文化演講稿（精選17篇）
文化演講稿 篇1
我軍在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，能夠取得勝利的重要原因就是嚴(yán)格遵循為人民服務(wù)的基本原則，用嚴(yán)明的紀(jì)律，贏得了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，同時(shí)也確保了部隊(duì)的令行禁止與戰(zhàn)斗力的不斷增強(qiáng)，由此才取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)入了嶄新的歷史時(shí)期。
與人相似，每個(gè)人都有著不同的生理基因，而紅色基因作為一種外在的文化基因，這種基因不同于人身體內(nèi)部通過(guò)生命所遺傳來(lái)的基因。這種紅色基因的傳承，相比生命基因來(lái)說(shuō)，不是自然而然輕而易舉就得來(lái)的。在軍隊(duì)中傳承紅色基因，需要細(xì)化落實(shí)到軍隊(duì)中的每個(gè)人身上，對(duì)每位軍人進(jìn)行紅色基因的教育與培養(yǎng)。由此看來(lái)，在軍隊(duì)中傳承紅色基因，自然就需要更大的難度。如果我們不刻意維持或者說(shuō)有意培養(yǎng)，那么這種基因就可能逐漸損蝕甚至從我們的人民軍隊(duì)中剝離開(kāi)去。
而今，軍隊(duì)內(nèi)部出現(xiàn)的一些腐敗墮落分子相繼落馬，這除了相關(guān)監(jiān)管不力、制度約束不夠之外，也折射出了在軍隊(duì)內(nèi)部傳承紅色基因的必要性。而國(guó)際政治形勢(shì)的紛繁復(fù)雜，國(guó)際政治局限存在的不穩(wěn)定因素，國(guó)外社會(huì)思潮的不斷涌入，這是軍隊(duì)傳承紅色基因的外在要件。以此來(lái)看，我們當(dāng)前軍隊(duì)必須要加強(qiáng)紅色基因的傳承。通過(guò)提高軍隊(duì)每位士兵的拒腐防變能力，才能讓軍隊(duì)內(nèi)部的每一位領(lǐng)導(dǎo)干部以嚴(yán)格的紅色基因凈化自身思想基因，提高自身對(duì)于侵蝕的抗拒力，提高拒腐防變能力。
時(shí)代在發(fā)展，出色的紅色文化基因卻不會(huì)變。只有加強(qiáng)對(duì)于軍隊(duì)紅色基因的培育傳承，才能讓我軍的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，同時(shí)拉近軍民之間的魚(yú)水關(guān)系，最終有利于建設(shè)一支新時(shí)期能打贏、不變質(zhì)的軍事隊(duì)伍，而這既是維護(hù)我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和平的迫切要求，也是軍隊(duì)更好服務(wù)人民群眾的現(xiàn)實(shí)需要。
文化演講稿 篇2
萬(wàn)里無(wú)云的一天，我和媽媽去雙桂坊調(diào)查特色小吃，我早已準(zhǔn)備好了。
到了雙桂坊，我和媽媽并沒(méi)有急著點(diǎn)菜，而是東逛逛西看看。這里面的小吃各種各樣，如：豆渣湯、大湯包、大麻糕、甩餅、饅頭……弄得我眼花繚亂，都看不清哪幾種是特色小吃了，只得一一記在了本子上。一樣樣問(wèn)媽媽，沒(méi)想到媽媽也手足無(wú)策，小聲對(duì)我說(shuō)：“我也不太清楚，只聽(tīng)別人經(jīng)常說(shuō)什么大麻糕，大湯包，銀絲面、三鮮餛飩什么的，你先記下來(lái)吧!”我聽(tīng)了，連忙記了下來(lái)，生怕連這些都忘記了。我和媽媽又走了一圈，驗(yàn)證一下有沒(méi)有剛才報(bào)的特色小吃，結(jié)果令我非常高興，全有了真想一蹦三尺高呀!可這時(shí)，媽媽又說(shuō)了：“咱們不能全買，就選一個(gè)你平常沒(méi)吃過(guò)的嘗嘗吧�！蔽衣�(tīng)了，立刻給出了答案“麻糕!”，可想想麻糕也吃過(guò)了呀?接著，我左思右想，一連串答案從我嘴里滾了出來(lái)“銀絲面”、“三鮮餛飩”……可能選一樣呀，沒(méi)辦法，我只能選一樣呀，沒(méi)辦法，我只好選了“大湯包”。
剛端上鍋，湯包熱騰騰的，我快速用筷子撐開(kāi)湯包，沒(méi)想到來(lái)了個(gè)“不速之客”湯包。里面的氣冒出來(lái)，活像一座火山，可上面插著一根吸管，這是什么意思呢?我想了想，一口吸了下去，嗯，香香的，有一股濃濃的肉湯味直撲鼻子，我又吸了一口，可不知怎么的，口吸到了一點(diǎn)點(diǎn)，湯味全沒(méi)嘗到，我再準(zhǔn)備喝下一口，可發(fā)現(xiàn)里面沒(méi)湯了，湯包也瘦成‘小不點(diǎn)’了，沒(méi)辦法，我只能開(kāi)始吃皮，一開(kāi)始，我咬了一小口，怎么也不想吃皮，嘴里滿是剛才的肉香，后來(lái)，肉的香味沒(méi)了，我只得繼續(xù)吃皮，漸漸地，皮也快被我吃光了，只剩一點(diǎn)了，剛?cè)胱�，我覺(jué)得這塊皮比其它的都好吃，爛爛的，十分香。我把它含在嘴里，不想讓它滑走，吃玩后，我心里甜滋滋的，十分開(kāi)心。
俗話說(shuō)得好“民以食為天，人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌�！逼渌厣〕跃偷戎銈冏约浩穱L吧。
文化演講稿 篇3
西方文化節(jié)目進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)后，十分盛行，中國(guó)文化節(jié)目被人冷淡，但我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目不會(huì)消失。
1、西方文化節(jié)目盛行是因?yàn)槲鞣轿幕?jié)目與中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同，現(xiàn)在人們看起來(lái)覺(jué)得十分新穎。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了，就喜歡看一些新文化節(jié)目，這十分正常，但是西方文化節(jié)目經(jīng)�？�，人們也會(huì)因看過(guò)多而覺(jué)得老套、無(wú)聊，自然會(huì)不喜歡看了，又看中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目，這時(shí)，西方文化節(jié)目就會(huì)冷淡，中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目會(huì)再次盛行。所以中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目不會(huì)消失。
2、現(xiàn)在人們對(duì)國(guó)外的一些文化節(jié)目不是很了解，對(duì)西方文化充滿了一種想要了解的欲望。而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化，讓人耳目一新，對(duì)西方文化更了解，從而滿足這種好奇求知的欲望，而中國(guó)人難道對(duì)自己傳統(tǒng)還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化節(jié)目和中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了，但中國(guó)傳統(tǒng)卻十分悠遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)了解不完，而西方的歷史很短暫，它的文化卻不多，很快會(huì)人人皆知，那時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化就會(huì)盛行又怎么會(huì)消失呢?
