高中語文必修三第一單元作文：議論文選取立論角度的寫作指導(dǎo)
【教學(xué)目標(biāo)】
�、睂W(xué)會發(fā)散思維，盡量多想，打開思路，廣泛尋找多種立論角度。
�、渤Ｓ们螽愃季S，比較篩選，尋找新穎而又有針對性的最佳角度展開議論。
�、仇B(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，開動腦筋，學(xué)會對身邊事物進(jìn)行多向思考，從而提高思辨能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】議論文論點(diǎn)的確立。
【教學(xué)難點(diǎn)】所確立的論點(diǎn)要觀點(diǎn)新穎且有針對性。
【教學(xué)時間】兩課時
【課程類型】寫作課
【教學(xué)方法】講解法、討論法、練習(xí)法
【教學(xué)工具】多媒體課件
第一課時
【導(dǎo)入】
總述
一、什么叫議論文？
議論就是發(fā)表意見，闡明是非、以議論為主要表現(xiàn)方法，對社會生活中的人或事進(jìn)行分析評論的文章。
二、議論的三要素：
論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。
論據(jù)用來證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢必削弱說服力量。像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣。
選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)：
1、論據(jù)必須具有典型性。典型就是指論據(jù)要具有代表性
2、論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像一寫失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡，一寫逆境成才就非寫張海迪不可，類似的內(nèi)容不是說不可以用，而是說你用，他用，大家都用，誰的作文與眾不同呢？3、論據(jù)的表述要精練、簡要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。
論證是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多。
1、論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。
2、論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題（是什么）→分析問題（為什么）→解決問題（怎么辦）也即：引論、本論、結(jié)論。
3、常見的論證結(jié)構(gòu)：a、總分總式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)
一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會使議論文更具活動性。
4、常用的論證方法：a、舉例論證；b、道理論證；c、對比論證；d、比喻論證
這一單元主要從論點(diǎn)、論據(jù)、論證和議論中的記敘這四個方面來談議論文的寫作，
下面我們先來學(xué)習(xí)第一課：
【進(jìn)入課文】
多思善想學(xué)習(xí)選取立論的角度
立論
針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。換一個角度來說，立論就是運(yùn)用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點(diǎn)正確性的論證形式。立論有時是在破的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，“先破后立”“邊破邊立”即此意。立論是議論重心，無論寫什么樣的議論文，都必須立論，駁斥別人的論點(diǎn)也是為了確立自己的論點(diǎn)。
濫竽充數(shù)
《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死。湣王立，好一一聽之，處士逃�！�
分小組討論：
從《濫竽充數(shù)》這個典故中，我們可以得到哪些啟示呢？可以從不同的角度進(jìn)行思考。
正面思考：批評南郭先生不懂裝懂。
側(cè)面思考：批評齊宣王的“大鍋飯”制度，使濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘；表揚(yáng)齊湣王不墨守先王之法，厲行改革，使無能者無藏身之地。
反面思考：南郭先生最后逃走，沒有繼續(xù)硬占位子，還算有點(diǎn)自知之明。
從人物角度方面分析：
南郭先生：不求上進(jìn)，弄虛作假。
