的。他在《祝福》中14次寫到樣林嫂的眼睛，而每一次眼神的變化，都透露出人物當(dāng)時(shí)的心理和性格的變化。需要著重指出的是：“畫眼睛”，這是比喻的說(shuō)法，并不意味著描寫人物外貌非得畫眼睛不可。魯迅所說(shuō)的“畫眼睛”的意思是：善于細(xì)致地精確地描繪人物外貌最富特征的部分，而舍棄與表現(xiàn)人物性格和精神面貌無(wú)關(guān)的其它東西。魯迅寫祥林嫂是“畫眼睛”，但也寫了祥林嫂 “花白的頭發(fā)”；寫閏土，在寫眼睛的同時(shí)，也寫到閏土的手：“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了�！狈从沉碎c土生活的艱辛和痛苦。寫孔乙己卻沒有寫眼睛，而是寫他那件“又舊又破的長(zhǎng)衫�！�
寫肖像的高要求是刻畫性格、顯示靈魂。
第二，外貌描寫切忌公式化、臉譜化。一般情況下，“人如其面”。然而人的內(nèi)心與外貌并不總是一致的，外表漂亮不一定心靈美，而且，“知人知面不知心”。優(yōu)秀作品中寫的好人外貌不一定都是漂亮、英��；寫的壞人也并不一定都是麻子、瞎子、跛腳。作家即使描寫心愛的人物也不是“臉譜化”地一味美化人物，而是嚴(yán)格地尊重生活的真實(shí)。在寫批判人物時(shí)，有時(shí)常常以外形美來(lái)反襯人物的心靈丑，如《紅樓夢(mèng)》中的王熙風(fēng)美麗俊俏，卻心毒手狠。
心理描寫：直接揭示人物的內(nèi)心世界，但在心理描寫的方法上卻可以分為直接描寫和間接描寫，大致有以下幾種：
a. 直接描寫心理。往往表現(xiàn)為“想”“他覺得……”。
b. 動(dòng)作表情寫心理。如“他拖著鉛一般重的腿�！薄澳赣H用手摸了摸箱子的冰冷的皮，將臂肘靠在上面，很滿意地望著大家�！�
c. 環(huán)境寫心理。如“每次開門的時(shí)候，就有一陣云霧似的冷空氣吹到她臉上，這使她覺得很爽快，于是她把冷空氣深深地吸進(jìn)去。”
d. 內(nèi)心獨(dú)白寫心理�！巴甑傲藛�？”母親問自己道。但是接著就顫抖地回答：“大約還不妨吧……”
e. 幻覺寫心理，也可以通過夢(mèng)境寫心理�！蹲８！方Y(jié)尾：從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴的香煙，都醉醺醺地在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。《荔枝蜜》中作者化為蜜蜂的描寫也屬此類。
人物思想性格的塑造離不開內(nèi)心世界的描寫。
可以直接寫人物的內(nèi)心活動(dòng)，寫人物怎么想，怎么感覺；也可以間接地借助人物的外部表現(xiàn)如語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像來(lái)反映人物的內(nèi)心世界。
行動(dòng)描寫：通過語(yǔ)言文字表現(xiàn)人物自身在矛盾斗爭(zhēng)中的行動(dòng)，來(lái)展示人物的性格特征和 精神面貌的描寫。
為什么要進(jìn)行人物行動(dòng)描寫呢?這是因?yàn)槿藗兊乃魉鶠槭瞧渌枷胄愿竦闹苯颖憩F(xiàn)。在文學(xué)作品中，人物行動(dòng)描寫是塑造人物的主要手段。施耐庵要塑造武松的性格，就安排了一回“景陽(yáng)崗武松打虎”，全是寫武松怎樣“打”，從行動(dòng)上描寫出武松英雄的本色和武藝的高強(qiáng)。書中寫他采取先防御、后進(jìn)攻的策略，又顯示出他的謀略與機(jī)智。作者正是通過對(duì)武松打虎的全過程的生動(dòng)細(xì)致描寫，表現(xiàn)了他多方面的性格特征。所以，茅盾說(shuō)：“人物的性格必須通過行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)�！庇终f(shuō)：“既然人物的行動(dòng)(作品的情節(jié))是表現(xiàn)人物性格的主要手段，那么，人物性格是不是典型的，也就要取決于這些行動(dòng)的有沒有典型性。作者支使人物行動(dòng)的時(shí)候，就要盡量剔除那些雖然生動(dòng)，有趣，但并不能表現(xiàn)典型性格的情節(jié)”(《關(guān)于藝術(shù)的技巧》) ，讓人物自己來(lái)表現(xiàn)自己。寫人物的行動(dòng)應(yīng)該借助情節(jié)的發(fā)展、矛盾沖突的展開而進(jìn)行。
