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2017文化演講稿(3篇)

發(fā)布時間:2017-04-27

2017文化演講稿(3篇)

  各位領導、同志們:大家好!

  今天我和大家一起參加鎮(zhèn)機關二級班子競爭上崗演講會。我競爭的崗位是宣傳文化中心主任一職。所謂演講就是發(fā)表演說。說文雅點呢,就是采用表演形式把自己競爭崗位的目的、意義以及打算向大家進行表述;用通俗話說呢,就是在正式場合“日白”,再進一步引申成我們平常的口語呢,就是個站在臺上跟大家擺龍門陣,或者說叫“吹牛。大家不要笑,也不要驚訝!“日白”“吹!眰z兒,我都打了引號的。

  今天是我們內部兄弟姊妹關起門來演講,沒得外人,所以我就把我為啥子要來競爭的原因跟大家吹一板。 

  先吹啥子呢?先吹我的為人。古人說:修身先修行,做事先做人。這話的意思是說先學會了走路,才去做修養(yǎng)身體、保養(yǎng)身體的活。修行在先,修身在后!白鍪孪茸鋈恕币彩峭瑯拥牡览恚褪钦f要先學會怎樣做人,然后再去學如何謀事。做人在先,謀事在后。曾有人把世界上的男男女女、老老少少分為三種人。他是怎么分的呢?他是這樣分的。他說:在一次聚會上,有人提了一個問題,讓在場的人猜是什么。這個問題關鍵不在于好猜或是不好猜,目的在于看各自怎么答。對于這個問題,在場人有知道的,也有不知道的。其中有個人他知道答案,但他不說出來。這個人,是聰明人!這是第一種人;另一個人他也知道,他呢,就把答案說了出來,這個人,是哈巴(傻子)!這是第二種人;第三個人呢,他不知道,也不說。這個人,是陰謀家!這是第三種人。大家明白了吧?一個簡單問題就把世界上的三種人分辨了出來,就是聰明人、哈巴、陰謀家。我呢,屬于第二種人。為啥這么說呢?因為第二種人傻!傻在哪里?傻在嘴巴上! 

  大家都知道三國時候楊修和曹操的故事。為了佐證第二種人輸在嘴巴上這個例子,我還是把這個故事擺出來跟大家分享。楊修是曹操的部下,是一個文人,掌管起草軍事公文和撰寫歷史,官名叫做“主簿”。楊修就是因為嘴巴不牢招來殺身之禍。起因是:曹操帶兵攻打甘肅、西涼、漢中一帶,久攻不下,準備撤軍回許都。臨撤軍時,曹操就用“雞肋”作為撤軍暗號!半u肋”就是雞骨頭。曹操只是草擬了撤軍暗號,但還沒有正式下達撤軍命令。暗號一發(fā)出來,楊修一看就知道曹操將要撤軍,于是他就逢人便講曹操要撤軍了!楊修這么一嚷嚷,幾乎幾十萬曹軍都知道了,大小官員都急急忙忙收拾行囊做撤軍準備。曹操發(fā)現了,覺得不對頭,就問收拾東西的人,這是怎么一回事?將士們回答說:主簿楊修說要撤軍了,我們收拾東西做準備。曹操聽了大怒,立即找人把楊修抓來審問,問他怎么知道我要撤軍了?楊修回答:主公的暗號是“雞肋”。‰u肋,食之有味,棄之可惜。所以我揣測主公不久將要撤軍。曹操感嘆:修,聰明過人!可惜,你不該點水道破天機,擾亂軍心呀!沒過多久,曹操找個借口就把楊修殺了。楊修的死,壞在他的嘴巴上,他也屬第二種人,F代作家李敖,中國臺灣人。他也是一個愛扯傲相、嘴巴不饒人的人。在中國臺灣,他用他那張嘴罵過許多中國臺灣人,反過來,中國臺灣的許多人也罵過他。還是他那張嘴 因為得罪了國民黨,被國民黨下大牢關押過。但是,李敖他承認中國臺灣、大陸同胞都是炎黃子孫,反對,愛國,也受到很多人的敬仰! 