齊宣王：大鍋飯制度，在上面聽，不聯(lián)系群眾。
齊湣王：不墨守成規(guī)，銳意改革，能深入群眾。
隊(duì)長：失職，不注重管理，用人不當(dāng)。
隊(duì)友：應(yīng)幫助南郭先生，發(fā)揮集體主義、團(tuán)隊(duì)精神。
發(fā)散性思維
發(fā)散性思維有多種表現(xiàn)形式，主要包括：
多向思維
側(cè)向思維
反向思維
多向思維
要求從盡可能多的方面來考慮同一問題，即發(fā)揮思維的活力，使思維不要局限于一種模式、一個方面。
側(cè)向思維
要求把自己的研究領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來，并從別的領(lǐng)域取得思想上的啟發(fā)，用來解決本領(lǐng)域內(nèi)問題的思維方式。如阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了流體靜力學(xué)的基本原理，魯班從草拉破了手得到啟示，發(fā)明了鋸子。
反向思維
從相反方向來考慮問題的思維方式。英國科學(xué)家法拉第從電產(chǎn)生磁得到啟示，反問自己，磁能不能產(chǎn)生電，最后終于在1821年制成了世界上第一臺發(fā)電機(jī)。
遷移訓(xùn)練
以“雪”為題，運(yùn)用發(fā)散思維，寫出三個以上的主題。
主題之一：贊美雪的潔白無瑕、一塵不染，贊美雪溫暖大地、滋潤萬物的奉獻(xiàn)精神。
主題之二：鞭撻雪的虛偽懦弱──以潔白的外衣掩飾世間。
主題之三：鞭撻雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封、千山枯寂、萬木蕭條。
我們學(xué)過《鴻門宴》，知道項(xiàng)羽是個有爭議性的人物。請同學(xué)們對他進(jìn)行評價(jià)。
夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也�！獎�
自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年遂亡其國，自死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，豈不謬哉！——司馬遷
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東——李清照。
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。——杜牧
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王�！珴蓶|
總結(jié)：面對同一事件，不同時期，不同人物對項(xiàng)羽的評價(jià)也會有所不同。
論點(diǎn)
論點(diǎn)是對事實(shí)和材料進(jìn)行具體的、科學(xué)的分析而概括、提煉出來的，能反映客觀事物的本質(zhì)的觀點(diǎn)，是符合社會實(shí)際的立場、觀點(diǎn)的，符合當(dāng)前的方針政策，有著明確的態(tài)度，贊成什么、反對什么、主張什么、駁斥什么，愛什么、恨什么，都很明確，毫不含糊。論點(diǎn)是貫穿全文的論述中心，大多就是這篇文章的中心。
一般的，一篇議論文只有一個論點(diǎn)，即中心論點(diǎn)，但有的議論文為了把復(fù)雜的內(nèi)容論述得更加嚴(yán)密、透徹，把道理講得更全面、深刻，就把中心論點(diǎn)分成幾個分論點(diǎn)來論證。論點(diǎn)位置可以根據(jù)文章的需要出現(xiàn)在標(biāo)題、開頭、結(jié)尾或文章的中間。
�、贅�(biāo)題。如《反對自由主義》論點(diǎn)是“反對自由主義”。
②開篇。如《談骨氣》論點(diǎn)是“我們中國人是有骨氣的”。
�、壑虚g。如《拿來主義》論點(diǎn)是“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。
④結(jié)尾。如《捕蛇者說》論點(diǎn)是“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”。
論點(diǎn)的特點(diǎn)
①正確性。論點(diǎn)符合實(shí)際情況，符合客觀規(guī)律。
�、诶碚撔浴Ｕ擖c(diǎn)言之成理，是從發(fā)現(xiàn)的問題、論證的內(nèi)容或作文材料、題目中分析得出的，不是牽強(qiáng)附會、片面的，有著深刻的理解。
�、埘r明性。論點(diǎn)得集中、醒目，表現(xiàn)論點(diǎn)的語句簡明、扼要，體現(xiàn)了材料的精髓。
立論的角度
最佳角度
角度小——“小”便于展開議論，不容易離題；
角度新——“新”使人有新鮮感，能吸引人；
針對性強(qiáng)——針對性強(qiáng)能解決實(shí)際問題，有現(xiàn)實(shí)意義。
立論的方法