3、何況我們是中國(guó)的人不是外國(guó)人，怎么可能會(huì)一直去看西方文化節(jié)目，了解西方，卻不了解祖國(guó)呢?那樣中國(guó)人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國(guó)是中國(guó)人的祖國(guó)是改不了的!
從以上幾點(diǎn)中國(guó)文化節(jié)目不會(huì)消失，西方文化節(jié)目卻會(huì)慢慢淡下去，那時(shí)誰(shuí)還會(huì)說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目會(huì)消失呢?
文化演講稿 篇4
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化之針尖上的中國(guó)。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責(zé)任去了解，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼。
刺繡，中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí)，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上，稱“文身”;后來(lái)就畫(huà)在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來(lái)。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來(lái)給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí)，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的�？上�，現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中，卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國(guó)母親。
這些刺繡呢，很早就出現(xiàn)在我國(guó)，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡(jiǎn)單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。
“繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。”唐代詩(shī)人胡令能就吟過(guò)這樣一首詩(shī)。名為《詠繡障》。此詩(shī)描繪出了刺繡的艷麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過(guò)來(lái)。
外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，總會(huì)想了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，體會(huì)異域的風(fēng)土人情。自然，各種刺繡也被列入到了國(guó)家級(jí)保護(hù)文物。生長(zhǎng)在如此一片歷史悠久的土地上，作為一名中華兒女，我們?cè)跄懿灰詾樽院滥?
傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!
文化演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們大家好：
金秋送爽，碩果飄香，在這喜獲豐收的季節(jié)，我們不僅迎來(lái)了傳統(tǒng)中秋佳節(jié)帶給我們歡聚一堂的喜悅，更是在公司不斷發(fā)展，不斷壯大，不斷完善自我的今天，迎來(lái)了公司的企業(yè)文化月，在這喜慶和豐收的季節(jié)，回首昨天，大家都曾為公司的強(qiáng)大和發(fā)展付出了辛勤的汗水和心血。領(lǐng)導(dǎo)們身體力行，以身作則，指引著公司正確的發(fā)展方向。同事們兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，默默奉獻(xiàn)。大家上下團(tuán)結(jié)一心，肝膽相照，鑄就了公司一個(gè)又一個(gè)的輝煌。當(dāng)然，在這樣一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，也讓我成長(zhǎng)了，進(jìn)步了，在這里我要感謝公司給予我的這個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì)。
所以今天我為大家演講的題目是懷揣感恩之心、共迎鋼運(yùn)明天。
我，背著行囊，載著希望，踏上征程，懷著魚(yú)游大海之志，抱著美麗憧憬之夢(mèng)，來(lái)到鋼運(yùn)�；稳婚g，我已不是當(dāng)初那個(gè)懵懂的少女。在濃厚企業(yè)文化的熏陶下，使我深深的感受到了鋼運(yùn)這個(gè)大家庭的關(guān)心關(guān)愛(ài)，熱情和激-情。當(dāng)初載著我夢(mèng)想、載著我希望的那個(gè)行囊已被鋼運(yùn)這個(gè)大家庭所取代。而我的那個(gè)行囊則填充滿了家人給予的感恩的心、共進(jìn)的誓，誓于鋼運(yùn)共進(jìn)退的誓言。
“欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激-情和精進(jìn)、完善和成長(zhǎng)”。有人說(shuō)：“欣賞是一門藝術(shù)，欣賞是一種修養(yǎng)和美德，是尊重他人的風(fēng)度。”這不正是對(duì)我們公司厚德待人的完美詮釋嗎?領(lǐng)導(dǎo)尊重欣賞下屬，賞罰必嚴(yán)，同事間相互欣賞和尊重，誠(chéng)懇相待。這不正是體現(xiàn)了我們鋼運(yùn)人的風(fēng)度嗎?當(dāng)然，在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，也有人感覺(jué)到了很大壓力，或許我們可以積極的把它當(dāng)作對(duì)社會(huì)，對(duì)公司，對(duì)大家自己的一種責(zé)任，只要盡到了這份責(zé)任，這就是我們工作的極致。激-情的注入，工作的源泉，只有激-情才會(huì)有極致，那樣就是我們的精進(jìn)。不斷精進(jìn)的我們對(duì)待工作、對(duì)待感情才會(huì)不斷完善，這就是我在鋼運(yùn)這片沃土中成長(zhǎng)。而欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激-情和精進(jìn)、完善和成長(zhǎng)這更是我們企業(yè)文化的主旋律。一直以來(lái)，這旋律伴我成長(zhǎng)，宛如是在伴我跳起一支激-情成長(zhǎng)的舞曲。而你們，我親愛(ài)的戰(zhàn)友們，我舞曲中的舞伴們，當(dāng)我在舞曲中跌跌撞撞，困難無(wú)助，失敗挫折的時(shí)候，因?yàn)槟銈兊娜谌�，讓我在挫折和失敗中重拾信心，因�(yàn)橛辛四銈兊膬A情，讓我在困難無(wú)助時(shí)充滿前進(jìn)的動(dòng)力，使得我在這旋律中跳得更加優(yōu)美，更富有激-情。也正因?yàn)榇蠹业倪@些傾情融入，讓我在工作中無(wú)不熱情，而同事恰如親情，同行見(jiàn)狀怎不悲情?我們就好像一條條的小流，匯聚在鋼運(yùn)這片海，讓小流身上的浪花翻滾，大海何不氣勢(shì)如虹。所以，在這么好的工作氛圍中，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