  我把這兩個人搬出來,不是說我就像他們那樣有才干、有能力。他們畢竟是歷史名人、文人啦!我一介凡夫俗子,怎敢與他們相提并論嗎!

  話扯遠了,牛皮吹大了;氐轿覄偛诺脑掝},我屬第二種人,就是知道答案,可說可不說,但是忍不住卻要把它說出來的那種人。楊修、李敖因為嘴巴臭被殺、被下牢。我雖然沒有他們這么嚴重,但是也有相同之處,就是因為嘴巴無遮攔,得罪過朋友,得罪過在座的同事、得罪過在座的領導。今天借我“日白”的機會,向大家誠懇的道歉(起身、鞠躬):以往對不起大家,請多多的包涵!我向諸位致歉,還有一層意思。是啥子呢?就是想讓大家當我的粉絲,拉拉票、拉拉贊助!需要說明的是,你們的“選票”我收下,不管多少,我都笑納!至于贊助,我就不要了。為啥子呢?因為選票是紙,贊助是“錢”。我想的話,錢,你們“舍不得”!開個玩笑!況且“舍不得”也是打了引號的喲! 

  各位領導、各位同事:第二種人因為嘴巴經常得罪人,但是這種人是“有口無心”,講真話,實事求是,所以我還是愿意繼續(xù)做一個可愛的“哈巴”(傻子)。

  這就是我的為人!

  牛皮吹了大半天,現在該談談打算和表態(tài)了。好!我就來談打算和表態(tài)。如果我沒有競選上,我決不灰心,繼續(xù)努力,協助、配合好當選人搞好工作:如果我競選上了,我要加倍努力工作。第一,文化中心,現在修起了房子、有了活動陣地,我要很好地利用它,絕不讓它只裝空氣,鐵鎖把門;第二,我要利用文化中心的各種設施開展好群眾文化活動,為獅灘的精神文明、文化建設做出貢獻,為“三個代表”先進文化內涵添磚加瓦,充實內容,發(fā)揮它應有的作用。 

  自從我跨進政府大門那天起,我就從事的是文化工作。文化工作中的酸甜苦辣我都嘗過。但樂趣居多。我喜歡、熱愛她!我平時跟大家聊天,在談到文化工作時,我就常說:我的身份注定了我是文化人,與文化結下了不解之緣,在激動時甚至還賭咒:“我生是文化人,死是文化鬼”。前頭幾十年,我把青春獻給了文化事業(yè),現在變成了暴蔫老頭,這后頭幾十年,我還是要把剩下的這點余熱完全獻給我鐘愛的群眾文化工作,無怨無悔。 

  謝謝大家!

全市文化系統(tǒng)演講比賽演講稿
2017文化演講稿(2) | 返回目錄

  有人說xx縣是“小北京”,說他“小”,是因為山大人少,物華天寶;說他是“北京”,是因為它山城繁華,人文發(fā)達。有人說xx縣是“小上海”,是說它小而重要,既是開放的窗戶,又是改革的門戶。

  如今的xx縣,經濟發(fā)展駛上快車道,社會事業(yè)突飛猛進。 四通八達的交通貫穿山城的東西南北,寶成鐵路和川陜公路川縣城而過,火車、汽車寫著四面八方的改革馨風拂經悠悠千年古道,沿途灑下外面世界文化新潮、文明勁風。山門敞開,山風徐來,山貨充盈,山珍飄香,山民富足,山清水秀,山貌一新,如今的山里人住的高樓,富得流油,吃穿不愁,時尚潮流。富了的山里人又在思忖什么、追求什么?他們已經不滿足于西裝革履、招搖于市,更不稀罕于一桌佳肴、幾頓美餐、一壺好酒,他們已經在向幸福的芳草地進發(fā),他們開始追求人生的質量、知識的濃度、智慧的分量、精神的愉悅、生命的輝煌!

