關(guān)于思考的演講稿(通用30篇)
關(guān)于思考的演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
記憶中的這個(gè)季節(jié),早該是油菜滿地,嫩嫩的黃,翠翠的綠,倒映于澈如一汪清泉的河面之上,仿佛天地間只留有它的影子。
而如今,“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的,發(fā)出陣陣惡臭,河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對(duì)端的河,沉思。爸爸似乎看穿了我的心思,拍了拍我的頭,說道:“孩子,日子大不如前了。我們小的時(shí)候,都知道河水很深,那時(shí)候,一個(gè)猛子扎下去,都還摸不到底呢,可現(xiàn)在,唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個(gè)時(shí)候,岸邊是嬉戲歡笑的孩子,可那些,注定只能留在夢(mèng)中了。
清明節(jié)回老家祭祖,踏上碎石鋪成的青磚小路,走過一座座沒有欄桿的水泥橋,從橋上向下看,卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底,不是因?yàn)樗宄海皇撬儨\了。淺到不足一米深,便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對(duì)岸的那條河。記得小時(shí)候,那時(shí)馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時(shí)候回老家,是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天,身旁是深綠色冰涼的河水,那種心情的歡悅,怕是再也體會(huì)不到了。新建的國(guó)道橫過河流,至那一段,河水被堵,河流現(xiàn)也不能通暢地流了,它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。
一路上順著小路回家,路過一家家門前,透過一排排由蘆竹編起的柵欄,幾乎每戶人家門前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家,因?yàn)椴簧岬美U自來水費(fèi),便打井,水是隨便的用,用多少也不用去付錢。可那是地下水啊,我們珍貴的水資源啊!
一路上往回走,我想了很多,與其說現(xiàn)在的水越來越少,到不如直截了當(dāng)?shù)恼f是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取!叭缛舻厍蛏显僖矝]有了水,我們將會(huì)怎樣?”我總是不斷的問身邊的人,然而卻沒有人肯告訴我明確的答案,他們只會(huì)帶著嘲笑的口吻對(duì)我說:“別傻了,地下水那么多,我才打了這么點(diǎn)兒,又算得了什么!
我無可奈何。終于,我也不再說什么。
何時(shí)夢(mèng)中的清泉,才能再回我的生活?
關(guān)于思考的演講稿 篇2
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
你是不是經(jīng)常聽到老師、家長(zhǎng)對(duì)你說:“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了,你才會(huì)有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于一家店鋪,開始都拿同樣的薪水。可是一段時(shí)間之后,大衛(wèi)青云直上,羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天,他到老板那兒發(fā)牢騷了,老板突然說話了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么買的東西!
羅賓回來向老板匯報(bào)說:只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少?老板問。
羅賓又跑到集市上,然后回來說:50袋。
老板又問:多少錢一斤?
羅賓又跑到集市去了,就這樣他來來回回跑了很多趟。這時(shí),老板叫來大衛(wèi),把問羅賓的第一個(gè)問題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來了,他告訴老板說:有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆,1元一斤,共有50袋,這兒還有一個(gè)樣品,您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣西紅柿,價(jià)格很公道,也帶回一個(gè),農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問題,所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同,他善于獨(dú)立思考,能夠考慮到問題的各個(gè)方面。這老板還沒有想過的問題,他都已經(jīng)想好了,你說他是不是應(yīng)該受老板重視呢!
一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考,那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響,相反如果你勤于思考的話,你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然而才有可能想辦法去解決問題。
關(guān)于思考的演講稿 篇3
今天有點(diǎn)抽風(fēng),去上了半節(jié)“科學(xué)社會(huì)主義”的課,雖然沒怎么好好聽,但是其中有一個(gè)發(fā)言的環(huán)節(jié)還是給我留下點(diǎn)印象,因?yàn)橛行┩瑢W(xué)的發(fā)言讓我想到了一些問題。
自我能夠獨(dú)立思考以來,這些所謂的政治課在我的眼中就是一門清潔課,洗的東西就是你的大腦。我們自小學(xué)開始就開始上思想道德的課,這可以說是政治入門課吧;然后就是直接開了一門叫做政治的獨(dú)立科目,一直上到了高中,甚至在我高考的那個(gè)時(shí)候還有獨(dú)立的“政治”專業(yè)考生,把“政治”當(dāng)作一門專業(yè)課來考,這在現(xiàn)在看來其實(shí)多少有點(diǎn)啼笑皆非的感覺。然后就是到了大學(xué),每年的政治課的學(xué)分都是很高的,3到6分不等,而其實(shí)我們的專業(yè)課有的也就是2學(xué)分而已。到了考研,政治還是一門獨(dú)立的科目,和英語、專業(yè)課三足鼎立,意思是如果政治覺悟不足的話,你是不能接受更高一層的教育的。及至到我讀上了研究生,每周3節(jié)的“哲學(xué)”課與“科學(xué)社會(huì)主義”還是像幽魂一樣跟在身后,大有死纏爛打之勢(shì)。
都說政治能夠使人變得聰明,那是因?yàn)樵诓煌恼斡^點(diǎn)的碰撞中,人們能夠得到啟蒙和思考。然而單一的政治灌輸,一成不變的觀點(diǎn)早已經(jīng)抹殺了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一統(tǒng)之后,中國(guó)再也沒有出過什么大師級(jí)的人物,尤其是文史哲的政治化使很多受過教育的人產(chǎn)生了思維的依賴性,思想的惰性,他們開始相信只有A是正確的,而BCD等都是錯(cuò)誤的。但常識(shí)告訴我們,沒有什么是絕對(duì)正確的,也沒有什么真理是永恒的,絕對(duì)化的傾向排除了其他的可能性,也就抹殺了思考的空間,從而使人順從和變笨。對(duì)文化思想的控制向來是統(tǒng)治者慣用的方式,從秦始皇焚書坑儒開始,到漢朝的獨(dú)尊儒術(shù),直至清朝的文字獄,無不在強(qiáng)化著這個(gè)傾向。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展,在一些一黨制的國(guó)家,這種對(duì)思想的鉗制也大有加強(qiáng)的趨勢(shì)。社會(huì)主義好,但是如果過分強(qiáng)調(diào)專制和中央集權(quán)的話,最后難免會(huì)走向極端。
我本以為像這種有洗腦功效的課在研究生這個(gè)教育層次上也只是走個(gè)過場(chǎng)而已,因?yàn)槲矣X得研究生本就應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,可以獨(dú)立地、批判地看待這個(gè)社會(huì)存在的一些問題,從而作出自己的判斷,而不是新聞媒體怎么說、教科書上怎么教,自己就怎么接受。像這種灌輸式的教育,要被動(dòng)的接受很容易,就像被時(shí)候不反抗,任人魚肉;但是在很多時(shí)候我們更應(yīng)該去說不,因?yàn)檎嫦嗤⒉蝗绱恕=裉煊行┡谡n堂上發(fā)言,談?wù)撐覀兊拈_國(guó)閱兵,用的都是我們小學(xué)就習(xí)慣的頌德式的文體,而且她們用得很舒服。而老師更是雷人雷語不斷,說什么給人家祝壽的時(shí)候不能說壞的東西,意思是中華人民共和國(guó)六十華誕的時(shí)候我們就應(yīng)該把那些本應(yīng)該摒棄的、早應(yīng)該改進(jìn)的都拋諸腦后。然而我們這個(gè)民族有時(shí)候就是有種習(xí)慣忘卻的特質(zhì),很多東西過去了就過去了,我們不會(huì)再去想它;又或者,遇到問題了,發(fā)現(xiàn)差距了,明明是可以解決的時(shí)候,卻攤上“國(guó)情”二字,以不作為作為解決的辦法,結(jié)果是問題越積越多,永遠(yuǎn)也沒法解決。
下午在豆瓣上看到小青師姐發(fā)的一篇日記,說是她給一個(gè)初中生補(bǔ)習(xí),那個(gè)學(xué)生的文章寫得不錯(cuò),比較有個(gè)性,但是卻被老師批得一文不值。其原因不是他的文章有什么問題,而是老師認(rèn)為他的文章在考場(chǎng)上無法取得高分,不符合“好作文”的標(biāo)準(zhǔn),需要“改正”。不過那個(gè)孩子很倔強(qiáng),還說了一句引人深思的話:“如果我按照老師說的那么寫的話,那我豈不是倒退回小學(xué)的水平了嗎?這樣的話,我就失去了獨(dú)立寫作的能力了!毙∏嗾f自己是到了大學(xué)的時(shí)候才開始重新追求這種獨(dú)立寫作的能力,而我也是花了好幾個(gè)月的時(shí)間才擺脫掉應(yīng)試作文的范式——那種空洞而言之無物的句式與修辭,一成不變的N段論和起承轉(zhuǎn)合……作為一個(gè)中學(xué)生能夠堅(jiān)持自己的個(gè)性實(shí)在是難能可貴,可惜的是,也許他注定只能夠被埋沒在應(yīng)試教育的框框中,這些框框從始至終地在抹殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力,把學(xué)生都培養(yǎng)成一部部熟練的考試機(jī)器,這是何其恐怖的一件事!到我們從一條條獨(dú)木橋后走過來后,再想去找回那種原初的創(chuàng)造力的時(shí)候,難免給人一種緣木求魚的感覺。