“明理厚德，和衷精業(yè)”。明理明德，既是發(fā)揚(yáng)人身上固有的天賦能力。公司一直以來(lái)推崇民-主，公平公正，較好的激發(fā)了員工的潛力，使得才善其位，盡其則。厚德育人，更是公司繼承千年育人精神的傳承。公司以人為本，厚德待事，每隔一段時(shí)間的各類培訓(xùn)，從剛進(jìn)公司的新人到公司上層領(lǐng)導(dǎo)都一一接受了相應(yīng)的課程培訓(xùn)，讓我們?cè)诠景才诺倪@些各類培訓(xùn)中增強(qiáng)和提升了自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。每逢各個(gè)佳節(jié)，公司又會(huì)組織各類豐富的文藝晚會(huì)活動(dòng)，使得大家在緊張而高壓的工作氛圍中得到放松，豐富了大家的業(yè)余生活，使得工作起來(lái)更富有激-情。相信大家的記憶里都還保留著那磨礪毅志的軍訓(xùn)時(shí)的一個(gè)片段，在寒冷的天氣里，大家光的腳丫，涼著胳膊，就只是為了翻越一根線的阻礙，“來(lái)，踩上我的肩膀，來(lái)，踩上我手臂。”此刻，我想問(wèn)一下鋼軍的戰(zhàn)友們，你們的腦海里回放出了這樣的聲音這樣的場(chǎng)景嗎?大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，這樣一個(gè)小小的阻礙怎么擋得住這樣氣勢(shì)如虹的鋼軍人前行的道路?從這所有所有的培訓(xùn)，所有所有的豐富文體活動(dòng)中，提高了我們大家的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了集體的凝聚力。而我們廣大的鋼軍戰(zhàn)友們，和衷精業(yè)，大家心往一處想，勁往一處使，長(zhǎng)短五指握一拳，千條麻線凝一繩;邊事邊學(xué)，精一法而通萬(wàn)法，本事在身。何愁行業(yè)佼佼者?所以，在這樣的一個(gè)和睦和富有朝氣的大家庭中，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
“矛盾存于世”。上古大賢尚且于此，何況平庸的你我。在平時(shí)難免的分歧和矛盾中，我們不應(yīng)該將它深化。平時(shí)難免的瑣碎，也不是你我的羈絆。這時(shí)也時(shí)常會(huì)想起領(lǐng)導(dǎo)同事的教誨。無(wú)心的過(guò)失就要用心去化解去感化。我個(gè)人認(rèn)為人的價(jià)值是體現(xiàn)于對(duì)別人的真心，而不是金錢、美言。同事間有了真心，就少了猜忌，多了坦誠(chéng)�？蛻艟陀辛苏嫘�，就少了疑慮，甚至他們還少了金錢，但多了信譽(yù)，也許還可能多了朋友。不僅給自己樹(shù)立好了形象，也為公司做了一個(gè)很好的宣傳。我們大家現(xiàn)在是一個(gè)集體，公司給了我們這么好的一個(gè)平臺(tái)，就是讓我們盡情展現(xiàn)自我，發(fā)揮自我，同時(shí)也讓我們相互學(xué)習(xí)進(jìn)步。問(wèn)題雖然存在，但在這處處充滿愛(ài)，充滿關(guān)懷的團(tuán)隊(duì)里，我們有信心去處理好，解決好。“團(tuán)結(jié)”也并不是一句空洞的口號(hào)，而是我們鋼軍人的決心。所以，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
戰(zhàn)鼓聲聲，號(hào)角陣陣。同事們，戰(zhàn)友們，兄弟姐妹們，有了你我這一滴滴充滿青春充滿激情。
兩年前，還一臉書(shū)生氣的
文化演講稿 篇6
大家好，我是最后一名演講者，我來(lái)自財(cái)務(wù)部，我叫，我要演講的題目是《論!海景之征程》
國(guó)家一統(tǒng)或是改朝換代，或興或衰，每一次無(wú)不是歷史的改革推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步，中國(guó)文化之所以可以生生不息，無(wú)不在于學(xué)習(xí)，改革，創(chuàng)新，無(wú)文化之創(chuàng)新，何談歷史之進(jìn)步，而當(dāng)酒店選擇海景作為企業(yè)文化的那刻起，它將會(huì)給我們帶來(lái)什么?無(wú)人知曉，可是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)們艱難的邁出這一步的時(shí)候，就已堅(jiān)信，它能帶來(lái)的——必將是成功。
海景文化起源于青島海景花園酒店，于1995年1月開(kāi)業(yè)，歷經(jīng)6年的時(shí)間，對(duì)自己的文化進(jìn)行提煉、匯總、改編，最終創(chuàng)造了海景自己的文化理念，因?yàn)楹＞暗奈幕砟钪袇R聚了酒店所有員工的心血，所以它的成功已是必然，這也讓我們的選擇更加堅(jiān)定。
曾經(jīng)的我不會(huì)想信一種文化，一種培訓(xùn)方式可以把一個(gè)團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)至成功之路，可是海景文化，就如同沙漠之中的一片綠洲，給人以向往，給人以生存之希望，既然我們選擇了海景，們就不單單只為生存，他們所要做的就是，通過(guò)這種文化理念，讓我們的酒店比之海景更加輝煌。
起初我對(duì)海景的概念很模糊，到后來(lái)認(rèn)識(shí)這種文化，并逐漸的融入了這種文化，終于明白了，是什么帶領(lǐng)這個(gè)企業(yè)走向成功，那個(gè)時(shí)候不得不敬佩那些選擇，并且學(xué)習(xí)這個(gè)文化的們，因?yàn)楝F(xiàn)在的海景是我們企業(yè)的基石，它的推崇是酒店進(jìn)步的緣由，這就是所謂的萬(wàn)里之行，始于足下，如基石未穩(wěn)，安能勝人一籌。
長(zhǎng)春的酒店業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，新興酒店同樣發(fā)展迅速，在我看來(lái)，酒店比拼，除了地理位置的重要性，無(wú)可厚非的就是比硬件和軟件，綜合起來(lái)說(shuō)就是比客人的滿足感。而硬件設(shè)施在大多的酒店里，基本是大同小異的，比拼起來(lái)吃虧的可能性相當(dāng)小。這里所謂的軟件被我們稱之為服務(wù)，而在海景的學(xué)習(xí)中，光論學(xué)習(xí)服務(wù)這一環(huán)節(jié)就占據(jù)了其半壁江山，其中重要性顯而易見(jiàn)。在這里我不妨打個(gè)比方，如果客人的滿足感是一個(gè)杯子，硬件是石頭，服務(wù)是沙子，這個(gè)杯子即使裝滿了石頭，也不過(guò)是空其外表，沒(méi)有沙子，它就永遠(yuǎn)都填不滿，而海景就是給了我們更多的機(jī)會(huì)選擇更好的沙子，當(dāng)我們被這個(gè)杯子局限的時(shí)候，想必沙子的好與壞，其作用……不言而喻。
服務(wù)不單單是滿足客人的需求，那樣只能把服務(wù)的本意越拽越遠(yuǎn)。我們眼里的服務(wù)太過(guò)普通，在海景的定義里——服務(wù)的重要必其先優(yōu)質(zhì)。如果說(shuō)酒店給了一個(gè)服務(wù)的平臺(tái)，那我認(rèn)為學(xué)習(xí)海景就是給這個(gè)平臺(tái)上加了一塊跳板。在我學(xué)習(xí)海景一年多的時(shí)間里，不能說(shuō)學(xué)的其中精髓，但就算是略懂其一二，也是讓我受益不淺。在如今的對(duì)客中，我能更好的衡量其利弊關(guān)系，既滿足客人的需求，也不能讓酒店吃虧，長(zhǎng)久下來(lái)這到似一門手藝。
一個(gè)企業(yè)需要學(xué)習(xí)，才能取得進(jìn)步，海景規(guī)范著酒店的各個(gè)體系，制定了酒店的整體規(guī)劃，把一個(gè)單純的酒店，帶入了一個(gè)企業(yè)的氣息，據(jù)我所知“如!要弘揚(yáng)企業(yè)之功就，必定擇海景之功勞”。也許十年二十年之后，這個(gè)文化就會(huì)被替代，酒店就會(huì)從新選擇，可是到了那個(gè)時(shí)候我們不得不嘆服，那個(gè)時(shí)候海景文化它那輝煌的過(guò)去，它曾經(jīng)給整個(gè)企業(yè)帶來(lái)的，巨大的隱形利潤(rùn)，它讓我們?cè)谛袠I(yè)中居高不下，并欣欣向榮。
