文選卷第二十三
文選考異
注“王逸晉書(shū)曰”：袁本、茶陵本 “逸”作“隱”，是也。
注“汲汲孳孳者”：袁本、茶陵本無(wú)此五字。案：蓋所見(jiàn)不同也。
伏軫出東坰：案：“軫”當(dāng)作“ 軾”。茶陵本云五臣作“軾”。袁本云善作“軫”。詳善引莊子以注“伏軾”，是亦作“軾”，其作“軫”者，但傳寫(xiě)誤耳。況此詩(shī)末句有“歸軫”，必不應(yīng)復(fù)用矣。尤因此并改注字，益非。見(jiàn)下。
注“宣尼伏軫而嘆”：袁本、茶陵本“軫”作“軾”。案：二本是也。此所引在莊子漁父云“孔子伏軾而嘆”，可證。又“宣尼”亦誤，當(dāng)作 “孔子”也。
注“各自君陵傍立廟”：袁本、茶陵本“君”作“居”，是也。
注“作陽(yáng)陵”：陳云“陵”下脫 “邑”字，是也。各本皆脫。
注“被歌聲”：案：此三字不當(dāng)有。各本皆衍。
注“言帝澤被天下”：袁本、茶陵本無(wú)“澤被天下”四字。
幼牡困孤介：案：“牡”當(dāng)作“ 壯”。袁、茶陵二本校語(yǔ)云善作“牡”�！坝讐选迸c“ 末暮”偶句，不待解而自曉。故善俱無(wú)注，實(shí)非于五臣有異，校語(yǔ)非也。
同謝諮議銅雀臺(tái)詩(shī)五言 集曰：謝諮議璟。魏志曰：建安十五年冬，作銅雀臺(tái)。魏武遺令曰：吾伎人皆著銅爵臺(tái)，于臺(tái)上施六尺床，穗帳，朝晡上脯糒之屬。月朝十五日，輒向帳作伎，汝等時(shí)時(shí)登銅爵臺(tái)，望吾西陵墓田。
謝玄暉
穗幃飄井干，□酒若平生。鄭玄禮記注曰：凡布細(xì)而疏者謂之穗。今南陽(yáng)有鄧穗。淮南子曰：大構(gòu)架，興宮室，有雞棲井干。許慎曰：皆屋構(gòu)飭也。司馬彪莊子注曰：干，井欄。然井干，臺(tái)之通稱(chēng)也。郁郁西陵樹(shù)，詎聞歌吹聲。不敢指斥，故以樹(shù)言之也。芳襟染淚跡，嬋媛空復(fù)情。楚辭云：心嬋媛而傷懷兮。王逸曰：嬋媛，牽引也。玉座猶寂漠，況迺妾身輕！易是謀類(lèi)曰：假威出坐玉床。鄭玄曰：坐玉床，處天之位也。寡婦賦曰：懼身輕而施重。
出郡傳舍哭范仆射五言 劉璠梁典曰：天監(jiān)二年，仆射范云卒。任昉自義興貽沈約書(shū)曰：永念平生，忽為疇昔。然此郡謂義興也。劉熙釋名曰：傳，舍也，使人所止息而去，后人復(fù)來(lái)，轉(zhuǎn)相傳也。風(fēng)俗通曰：諸有傳信，乃得舍于傳也。
任彥升劉璠梁典曰：任昉，字彥升，樂(lè)安人。年四歲，誦古詩(shī)數(shù)十篇，十六舉秀才第一。辭章之美，冠絕當(dāng)時(shí)。為寧朔將軍，新安太守。卒。