當(dāng)然,你也可以說這是現(xiàn)狀、這是“國(guó)情”,那樣的話就一切問題都解決了。我們可以選擇懵懂地快樂生活,也可以選擇清醒而又痛苦地去追求獨(dú)立思考與寫作的能力,這都是個(gè)人的選擇,與別人無尤。
關(guān)于思考的演講稿 篇4
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說,專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬古將如永夜!币活惖幕.唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
關(guān)于思考的演講稿 篇5
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
孔子說:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆!币馑际侵,如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考,就會(huì)不辨真?zhèn),更不能融?huì)貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書,就會(huì)孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見約取,標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中,兩個(gè)相輔相成,密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行,只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來,才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí),主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外,凡成大學(xué)問者,無一不是博覽群書,讀破萬卷的。人非生而知之,只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果,充實(shí)自己的頭腦,才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著,曾在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡。可見認(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí),必須博覽熟記,持之以恒。魯迅先生說:讀書“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了”。另外,學(xué)習(xí)還要持之以恒,要“戒怠荒,戒無恒,戒躁急,戒泛雜”,只有這樣,才能學(xué)有所成。
然而,學(xué)習(xí)本身并非目的,學(xué)會(huì)舉一反三,靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此,就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考,弄清知識(shí)的來龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工,就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化,即便是美味佳肴,也不會(huì)被身體吸取一樣,非但無益,反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述,他說:“書讀得越多而不加思考,你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少!笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾
要善于思考,需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫,以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研,切不可不懂裝懂,淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識(shí)才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí),善于思考,去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
關(guān)于思考的演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
公園里,芳草茵茵,百花燦爛,一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌謠,魚兒在水中追逐嬉戲。
斷崖邊,一棵雪松傲然挺立,任憑風(fēng)吹雨打,它絲毫不會(huì)動(dòng)搖。它飽經(jīng)風(fēng)霜,但卻充滿力量。
是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫卷?是生命。
我向往大熊貓的生命。它活潑可愛,朝氣蓬勃。在它的生命里充滿了無憂無慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅(jiān)忍不拔,正直誠(chéng)懇,它敢于拼搏樂與挑戰(zhàn),它的一生就是將根在石頭中扎的更深。
有些人覺得花生米長(zhǎng)在地下,一生默默無聞,毫無意義。但我認(rèn)為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻(xiàn)給了他人,用來延續(xù)他人的生命,正如詩中所講:“落紅不是無情的,化作春泥更護(hù)花”。這樣的生命是偉大的,雄壯的。
有些人覺得小動(dòng)物的生命太過卑微,無聊,但我認(rèn)為平靜也是一種享受,它們生活悠閑自在,不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說:“我寧愿自己死的時(shí)候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的,美麗的。
有人說過這樣一句話:“上帝不會(huì)給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命,但卻在這個(gè)東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫,但事實(shí)上我們并沒有辦法改變生命,那又為何不多做一點(diǎn)事不至于生命悄無聲息地從指間溜走。
雷鋒的一生很短暫,僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了,但他始終活在人們的心中,他的熱情,他的誠(chéng)懇,正直,善良已在人們心中深深的烙了一個(gè)印,永遠(yuǎn)的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”
所以我感嘆,生命的意義并不在于生命的長(zhǎng)短,他是一個(gè)過程,重要的是在這一個(gè)過程中你做過什么。正如余秋雨說過的一句話:“爬,不為那山頂,只為這已畫下的曲線;爬,不管能抵達(dá)哪兒,只為那已耗下的生命!
認(rèn)識(shí)短暫,我們有的不應(yīng)只是抱怨,我們應(yīng)想想忍辱負(fù)重寫完《史記》的司馬遷,上下求索的屈原,毫無自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強(qiáng)保衛(wèi)長(zhǎng)江大堤的抗洪戰(zhàn)士,那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小,多么的微不足道。
生命雖有限,但生命的意義卻是無限的,就讓我們抬起頭,去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧!
關(guān)于思考的演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
天空是灰蒙蒙的,似乎預(yù)示著將有大事發(fā)生。那天,那座城的人為他一個(gè)人哭了,原來他還是走了,終究,那座城的人的祈禱還是沒挽留住他……
他只是一名大巴車司機(jī),就像你我身邊千萬普通人,普通的不能再普通。他將他這一生留在了大巴車上,那45秒記錄著他這普通的一生。如果沒有這場(chǎng)意外,他在平凡崗位上的記錄會(huì)不斷刷新。他是一個(gè)普通人,普通到而過,轉(zhuǎn)身就消失在人海中,再也找不見。他也曾有一個(gè)溫暖的家,一個(gè)他愛的女兒和一個(gè)疼他的妻,在最后的3天里,他的妻,一直陪伴在他身邊。他走了,他放下了他愛的女兒,放下了疼他的妻,走了。他走了,走進(jìn)了人們心里,感動(dòng)了一座城。一座城送別一個(gè)人,天是灰的;一個(gè)人感動(dòng)一座城,心是亮的……
他用那45秒,給這個(gè)無盡的黑夜增添了一絲曙光,讓我們看到希望,看到光明的升起……或許,他做的這些,并不足以讓這個(gè)世界“天晴”,也不足以讓這個(gè)世界完全褪去冷漠。但我們彼此都可以努力,努力讓這世界褪去冷漠。世界上還有好多和我們一樣的人,他們不想再這樣下去,他們用自己的力量去無償幫助別人,給已失去希望的我們?cè)鎏硪唤z光明……
或許我們現(xiàn)在還小,沒必要經(jīng)歷吳斌這樣的生死考驗(yàn),但我們是否可以從身邊小事做起,我們可以在同學(xué)困難的時(shí)候“伸出”自己友誼之手;在父母需要我們幫忙時(shí)“伸出”我們自己的手……世界會(huì)因?yàn)槲覀兊呐e動(dòng)而點(diǎn)亮,就讓我們伸出自己的雙手吧……
雞蛋早已被開水煮的硬邦邦的,生活中有些只固守的內(nèi)心、自己的利益,不肯融合的人,她們最后就變得里里外外鐵石心腸,他們有時(shí)候憤世嫉俗、以偏概全,覺得生活對(duì)不起他,但是他沒有融合的力量。這就是被生活煮硬的人;胡蘿卜呢,經(jīng)過煎熬煮得軟塌塌的,成了一團(tuán)胡蘿卜泥,這是被生活煮得沒了自己的人。這些人因?yàn)闆]有生命的堅(jiān)持,他們不能夠帶給社會(huì)自己的能量,所以他就失去了自我。這是被生活煮軟的人;可是茶葉呢,他在沸騰中,自己舒展了、豐美了、滋潤(rùn)了,同時(shí)他把無色無味的水改變成了一鍋香茶,他是在煎熬里成全了自己,他也把他的美、他的愛、他的能量,傳遞出去,改變了社會(huì)和別人……
關(guān)于思考的演講稿 篇8
大家好!