海景文化把我們這個(gè)企業(yè)推向了一個(gè)時(shí)代，對(duì)于他的選擇我們無(wú)可厚非，對(duì)于他的價(jià)值我們無(wú)可厚非，對(duì)于他的成功——我們無(wú)可厚非。
文化演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來(lái)明清時(shí)期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征，無(wú)數(shù)藝術(shù)品也同時(shí)印證著不同歷史時(shí)期的中國(guó)政治制度的演進(jìn)和幾千年來(lái)人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富以及精神財(cái)富。沉積過(guò)后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”等無(wú)盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂患而死于安樂(lè)”“魚(yú)和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書(shū)五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛(ài)信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時(shí)，也是中國(guó)古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時(shí)所具備的智慧，勇于探索、堅(jiān)持不懈的出色品質(zhì)�！罢蔡煊印⑼谥�、錢學(xué)森，蔡元培”這一個(gè)個(gè)在國(guó)家危亡時(shí)刻挺起身用智慧和大腦來(lái)拯救民族的英雄，他們都展示著中華文化的不散之魂。
世紀(jì)之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn)，某些價(jià)值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系�；蛟S，中國(guó)古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式，就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了。或許，西方文藝復(fù)興時(shí)期的人人平等，美國(guó)獨(dú)立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國(guó)家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會(huì)主義的，那我們也應(yīng)該主動(dòng)吸收和學(xué)習(xí)。面對(duì)這樣的文化融合，是很有必要的，會(huì)使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和吸收外來(lái)出色文化的同時(shí)，最重要的，我們不能丟了魂。無(wú)論社會(huì)怎樣高程度的發(fā)展，知識(shí)日新月異的累積，更替�？芍腥A文化的魂魄不會(huì)隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來(lái)，中華文化的魂魄不會(huì)變老，不會(huì)過(guò)時(shí)。在這個(gè)“世風(fēng)日下，人心不古”的時(shí)代，傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個(gè)時(shí)代，是需要文化復(fù)興的。
中華文化的魂魄，是傳統(tǒng)思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序，是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是我們對(duì)民族的一種忠誠(chéng)。
此時(shí)，中國(guó)正走向一個(gè)全新的鄰域，文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫，重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化，吸收西方出色文化，讓中國(guó)文化現(xiàn)代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。
文化演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
語(yǔ)言和文字是中國(guó)人民交流的橋梁。若是沒(méi)有了語(yǔ)言和文字，就會(huì)使一個(gè)國(guó)家變得毫無(wú)意義：人民不能交流，不能談話，也不能記載歷史文化傳承，更不能懂得對(duì)方表達(dá)的意思。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)我們中國(guó)的語(yǔ)言。中國(guó)的語(yǔ)言具有長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史，普通話是由北京話改變而來(lái)。在中國(guó)各地都有各種不同的方言，交流就很不方便：你說(shuō)你的廣東話，我說(shuō)我的四川話，他說(shuō)他的湖南話，真令人費(fèi)解。聽(tīng)別人說(shuō)一大通聽(tīng)不懂的語(yǔ)言，只能似懂非懂地蒙一下。所以我們應(yīng)該需要一致的語(yǔ)言——普通話。學(xué)好普通話，首先要學(xué)好拼音，掌握好字的聲調(diào)。普通話字正腔圓，可以使整個(gè)國(guó)家使用同一種語(yǔ)言。學(xué)好中國(guó)話，朋友遍天下，現(xiàn)在我們?nèi)A夏兒女要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)話，超越英文，成為世界通用語(yǔ)言!
中國(guó)的漢字更是令中國(guó)人驕傲。漢字歷史悠久，從象形文字一代代簡(jiǎn)化到今天音、形、義的完美結(jié)合的文字。漢字包含了中國(guó)人民的智慧，成為了每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。在遠(yuǎn)古時(shí)代，那時(shí)候沒(méi)有文字，只能用系結(jié)記事的方法記錄事情。自從發(fā)明了文字，我們現(xiàn)在才知道遠(yuǎn)古時(shí)期有夏朝、周朝……我們要寫規(guī)范的中國(guó)漢字，點(diǎn)、橫、撇、捺、豎彎鉤……一個(gè)個(gè)順暢的筆畫(huà)誕生了那么多的“小精靈”，這是我們的自豪!當(dāng)然，中國(guó)那么大，不寫規(guī)范字的人也有許多，想有人寫繁體字、其他民族的文字。作為中國(guó)人，就應(yīng)該遵守國(guó)規(guī)：寫規(guī)范字，說(shuō)普通話。有的店鋪、商店的招牌上都有不規(guī)范的字，我反對(duì)那些亂改中國(guó)漢字的人!我們的祖先發(fā)明漢字很有趣：比如“男子”的“男”代表男人種田有力氣;再比如“國(guó)家”的“國(guó)”的國(guó)字框代表國(guó)家的土地，“王”代表一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，一點(diǎn)代表國(guó)家的老百姓。漢字真的很有趣，中國(guó)人民真的很有智慧。
現(xiàn)在起，學(xué)好普通話，寫好規(guī)范字，這是我們中國(guó)人必須做的!語(yǔ)言文字奇特之處你體會(huì)到了嗎?只能用一個(gè)詞概括：魅力無(wú)窮!