我們借助熟悉的課文中的例子，也可以參照一些小說(shuō)作品中的選段來(lái)加深對(duì)行動(dòng)描寫作用的認(rèn)識(shí)：
a. 《藥》寫劊子手康大叔，主要就是用行動(dòng)描寫來(lái)對(duì)他進(jìn)行具有流氓反動(dòng)性格刻畫的。
[例] 老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道：“怕什么？怎的不拿？”老栓還躊躇著，黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō)，“這老東西……”（貪婪的一面）
“老栓只是忙。要是他的兒子……”駝背五少爺話還未完，突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門，便對(duì)老栓嚷道……（流氓形象）
b. 類似的行動(dòng)描寫在魯迅筆下的孔乙己身上也有充分的體現(xiàn)，那就是我們熟知的“排出九文大錢”一句。一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞，包含了多么豐富的內(nèi)涵！這也是寓繁于簡(jiǎn)寫人物的典型實(shí)例。
行動(dòng)描寫應(yīng)掌握的原則：一、人物性格應(yīng)當(dāng)從他自己的行動(dòng)里流露出來(lái)；二、人物的行動(dòng)應(yīng)當(dāng)經(jīng)過選擇，足以表現(xiàn)人物的性格。因此描寫人物行動(dòng)的目的就應(yīng)十分明確；三、要注意人物行動(dòng)的生動(dòng)性和典型性。所謂生動(dòng)性，指的是作者不僅要寫出人物在做什么，而且要寫出他怎樣做。所謂典型性，則指的是作者要寫出人物為什么這樣做，而不那樣做。
以上講的正面描寫方法，在寫作時(shí)，不是機(jī)械地按照外貌描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫三種方法進(jìn)行描寫的。在描寫人物時(shí)，要將這些方法綜合起來(lái)，靈活運(yùn)用，這樣才能把人物寫得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。
其次，在研究了正面描寫之后，我們來(lái)看什么是側(cè)面描寫。所謂側(cè)面描寫是指：不從正面去描寫人物，而是從對(duì)其他人物、事件的敘述和描寫中渲染氣氛、烘托人物的描寫方法。清人毛宗崗在評(píng)《三國(guó)志演義》時(shí)，認(rèn)為這部小說(shuō)經(jīng)常采用襯托的手法來(lái)刻畫人物性格。在“群英會(huì)蔣干中計(jì)”這回的評(píng)語(yǔ)中寫道：“文有正襯，有反襯。寫魯肅老實(shí)，以襯孔明之乖巧，為反襯也。寫周瑜乖巧，以襯孔明之加倍乖巧，是正襯也。
對(duì)于正面描寫和側(cè)面描寫，在具體描寫人物時(shí)，也應(yīng)根據(jù)主題需要，按照情節(jié)發(fā)展的具體情況，考慮是用正面描寫還是用側(cè)面描寫，抑或是兼用正面描寫和側(cè)面描寫。
記敘文寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練
�。ǘ┉h(huán)境描寫
環(huán)境描寫，是指對(duì)人物與之發(fā)生直接關(guān)系的那種外界條件——社會(huì)和自然的描寫。
人物的活動(dòng)，事件的展開，總是在一定社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境中進(jìn)行的。因此，寫人記事常常需要對(duì)環(huán)境進(jìn)行描寫。茅盾在《關(guān)于藝術(shù)的技巧》中指出：“人物不得不在一定的環(huán)境中活動(dòng)，因此，作品中就必須寫到環(huán)境。作品中的環(huán)境描寫，不論是社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境，都不是可有可無(wú)的裝飾品，而是密切地聯(lián)系著人物的思想行動(dòng)。”