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說,專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬古將如永夜!币活惖幕.唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見的同時(shí),通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
關(guān)于思考的演講稿 篇9
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志,且對(duì)于我們每個(gè)人來說都非常重要?v觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎,才?huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問:“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說——大陸漂移說。我們?cè)囅胍幌,假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會(huì)因此變得越來越寬闊,知識(shí)也越來越豐富。
那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先,我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道,豐富的知識(shí)是解決問題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
關(guān)于思考的演講稿 篇10
輕輕地合上《巴黎圣母院》。我不禁被這個(gè)悲慘的故事深深感動(dòng)。一首美丑交織的悲歌,在我的耳畔回響,讓我思緒萬千……
愛之無私
當(dāng)奇丑無比的鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受侮辱,嘲弄的時(shí)候,心地善良的愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇送水給可憐的卡西莫多喝。卡西莫多感動(dòng)了“有生以來流出了第一滴眼淚”。從此以后,他用最純樸,真誠(chéng)的感情待她,無私謙碑地愛她,冒著生命危險(xiǎn)去護(hù)她……這種愛是感恩的愛,奉獻(xiàn)的愛。
愛之可怕
惡貫滿盈的副主教克咯得為了達(dá)到自己無恥的欲望。采取了極為卑鄙惡毒的手段搶劫,威逼利誘……最后,希望化為泡影,他徹底絕望了,他陰暗的心理產(chǎn)生了惡毒的報(bào)復(fù),不惜把愛斯梅拉達(dá)關(guān)上絞刑架。這種愛是罪惡的愛。
愛之可怒
浪蕩的花花公子費(fèi)比斯被愛斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,同時(shí)女主人公也深深地愛上了這個(gè)俊俏的青年軍官。女主人公對(duì)他一片癡情,可他卻薄情寡意,逢場(chǎng)作戲,誘騙女主人公的一片純情。這種愛是無情的愛,無果的愛。
“愛”就一個(gè)字,雨果筆下的三個(gè)人物對(duì)女主人公愛斯梅拉達(dá)三種不同的愛,引起了我深刻而沉重的思考。生活中有千百樣的愛,但到底為什么愛,怎么能愛,每個(gè)人都要作出認(rèn)真的思考。
關(guān)于思考的演講稿 篇11
生活中有太多事值得我們?nèi)ニ伎迹ジ形。就連再平常不過的小事,也含有許許多多值得思考的東西。
小時(shí)候,或許是因?yàn)閷W(xué)的東西所擁有的知識(shí)太少,我一直都不愿去認(rèn)真地思考。為什么水可以變成冰,為什么磁鐵可以吸住一些東西,為什么鍋燒湯時(shí)會(huì)冒煙……諸如此類。面對(duì)這些問題,我往往就是搖頭,再說“不知道”,也就這么過去了,現(xiàn)在回想起來,我錯(cuò)過了太多太多。
寒假,天氣寒冷,氣溫驟降,我的被窩再也不暖和,晚上躲進(jìn)去,蜷縮成一團(tuán),還是瑟瑟發(fā)抖。找來母親,她拿出一床被子,鋪到床上,罩上被單就成了褥子。晚上,我就可以鉆進(jìn)去,被褥與我變成一個(gè)特大號(hào)的“肉夾膜”,別提有多暖和。
可是,好景不長(zhǎng),身下的褥子因?yàn)槲疫B續(xù)不斷地翻滾,被單下的被子卷成了球,我身在上邊,就像躺在較軟的搓衣板上,被窩還是暖的,但使我全身不舒服。
又叫來母親,兩人各扯住被子兩角,又拉又扯折騰了半天,才總算把被子“馴服”了,可就算這樣,被子依然不肯服輸,就這樣卷了又扯,扯了又卷好幾個(gè)回合,我與母親已被折騰得筋疲力盡,母親問我:“這是你的床你倒是想想辦法呀,總這樣下去也不行吧。”我一如既往地?fù)u頭,接著說不知道,打算進(jìn)入無休無止的輪回,直到夏天來臨。我轉(zhuǎn)身走出房間,留下母親一個(gè),嘆了回氣。
誰知,當(dāng)我晚上回到房間準(zhǔn)備睡覺時(shí),褥子的四角驚現(xiàn)了四個(gè)锃亮的大鋼夾,仿佛四個(gè)大鐵鉗,緊緊地咬住了被子的四角,被單與被子緊密地合為一體,分也分不開。我目瞪口呆,實(shí)在想不到母親既有如此神力,再想想,卻也不是母親有多聰明,是我太懶于思考,懶于動(dòng)腦筋罷了。
黑暗中,我躺在床上,卻覺得仿佛重見了光明,看到了一個(gè)新的世界。生活中的一切都需要思考,思考并不困難,也不復(fù)雜,生活中的小事都可以是思考的對(duì)象。
思考生活中的一切吧,思考可以為你的生活鍍金,可以為你的人生添彩。
關(guān)于思考的演講稿 篇12
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說,專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬古將如永夜!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見的同時(shí),通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
關(guān)于思考的演講稿 篇13
學(xué)問源于萬物,萬物皆有學(xué)問。——題記
當(dāng)你看到尖尖的屋頂時(shí),可想到三角形的穩(wěn)定性?當(dāng)你看到伸縮門時(shí),可想到平行四邊形的變化?當(dāng)你因突然剎車而向前傾時(shí),可想到物體的慣性?
學(xué)問源于萬物,萬物皆有學(xué)問。
大廈為何建得又高又直?那是因?yàn)榇怪本的原理;水庫為何上窄下寬?那是因?yàn)樗膲簭?qiáng)不同:夏日蛙鳴,那是動(dòng)物的求偶;蜻蜓點(diǎn)水,那是昆蟲的繁殖……生活中處處是學(xué)問。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。在生活中學(xué)習(xí),不失為一個(gè)學(xué)習(xí)的好方法。古有王羲之觀藤練字,藤的舒展堅(jiān)韌亦是橫豎的大氣筆挺?鬃訉W(xué)琴靜心,琴聲悠遠(yuǎn),心平如水。李時(shí)珍嘗藥學(xué)醫(yī),學(xué)救人亦是學(xué)做人。萬物皆離不開學(xué)。
記得小時(shí)候,我剛開始學(xué)畫花,只是簡(jiǎn)單地勾勒幾筆。長(zhǎng)大后,觀察得便越來越仔細(xì),牡丹開得熱烈奔放,一片片的花瓣張揚(yáng)地向四周散去,花瓣邊緣有小圈的褶皺,花蕊深處一抹殷紅,由內(nèi)到外,輕輕暈染開來,紅里帶白,十分生動(dòng)有趣:菊花開的低調(diào)而不失高雅,一瓣瓣細(xì)碎的花瓣四處飛揚(yáng)卻又不會(huì)飄落,潔白中帶著一絲墨色,神秘而優(yōu)雅。漸漸的,我捕捉到了這些細(xì)節(jié),用文字將它們描述下來,寫作竟也有了長(zhǎng)進(jìn)。不得不說,學(xué)問是豐富多彩的,,也是無處不在的。
學(xué)問如一股清泉汩汩流出,源源不斷。學(xué)問如一室繁花迎風(fēng)綻放,各有千秋。學(xué)問如一縷空氣,虛而不虛,實(shí)而不實(shí)?床灰娒恢瑓s十分的重要。
萬物皆有學(xué)問,只要用心發(fā)現(xiàn)、揣摩,一定會(huì)有意想不到的結(jié)果。
關(guān)于思考的演講稿 篇14
夜深了,萬物悄然入睡。我卻執(zhí)著筆坐在書桌前看著作文本發(fā)呆,本子上靜靜地躺著幾個(gè)孤寂地文字。這次的作文,以“愛”為話題,讓我無從下手。愛,這個(gè)字太深沉了,我不知該從何寫起!
愛是什么?愛是一縷縷春風(fēng),吹拂你我的心,讓我們的心不再孤寂;愛是一絲絲春雨,滋潤(rùn)著世間萬物,讓他們從此有了生機(jī);愛是一束束火焰,照亮大地,讓大地處處充滿生機(jī)。有時(shí)候,一句問候,一個(gè)擁抱,甚至是一抹微笑都成了愛。有時(shí)候,愛是無言的,不需要千言萬語才能把它淋漓盡致地表現(xiàn)出來,哪怕只是一個(gè)會(huì)意地眼神,我們都會(huì)了解,都會(huì)明白,這也是愛!
人間處處充滿著愛,我們每一個(gè)人也離不開愛!當(dāng)我們失敗時(shí),有朋友的愛。他們深情的問候,讓我們感動(dòng),有了他們的愛,前進(jìn)道路上的荊棘也為我讓路;當(dāng)我們生病時(shí),有親人的愛。他們?nèi)找沟呐惆椋o了我們戰(zhàn)勝病魔的勇氣,有了他們的愛,病痛的折磨不再是鉆心的疼;當(dāng)我們身處異鄉(xiāng)的時(shí),有素不相識(shí)的好心人的愛。他們熱情的招待,讓我們知道,處處都有家的味道……
愛像春風(fēng),洋溢了整個(gè)世界。愛,讓我們的世界更加美好!5.12汶川大地震并沒有像揮之不去的陰霾一樣籠罩在汶川人民的心中。那是為什么呢?因?yàn)閻。全?guó)全世界人民的愛給了他們希望,給了他們依靠,讓他們有了面對(duì)的勇氣,讓他們勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),永不低頭!試問,沒有來自五湖四海的兄弟姐妹們的愛,汶川人民將會(huì)怎樣?他們會(huì)有走出哀傷的一天嗎?他們會(huì)有重建家園,重返校園的一天嗎?他們會(huì)有重展笑容的一天嗎?答案是不會(huì)!愛,沒有種族之分,沒有膚色之分,沒有語言之分。不管你來自何方,只要你有一顆愛的心,別人就能感受到你的愛,你也同樣能感受到別人的愛。
愛,是深沉的,讓我們不得不為愛作出深深的思慮。如果這個(gè)世界沒有了愛,世界將會(huì)是一番怎樣的景象呢?不難想象。人人都是自私自利,為了自己的利益,可以不顧及他人的安危,哪怕是頭破血流。人與人之間爾虞我詐,民族與民族之間自相殘殺,國(guó)與國(guó)之間的誠(chéng)信已經(jīng)破產(chǎn)。沒有愛的世界,充滿冷酷,沒有溫暖,也沒有希望。那么,誰會(huì)愿意生活在一個(gè)這樣的世界里呢?