文化演講稿 篇9
文化在進(jìn)步，歷史在變遷，生命在延續(xù)，唯一不變的是高尚的道德觀念。道德是最美麗的花，隱藏在人們心底，散發(fā)出它那迷人的清香。道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。
上幼兒園時(shí)，喇叭每天放《一分錢》的童謠，讓我現(xiàn)在細(xì)細(xì)品味到那歌詞，卻實(shí)體現(xiàn)出做好事的高興心情。
上小學(xué)了，在老師的教育下，我們的思想中有了雷鋒，知道了雷鋒的事跡。雖然雷鋒離我們遠(yuǎn)去了，但成千上萬(wàn)個(gè)雷鋒正在茁壯成長(zhǎng)，他的事跡遍及天涯海角，這不就是道德的體現(xiàn)嗎?
記得在20__年8月30日，年輕的張麗莉老師為了救她的學(xué)生，在情況危急的時(shí)刻，擋住了失控的校車，成功地救出了四名學(xué)生，而她卻被校車死死軋住，現(xiàn)在已高度截肢。記者在采訪她時(shí)，她淡淡一笑說(shuō)：“遇到這種情況，每個(gè)老師都會(huì)去這樣做的。”她才29歲，為了把時(shí)間多給孩子們一點(diǎn)，自己卻堅(jiān)持不要孩子。多么令人敬佩啊!她用生命捍衛(wèi)了道德的尊嚴(yán)。
做為一名小學(xué)生，我的心怎能不潵然淚下呢?抗震救災(zāi)，眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛(ài)心，溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出自己一個(gè)月的零花錢，捐給了災(zāi)區(qū)人民，災(zāi)區(qū)需要幫助，災(zāi)區(qū)人民更需要幫助，伸出你的援助之手，鑄造愛(ài)的橋梁。
這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎?
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者。
文化演講稿 篇10
三十四歲的他，有家庭需要照顧。但是他總是一心撲在工作上，家里的事情什么也顧不上。春節(jié)前需要擦玻璃、打掃衛(wèi)生，他和愛(ài)人一起，分幾個(gè)晚上干，別人可以走親戚看朋友拜年，可是他顧不上，一天也舍不得休息，每天盯在公司餐廳，生怕哪里出現(xiàn)問(wèn)題。廚師們要炒一個(gè)香菜木耳，他發(fā)現(xiàn)香菜切的太碎，立即對(duì)廚師提出批評(píng);他發(fā)現(xiàn)廚房地板有污泥，馬上安排清掃;他發(fā)現(xiàn)餐廳門前的有水跡，不便于員工行走，立即帶領(lǐng)服務(wù)員重新清理。在員工餐里，他發(fā)現(xiàn)一盤大米飯顏色不新鮮，可能是剩飯，他立即安排撤下去，讓服務(wù)員自己吃飯時(shí)吃掉，不能讓員工吃不好看的米飯……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他總是考慮的那么精細(xì)，用高度負(fù)責(zé)的精神，審視著餐廳的工作進(jìn)程。
面對(duì)副食品價(jià)格高漲的壓力，為了既讓員工吃飽，又要吃好，他合理安排菜譜，注重營(yíng)養(yǎng)。肉類價(jià)格高，就適當(dāng)安排一些雞、魚(yú)類食品，員工喜歡吃，價(jià)格相對(duì)較低。還采取葷素搭配，貴菜、便宜菜搭配等措施，既讓員工吃的滿意，又適當(dāng)控制了成本。
版納的夏季最為炎熱，蚊蠅最多，他又著重做好食品衛(wèi)生工作。蒼蠅易于進(jìn)入餐廳和操作間。在較高的氣溫條件下，食品腐敗速度加快，在餐廳的各個(gè)門口，掛了防蠅簾，對(duì)蔬菜保存使用護(hù)蠅罩，并在周圍噴灑滅蠅藥。為了保證食品不變質(zhì)，他堅(jiān)持把好四道關(guān)，一是采購(gòu)關(guān)，盡量不采購(gòu)熟食，若必須采購(gòu)時(shí)，首先要檢查、品嘗是否變質(zhì);二是把好保管關(guān)，按照入庫(kù)順序，先入庫(kù)先使用，變質(zhì)原材料不準(zhǔn)入庫(kù);三是把好制作關(guān)，腐爛的蔬菜不使用，變質(zhì)的肉類不加工;四是把住銷售關(guān)，發(fā)現(xiàn)有變質(zhì)跡象，寧肯浪費(fèi)也不能讓員工食用。他及時(shí)檢查維修電冰箱、消毒柜，保證正常運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)聯(lián)系維修。堅(jiān)持生熟食品分開(kāi)存放，發(fā)現(xiàn)廚師、服務(wù)人員的個(gè)人衛(wèi)生不整潔，他就立即提出批評(píng)。他按照崗位責(zé)任制，加強(qiáng)檢查、監(jiān)督，落實(shí)各項(xiàng)措施，保證讓員工吃上放心飯、衛(wèi)生飯、安全飯。
他經(jīng)常翻看干水桶，看看哪些菜員工不喜歡吃;到餐桌前詢問(wèn)調(diào)查，征求員工的意見(jiàn)，組織廚師召開(kāi)研討會(huì)，研究對(duì)飯菜的改進(jìn)工藝和花樣翻新，始終保持主副食品種數(shù)量，達(dá)到員工滿意。
他經(jīng)常告誡員工，不要把營(yíng)養(yǎng)餐看成僅僅是一頓飯，它擔(dān)負(fù)著提高員工生活水平、增強(qiáng)員工身體素質(zhì)的責(zé)任，對(duì)凝聚員工力量有著很大作用。因此要把營(yíng)養(yǎng)餐做成不僅有營(yíng)養(yǎng)，而且還好吃，受員工歡迎的一頓飯。
-認(rèn)真積極的工作態(tài)度，卓有成效的工作方法以及顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為我們西雙版納中旺經(jīng)貿(mào)有限公司餐飲部提高服務(wù)形象、贏得市場(chǎng)做出貢獻(xiàn)。
文化演講稿 篇11
尊敬的高書(shū)記、田書(shū)記、范老師、各位導(dǎo)員老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
晚上好!