平生禮數(shù)絕，式瞻在國(guó)楨。國(guó)楨，謂范云也。左氏傳曰：名位不同，禮亦異數(shù)。女史曰；式瞻清懿。毛詩(shī)曰：思皇多士，生此王國(guó)；王國(guó)克生，惟周之楨。毛萇詩(shī)傳曰：楨，干也。一朝萬(wàn)化盡，猶我故人情。莊子曰：若人之形者，萬(wàn)化而未始有極也。史記，范雎謂須賈曰：戀戀有故人之意。待時(shí)屬興運(yùn)，王佐俟民英。易曰：君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。班固漢書(shū)曰：劉向稱(chēng)董仲舒有王佐之才也。袁子正書(shū)曰：立德蹈禮謂之英。子產(chǎn)、季札，人之英也。結(jié)歡三十載，生死一交情。 左氏傳曰：楚子使椒舉如晉，曰：寡君愿結(jié)歡于二三君。史記，太史公云：下邽翟公曰：一死一生，乃知交情。攜手遁衰孽，接景事休明。衰孽，齊東昏侯也。休明，梁武帝也。班固漢書(shū)述曰：攜手遯于秦。鄭玄毛詩(shī)箋曰：孽，支庶也。抱樸子曰：攜手而游，接景而處。左氏傳曰：王孫滿(mǎn)曰：德之休明。 運(yùn)阻衡言革，時(shí)泰玉階平。曾子曰；天下有道，則君子欣然以交同；天下無(wú)道，則衡言不革�？装矅�(guó)尚書(shū)曰：衡，平也，言平常之言也。彼言不革，此言革，言亂之甚也。長(zhǎng)楊賦曰：玉衡正而泰階平�？_得茂彥，夫子值狂生。傅暢贊曰：王戎，字浚沖。戎為選官時(shí)，江夏李重字茂曾，汝南李毅字茂彥，重以清尚，毅淹而通，二人操異，俱處要職。戎以識(shí)會(huì)待之，各得其用。夫子，謂范云；狂生，昉自謂也。梁典曰：范云為吏部尚書(shū)。又曰：昉為吏部侍郎。淮南子曰：臺(tái)無(wú)所鑒，謂之狂生。高誘曰：臺(tái)，持也。所鑒者玄德，故為狂生。臺(tái)，古握字也。漢書(shū)曰：酈食其，人皆謂之狂生。伊人有涇渭，非余揚(yáng)濁清。伊人，謂范云也。綜核人物，涇、渭殊流，非余狂生能揚(yáng)清激濁也。毛詩(shī)曰：涇以渭濁，湜湜其沚。孫綽曰：涇、渭殊流。雅、鄭異調(diào)。曹子建贈(zèng)丁儀詩(shī)曰：涇、渭揚(yáng)濁清。將乖不忍別，欲以遣離情。言將乖之初，不忍便訣，欲留少選之頃，以遣離曠之情也。不忍一辰意，千齡萬(wàn)恨生。言昔日將乖，不忍一辰之意，況今千齡永隔，萬(wàn)恨俱生者乎！毛萇詩(shī)傳曰：辰，時(shí)也。應(yīng)璩與許子后書(shū)曰：前別倉(cāng)卒，情意不悉，追懷萬(wàn)恨。已矣平生事，詠歌盈篋笥。新序，孫叔敖曰：筐篋之橐簡(jiǎn)書(shū)。說(shuō)文曰：篋，笥也。兼復(fù)相嘲謔，常與虛舟值。蒼頡篇曰：啁，調(diào)也。字書(shū)曰：嘲，亦啁也。毛詩(shī)曰：善戲謔兮。莊子曰：方舟而濟(jì)于河，有虛舟來(lái)觸舟，雖有褊心之人不怒也。何時(shí)見(jiàn)范侯，還敘平生意；與子別幾辰，經(jīng)涂不盈旬。左氏傳曰：日月之會(huì)是謂辰，以子丑配甲乙也。經(jīng)，猶歷也。弗睹朱顏改，徒想平生人。楚辭曰：美人既醉朱顏□。又曰：容則秀雅稚朱顏。寧知安歌日，非君撤瑟晨。楚辭曰：猶憤積而哀娛兮，翔江州而安歌。王逸曰：安意歌今，自寬慰也。儀禮曰：有疾病者，齊撤瑟琴。已矣余何嘆，輟舂哀國(guó)均。史記，趙良謂商鞅曰：五羖大夫死，秦國(guó)男女流涕，舂者不相杵。毛詩(shī)曰：尹氏太師，維周之氐，秉國(guó)之均，四方是維。毛萇曰：均，平也。