愛,讓這個(gè)世界更加美好,讓人與人之間的距離更加親近。有愛的世界,處處洋溢著溫暖,處處鳥語花香。愛,讓我們深思!
關(guān)于思考的演講稿 篇15
不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先,來講一個(gè)情景:妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂得怎樣炒菜!闭煞蚱届o地答道:“我只是要讓你知道,我在開車時(shí),你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何……”顯然,在丈夫開車的時(shí)候,妻子只是顧著自己的想法,而沒有考慮丈夫的感受,丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理,那就是換位思考。
換位思考,要求你遇到問題,想他人所想,以對(duì)方的角度看問題,而不是一味的個(gè)人主義,或許這樣,你就會(huì)有不一樣的感受,而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中,無論是你自己還是別人,是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說,你看到車站旁的乞討者,是否會(huì)很厭煩?見到大街上的清潔工,是否會(huì)有一種輕視的目光?扇绻O(shè)想一下,如果你是那位乞討者,你是那位清潔工,你又會(huì)怎么想?學(xué)會(huì)換位思考,你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會(huì)換位思考,你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工,你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”這話真是精辟。讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突,但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想,涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確?1+1=?不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式,而得出的結(jié)論、答案也有所不同,數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說:“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對(duì)了,數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是,那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假;作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工,夸大事實(shí),你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎?當(dāng)然不能!因此,我們?cè)谔接懸恍﹩栴}的時(shí)候,只要不是原則性問題,就沒有真正的對(duì)與錯(cuò),當(dāng)我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對(duì)方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí),因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí),你希望別人批評(píng)你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí),你希望別人嘲笑你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí),你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí),你希望別人冷落你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí),你希望別人覺得你煩嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到耐心。那么,己所不欲勿施于人,你既然不希望這樣,那又何必將這些強(qiáng)加于人呢?所以,當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候,請(qǐng)換位思考!
換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字,學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考,并能廣泛的應(yīng)用于生活,那么你肯定就是一個(gè)善良的人。
雨天,司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人,在經(jīng)過行人時(shí),他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花,也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民,他就不會(huì)如此兇殘,與百姓大打出手,也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生;如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工,他就不會(huì)俯視員工,員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長(zhǎng)能與孩子換位思考,就能互相了解,和睦相處;如果老師同學(xué)能換位思考,同學(xué)就不會(huì)不理解老師,老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考,那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好!
其實(shí),真正的高尚品德可以不是一朝一夕學(xué)習(xí)而來,如果你真能換位思考,自然而然就會(huì)擁有。我認(rèn)為,換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實(shí),你自然也就會(huì)擁有一個(gè)良好的心態(tài),這樣的方式有百利而無一弊,那又何樂而不為呢?
關(guān)于思考的演講稿 篇16
還未邁進(jìn)舅舅家的大門,眼前就出現(xiàn)一個(gè)蹦蹦跳跳的身影,隨之而來的還有熟悉的呼喚聲“表哥——表哥——”。不及我向前走幾步,那個(gè)身影就立即來到我的面前。定睛一看,眼前這位個(gè)子長(zhǎng)高許多的小男孩,正是我的表弟——翔宇。
我的表弟翔宇長(zhǎng)著一雙水汪汪的大眼睛,一遇上問題烏黑的眼珠子總是滴溜溜地轉(zhuǎn);他有著一雙大大的招風(fēng)耳,這對(duì)耳朵在他身上不但不別扭,反而顯得十分可愛;將這兩點(diǎn)相貌特征結(jié)合起來,他真的可以稱作耳聰目明。翔宇不僅長(zhǎng)得耳聰目明,其實(shí)小腦袋也是十分聰明的,他非常善于思考,常常想出許多別人意想不到的方法。
自從我開始訂閱《故事作文》這本雜志開始,翔宇每次來到我家,都會(huì)與我搶著閱讀這本書。每期故事作文都會(huì)刊登一個(gè)推理小難題,通常每次我都能在思索過后得到答案。然而,一回我遇上一個(gè)有些難度的題目,苦思冥想之后依舊沒得出結(jié)果。題目是這樣的:一伙歹徒盜竊鉆石后正在潛逃,來到一座橋前,可是卡車的裝運(yùn)箱太高無法通過。裝運(yùn)箱是正方體,無論怎樣擺放高度都相等。狡猾的歹徒最后卻順利通過橋面,他們用了什么方法?周末前去舅舅家拜訪,我順便帶上這本雜志,“書蟲”翔宇見到此書后津津有味地“啃”起來。翔宇很快閱讀到推理小難題那個(gè)部分,他很快皺起眉頭來。
翔宇將雜志放下,左手習(xí)慣性地摸著下巴,右手在桌邊上比比劃劃,兩只小眼珠則滴溜溜地轉(zhuǎn)著。他的目光無意中掃到自己的變形金剛,忽然發(fā)出興奮的叫喊:“我明白了!”我迫不及待地向翔宇詢問這道題目的答案,他慢條斯理地向我解釋:“車廂的高度只是一個(gè)迷惑你的條件而已。歹徒過去其實(shí)很簡(jiǎn)單啦,只要將車胎放些氣,讓它癟下去,就能順利通過橋面了。”聽完翔宇詳細(xì)的解釋,我這才恍然大悟,作為表哥的我不得不佩服他的聰明才智。
這就是我善于思考的表弟,面對(duì)難題的時(shí)候總是能冷靜處理,積極主動(dòng)地開動(dòng)腦筋,將難題迎刃而解。
關(guān)于思考的演講稿 篇17
人類的知識(shí)隨著時(shí)間的流淌積累的越來越多,猶如大海般淵博。這些知識(shí)是憑空而來,還是上帝賜予的嗎?當(dāng)然都不是,而是人們通過思考得來的,真知灼見,首先來自多思善疑。思考是行為的種子,所以每個(gè)人都應(yīng)該做善于思考的人。
善于思考有助于我們探索新知,取得成就?鬃诱f:“學(xué)而不思則罔。”可見思考是十分重要的。有人說:我沒有受到過良好的教育,怎么會(huì)思考?笛卡爾年輕時(shí)就身受重病,幾乎不能進(jìn)行學(xué)習(xí),但是當(dāng)他躺在病床時(shí)并沒有停止思考,而是凝望著劃分如網(wǎng)格狀的天花板,創(chuàng)作出了直角坐標(biāo)系,為數(shù)學(xué)界帶來了巨大的變革。這不正是因?yàn)樗朴谒伎,勤于思考?高斯總結(jié)出求和公式的例子也很好的論證了這點(diǎn)。當(dāng)時(shí)高斯還是個(gè)學(xué)生,知識(shí)并不淵博,卻通過老師講的數(shù)學(xué)題總結(jié)出了偉大的求和公式,這不也是善于思考的表現(xiàn)嗎?他們?cè)谒伎贾刑角笮轮〉贸晒,我們也可?