通過(guò)上屆學(xué)生會(huì)主席李輝學(xué)長(zhǎng)和本屆學(xué)生會(huì)主席的曾樂(lè)樂(lè)的發(fā)言，我想大家對(duì)學(xué)生會(huì)基本工作已經(jīng)有了大體的了解，在此我就不再過(guò)多闡述。接下來(lái)，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，著重跟大家交流一下咱們學(xué)生會(huì)的主流文化--家文化。
“家文化”是在上屆主席團(tuán)提出，本屆主席團(tuán)高度重視的，出現(xiàn)在我們學(xué)生會(huì)的一種新文化。
何謂“家文化”?“家文化”是指在學(xué)生會(huì)這個(gè)大家庭，以友愛(ài)為基礎(chǔ)的，以忠誠(chéng)來(lái)維系的，具有凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的和諧文化。在學(xué)生會(huì)這個(gè)大家庭里，院領(lǐng)導(dǎo)、書(shū)記，團(tuán)委老師，各年級(jí)導(dǎo)員是家長(zhǎng)，主席團(tuán)成員、各部部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)是兄長(zhǎng)，各部干事是成員。遵循這么一種運(yùn)作法則：家長(zhǎng)真心關(guān)愛(ài)家庭成員，家庭成員以感恩之心回報(bào)家庭，整個(gè)大家按照一定的家規(guī)，秉承優(yōu)良家風(fēng)，共創(chuàng)家業(yè)，繁榮我家。
下面我介紹一下“家文化”的三個(gè)方面：
一、家有家規(guī)：無(wú)規(guī)矩不成方圓，一個(gè)組織有一個(gè)組織的紀(jì)律，學(xué)生會(huì)也不例外。遵守學(xué)生會(huì)制定的各項(xiàng)紀(jì)律，維持學(xué)生會(huì)運(yùn)作的良好秩序，是作為家庭成員所應(yīng)盡的基本義務(wù)。
二、家有家風(fēng)：家風(fēng)是全院同學(xué)對(duì)我們印象的一種外在體現(xiàn)，換言之，我們以怎樣一種形象展現(xiàn)在全院同學(xué)面前。永記我們這個(gè)家的宗旨“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、服務(wù)、創(chuàng)新”，以謙遜、平易近人的態(tài)度投入到我們的工作中，是維系良好家風(fēng)對(duì)每個(gè)成員的基本要求。
三、家有家樣：成員之間團(tuán)結(jié)互助，上下級(jí)之間見(jiàn)面文化，學(xué)生會(huì)這個(gè)大家庭的一百多名成員擰成一股繩，上下一心，互尊互敬，各成員通過(guò)努力將我們的學(xué)生會(huì)打造成一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)具有無(wú)比凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的團(tuán)隊(duì)。
最后，作為眾多兄長(zhǎng)的一員，再次對(duì)各位家庭新成員的到來(lái)表示歡迎和祝賀!
我們永遠(yuǎn)是相親相愛(ài)的一家人!!!
文化演講稿 篇12
各位老師，各位學(xué)長(zhǎng)，各位前輩，各位小朋友們：
大家好!(向與會(huì)人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)!(向籌辦者鞠躬)
我先自我介紹一下：我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。
自__年以來(lái)我和孩子們一起，在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來(lái)，可謂有酸也有甜，有苦也有辣!總起來(lái)說(shuō)，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開(kāi)始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來(lái)的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開(kāi)始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開(kāi)始，做到“在邦無(wú)怨、在家無(wú)怨”，才能改變自己的命運(yùn)。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信;體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì)，大同不至，誓不停息，死而后已!;《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下，我想我們的生命一定會(huì)大放光明，價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
再有，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲致詞，看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候，心里就怦怦跳，上臺(tái)后，本來(lái)準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說(shuō)不出來(lái)，通過(guò)和孩子一起讀書(shū)，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
其次，是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫(huà)的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書(shū)的，時(shí)間久了，我的孩子和家長(zhǎng)聽(tīng)話的學(xué)生讀書(shū)的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書(shū)的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來(lái)，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂(lè)趣，大膽的比對(duì)一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂(lè)”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長(zhǎng)們，有緣到場(chǎng)的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無(wú)忌憚的玩耍、看動(dòng)畫(huà)，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅，一生空空碌碌無(wú)為了!今天讀圣賢書(shū)，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂(lè)，雖嚴(yán)，是真愛(ài)呀!
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語(yǔ)，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個(gè)月下來(lái)，孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來(lái)，浮躁的貪欲，自我意識(shí)大大減少，繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專心讀書(shū)的良好習(xí)慣。我們所說(shuō)的讀書(shū)，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見(jiàn)諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍!
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書(shū)館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無(wú)私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說(shuō)：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說(shuō)，未來(lái)，只要有人類，就一定會(huì)這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因?yàn)槿绱耍判枰覀円淮忠淮�，前赴后繼義無(wú)反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧!
老子說(shuō)，上士聞道，勤而行之;中士問(wèn)道，若存若亡;下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰：聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。 孔子說(shuō)：聽(tīng)到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂慮的。孔子還說(shuō)：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也!
謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!
文化演講稿 篇13
有一種美食，香嫩可口，再澆上微辣的黑胡椒汁，散發(fā)著濃濃的香味。聞著，嚼著，咽著，一股香濃的滋味在你口腔里久久回味……說(shuō)起這種美食，你肯定不陌生，它，就是牛排。
來(lái)到“必勝客”坐下后，點(diǎn)了幾份菜，就坐在椅子上慢慢等待。六點(diǎn)五分。六點(diǎn)十分。六點(diǎn)一刻。漸漸，我沒(méi)有耐心了，時(shí)不時(shí)向廚房瞄去，可次次都是宋江的軍師——無(wú)用。人們常說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”，可此時(shí)，我感覺(jué)時(shí)間過(guò)得是如此漫長(zhǎng)，仿佛被凍結(jié)了一般，簡(jiǎn)直度秒如分，度分如時(shí)，度時(shí)如日啊!
