11 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)
在近代中國(guó)的歷史人物中,蔡元培是頗具特色的。他以一個(gè)曾得意仕途的清季翰林,轉(zhuǎn)變成為真誠(chéng)的革命民主主義者;他在反清斗爭(zhēng)中曾提出以暗殺和暴動(dòng)為手段的激烈主張,卻是一位以寬容和恬淡自處而著稱的長(zhǎng)者;他舊學(xué)深沉,深刻理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,卻有明確的開放意識(shí),取文化世界主義的主張;在舊中國(guó)十分艱難的條件下,他卻有化腐朽為神奇的力量,聚集同志,為祖國(guó)的文化教育事業(yè)和科學(xué)事業(yè)做出了寶貴的貢獻(xiàn);他的一生雖然有過(guò)曲折和失誤,但始終追求真理,憎惡暴虐,為民族的解放和進(jìn)步嘔心瀝血;他雖然身居要職,卻自始至終是兩袖清風(fēng),一身正氣,道德文章垂范人間。毛澤東曾贊譽(yù)他為“學(xué)界泰斗,人世楷模”(重慶《新華日?qǐng)?bào)》1940年3月8日);周恩來(lái)則高度概括了他一生的歷史功績(jī):“從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由!(延安《新中華報(bào)》1940年4月19日)這確是恰當(dāng)?shù)胤从沉诉@位杰出的愛國(guó)主義者和民主主義者的一生。
蔡元培一生的貢獻(xiàn)是多方面的,而在文化教育上尤為巨大。他作為中國(guó)近代最著名的民主教育家,是我國(guó)近代教育改革的杰出的先驅(qū)者。他投身教育事業(yè)后,即致力于打破封建專制教育,明確要為革新政治而培養(yǎng)人才。民國(guó)建立后,他擔(dān)任南京臨時(shí)政府第一任教育總長(zhǎng)和北京政府的教育總長(zhǎng),雖然時(shí)間很短,但開始了施展改革中國(guó)教育制度的抱負(fù)。在他的倡導(dǎo)和努力下,廢棄了前清教育宗旨中違背共和政體和不合信仰自由原則的“忠君”和“尊孔”的條文,小學(xué)廢止讀經(jīng),大學(xué)取消經(jīng)科,改革學(xué)制,修訂課程;在教育中首倡德、智、體、美四育,以“養(yǎng)成共和健全之人格”;并積極推行義務(wù)教育和社會(huì)教育……通過(guò)這些改革,初步建立了中國(guó)新式的、與共和政治相適應(yīng)的教育體制,從而揭開了我國(guó)近代教育史上新的一頁(yè)。蔡元培進(jìn)步的教育思想和改革措施,對(duì)我國(guó)近代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,培植了許多優(yōu)秀人才,為促進(jìn)文化教育事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,蔡元培在教育事業(yè)上最突出的貢獻(xiàn),是對(duì)北京大學(xué)的革新。1917年他出任北京大學(xué)校長(zhǎng)后,積極倡導(dǎo)并實(shí)行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵(lì)不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針,熱心延聘像陳獨(dú)秀、李大釗、胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執(zhí)教,同時(shí)對(duì)思想守舊但在學(xué)術(shù)上有造詣的學(xué)者也加以延攬,開創(chuàng)了學(xué)術(shù)自由的新風(fēng);大力扶植各種學(xué)術(shù)政治社團(tuán),培養(yǎng)了學(xué)術(shù)研究、思想爭(zhēng)辯之風(fēng),使新思潮、新思想在這里應(yīng)運(yùn)而生;實(shí)行民主辦學(xué),教授治校,對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、學(xué)制與課程進(jìn)行了卓有成效的改革;率先招收女生,掃蕩舊習(xí),使北大成為人才輩出的最高學(xué)府。經(jīng)過(guò)整頓與革新,把一個(gè)原來(lái)陳腐不堪的封建文化營(yíng)壘,改造成為生機(jī)勃勃的新北大,成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的搖籃。蔡元培對(duì)北大的革新,其意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)學(xué)校的范圍,而影響到整個(gè)文化思想界。這是蔡元培一生事業(yè)中最輝煌的一個(gè)時(shí)期,從此以后,他的名字就和北京大學(xué)緊緊地聯(lián)系在一起了。這里特別值得一提的是,蔡元培任北大校長(zhǎng)之職雖十年有半,實(shí)際在校視事僅五年余,在這樣短的時(shí)間內(nèi),取得如此巨大的成就,產(chǎn)生如此廣大而深遠(yuǎn)的影響,以致至今仍為人們所懷念所樂(lè)道,這是中國(guó)近代教育史上所罕見的。而他在豐富的教育實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的教育思想,留下大量的教育論著,也確有許多創(chuàng)見和卓識(shí),有獨(dú)具慧眼的精到的見解,這些都是珍貴的精神財(cái)富,是值得我們認(rèn)真研究的。