善于思考也會(huì)讓我們見微知著。曹劌與魯莊公御敵時(shí),僅憑借齊國(guó)敗軍車轍凌亂,旗桿倒下,便推測(cè)出齊軍沒有設(shè)兵埋伏,于是乘勝追擊,大獲全勝。也許有人會(huì)說帶兵打仗太過罕見,在我們平時(shí)的生活中又怎樣體現(xiàn)這種思考精神呢?鄒忌從自己妻子,妾室,和客人對(duì)自己的贊美,認(rèn)識(shí)到身邊的人對(duì)自己評(píng)價(jià)并不客觀,從而感悟出魏王受到了蒙蔽,于是他幫助魏王推行新政,使國(guó)家在一年之內(nèi)政治清明,一舉成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的強(qiáng)國(guó)。鄒忌僅從日常生活的幾句話中思辨出治國(guó)之道,這就是因?yàn)樗朴谒伎,見微知著?/p>
我們應(yīng)該怎樣做到善于思考的?雖然我們不像牛頓,高斯等天才般的存在,但我們可以從微小的細(xì)節(jié)做起。作為學(xué)生的我們,可以思考一道題的多種解法,找到最優(yōu)的方法;當(dāng)我們走上工作崗位,應(yīng)該思考如何改進(jìn)工作方法,提高工作效率;當(dāng)我們步入老年,我們可以總結(jié)一生的經(jīng)驗(yàn),并把這些財(cái)富,知識(shí)留給后代。
綜上所述,善于思考,勤于思考可以讓我們的生活更加精彩。愿我們每個(gè)人都成為善于思考的人。
關(guān)于思考的演講稿 篇18
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《獨(dú)立思考,無價(jià)之寶》。大家聽到這個(gè)題目肯定覺得很耳熟吧,沒錯(cuò),這正是焦老師送給我們的一句蘊(yùn)含豐富的話。
在生活中,或許我們?cè)缫蚜?xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專家”們的話。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的,但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無誤的。甚至可以說,專家大師們犯的錯(cuò),比我們普通人所犯的錯(cuò)誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此,在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們?cè)撛趺崔k呢?其實(shí),方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的中國(guó)就是如此。在那時(shí),“天不生孔子,萬古如長(zhǎng)夜!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的信條奉若天道神律,即使只是對(duì)其加以思考討論,但在當(dāng)時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣,中國(guó)才在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)這才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見的同時(shí),通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
關(guān)于思考的演講稿 篇19
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,
開學(xué)之際,我認(rèn)為不是所有同學(xué)心儀學(xué)校、向往教室、渴望學(xué)習(xí)、思念同學(xué),但多數(shù)的同學(xué)一定是這樣的,你們以在這里為樂。因?yàn)檫@里有老師、有同學(xué),更有自由發(fā)展的空間、能夠取得優(yōu)異成績(jī)的舞臺(tái);當(dāng)然也會(huì)有人是為了顯擺自己的虛榮,顯擺自己一時(shí)的成功。
同學(xué)們,在這里你們要為進(jìn)入大學(xué)準(zhǔn)備充足的知識(shí);在這里要為正確思考問題準(zhǔn)備基本技能和方法,在這里要為追求人生價(jià)值找到正確取向。為此我提出本學(xué)期的實(shí)踐主題是,學(xué)會(huì)理解、善于理解。
都說理解萬歲,但我更認(rèn)為理解是雙向的,是相互的。理解不是說要讓他人一味的理解你,需要換位思考。
你常常有非常充分的理由讓別人理解你。我路這么遠(yuǎn)、我睡這么晚僅僅是遲到一分鐘就沒人理解,我離家這么遠(yuǎn)、這么長(zhǎng)時(shí)間沒回家偶爾用用手機(jī)沒人理解,我壓力這么大偶爾踢門、踹墻、摔東西沒人理解,我內(nèi)心郁悶跟男(女)同學(xué)在僻靜處聊聊天沒人理解,我心里不痛快把某同學(xué)捶一頓罵一頓沒人理解,我這次考試因某種原因沒準(zhǔn)備好就抄一點(diǎn)沒人理解,我心里郁悶跟家長(zhǎng)發(fā)頓脾氣沒人理解,等等。同學(xué)們,這種理解觀是多么的狹隘和自私,是多么的偏激。完全是以自我為中心,完全是把最底線的不能做的常識(shí)當(dāng)成習(xí)以為常,還要?jiǎng)e人去理解,完全是凌駕于規(guī)章制度之上行為。
同學(xué)們,不能刻意要求你的父母、老師、同學(xué)理解你們,因?yàn)槟銈冞在成長(zhǎng)過程中,還在不斷的豐富充實(shí)中,你們要在不斷的學(xué)習(xí)提高中,做最好的自己。提示大家做好以下五點(diǎn):
1、要理解社會(huì)。我們的國(guó)情是處于且將長(zhǎng)期處于初級(jí)發(fā)展階段,存在某些問題和現(xiàn)象是必然的,需要在發(fā)展過程中解決問題,消除弊端。這不是官話,是實(shí)話,我們親身能感受到。告訴同學(xué)們不要片面看待社會(huì),更不要只看到她的陰暗面。我們的月亮和外國(guó)一樣圓,即使不圓的時(shí)候,也是被我們自己的影子遮擋了。
2、要理解父母,他們是你們最親的人,也是最不好理解的人。你們不愿意主動(dòng)理解他們,常常是希望他們能夠理解你們。他們面對(duì)社會(huì),面對(duì)工作已經(jīng)夠累了,他們恨鐵不成鋼,但他們不懂高中教育,不能再要求他們跟你們說話的時(shí)候,還要講究時(shí)間地點(diǎn),講究方式方法,考慮到你們心情的好壞。你們應(yīng)當(dāng)換位思考,嘗試?yán)斫夂驼J(rèn)可他們,不可逆反,要知孝道。
3、要理解老師,他們是最可愛的人,也是最不講回報(bào)的人。你們也不愿意換位思考去理解他們,常常是從你們個(gè)人認(rèn)識(shí)的角度片面去理解,讓老師寒心。他們也和你們的父母一樣,把你們當(dāng)成自己的孩子,以為說話不用刻意考慮,而是把你們想的很簡(jiǎn)單,以為你們的心里也一定有老師,也一樣把老師當(dāng)成親人,其實(shí)相互的心里距離感一樣的話感覺會(huì)很好。我認(rèn)為你們還是喜歡說話直爽、不刻意隱瞞什么的老師。
4、要理解同學(xué)。人一生有不同學(xué)習(xí)階段,會(huì)結(jié)識(shí)很多同學(xué),而經(jīng)過以后你們發(fā)現(xiàn),高中同學(xué)的情誼是最深厚的,即使打過架、紅過臉,過了十年二十年,也是最親熱的同學(xué)。為什么?因?yàn)楦咧猩钍俏覀內(nèi)松^、價(jià)值觀形成時(shí)期,是什么話都可以說、心里不設(shè)防的時(shí)期,更是一起拼搏、一起奮斗、一起追求理想的時(shí)期,同甘苦、共患難,雖然沒流過血,但流的汗一定濃于水。小學(xué)初中時(shí)期是小屁孩,不記事,同學(xué)之間談不上情意。大學(xué)時(shí)期已經(jīng)比較成熟,不會(huì)把所有的心里話說給同學(xué)聽,或同學(xué)也不愿意聽你的傾訴。要理解你現(xiàn)在同學(xué),你們有一樣的辛苦,一樣的壓力,一樣的奮斗目標(biāo)。
5、要理解學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本來就是一件苦差事,起的最早的、睡的最晚的都是學(xué)生。學(xué)生時(shí)期就是天將降大任于斯人之前,考察你們能否擔(dān)當(dāng)此大任的時(shí)期。苦心志,勞筋骨,餓體膚,空乏身,看你們有誰能夠經(jīng)得住吃苦,受得了挫折,年年如一日,不反悔、不后悔,不動(dòng)搖、不掉隊(duì)、不放棄,用毅力、用實(shí)力、用結(jié)果證明自己曾經(jīng)從這里走過。20xx屆就是很好的例證,辛苦不會(huì)白吃,心血不會(huì)白流,定有高額回報(bào)。把握你們所學(xué),運(yùn)用你們所學(xué),讓漂亮的校園因你更加漂亮,讓優(yōu)異的成績(jī)因你更加優(yōu)異。
同學(xué)們、老師們,理解不是妥協(xié),理解不一定認(rèn)可,理解更不是不要個(gè)性。理解是需要大家樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,并用之去評(píng)判,然后努力實(shí)現(xiàn)最好的自我。希望大家共同過好每一天,走好每一步,使自己的生活充實(shí)而有意義。謝謝大家!