終于，一位服務(wù)生端著一個(gè)盤子緩緩向我們走來(lái)了，我動(dòng)腦一想，莫非是我的牛排?我向四周望了望，沒(méi)有其他人。我立即興奮起來(lái)，雙手抓起刀叉，眼睛死死地盯著服務(wù)生手上端著的那個(gè)盤子。此刻，屋外是那般黑暗，使人感到哀愁。屋內(nèi)是這般明亮，空氣里流動(dòng)著我歡樂(lè)的分子。五步，三步，一步……越來(lái)越近。牛排呈現(xiàn)在我的面前了，還“嗞嗞——”地冒著熱氣呢。
我左手拿叉，右手拿刀，看準(zhǔn)較嫩的一小部分，輕輕一叉，再用刀開(kāi)始慢慢切割�？墒�，牛排是剛出爐的，殘留的水珠在高溫里爆開(kāi)，正有一顆，咬住了我的手指。“哎喲!”我放下叉子，往傷口上吹了幾口氣。接下來(lái)我可小心了，側(cè)著切，油不容易濺著。不出所料，一下子，幾小塊便割好了。我用叉子叉住了一塊牛排，放進(jìn)醬杯里蘸了一點(diǎn)醬汁，又叉了幾條意大利面，一起往嘴巴里送。糯糯的醬汁滑滑的，牛排丁嫩嫩的，意大利面軟軟的，好吃極了。一口下去，唇齒留香。
“竣迪，擦擦吧，你成‘大花貓’了!”我接過(guò)紙，擦了擦嘴，才發(fā)現(xiàn)盤子里的肉已所剩無(wú)幾。醬杯里的醬汁也“萎縮”得接近杯底了。于是，我像秋風(fēng)掃落葉一般，干脆把余下的肉全給消滅了。而看看媽媽的盤中，還剩一大半呢。
媽媽常說(shuō)我是吃貨，我看真的名副其實(shí)呢!
文化演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
我是一名剛參加工作不久的員工，在通知我來(lái)廠報(bào)到的前一天我的心情激動(dòng)不已，憧憬著我的第一份工作，肯定有著笨重的設(shè)備、精密的儀器還有和藹可親的同事。當(dāng)我懷揣著那份憧憬來(lái)到廠里時(shí)，接待我們的只有和藹可親的同事，或許是沒(méi)有見(jiàn)著設(shè)備和儀器，心里多少有點(diǎn)失落，接下來(lái)等待我們的是上崗前的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我知道這是對(duì)我們以后工作的負(fù)責(zé)，于是打起十二分的精神去學(xué)習(xí)去了，可是誰(shuí)知道，這一學(xué)習(xí)就是20多天，在這段學(xué)習(xí)的歷程中，我感受到了領(lǐng)導(dǎo)的細(xì)心教導(dǎo)，同事的熱情，當(dāng)然學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多得超乎我的想象：安全生產(chǎn)的方針政策、法律法規(guī)、五項(xiàng)紀(jì)律，還有HSE培訓(xùn)、井控培訓(xùn)、硫化氫防護(hù)等，經(jīng)過(guò)20多天的奮斗，我的腦袋里出現(xiàn)最多的就只有兩個(gè)字——安全。終于盼到了去分隊(duì)報(bào)道的日子，到了隊(duì)部辦公室，接到的通知卻又是先到HSE辦公室進(jìn)行安全培訓(xùn)，在為期一周的安全教育后，終于來(lái)到了工作的井站，這次我見(jiàn)著了笨重的設(shè)備、精密的儀器。當(dāng)站長(zhǎng)安排好我們的住宿和生活后，交給我們的第一個(gè)工作卻不是上崗，而是整整兩天的安全教育。輾轉(zhuǎn)反側(cè)一個(gè)多月過(guò)去了，我們也還只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著那些設(shè)備和儀器，但是在這段有領(lǐng)導(dǎo)精彩的講義和同事共同學(xué)習(xí)的時(shí)光里，我享受到的是一種文化的熏陶，這就是安全文化。
安全是我們每個(gè)人都很重視的問(wèn)題，從小，老師給我們灌輸?shù)乃枷刖褪?ldquo;安全第一”當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)才是我們真正的目的。
發(fā)展才是硬道理。科學(xué)的發(fā)展、安全的發(fā)展是我們企業(yè)的目標(biāo)，而安全文化是安全生產(chǎn)的核心和靈魂。“安全文化”的基本含義就是要建立一種超出一切之上的觀念，即安全問(wèn)題由于它的重要性，要保證得到應(yīng)有的重視。安全文化不是安全行為的簡(jiǎn)單綜合，而是存在于單位和個(gè)人中的，有關(guān)安全的種種特性和態(tài)度的總和，是強(qiáng)調(diào)構(gòu)造、理解、規(guī)范安全行為的知識(shí)體系。安全文化既是態(tài)度問(wèn)題，又是體制問(wèn)題;既和單位有關(guān)，又和個(gè)人有關(guān);同時(shí)還涉及到，在處理所有安全問(wèn)題時(shí)所應(yīng)該具有的正確能力和正確行為。安全文化就是貫穿安全是什么、安全靠什么的一條主線。
目前，我們廠就急需這樣的一種安全文化建設(shè)。安全文化的具體表現(xiàn)形式可分為6個(gè)方面：哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、道德、風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀。其中道德、風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀是文化系統(tǒng)的深層結(jié)構(gòu)，是文化中最不易變更的成分，是特質(zhì)和核心。雖然我們有了嚴(yán)格的安全管理、完善的規(guī)章制度、健全的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，但仍然無(wú)法杜絕事故的發(fā)生。重要的是我們廠現(xiàn)在正處于元壩大會(huì)戰(zhàn)的前沿，只有通過(guò)安全文化的培養(yǎng)與熏陶，使員工從內(nèi)心深處形成“安全第一”的本能意識(shí)，才能最終實(shí)現(xiàn)安全的本質(zhì)。當(dāng)然我們可以通過(guò)組建安全文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)、推廣企業(yè)安全文化榜樣工程、發(fā)展安全文化產(chǎn)業(yè)、開(kāi)展豐富多彩的安全文化活動(dòng)等措施，從安全文化體系的深層入手，營(yíng)造濃厚的安全生產(chǎn)氛圍，讓全員樹(shù)立：安全是道德準(zhǔn)繩;必須把安全養(yǎng)成一種行為習(xí)慣;安全生產(chǎn)是企業(yè)的榮譽(yù)也是我最大的榮譽(yù)。這樣我們才能真正實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，達(dá)到零違章、零事故。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，安全是最大的政治 安全是最大的效益 安全是最大的穩(wěn)定 安全是最大的幸福。讓我們攜手共建企業(yè)安全文化，為企業(yè)的發(fā)展撐起安全的風(fēng)帆——我安全 我有尊嚴(yán)。
謝謝大家。
文化演講稿 篇15
同學(xué)們、老師們：
早上好!
