《歸去來(lái)兮辭》導(dǎo)學(xué)案
思考題:
(1)作者在《歸去來(lái)兮辭》中說(shuō):“富貴非吾愿”本段則用哪些話表明他安貧樂(lè)道、不愿出仕的特有天性?
(2)既然天性如此,他為什么還要出仕?請(qǐng)引用《歸去來(lái)兮辭》中的原話及前面“備課資料”中蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中的原話作答
(3)同樣是在行路途中,詩(shī)人出仕和歸隱時(shí)的心情卻完全不同,請(qǐng)分別引用本文和課文的原話作答
(4)從這首詩(shī)中可以看出作者后來(lái)歸隱的必然性請(qǐng)找出這些表明心跡的句子
二、本文序文說(shuō),本文寫在乙巳歲十一月,但具體的時(shí)間有爭(zhēng)論有人說(shuō)本文寫在陶潛辭官歸隱之初(如課本注釋),是追敘和實(shí)錄之作,到家前是追敘,到家后是實(shí)錄;有人說(shuō)寫在辭官歸隱之前、將歸之際,也就是說(shuō),本文是在萌生退意后但未退之前的想像之作,寫完本文不久作者才辭官歸隱的請(qǐng)你推敲一下本文的寫作時(shí)間,你覺(jué)得哪種說(shuō)法更合理?
答案及提示
一、(1)“弱齡寄事外,委懷在琴書(shū)被褐欣自得,屢空常宴如”(2)“既自以心為形役”、“親老家貧”(3)“眇眇孤舟逝,綿綿歸思紆我行豈不遙?登降千里馀目倦川途異,心念山澤居”、“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微”(4)“暫與園田疏”“真想初在襟,誰(shuí)謂形跡拘?聊且憑化遷,終返班生廬”
二、后者更有道理王若虛曾指摘本文在謀篇上的毛病,說(shuō)既然是將歸而賦,則既歸之事,也當(dāng)想像而言之對(duì)此,錢鐘書(shū)先生在《管錐編》中援引周振甫先生的見(jiàn)解:“《序》稱《辭》作于十一月,尚在仲冬;倘為‘追錄’、‘直述’,豈有‘術(shù)欣欣以向榮’、‘善萬(wàn)物之得時(shí)’等景色?亦豈有‘農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇’、‘或命巾東,或棹孤舟’等人事?其為未歸前之想像,不言而喻矣”錢先生認(rèn)為本文自“舟遙遙以輕飏”至“亦崎嶇而經(jīng)丘”,“敘啟程之初至抵家以后諸況,心先歷歷想而如身正一一”,其謀篇與《詩(shī)經(jīng)•東山》寫征人尚未抵家,而想像家中情狀相類我以為這樣來(lái)體會(huì)《歸去來(lái)兮辭》的謀篇特點(diǎn)是確當(dāng)而深刻的陶潛此文寫于將歸之際,人未歸而心已先歸,其想像歸程及歸后種種情狀,正顯得歸意之堅(jiān)和歸心之切如果都作為追敘和實(shí)錄來(lái)看,反而失去強(qiáng)烈的情緒色彩和想像的空靈意趣,而且也不符合寫作時(shí)間的實(shí)際
【命題趨勢(shì)分析】
1.誦讀淺顯文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇,這是大綱的要求在研習(xí)課文的過(guò)程中,主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)
2.在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候,適當(dāng)?shù)匾锰諟Y明的其他詩(shī)句,以達(dá)到以此篇帶動(dòng)對(duì)陶淵明整篇詩(shī)文的感知;反過(guò)來(lái),對(duì)陶淵明整篇詩(shī)文的感知又能加深對(duì)課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟
【同步達(dá)綱練習(xí)】
1.對(duì)加粗字注音有誤的一項(xiàng)是( 。
a.云無(wú)心以出岫(xiù) b.舟遙遙以輕飏(yáng)
c.眄庭柯以怡顏(mie) d.或命巾車,或棹孤舟(zhào)
2.對(duì)加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)是( 。
a.恨晨光之熹微(光線微弱)
b.云無(wú)心以出岫(云彩)
c.胡為乎遑遑欲何之(急急忙忙,心神不安的樣子)
d.富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期(向往中的仙境)