關(guān)于思考的演講稿 篇20
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“碎片化”這個(gè)新詞伴隨著智能手機(jī)的普及而逐漸變得眾人皆知。對(duì)于“低頭族”而言“碎片化”正是他們的生活狀態(tài)。
人們發(fā)現(xiàn),“低頭族”原先也是要充分的利用“碎片化”的時(shí)間,后來卻逐漸地將自己的時(shí)間“碎片化”了。當(dāng)時(shí)間“碎片化”后,要去深入鉆研一件事就變得非常困難了。我們知道連貫地操作一件事,比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同時(shí)執(zhí)行了多個(gè)任務(wù),而每個(gè)任務(wù)的完成效果往往都不如人意。
“碎片化”還讓原本親近的人日漸疏遠(yuǎn)。因?yàn)楫?dāng)我們自豪地邁入“自媒體”時(shí)代,我們可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取海量資訊,人人都有一塊自己的領(lǐng)土。我們能時(shí)時(shí)刻刻記錄自己的趣事,再分享到“朋友圈”,來自各地的“好友”便可通過留言采訪當(dāng)事人,每個(gè)人既是觀眾又是記者。這使身邊至親的人不再是精神寄托,而遠(yuǎn)在天邊的陌生人卻讓我們記掛在心!八槠弊屛覀兘佑|更多陌生人,卻對(duì)身邊朋友逐漸畫地為牢。
但是,換個(gè)角度看,“碎片化”也并非那么一無是處!八槠币泊_確實(shí)實(shí)地給人們帶來好處。
古人歐陽修說過:“余平生所作文章,多在‘三上’,乃‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也!睔W陽修能把每天的時(shí)間碎片用來做文章,這樣看來,歐陽修算是利用碎片化時(shí)間的鼻祖了。其實(shí)今天我們也能做到,甚至做起來更加便捷。我們手機(jī)的客戶端可以提供豐富的信息,讓我們?cè)谒槠瑫r(shí)間輕松地閱讀一本好書,雖然不能細(xì)細(xì)品味,卻也可以讓我們不無所事事,提升修養(yǎng)。
“低頭族”也能在“碎片化”時(shí)代占上便宜的。他們可以在乘車的時(shí)候購物,輕松地貨比三家;在吃飯的時(shí)候觀看教學(xué)視頻,聆聽知名教師的教誨;甚至可以在逛街的時(shí)候談成一筆生意,保持與客戶緊密聯(lián)系……
“碎片化”終究給我們帶來的是便利還是麻煩了?我覺得“碎片化”是將人與人差距逐漸縮小。交流“碎片化”讓人們更容易和陌生人交流,也讓熟悉的人更難深刻地交流;“碎片化”拖累了優(yōu)秀的人前進(jìn)的步伐,也同時(shí)讓落后時(shí)代的人更快地彌補(bǔ)上差距;利用好“碎片化”時(shí)間可以讓追求進(jìn)步的人獲得更多有用的信息,沉迷在“碎片化”生活中也讓不求上進(jìn)的人感到虛假的充實(shí)。
如何看待“碎片化”時(shí)代,這是值得每個(gè)期望完整人生的人應(yīng)該思考的問題。
關(guān)于思考的演講稿 篇21
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《換位思考》。
生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對(duì)最可譴責(zé)的行為,我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會(huì)換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí),換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來說,卻不是一件容易的事情,因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,說他的父母對(duì)他要求太高,總是讓他考第一。顯然,他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女,理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的,因此父母對(duì)子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對(duì)方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí),老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿,他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過有時(shí)拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考,就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。
請(qǐng)想象一下,清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí),你雖然能感覺到光,卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置,我又會(huì)怎么做。也許此時(shí),你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容,就是對(duì)生活的理解,而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場(chǎng)景,用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話,是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí),換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前,我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進(jìn)入他們的世界,體會(huì)他們的感受。從而跨過自私的門檻,成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
關(guān)于思考的演講稿 篇22
以一個(gè)特例為例子,展開此命題。如:在學(xué)習(xí)“三角形面積計(jì)算”的時(shí)候,有好多同學(xué)直接說出了公式:底×高÷2,陳老師提出:“同學(xué)們能超前學(xué)習(xí)非常不錯(cuò),但我們不僅要知道結(jié)果,更要知道為什么會(huì)這樣!崩蠋煹奶嵝岩l(fā)了大家的思考。通過一節(jié)課的學(xué)習(xí),我知道了這個(gè)公式的原理:兩個(gè)完全一樣的三角形,可以拼成一個(gè)與三角形等底等高的平行四邊形。這個(gè)平行四邊形的面積是原先那個(gè)三角形的兩倍。
所以得出公式a×h÷2。而且在“你知道嗎?”中還了解了《九章算術(shù)》里的計(jì)算方法:半廣以乘正從(“廣”指三角形的底,“從”指三角形的高)。學(xué)習(xí)過程中,我突然又想到了另一種方法:先畫一個(gè)三角形,再在三角形的基礎(chǔ)上畫上一個(gè)與三角形等底等高的長(zhǎng)方形,把長(zhǎng)方形中的三角形剪下,剩余部份正好可以組成和它完全一樣的三角形。同樣還可以畫上平行四邊形,也能發(fā)現(xiàn)三角形面積是它的一半。是否也能用這樣的方法來探索三角形面積計(jì)算方法呢?一回家,我把我的想法告訴了爸爸,他說:“有可能,但最好做一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明一下!
于是我便開始實(shí)驗(yàn),我先畫了三個(gè)三角形(分別是:銳角三角形,直角三角形,鈍角三角形),再在基礎(chǔ)上畫了長(zhǎng)方形或平行四邊形(如下圖),將長(zhǎng)方形內(nèi)空余部分剪下,然后拼了起來,果然和當(dāng)初想的一樣(完全重合)。那么這又是為什么呢?我認(rèn)為可以用分割法,經(jīng)過三角形的頂點(diǎn)作一條與平行四邊形邊平行的線。這樣平行四邊形分成兩份,每份中三角形都只有一半,如圖(1):S三1=S三2,S三3=S三4,那么S三1+S三3=S三2+S三4,也代表剩余部分面積=三角形面積。接著再用課上所學(xué)的推導(dǎo)方法同樣能找到面積計(jì)算方法。我把想法和全班同學(xué)交流后,陳老師表揚(yáng)我善于思考善于發(fā)現(xiàn),雖然三角形面積計(jì)算公式前人已經(jīng)總結(jié)出了,但我們同樣能用自己的方法進(jìn)行研究,在猜想、動(dòng)手驗(yàn)證、得出結(jié)論的過程中不斷地追問“為什么”,這樣我們的思維會(huì)變得更加深刻,得到的收獲也會(huì)更多。我覺得生活中處處皆學(xué)問,只要留心用心,就一定獲得更多的學(xué)問。
關(guān)于思考的演講稿 篇23
從小到大,我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的,多、亮。而最讓我記憶深處難忘的,還是那次的——學(xué)會(huì)思考。
從小到大,只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問父母或老師,也許會(huì)有人說:“不懂就要問,這種方法很好!笨擅慨(dāng)父母說我不愛思考時(shí),我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌,久而久之,我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心,一定要學(xué)會(huì)思考。
有一次,我正在做家庭作業(yè),突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸:“筆算太麻煩了,去找爸爸吧!”于是,我便飛奔出房,爸爸正在看新聞,我連忙迎上去說:“爸爸,這道題數(shù)字太大,你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間,心想:“不做了吧,明天問老師吧!可我已經(jīng)下定了決心呀!”這時(shí),我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭(zhēng)吵,一個(gè)說:“明天問老師吧,別做了!”另一個(gè)卻說:“不可以的,不能什么事情都不思考的。”經(jīng)過我的再三考慮,做!我想:“這道題有可能有第二種方法,我來算算!蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目,畫了線段,做了對(duì)比,列了方程……時(shí)間一分一秒地過去了,可還是解不出。這時(shí),我仿佛看見題目正在對(duì)我說:“切,就你?能行嗎?算了吧~哈哈!蔽倚闹泻懿环䴕,更加努力地想。終于,功夫不負(fù)有心人,我把這道題解了出來。第二天,老師表揚(yáng)了我,我心里高興極了,比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
俗話說:三天不說口生,三天不練手生。只有認(rèn)真思考,反復(fù)練習(xí),才能在人生的賽場(chǎng)上賽出風(fēng)格和水平。
關(guān)于思考的演講稿 篇24
同學(xué)們,老師們,大家好!
