話題作文：進(jìn)與退
【話題材料】
在借助鋸來(lái)加工木材，將其裁制成人們需要的種種規(guī)格時(shí)，人們往往會(huì)有這樣一種體驗(yàn)，不管是人自身的作用力發(fā)揮，還是鋸條在木材中的運(yùn)行，總是既有“進(jìn)”的方向，也存在“退”的姿態(tài)。而正是在這樣一種“退”與“進(jìn)”的深刻把握之中，人們完成了工作，滿足了生活的需要。
根據(jù)上述材料，以“進(jìn)和退”為話題，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。
【立意注意點(diǎn)】
1.準(zhǔn)確理解話題內(nèi)涵
暫時(shí)的停止不能叫退，本來(lái)就沒(méi)有前進(jìn)，也就不存在所謂退（陶淵明的辭官還鄉(xiāng)可以是退，莊子的不愿出仕不能叫退）；退可以是主動(dòng)的也可以是被迫的（范蠡的退隱江*湖是主動(dòng)而為，李白的寄情山水，是被迫而作）。
2.準(zhǔn)確把握話題關(guān)系
進(jìn)與退，從不同角度可以分辨出不同關(guān)系�？梢允且环N對(duì)立關(guān)系，逆水行舟，不進(jìn)則退；可以是目的關(guān)系，進(jìn)是目的，退是手段，退是為了更好的進(jìn)；可以是條件關(guān)系，不懂得退就不可能進(jìn)；可以是包含關(guān)系，有時(shí)退其實(shí)就是一種進(jìn)，有時(shí)進(jìn)也是一種退；可以是轉(zhuǎn)化關(guān)系，進(jìn)而不當(dāng)，就導(dǎo)致后退。
3.關(guān)系型作文離不了對(duì)話題關(guān)系的準(zhǔn)確理解和必要的分析。要先選準(zhǔn)一種關(guān)系作為確立立意的角度，不能在一篇文章里多次變換角度，造成文章思路的混亂。（比如，一篇文章中把“進(jìn)”“退”既看成對(duì)立關(guān)系，又看成包容關(guān)系，就會(huì)自相矛盾）
4.文章不能僅僅局限于對(duì)話題關(guān)系的分析。分析關(guān)系是必要的，但只能是基礎(chǔ)，不能是主體，主體應(yīng)是從這個(gè)關(guān)系出發(fā)，闡釋自己對(duì)該話題在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際意義的認(rèn)識(shí)，這樣的文章才有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，才有價(jià)值。比如，可以講如何看待生活中的“進(jìn)”與“退”，如何把握“進(jìn)”與“退”的方法與尺度等。
5.不能對(duì)話題的多個(gè)概念平均用力，要在兼顧所有概念的基礎(chǔ)上對(duì)某個(gè)概念有所突出，這樣的文章才有新意有深度�！斑M(jìn)與退”的話題,可以把重點(diǎn)放在“退”字上，“退一步海闊天空”就是很好的立意。有同學(xué)文章分三層：我們需要前進(jìn) 必要的時(shí)候又要能后退 要協(xié)調(diào)好退與進(jìn)的關(guān)系。這樣的文章屬于重點(diǎn)不明，立意不深。
6.注意思想意義的積極性和說(shuō)理的辯證性。不能對(duì)所有的退全都大唱贊歌，作為一種積極的人生態(tài)度，“進(jìn)”是我們必需的，而且是應(yīng)該貫穿我們?nèi)松冀K的。退只是手段，不是目的；只是暫時(shí)，不是永恒；只是適量，不是無(wú)休止。
【精彩立意】
表面的退未必是真正的退，小退一步可以是為進(jìn)一大步作準(zhǔn)備，輕松地越出一大步也可能是無(wú)盡后退的開(kāi)始。只有真正把握住進(jìn)退的人，才能在任何時(shí)候都游刃有余。
進(jìn)退之間往往可以成就一段人生，同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個(gè)人在這進(jìn)退之間所作的取舍。
處于任何一種情況下，既要做好奮力前行的準(zhǔn)備，又要有全身而退的計(jì)劃，在這一進(jìn)一退之間獲得最大限度的利益。
不要把退當(dāng)成法寶把進(jìn)當(dāng)成教條、退與進(jìn)的取舍需要深思熟慮、進(jìn)退的抉擇需要一顆平常心
只退不進(jìn)是畏縮膽怯，只進(jìn)不退是有勇無(wú)謀，只有恰如其分地把握好進(jìn)退，才能游刃有余，事半功倍。
要正確看待退和進(jìn)：要能屈能伸、要學(xué)會(huì)放棄，要知道滿足