環(huán)境描寫分為兩類：自然環(huán)境描寫，又稱景物描寫，是對(duì)人物活動(dòng)的自然景物進(jìn)行的描寫。如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。社會(huì)環(huán)境貓寫：從狹義上說(shuō)，社會(huì)環(huán)境是指人物活動(dòng)的處所、背景、氛圍等；而從廣義上說(shuō)，是指一定的歷史時(shí)期的社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。
環(huán)境描寫主要有以下作用：一是交代故事的時(shí)代背景（如《孔已己》中開頭對(duì)魯鎮(zhèn)酒店的格局的描寫）；二是渲染氣氛（如《果樹園》中對(duì)果園景象的描寫）；三是烘托人物性格（如《驛路梨花》中對(duì)小茅屋的描寫）。此外，還可推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，映襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。
進(jìn)行景物描寫，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
l、精細(xì)觀察，抓住景物特征描寫。只有抓住特征寫風(fēng)景，才能做到“好讓讀者看完以后，閉上眼就立刻能想象出你所寫的風(fēng)景”。(《契訶夫論文學(xué)》)
2、要選好寫景的時(shí)機(jī)和寫景的角度。契訶夫認(rèn)為“風(fēng)景描寫只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在它能像音樂或者由音樂伴奏的朗誦，向讀者傳達(dá)這樣那樣心情的時(shí)候，才合適，才不至于把局面弄糟。”
3、寫景應(yīng)滲透人物的感情。寫景不應(yīng)該是自然主義的純客觀的描繪。王國(guó)維在《人間詞話》里把境界分為“無(wú)我之境”和“有我之境”。所謂“有我之境”即“物皆著我之色彩 ”，作者或人物的思想感情作用于周圍的自物景物，在所寫的景物上直接滲透作者的感情。
(三)、設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)描寫，一滴水見太陽(yáng)。
人物的個(gè)性特征體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，細(xì)節(jié)描寫能刻畫人物獨(dú)特的個(gè)性。細(xì)節(jié)是事情的細(xì)小環(huán)節(jié)，在敘事文學(xué)里，細(xì)節(jié)又是情節(jié)的單位。情節(jié)是人物性格的成長(zhǎng)史，人物性格的刻畫靠情節(jié)來(lái)完成，情節(jié)又靠一組組細(xì)節(jié)的構(gòu)成。因此，細(xì)節(jié)對(duì)于個(gè)性特征的表現(xiàn)尤其重要。它一般由富有個(gè)性特征的表情、語(yǔ)言和行動(dòng)做標(biāo)志�！皥�(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”（“執(zhí)手”即握手），這一組細(xì)節(jié)，把自己與情人依依不舍的心情表現(xiàn)得淋漓盡致；“我真傻……”的語(yǔ)言重復(fù)，則說(shuō)明祥林嫂已痛苦到癡呆的程度；“我的叔叔于勒”在游輪上剖“牡蠣”，說(shuō)明他被菲律普夫婦趕出家門后并未發(fā)財(cái)；趙本山一般用“腿泛軟、坐不住凳子”的細(xì)節(jié)表演來(lái)表現(xiàn)拘謹(jǐn)?shù)膬?nèi)心世界。俗話說(shuō)，一滴水能反映太陽(yáng)的光輝。這“一滴水”就是一組組細(xì)節(jié)，這太陽(yáng)，就是人物的個(gè)性，就是文章要表現(xiàn)的主題。
孫犁《荷花淀》
水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常：“怎么了，你？”
水生小聲說(shuō)：“明天我就到大部隊(duì)上去了�！�
女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。
在這個(gè)片斷中“震動(dòng)”“吮”這樣的動(dòng)作揭示了人物瞬間心理復(fù)雜微妙的感情活動(dòng)，勝過千言萬(wàn)語(yǔ)。
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記敘的順序主要有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。