開學(xué)之際,我認(rèn)為不是所有同學(xué)心儀學(xué)校、向往教室、渴望學(xué)習(xí)、思念同學(xué),但多數(shù)的同學(xué)一定是這樣的,你們以在這里為樂。因?yàn)檫@里有老師、有同學(xué),更有自由發(fā)展的空間、能夠取得優(yōu)異成績(jī)的舞臺(tái);當(dāng)然也會(huì)有人是為了顯擺自己的虛榮,顯擺自己一時(shí)的成功。
同學(xué)們,在這里你們要為進(jìn)入大學(xué)準(zhǔn)備充足的知識(shí);在這里要為正確思考問題準(zhǔn)備基本技能和方法,在這里要為追求人生價(jià)值找到正確取向。為此我提出本學(xué)期的實(shí)踐主題是,學(xué)會(huì)理解、善于理解。
都說理解萬歲,但我更認(rèn)為理解是雙向的,是相互的。理解不是說要讓他人一味的理解你,需要換位思考。
你常常有非常充分的理由讓別人理解你。我路這么遠(yuǎn)、我睡這么晚僅僅是遲到一分鐘就沒人理解,我離家這么遠(yuǎn)、這么長(zhǎng)時(shí)間沒回家偶爾用用手機(jī)沒人理解,我壓力這么大偶爾踢門、踹墻、摔東西沒人理解,我內(nèi)心郁悶跟男(女)同學(xué)在僻靜處聊聊天沒人理解,我心里不痛快把某同學(xué)捶一頓罵一頓沒人理解,我這次考試因某種原因沒準(zhǔn)備好就抄一點(diǎn)沒人理解,我心里郁悶跟家長(zhǎng)發(fā)頓脾氣沒人理解,等等。同學(xué)們,這種理解觀是多么的狹隘和自私,是多么的偏激。完全是以自我為中心,完全是把最底線的不能做的常識(shí)當(dāng)成習(xí)以為常,還要?jiǎng)e人去理解,完全是凌駕于規(guī)章制度之上行為。
同學(xué)們,不能刻意要求你的父母、老師、同學(xué)理解你們,因?yàn)槟銈冞在成長(zhǎng)過程中,還在不斷的豐富充實(shí)中,你們要在不斷的學(xué)習(xí)提高中,做最好的自己。提示大家做好以下五點(diǎn):
1、要理解社會(huì)。我們的國(guó)情是處于且將長(zhǎng)期處于初級(jí)發(fā)展階段,存在某些問題和現(xiàn)象是必然的,需要在發(fā)展過程中解決問題,消除弊端。這不是官話,是實(shí)話,我們親身能感受到。告訴同學(xué)們不要片面看待社會(huì),更不要只看到她的陰暗面。我們的月亮和外國(guó)一樣圓,即使不圓的時(shí)候,也是被我們自己的影子遮擋了。
2、要理解父母,他們是你們最親的人,也是最不好理解的人。你們不愿意主動(dòng)理解他們,常常是希望他們能夠理解你們。他們面對(duì)社會(huì),面對(duì)工作已經(jīng)夠累了,他們恨鐵不成鋼,但他們不懂高中教育,不能再要求他們跟你們說話的時(shí)候,還要講究時(shí)間地點(diǎn),講究方式方法,考慮到你們心情的好壞。你們應(yīng)當(dāng)換位思考,嘗試?yán)斫夂驼J(rèn)可他們,不可逆反,要知孝道。
3、要理解老師,他們是最可愛的人,也是最不講回報(bào)的人。你們也不愿意換位思考去理解他們,常常是從你們個(gè)人認(rèn)識(shí)的角度片面去理解,讓老師寒心。他們也和你們的父母一樣,把你們當(dāng)成自己的孩子,以為說話不用刻意考慮,而是把你們想的很簡(jiǎn)單,以為你們的心里也一定有老師,也一樣把老師當(dāng)成親人,其實(shí)相互的心里距離感一樣的話感覺會(huì)很好。我認(rèn)為你們還是喜歡說話直爽、不刻意隱瞞什么的老師。
4、要理解同學(xué)。人一生有不同學(xué)習(xí)階段,會(huì)結(jié)識(shí)很多同學(xué),而經(jīng)過以后你們發(fā)現(xiàn),高中同學(xué)的情誼是最深厚的,即使打過架、紅過臉,過了十年二十年,也是最親熱的同學(xué)。為什么?因?yàn)楦咧猩钍俏覀內(nèi)松^、價(jià)值觀形成時(shí)期,是什么話都可以說、心里不設(shè)防的時(shí)期,更是一起拚搏、一起奮斗、一起追求理想的時(shí)期,同甘苦、共患難,雖然沒流過血,但流的汗一定濃于水。小學(xué)初中時(shí)期是小屁孩,不記事,同學(xué)之間談不上情意。大學(xué)時(shí)期已經(jīng)比較成熟,不會(huì)把所有的心里話說給同學(xué)聽,或同學(xué)也不愿意聽你的傾訴。要理解你現(xiàn)在同學(xué),你們有一樣的辛苦,一樣的壓力,一樣的奮斗目標(biāo)。
5、要理解學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本來就是一件苦差事,起的最早的、睡的最晚的都是學(xué)生。學(xué)生時(shí)期就是天將降大任于斯人之前,考察你們能否擔(dān)當(dāng)此大任的時(shí)期?嘈闹,勞筋骨,餓體膚,空乏身,看你們有誰能夠經(jīng)得住吃苦,受得了挫折,年年如一日,不反悔、不后悔,不動(dòng)搖、不掉隊(duì)、不放棄,用毅力、用實(shí)力、用結(jié)果證明自己曾經(jīng)從這里走過。20xx屆就是很好的例證,辛苦不會(huì)白吃,心血不會(huì)白流,定有高額回報(bào)。把握你們所學(xué),運(yùn)用你們所學(xué),讓漂亮的校園因你更加漂亮,讓優(yōu)異的成績(jī)因你更加優(yōu)異。
同學(xué)們、老師們,理解不是妥協(xié),理解不一定認(rèn)可,理解更不是不要個(gè)性。理解是需要大家樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,并用之去評(píng)判,然后努力實(shí)現(xiàn)最好的自我。希望大家共同過好每一天,走好每一步,使自己的生活充實(shí)而有意義。謝謝大家!
關(guān)于思考的演講稿 篇25
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
媽媽帶我去書城買書。一大早,我們就出發(fā)了。
到了書城,我們正選著書,迎面走來媽媽的一位熟人——中學(xué)時(shí)候的同學(xué)岑阿姨。她也帶著一個(gè)和我年紀(jì)相仿的女兒。媽媽和這位阿姨敘了一會(huì)兒舊,阿姨便轉(zhuǎn)頭問我:“你成績(jī)肯定很好吧?這次期中考試考了多少分呀?”由于成績(jī)不差,我就大大方方地報(bào)出了自己各科的分?jǐn)?shù)。我剛說完,阿姨就對(duì)站在自己身邊的女兒說:“你看人家檸檸,成績(jī)比你高出一大截!你看看你,沒有一門成績(jī)是90分以上的,可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪!罢l說的?你看你女兒這么乖,多好!我家檸檸在家就是一條懶蟲,調(diào)皮得很,一點(diǎn)家務(wù)活都不想干,長(zhǎng)大了還怎么得了哇!”媽媽一邊說一邊用指頭點(diǎn)我的腦袋。真是個(gè)可惡的媽媽,人家好不容易高興一回,你競(jìng)把人家的壞事全抖了出來。怎么可以這樣啊!我氣憤地想著。
回到家,我對(duì)媽媽的行為仍感到不滿,便一句話也不和媽媽說。媽媽似乎看出了我的心思,微笑著走過來,撫摸著我的肩膀,對(duì)我說:“檸檸,是不是在生媽媽的氣呢?女兒,你想想啊,每個(gè)人都有自尊心。那個(gè)小姑娘聽了她媽媽當(dāng)著別人的面說那樣批評(píng)她的話,會(huì)不會(huì)感到自己很沒有用呢?如果你是當(dāng)時(shí)的她,是不是會(huì)感到自尊心受到傷害啊?會(huì)不會(huì)感到難過,很悲傷呢?所以,媽媽批評(píng)你是為了給那個(gè)小姑娘挽回面子啊!”媽媽的話讓我羞愧。我只能支支吾吾地說:“媽,如果那樣的話,我……我明白媽媽的用意了……”
我望著剛才還相當(dāng)“可惡”的媽媽,覺得現(xiàn)在的媽媽是多么可親可敬啊!是呀,每個(gè)人如果都能將心比心,把自己放在別人的位置上去想一想。不就會(huì)多一份寬容,多一份理解,少一份苛刻,少一份埋怨了嗎?
關(guān)于思考的演講稿 篇26
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志,且對(duì)于我們每個(gè)人來說都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎,才?huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問:“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說——大陸漂移說。我們?cè)囅胍幌,假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會(huì)因此變得越來越寬闊,知識(shí)也越來越豐富。
那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先,我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道,豐富的知識(shí)是解決問題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
總結(jié)全文
“思索,是愚變智的鑰匙;不思,是智變愚的根由!彼伎,如一座橋,讓我們通向新的知識(shí),通向新的世界。朋友們,善于思考吧!