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
文化演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
下午好！
今天我發(fā)言的題目是《做一片美的葉子》。如果把我們偉大的祖國(guó)比作一片茂密的森林的話，我們學(xué)校就是其中的一棵參天大樹(shù)，每個(gè)學(xué)生就是這棵樹(shù)上的一片葉子。做一片美的葉子，是我們共同的追求。
為了充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，小學(xué)生道德模范學(xué)習(xí)心得演講稿全省進(jìn)一步形成“知榮辱、講文明、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”的社會(huì)風(fēng)尚，江蘇省文明辦、省總工會(huì)、團(tuán)省委、省婦聯(lián)、新華日?qǐng)?bào)社、省廣播電視總臺(tái)決定在全省開(kāi)展江蘇省道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，共確定了助人為樂(lè)模范、見(jiàn)義勇為模范、誠(chéng)實(shí)守信模范、敬業(yè)奉獻(xiàn)模范和孝老愛(ài)親模范五個(gè)方面30名省道德模范候選人。
南通汽運(yùn)實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司如東分公司駕駛員葛紀(jì)軍在出車途中，多次不畏險(xiǎn)情，勇斗歹徒，維護(hù)了社會(huì)正義，保證了旅客安全，光榮成為省見(jiàn)義勇為模范候選人。__市第三人民醫(yī)院院長(zhǎng)、黨委書(shū)記王陸軍領(lǐng)銜創(chuàng)建了全國(guó)首家由政府命名的“無(wú)紅包醫(yī)院”，并堅(jiān)守了12年，一諾千金，當(dāng)之無(wú)愧地成為省誠(chéng)實(shí)守信模范候選人……翻看著他們的事跡，心中的敬意油然而生。我不由想起了海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的一句話：“什么是不簡(jiǎn)單？把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。”樸實(shí)的話語(yǔ)，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，耐人尋味。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人，做一個(gè)能把每一件簡(jiǎn)單、平凡的事情做好的人。熱愛(ài)祖國(guó)，我們就要從熱愛(ài)家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級(jí)、家庭做起；服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起；崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起；辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級(jí)衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處，關(guān)心同學(xué)，樂(lè)于助人做起；誠(chéng)實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說(shuō)話算數(shù)做起；遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起；艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起�！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸�。”同學(xué)們，當(dāng)我們自覺(jué)萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個(gè)文明人時(shí)，我想：和諧社會(huì)、和諧校園一定會(huì)張開(kāi)雙臂擁抱我們。
最后，我用珍妮古道爾博士的一句話和大家一起共勉：“每一個(gè)人都很重要；每一件小事都能帶來(lái)變化；每一個(gè)變化都能發(fā)揮作用。”衷心祝愿大家都能成為一片美的葉子！
家是伴我成長(zhǎng)的地方，是我眷戀的港灣。良好的家庭教育，對(duì)我們成長(zhǎng)起到了重要作用。
小的時(shí)候，媽媽給我講著故事伴我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，一個(gè)個(gè)感恩的故事，一個(gè)個(gè)善良的故事，在我幼小的心靈里埋下了“善”這顆種子。爸爸也常教導(dǎo)我，做一個(gè)善良，有愛(ài)心的人。
在他們的教導(dǎo)下，記得我養(yǎng)過(guò)一只流浪喵，為流浪貓不幸遭遇傷心難過(guò)。也因煩蟬聒聒不休的叫聲去捕蟬，但想到小小卑微的蟬也有它的生命，應(yīng)尊重它生命的存在，把蟬又放歸于大自然。也曾有一只小鳥(niǎo)雀無(wú)意間飛入我的房間，我很想留下它，與它為伴，到看到鳥(niǎo)雀孤獨(dú)、神情專注地凝望窗外的天空，我的心軟了，明白了鳥(niǎo)的心思，它向往飛往天空自由的世界，我要助他一臂之力，輕輕打開(kāi)窗戶，小鳥(niǎo)試探性地飛出了窗外，獲得自由的鳥(niǎo)兒顯得特別輕快，還回過(guò)頭來(lái)沖我嘰嘰喳喳的叫了幾聲，以表對(duì)我的感謝，我為剛才的善行而喜悅。
善言是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是低沉無(wú)助時(shí)的一把攙扶;善良是一種心態(tài)，一種寬容與豁達(dá)。在生活中，我們要心存善意，寬容待人。曾經(jīng)我和小朋友因某種觀點(diǎn)不合，或因游戲順序和規(guī)則而爭(zhēng)論不休，父母總是批評(píng)我，勸我做出讓步。我很費(fèi)解他們的做法，覺(jué)得他們是非黑白不分，幫助別人與我對(duì)立。后來(lái)我長(zhǎng)大了，明白了父母想讓我做一個(gè)寬容待人的人。善行便是無(wú)私的愛(ài)與幫助。
善行，靠近它，溫暖我。俗語(yǔ)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！鄙菩惺前l(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)關(guān)愛(ài);是懂得與人分享喜悅;是平日里見(jiàn)面時(shí)的一聲聲招呼與問(wèn)候，一句句贊美;是節(jié)假日里，送上的美好的祝福。我明白這個(gè)道理，也踐行著善言善行，和同學(xué)相處很愉快，大人們�？湮沂莻�(gè)“小大人”，心里暖暖的。我們要用一顆善良的心去喚醒身邊的人的良知，用善良傳遞善良，讓善良傳遞正能量。
心存善良，心滾燙，情火熱，可以驅(qū)嚴(yán)寒，掃陰霾。善意產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，能開(kāi)啟智慧，情操變得高尚，胸懷更寬廣，讓善行伴我們成長(zhǎng)。
文化演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，
大家好!
我是來(lái)自___。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明�！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!
梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！蔽磥�(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!