文選卷第四十二

　　注“明者見于未萌”：案：“見 ”下當(dāng)有“兆”字。各本皆誤。

　　注“張兵迎信”：陳云“張”， “引”誤，是也。各本皆誤。

　　適以增驕：案：“驕”當(dāng)作“憍 ”。袁本、茶陵本云善從“心”。此以五臣亂善。

　　漢隗囂納王元之言：案：“漢” 字不當(dāng)有。袁本、茶陵本云善有“漢”。所見皆非也。

　　注“行西河五大郡大將軍事”：何�！拔骱印备摹昂游鳌�，下同。“五”下去“大”字，陳同，是也。各本皆誤。

　　　　與朝歌令吳質(zhì)書典略曰：質(zhì)為朝歌長(zhǎng)。大軍西征，太子南在孟津小城，與質(zhì)書。漢書曰：魏郡有朝歌縣。

　　　　　魏文帝

　　五月十八日，丕白：季重?zé)o恙。爾雅曰：恙，憂也。涂路雖局，官守有限，爾雅曰：局，近也。孟子曰：吾聞?dòng)泄偈卣�，不得其職則去。愿言之懷，良不可任。毛詩(shī)曰：愿言思子。杜預(yù)左氏傳注曰：任，當(dāng)也。足下所治僻左，書問(wèn)致簡(jiǎn)，益用增勞。每念昔日南皮之游， 漢書，勃�？び心掀たh。誠(chéng)不可忘。既妙思六經(jīng)，逍遙百氏；莊子，孔子謂老聃曰：丘治詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋六經(jīng)，自以為久矣。淮南子曰：百家異說(shuō)，各有所出。彈碁閑設(shè)，終以六博，藝經(jīng)曰：碁正彈法：二人對(duì)局，白黑碁各六枚。先列碁相當(dāng)，更先控，三彈不得，各去控，一碁先補(bǔ)角。世說(shuō)曰：彈碁出魏宮，大 (身本) 以巾角拂碁子也。高談娛心，哀箏順耳。馳騁北場(chǎng)，旅食南館，儀禮曰：尊士旅食于門。鄭玄注曰：旅，眾也。士眾，謂未得正祿，所謂庶人在官者。浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。白日既匿，繼以朗月，同乘□載，以游后園，輿輪徐動(dòng)，參從無(wú)聲，清風(fēng)夜起，悲笳微吟，樂(lè)往哀來(lái)，愴然傷懷。 列女傳，陶答子妻曰：樂(lè)極必哀。莊子，仲尼曰：樂(lè)未畢，哀又繼之。余顧而言，斯樂(lè)難常，足下之徒，咸以為然。今果分別，各在一方。元瑜長(zhǎng)逝，化為異物，司馬遷答任少卿書曰：則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無(wú)窮。鵩鳥賦曰：化為異物，又何足患？莊子曰：假于異物，讬于同體。郭象曰：今死生聚散，變化無(wú)方，皆異物也。每一念至，何時(shí)可言！

　　方今蕤賓紀(jì)時(shí)，景風(fēng)扇物，禮記曰：仲夏之月，律中蕤賓。易通卦驗(yàn)曰：夏至則景風(fēng)至。天氣和暖，眾果具繁。時(shí)駕而游，北遵河曲，從者鳴笳以啟路，文學(xué)讬乘于后車。毛詩(shī)曰：命彼后車，謂之載之。節(jié)同時(shí)異，物是人非，我勞如何！毛詩(shī)曰：道之云遠(yuǎn)，我勞如何。今遣騎到鄴，故使枉道相過(guò)。行矣自愛(ài)。老子曰：圣人自愛(ài)。丕白。

　　文選考異
　　注“爾雅曰局近也”：袁本、茶陵本“爾”作“小”，是也。
　　　　與吳質(zhì)書典略曰：初，徐干、劉楨、應(yīng)玚、阮瑀、陳琳、王粲等與質(zhì)并見友于太子。二十二年，魏大疫，諸人多死，故太子與質(zhì)書。
　　　　　魏文帝

　　二月三日，丕白：歲月易得，別來(lái)行復(fù)四年。行，猶且也。三年不見，東山猶嘆其遠(yuǎn)，況乃過(guò)之，思何可支！毛詩(shī)曰：我徂東山，滔滔不歸；自我不見，于今三年。杜預(yù)左氏傳注曰：不支，不能相支持也。雖書疏往返，未足解其勞結(jié)。

　　昔年疾疫，親故多離其災(zāi)，徐陳應(yīng)劉，一時(shí)俱逝，痛可言邪！昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失。每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩(shī)，楊惲報(bào)孫會(huì)宗書曰：酒后耳熱，仰天撫缶。當(dāng)此之時(shí)，忽然不自知樂(lè)也。謂百年己分，可長(zhǎng)共相保。何圖數(shù)年之間，零落略盡，言之傷心！頃撰其遺文，都為一集。廣雅曰：撰，定也。都，凡也。觀其姓名，已為鬼錄。追思昔游，猶在心目，而此諸子，化為糞壤，可復(fù)道哉！