關(guān)于思考的演講稿 篇27
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我講話的題目是:自主學(xué)習(xí)快樂成長(zhǎng)。
現(xiàn)在已經(jīng)是第九周,隨著天氣的轉(zhuǎn)涼,我們已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段,怎樣才能夠抓住這個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段,促成自己的迅速提升也成了當(dāng)前最重要的任務(wù),那么怎么才能高效的做到自主學(xué)習(xí),我想,擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力無疑是至關(guān)重要的,我有如下三點(diǎn)想跟同學(xué)們溝通,希望同學(xué)們認(rèn)真聽、跟上思考。
第一,要想擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力,擁有優(yōu)秀的注意力品質(zhì)是基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的注意力品質(zhì)簡(jiǎn)單說就是我們平日里所說的"專注"。一切知識(shí)的學(xué)習(xí)都源于注意力,所謂天才與我們的區(qū)別就是他們能不斷地集中注意力!優(yōu)秀的注意力品質(zhì)是如此的重要,但它并非天生,是后天培養(yǎng)的結(jié)果。想培養(yǎng)優(yōu)秀的注意力品質(zhì),需要注意三點(diǎn):
一是利用好成長(zhǎng)日記。只有合理的計(jì)劃才能讓你在固定的時(shí)間段內(nèi)有明確的單一任務(wù),明確關(guān)注的方向,只做一件事,才能做到心無旁騖,才能專注。
二是有研究的心態(tài)。用研究的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),而不僅是完成計(jì)劃好的任務(wù),只有研究才能讓你接觸事物的本質(zhì)和核心,只有對(duì)事物本質(zhì)和核心的研究才能確保學(xué)習(xí)的過程中能沉下心去。
三是利用好閱讀。大量的閱讀會(huì)讓你熟悉別人的表達(dá)方式和邏輯表述習(xí)慣,能校正你的表達(dá)方式和思維方式,才能讓你在日常學(xué)習(xí)中迅速的理解知識(shí)、接受知識(shí)。
第二,要想擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是重要的支撐。
一是預(yù)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)不僅僅是通演課本,預(yù)習(xí)要能熟記基礎(chǔ)知識(shí);思考老師指導(dǎo)的重點(diǎn),形成自己的結(jié)論;找到疑點(diǎn)。這樣的預(yù)習(xí)會(huì)給你的課堂學(xué)習(xí)提供良好的知識(shí)基礎(chǔ)和思維支撐。
二是傾聽習(xí)慣。在課堂上你的表達(dá)固然重要,但是,在別的同學(xué)表達(dá)時(shí),你能聽得進(jìn)、聽得懂,又能結(jié)合自己的思考給出你自己的評(píng)判,更容易讓你準(zhǔn)確定位知識(shí)的核心和。
三是刻意練習(xí)?桃饩毩(xí)與我們平日所說的練習(xí)有很大的區(qū)別,刻意練習(xí)要求你在學(xué)習(xí)的某一區(qū)域內(nèi)有合理的高強(qiáng)度活動(dòng),重復(fù)的數(shù)量要達(dá)到單調(diào)乏味的程度?桃饩毩(xí)是費(fèi)神和缺乏樂趣的,因?yàn)榭桃饩毩?xí)針對(duì)的是你的弱項(xiàng)。通常做得心應(yīng)手的事情會(huì)讓人渾身舒暢,因此從這個(gè)意義上講,刻意練習(xí)是不會(huì)令人愉快的,但是也是促使人成長(zhǎng)最快的。趙校長(zhǎng)常常教育我們要不斷的創(chuàng)新和改變,避開慣性。能成大事的人不會(huì)允許自己進(jìn)入自動(dòng)的狀態(tài)。
第三,要想強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)揮功效,持久的努力是最強(qiáng)的保障。
學(xué)習(xí)有方法,但是沒有捷徑,成績(jī)就是汗水的積累、就是持久的努力的積累。怎樣才能保證自己持久的努力,我覺得有三點(diǎn):
一是擁有夢(mèng)想,有夢(mèng)想的人也會(huì)感到累,但是不會(huì)疲憊,夢(mèng)想讓人有方向、有奔頭,時(shí)刻充滿斗志,克服困難和障礙也變成了順帶的。
二是依靠團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)會(huì)在你感到堅(jiān)持不下去了的時(shí)候給予你力量。自主學(xué)習(xí)不是單兵作戰(zhàn),你在學(xué)習(xí)的時(shí)候要會(huì)利用你身邊的一切資源,你的小組成員、舍友都是你最重要的資源。
三是不斷地反思和總結(jié),總結(jié)的教訓(xùn)會(huì)讓你明確下一步努力的方向,反思的經(jīng)驗(yàn)和成果會(huì)給你快樂和自信,讓你忘掉痛苦。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,抓住眼下的黃金時(shí)段,促成自己的快速成長(zhǎng)!
關(guān)于思考的演講稿 篇28
曾經(jīng)有人問了我一個(gè)問題:“你懂愛嗎?你理解愛嗎?”我的回答是不,因?yàn)槲抑,在這個(gè)世界上,愛是處處存在的,但前提是你是否對(duì)世界充滿信心。
幾天前,我的小孫子也問了我這樣一個(gè)問題,“姨,愛是什么?可以吃不?”我聽到這稚嫩的聲音和這個(gè)讓我哭笑不得又不知怎么回答的問題,忍住不笑,看著他那雙水靈靈的眼睛,我知道,他在期待我的回答。想了一下,假裝正經(jīng)的對(duì)他說“愛,是神圣的,是最偉大的。”他打斷我的話,說“喔……那肯定很好吃。。”我不禁哈哈大笑,他還是不死心的追問我,無奈之下,我只好胡編亂造的說“愛,有很多種,每個(gè)人都有愛,你爸爸對(duì)媽媽就有愛,爸爸媽媽對(duì)你就有愛,姨對(duì)你也有愛,但愛是看不到,摸不著的,只有用心才可以感受的到。當(dāng)然,是不可以吃的。”他似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭,說“那我是不是也有愛?我可以把愛給別人嗎?”“當(dāng)然可以,到那時(shí),寶貝就長(zhǎng)大了。”
過后我想了想,一個(gè)才6、7歲的小孩子也懂得要把愛與別人分享,可是社會(huì)上的一些人呢?是不是連一個(gè)小孩子也不如呢?
愛,是神圣的,是偉大的,是無處不在的:愛,有時(shí)也是自私的。我想,慢慢長(zhǎng)大的我們,也許會(huì)對(duì)愛有更深的理解吧。
關(guān)于思考的演講稿 篇29
教育,讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育,讓原本無知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育,科學(xué)的傳遞,文化的繼承。教育,國(guó)家之脊梁,人類之根本。
教育就是這么重要,而教師是教育工作的直接操作者,是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒有良好的個(gè)人素養(yǎng),那么教育的效果就會(huì)大打折扣。
記得那是我上初一的一天,那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上,一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講,內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生,其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕,所說的每一句話都是那么令人興奮,讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓返男那橥瓿闪艘簧衔绲膶W(xué)習(xí),高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影,仔細(xì)一看原來是在大會(huì)上演講的老師。只見他走到馬路旁,只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過了斑馬線,而他的前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了,全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作,就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象,上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋,此時(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽光下,顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了?是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失?還是沒有掌握正確的教育方法?我不得而知。
老師總在不停地向我們傳授知識(shí),不停地告訴我們?cè)撊绾巫鋈。似乎他們是盡到了應(yīng)盡的責(zé)任,但實(shí)際上并非如此。也許學(xué)生在剛聽完老師的教導(dǎo)時(shí)會(huì)深信不疑、倍受鼓舞,可如果當(dāng)他們見到了反例呢?甚至是見到他們敬愛的老師也在這么做呢?學(xué)生又會(huì)怎么想,怎么做呢?
正所謂要“言傳身教”,而有一些老師只是做到了“言傳”,遠(yuǎn)沒有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績(jī)不斷提高,而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退,人與人之間越來越冷漠的原因之一。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!蔽覀儚牟幌嘈爬蠋煏(huì)帶著偽君子的面紗,但我們真誠(chéng)地希望老師能做出真正的表率,成為我們真正的、敬愛的榜樣!
在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí),教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言,教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足;從大處而言,教育又是為了國(guó)家的興衰,為了人類的存亡。
為了我們,為了國(guó)家,甚至為了全人類,希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任,言傳身教,以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
關(guān)于思考的演講稿 篇30
大家好!
經(jīng)常聽到老師和家長(zhǎng)對(duì)你說“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”為什么他們那么注重獨(dú)立思考?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考,才能有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店,起初兩人的工資相同。然而,過了一段時(shí)間,大衛(wèi)升到了頂端,而羅賓一直在原地踏步。羅賓對(duì)老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天,他去找老板投訴,老板突然說:“去市場(chǎng)看看你今天早上買了什么!
羅賓回來向他的老板報(bào)告說:“只有一個(gè)農(nóng)民帶了一車土豆來賣!
多少?老板問。
羅賓又跑到市場(chǎng),然后回來說,50袋。
老板又問:多少錢一斤?
羅賓又去了市場(chǎng),所以他來回跑了很多次。這時(shí),老板打電話給大衛(wèi),問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場(chǎng)的第一個(gè)問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板:“有個(gè)農(nóng)民在賣土豆。有50袋0.5元。這是另一個(gè)例子。請(qǐng)看!币院筠r(nóng)民賣西紅柿價(jià)格合理,帶回來一個(gè),農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)被他的老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單地按照老板的指示去做,而不是思考問題,所以他只是站著不動(dòng)。大衛(wèi)不一樣。他善于獨(dú)立思考,能考慮問題的方方面面。老板沒想到的問題,他都想到了。你認(rèn)為他應(yīng)該被老板重視嗎?
如果一個(gè)人不善于獨(dú)立思考,就會(huì)對(duì)他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之,如果勤于思考,就會(huì)從思考中尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然后才有可能找到解決問題的方法。