  今年的四、五月央視七套連續(xù)報道了xx縣龍口鎮(zhèn)“夕陽紅”秧歌隊為活躍山區(qū)文化生活,促進精神文明建設所付出的心血和無私的貢獻,感人至深,令人敬慕,受到了全社會的稱頌贊揚,他們這種忘我無私的奉獻精神喚起黃土一片綠。

  “夕陽紅秧歌隊”是xx縣鳳州鎮(zhèn)一群年過花甲的老人組成的文藝活動隊,成立于1989年,參加活動的有100余人---------

  有人說過:童年是幅畫,少年是個夢,青年是首詩,中年是篇散文,老年是不哲學。畫是浪漫的,夢是多彩的,詩是激越的,散文是優(yōu)美的,只有哲學是深邃睿智的。

  日暮風雨驟,老梅志更堅!跋﹃柤t秧歌隊”同樣經歷著風風雨雨,這些老人們懷著對農村文化活動的熱心、真心和愛心,執(zhí)著的開墾著社會主義新農村文化園地這塊“綠洲”。

  文化活動需要一定的物質基礎,演出需要服飾道具。隊長楊玉翠拿出了給自己家里老人籌備的綢緞用作演出服飾,楊玉翠的義舉受到兒女們的異議。她語重心長的開導兒女們:“現在社會好,政策好,咱家有今天的好光景,人活著不只為追求實惠,還應該給社會有所回報,有了大家好,小家才會有好日子,社會才會有和諧”。是啊,多開通的老人,她是這樣說的,也是這樣做的。她自小愛好文藝,宣傳“土改”時她扭秧歌,慰問寶成鐵路的建設工人扭秧歌,迎接香港澳門回歸扭秧歌,建國六十周年大慶扭秧歌,她對秧歌情有獨鐘,她的生命在“扭”中變得年輕,她的人生在“扭”中不斷升華,她與文化活動難分難舍,她與秧歌劇融為一體、癡心不變。

  靠真心打動人,用熱情幫助人,用關愛感化人,用疏導教育人,龍口鎮(zhèn)一度社會風氣不良,小青年由于無所事事,有的打架斗毆、有的吸毒成癮、有的賭博成風、還有的三五成群走上街頭滋事生非,極大地敗壞了社會風氣,這些惡習一度成了當地鎮(zhèn)府最棘手的老大難問題。退休干部李、王、楊看在眼里,痛在心里,他們及時成立了青少年幫教組,分頭深入到社區(qū)、街道、村組、院落、家庭,于這些問題青年一幫一,結對子,積極熱心的與他們結成 “忘年交”,是這些青少年漸漸感到愛的溫暖、良心的頓悟,受到了正義的感化,體悟到集體的力量。由于社會的關愛與長輩的教誨,使他們中的絕大部分思悔思改,決心痛改前非!跋﹃柤t”的老人們堅決的說:“我們那怕跑斷腿、磨破嘴,豁出老命也要讓青少年最正道,這關系到一代人的問題,他們人生的路還長著呢!”多么感人至深的話語,多么體貼入微的關照,多么慷慨無私的人間大愛,這是夕陽對朝陽的期盼,這是傍晚對早晨的呼喚,這是枯枝對繁華的熱戀,這是落葉對大地的深情訴說。

  近年來,“夕陽紅秧歌隊”的這些老人們經歷過的類似的事情數也數不清,道也道不完,他們之所以受到群眾的歡迎,受到年輕人的愛戴,是因為他們不單是為了求樂,而是在求真,求實,求和諧。他們?yōu)樯鐣䞍A注了一腔熱血,一份大愛,無私無畏的為人間創(chuàng)造者奇跡放射著余熱。他們認定一種東西不會變——真情,這是人生存之源;他們堅持一個原則不會變——誠信,這是人生存之本;他們固守一個信念不會變——熱情,這是人生存之焰。一份耕耘,一分收獲;一份奉獻,一份回報。如今,富了的人們有的比吃比穿比漂亮,有的比錢比車比房子,還有的人比權比官比地位,而“夕陽紅”秧歌隊的老人們卻比快樂,比幸福,比給社會的奉獻,比看誰能在有生之年讓生命大放光彩。他們的想法是乎不和時尚、不夠時髦、不被理解,有些愛說閑話的人看著他們這樣歡快說這是“胡折騰”,他們卻付諸一笑,人生誰不是在“折騰”?而我們“折騰”的是正事,是大事,追求的是子孫后代千秋大業(yè)的事,追求的是人生真正的品味。走自己的路,讓別人去說吧!這條美麗的“夕陽之路”灑滿輝芒,充滿余熱,這是人生最正直、最瀟灑的大道,在這條奉獻之路上走一遭——值!