一篇議論文的立論，必須圍繞所論述的問題和中心論點(diǎn)來進(jìn)行論證。開頭提出什么問題，最后仍要?dú)w結(jié)到什么問題。在論證過程中，不能任意離題發(fā)揮，或者變換論題。如果有幾個分論點(diǎn)，分成幾個部分來論證，那么，每個分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有關(guān)，從屬于中心論點(diǎn)。所有論證都要圍繞中心論點(diǎn)來進(jìn)行。這樣讀者看完一部分，就能清楚地了解一個分論點(diǎn)；看完全文，就能清楚地了解全文的中心論點(diǎn)。議論文講邏輯性，論證必須緊扣中心，前后一貫，首尾一致，這是寫議論文的一個重要原則。
立論的要求
1.立論的切口要小。立論要把握從小的角度論證，抓住論證的重點(diǎn)，使論述對象由“面”到“線”或“點(diǎn)”。經(jīng)過“從小處著手”的處理，論點(diǎn)的范圍縮小了，題目也由寬變窄，易于深刻論證；由泛題變實(shí)題，易于使用材料；由大題變小題，易于全面論證；由繁題變簡題，易于多角度論證。總之，立論角度小，可以能運(yùn)用最少的筆墨深刻論證論點(diǎn)。
2.立論要符合實(shí)際。立論要符合客觀實(shí)際，要保證觀點(diǎn)的正確，不能出現(xiàn)與人們對客觀世界的認(rèn)識相違背的方面，即使是逆向思維，表達(dá)的觀點(diǎn)也要讓大多數(shù)人接受，并能自圓其說。立論不能驚世駭俗、故意語出驚人，觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗，要保證論點(diǎn)的正確和材料使用的正確性。
3.立論要新穎別致。立論追求新穎，是對客觀生活的升華，而不是脫離真的標(biāo)新立異；是解決問題的新見解，而不能片面追求獨(dú)樹一幟；主要對材料的新穎看法，而不是為作者闡明“獨(dú)見”。立論的新穎別致有多種多樣的表現(xiàn)，求新的途徑也各不相同。主要有：角度新、思想新、境界新。
角度新是指文章在立論方面選取全新的角度，不墨守成規(guī)，學(xué)會逆向思維，但需要注意的是，雖然事物是多側(cè)面的，但選擇立論的角度不能一味劍走偏鋒，要注意讀者的欣賞習(xí)慣，不能為逆向而逆向，使立論片面或主觀。如論證“經(jīng)典和創(chuàng)新”的題目，角度可以是經(jīng)典中也有不適合現(xiàn)今人們思想的內(nèi)容，要從新時期的角度創(chuàng)新；但不能說經(jīng)典是過時的內(nèi)容，要全部創(chuàng)新這樣的觀點(diǎn)。
思想新主要著眼于提供對于事物的切中肯綮的見解和認(rèn)識。如論證“近墨者黑”這個古老的觀點(diǎn)，我們可以從“近墨者未必黑”“讓墨者變白”“黑的影響力未必大”等角度立論，論證我們新的認(rèn)識，而不是鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。
境界新主要表現(xiàn)在對事物的理解上客觀實(shí)際。從特定的材料入手，變舊識為新知、使老論題有新意，拓深論題的新境界，使立論深刻、新穎、獨(dú)特。如論證“勇敢和妥協(xié)”，一般認(rèn)為“勇敢”是值得稱贊的，而“妥協(xié)”是可恥的，這是正確的觀點(diǎn)，這個觀點(diǎn)可以從歷史的不同階段得到證明，從這個角度立論是可以的。但是如果大家都這樣寫，就顯得沒有了新意。事實(shí)上我們也可以從“適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和必須的勇敢”的角度立論，論證“妥協(xié)也是一種處世藝術(shù)”“退一步海闊天空”“退，是積蓄前進(jìn)的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。
寫作練習(xí)
閱讀寓言《魯人徙越》，試從不同的角度思考，并選擇其中一個角度寫一篇不少于800字的議論文。
有個魯國人很會編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他說：“搬到越國去，你的處境會更加困窘的�！濒攪藛柕溃骸盀槭裁茨�？”那人解釋說：“鞋是供人穿用的，可是越國人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國人披散著頭發(fā)。憑著你的所長，搬到你的長處根本無法施展的國家去，卻想要不處于困境，可能辦得到嗎？”
參考角度
凡事應(yīng)先作調(diào)查研究，不打無準(zhǔn)備之仗，因地制宜，才能成功。
決定問題不能盲目行動，必須從實(shí)際出發(fā)，有的放矢。
做什么事都要揚(yáng)長避短，方能百戰(zhàn)百勝。
正因?yàn)槟抢锊淮┬淮髅弊�，所可以開拓新的廣闊市場領(lǐng)域，可以大有作為。
第二課時
【寫作練習(xí)】用一節(jié)課時間，完成上節(jié)課布置的作文。