順敘是寫記敘文最常用、最基本的方法，一般是指按照事件發(fā)展的時(shí)間先后次序來(lái)敘述。采用這種方法，能使文章的層次同事件發(fā)展的過程基本一致，就容易把事件記敘得有頭有尾，脈絡(luò)清晰。
順敘的方法可分為以下幾種：
一是完全按時(shí)間順序記敘。如我們學(xué)過的《老山界》一文，就是按照時(shí)間（當(dāng)天下午——天黑——當(dāng)天夜里——第二天黎明——第二天下午兩點(diǎn)——兩點(diǎn)以后）的推移，記敘了紅軍翻越老山界的過程。
二是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換為序來(lái)敘述事件，如《藤野先生》一文，就是從作者到東京開始寫起，再寫到仙臺(tái)后與藤野先生相處中的幾件事，最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念與崇敬。
三是以事情的內(nèi)在邏輯聯(lián)系為序來(lái)敘述事件。如《誰(shuí)是最可愛的人》中，作者用三個(gè)事例，從三個(gè)方面歌頌了志愿軍的高貴品質(zhì)。第一個(gè)事例重在表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士對(duì)敵人的無(wú)比仇恨，第二個(gè)事例表現(xiàn)志愿軍對(duì)朝鮮人民的熱愛，第三個(gè)事例則展示了志愿軍崇高的精神境界。這三個(gè)事例由表及里、由淺入深地告訴讀者，志愿軍是最可愛的人。在敘述一個(gè)事例時(shí)，由于時(shí)間變化與空間地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換順序往往是一致的，所以在一篇文章中常常是幾種順敘的方法兼而有之。
倒敘，是根據(jù)表達(dá)的需要，把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前邊敘述，然后再?gòu)氖录拈_頭按原來(lái)的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。倒敘能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章引人入勝。初中語(yǔ)文課本中有不少倒敘的文章，如《一件珍貴的襯衫》、《一件小事》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》等。
使用倒敘方法應(yīng)注意的是：文章開頭交代了事件的結(jié)局后，要轉(zhuǎn)回到事件的開頭，從起因?qū)懫�；在敘述完事件的�?jīng)過后，還要回到結(jié)局上來(lái)，這樣才能首尾相合、結(jié)構(gòu)完整。
插敘，是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述原來(lái)的內(nèi)容。插敘與倒敘的區(qū)別在于：插敘只是順敘中的一個(gè)片斷，不是全文中心事件的一部分；而倒敘所敘的內(nèi)容是整個(gè)事件 中的一個(gè)組成部分或一個(gè)環(huán)節(jié)。
如魯迅的《故鄉(xiāng)》》中有兩處插敘。一處是當(dāng)“我”的母親談到閏土?xí)r，作者用“這時(shí)候，我的腦海里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)。”引出對(duì)少年閏土形象的插敘。另一處是對(duì)楊二嫂形象的回憶。這兩處插敘使閏土、楊二嫂過去與現(xiàn)在的不同形象及不同生活境況形成鮮明對(duì)比，充實(shí)了文章內(nèi)容，深入開掘了主題思想。插敘的內(nèi)容應(yīng)能對(duì)中心內(nèi)容起補(bǔ)充、解釋或襯托作用，根據(jù)中心內(nèi)容的需要可長(zhǎng)可短，但不能超越表現(xiàn)中心思想的范圍，否則會(huì)喧賓奪主、繁瑣累贅。使用插敘時(shí)，要安排好與中心內(nèi)容的銜接，使過渡自然，內(nèi)容貫通一氣。
補(bǔ)敘：對(duì)前面的敘述加以補(bǔ)充、解釋。補(bǔ)敘與插敘的不同在于：1、文字少，一般沒有情節(jié)，前后不必有過渡文字；2、去掉補(bǔ)敘的文字，前后內(nèi)容仍可以銜接起來(lái)。