  是啊,這些“夕陽紅”的人們沒有沉溺在兒孫繞膝、盡享天倫的小家中,他們也沒有從此背靠西墻、面朝夕陽,與暮色同淪落。他們坦蕩的接受了充滿歡樂與欣幸的每個日子,讓臉上的笑容綻放出一朵朵金菊。

  “老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照陽”,春秋演繹,人世滄桑,方悟出至善至美;鉛華流盡,繁華脫落,更顯至尚至淳。我不想歌頌美麗朝陽的升起,我只想贊美絢爛夕陽的輝煌。我從火紅的夕陽中,看見了真和美,觸到了光和熱,從冬日的枝頭上我似乎看見了新綠、繁華和累累的果實!      謝謝!

文化墻評比演講稿
2017文化演講稿(3) | 返回目錄

  大家好,我是今天的文化墻宣傳員,我叫李 ,首先以熱烈的掌聲歡迎各位來到我們區(qū)域運營推廣部。 (鼓掌)

  首先先向大家展示一下我們的工作狀態(tài)與激情,大家把吃奶的勁都給我使出來啊,開始了。

  我們是: 快樂家族   我們的口號是:一覽是我家,快樂靠大家。

  介紹文化墻:

  首先我覺得咱們一覽就是一個大家族,然后我們部門其實就是一覽大家族中的一個小家族,所以我們的文化墻會明顯分為兩個部分,左右代表的是我們的小家,右邊代表我們一覽的大家。

  大家先看一下我們的小家,我們是一個快樂的團隊,雖然我們屬于職能部門但是我們比銷售團隊更有激情,早會期間我們經常會分享一些笑話給大家,因為快樂能提高工作效率,同時快樂也能感染同事,更能傳遞給客戶,并且影響客戶,讓客戶從心底感覺到我們一覽的貼心服務。

  我們每個月一定會有一次到兩次的聚會,這是一些我們部門同事的靚照,無論在工作中還是在生活中,我們一樣快樂,像一家人一樣。

  不僅是快樂,我們的團隊還是一個非常愛學習的團隊,這也是我們老大熊群最關注的,讀書是我們每個月必須要去做的,而且讀后我們會組織大家一起分享讀后的感想與啟示。展示在文化墻上也是希望分享給其他的同事,特別是中午來熱飯的同事。。

  說到學習我要說一下我們老大的管理理念,我們把它濃縮為八個:人盡其才,眾口鑠金。  讓我來為大家簡單解釋一下,人代表我們家族的每一個成員,眾代表的是我們一個團隊。

  人盡其才意思就是說發(fā)揮我們每一個人的優(yōu)勢與特長,做一個專業(yè)的人才,做一個專業(yè)的一覽人,因為這樣才能給客戶提供專業(yè)的服務,眾口鑠金原意是形容輿論力量大,連金屬都能熔化,比喻眾口一詞可以混淆是非,就是說能黑的說成白的,好的說成壞的,其實是個貶義詞,我們部門是中國歷史上首次貶義詞褒用來使用這個詞,是比喻我們部門團結一致,任何困難都能克服,任何問題都能解決。

  好,我再跟大家講一下我們一覽的大家,首先映入大家眼簾的是一個大的立體箭頭,四周是像光纖一樣有著速度感的其他箭頭,這象征著快速發(fā)展的互聯網時代,在立體箭頭上面,站立著各式各樣的奮斗在互聯網里時代的人,從遠到近,我們看到最顯眼的便是穿著代表我們一覽企業(yè)色的紅色人象,他代表著卓越,突出,表示我們一覽正在日益受到別人的關注,日益強大。(講的現在)

  灰色的人像代表我們一覽曾經的奮斗歷史,灰色并不引人注目,顯示我們一覽一直非常低調,旁邊有一些服務的語言代表,我們一覽從開始到現在一直最注重的就是服務,也正是因為我們貼心專業(yè)、一諾千金的服務一覽才會走到今天并且日益強大。(講的過去)

  背景是隱約可見的高樓,寓意我們生活的這個城市,充滿競爭,我們只有始終堅持以加速

  中國職業(yè)化進程為使命,秉承用心專注,服務專業(yè)的理念,注重口碑相傳,形成強勢的“招專業(yè)

  人才,上一覽英才”業(yè)界形象。才能在這個競爭的大流里異軍突起,我們的優(yōu)秀,在于我們貼心的服務。

  “換位思考,感悟客戶需求,主動服務,超越客戶期待,激情工作,精彩明天,快樂生活,只因你我!”(講的未來)

英語課的演講稿——苗族風俗文化
文化演講稿(4) | 返回目錄

  您正在查看《英語課的演講稿——苗族風俗文化》  good afternoon, everybody! today i would like to talk about customs of miao nationality in our country. now it has a population of more than 7 million. half of them live in guizhou province, and others dwell in yunnan, hunan, sichuan and other places. they have their own language and characters which are just as this image showed. their houses, which are called diao jiao lou, were built of wood with national feature. the foothold of the house look precarious, but it is actually steady and safe. the music and dance there has a long history, this picture shows tai ping xiao, this one describes tiao yue, and this one expresses gu wu. miao women's beautiful skirts and silver accouterments are known all over the world for their nice work. they have lots of festivals, such as climbing festival, autumn festival, dragon boat festival etc.   now let me introduce you some interesting customs of miao nationality.   lu sheng wu will be the first. lu sheng's sound is bright and thick, and could be played by both men and women. when celebrating the new year, getting married or building new house, people always hold lu sheng in hands, sing and dance gladly to express their happiness. when people play lu sheng, they can also do some difficult activities such as handstand, rolling, climbin

  您正在查看《英語課的演講稿——苗族風俗文化》g rods, human pyramid and so on. that's really surprising. reed-pipe wind instrument festival is traditional. it is not only for trading, but also for youth to find a lover. during the festival, competing horse skill, ball sports and other events will be held. festival in different area is different greatly. dragon boat festival, flower mountain festival, eating new festival, tomb-sweeping day, and other festival are go after one another. tramping flower mountain event is important. a couple who can have bear a baby plant a tree near the village and hang a bottle of wine on for praying a child. young man and woman will dance and sing under the tree, and many of them fall in love.   then we will look at miao's marriage custom. "pinch finger" is one way for miao guys to express their love. when lots of people get together in festivals, the guy would crowd to his lover silently and pinch her finger gently. if the girl wants to accept the guy's love, she will pinch the guy's finger as a response, otherwise she won't do anything and the guy would know he is rejected. once the love relationship is established, the young man and woman will date as other lovers. they make marks with branches, leaves, weeds and wild flowers with different meaning: weed mark means dating, flower mark exp

  您正在查看《英語課的演講稿——苗族風俗文化》resses the secret meeting, while weeds and flowers linking together shows the decision of marriage. after associating for some time, lovers would exchange keepsakes such as towel, cigarettes, silver hairpin etc. later, they will tell their parents, and the guy's parents would invite a matchmaker to propose for him, then the marriage date would be settled.   thirdly, i will talk about girls' beautiful skirts. it is said that, a long time ago, a peacock saw a miao girl; it spread its wings to compare with the girl's skirt, but it was failed and flied away jealously. the legend shows people's praise of these girls' hard-working. all girls there can embroider. once a girl was born, her mother would try her best to teach her identifying different colors. by the time the girl could use needle and thread, her mother would teach her to embroider, because a girl who can't embroider well, no mater how beautiful she is, won't attract guys' attention.   in my opinion, miao is a kind, simple and hard-working nationality. they have retained a lot of interesting customs. i wish i can go to their inhabitation one day, and the same to you

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