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寫作指導(dǎo):議論文作文指導(dǎo)之如何引入論據(jù)

發(fā)布時(shí)間:2020-01-23

寫作指導(dǎo):議論文作文指導(dǎo)之如何引入論據(jù)

  寫作是一門技巧性工作,掌握一定方法的寫作才能將作文寫出靈氣,寫出新意,一味的死板套作只會(huì)是作文千篇一律,以下是小編整理的關(guān)于議論文作文指導(dǎo)之如何引入論據(jù),供大家參閱。

  高中語文議論文指導(dǎo):如何引入論據(jù)

  不少考生都知道,寫議論文要從不同角度“引入”不同的論據(jù)論證中心,這樣才能豐富文章思想,突出中心論點(diǎn)。但不少同學(xué)可能還不了解,有了豐富的論據(jù)后,“如何引入”到文章中還頗有講究。在多年的高考評(píng)卷過程中,我們發(fā)現(xiàn)不少考生在引用材料時(shí)多采用“直接嵌入”式,即考生只是一味將論據(jù)簡(jiǎn)單直接地“擺”在文章里。由于引入論據(jù)的方式單一呆板,文章因而缺乏靈動(dòng)之氣而難于進(jìn)入更高的評(píng)分檔次,令人不勝遺憾。

  為了讓大家能更具體地理解關(guān)于“引入方式”的意義,我們借助下面這篇廣州市20xx屆高三調(diào)研測(cè)試的考場(chǎng)作文,著重分析一下該考生是如何注意運(yùn)用不同的“引用”方式“引入”論據(jù)而使文章形式活潑,并富有說理力度的。

  善假者成大事

  田徑場(chǎng)上,運(yùn)動(dòng)員借助長竿一躍而上,在半空中盡力舒展,全力躍過心中的目標(biāo)高度……這普通的一幕卻給我以啟示,很多事何嘗不是如此!善于借助外物或外力,加上自己的努力,而獲得驚人的成功,這樣的例子太多了。

  諸葛孔明巧借東風(fēng),武則天借亂世登基,拿破侖借地勢(shì)大敗歐洲聯(lián)軍,蘇聯(lián)紅軍借嚴(yán)寒突出納粹重圍……目標(biāo)有時(shí)是人力所不及的,但善假于物的人卻能最終達(dá)成目標(biāo)。奧巴馬當(dāng)選前,他的對(duì)手是久居政壇、老謀深算的麥凱恩,年輕的奧巴馬無論是種族出身,還是年齡與資歷,無疑都處于劣勢(shì)。然而奧巴馬借助當(dāng)時(shí)民眾對(duì)金融危機(jī)的恐慌,提出了許多獨(dú)到的刺激經(jīng)濟(jì)方案,得到了不少民眾的支持;又借中美關(guān)系僵持之勢(shì),提出了改善中美關(guān)系的建議,贏得了多數(shù)華人的好感。最終他憑借眾多支持者的選票力壓對(duì)手。同樣,希拉里巧妙借助了丈夫貴為前總統(tǒng)的背景,升任國務(wù)卿。他們都是由于擅長借力,而得以打破傳統(tǒng),登上高位。

  有時(shí),當(dāng)人力能達(dá)到目標(biāo),善假于物又能使他們的成功錦上添花。郎朗在成為的演奏家后,憑借一首“中國風(fēng)”在國外廣受贊譽(yù)。由此觀之,善假于物者能讓他們擁有更多的機(jī)會(huì)、更強(qiáng)的實(shí)力,甚至變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),盡管“借力”能帶給人以便捷、成功,然而,物極必反,我們又不可過于依賴外物。

  曾經(jīng)的日本經(jīng)濟(jì)極其依賴世界市場(chǎng),雖然在一段時(shí)間內(nèi)繁華無限,然而索羅斯掀起的一場(chǎng)金融風(fēng)暴就將東京股市摧殘得面目全非,原因就是日本經(jīng)濟(jì)對(duì)外界的過度依賴。

  老人常說“信誰都不如信自己”。外物固然可以憑借,但誰也說不清支撐你的拐杖什么時(shí)候會(huì)折斷,你所站的平臺(tái)什么時(shí)候會(huì)倒塌。在此種情況下,主要憑借主觀努力,適當(dāng)輔以外界幫助,才是正道。

  議論文的論證方法:反證法

  顧名思義,反證不是從正面直接來證明論點(diǎn),而是從反面間接地證明論點(diǎn)。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法。先看下面一例:

  假如當(dāng)初諸葛亮不留人情,而是派其他可靠的將領(lǐng)去攔守華容道,那么,可能曹操會(huì)被擒拿;又假如從那次吸取教訓(xùn),這一次秉公辦事,不管馬謖怎樣拍胸脯,下保證,不合適就不用,那么就有可能避免失街亭的悲劇。而事實(shí)恰恰相反,諸葛亮并未從第一次失策中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而是在重蹈覆轍后,才“深恨自己之不明”,流涕斬了馬謖。

  這段文字中“如果”之后用的便是反證法:不是從正面講,而是從反而講。“如果”是分析文章的好形式。袁隆平的事跡也許經(jīng)常會(huì)寫入你的作文中。一般的同學(xué)都只是正面來寫,往往寫他是個(gè)科學(xué)家,他的名字叫袁隆平,獲得了什么獎(jiǎng)。這樣寫不形象,不深入,不細(xì)致。學(xué)一學(xué)“如果”吧:

  如果袁隆平僅僅是為了個(gè)人的生活美好,他不會(huì)穿著水鞋,戴著草帽,農(nóng)民著,科學(xué)著;如果他僅僅是為了錢而生存,他就不會(huì)拿著500萬的科技大獎(jiǎng)還生活得那么樸素而又純凈;如果他也像普通人一樣不善于思考,雜交水稻也不會(huì)靠近他。

  反證法,論證更有力量。例如:

  如果梭羅沒有掙脫嘈雜城市的束縛,瓦爾登湖的漣漪也不會(huì)在他的心中蕩漾;如果梭羅沒有漫步湖畔清爽的陽光里,那么恬靜的清明也不會(huì)屬于他;如果梭羅傾向于那些為金錢而束縛的人們,他也不會(huì)擁有屬于他的那些冷雨。

  如果梭羅沒有走進(jìn)大自然他就不會(huì)有清新自然的文字;如果梭羅沉醉于紙醉金迷的城市生活,就不會(huì)感受到置身田園的欣慰;如果梭羅沒有在烈日當(dāng)空曬下辛勤地勞作,猛烈的暴風(fēng)雨將不會(huì)是最好的伴侶,使他充實(shí),他的耳朵就聽不到美好的音樂。

  如果貝利沒有在生活中時(shí)時(shí)刻刻保持著清醒,他不會(huì)成為備受世人注目的球王;如果沒有在球場(chǎng)上時(shí)刻保持著清醒,他也不會(huì)多次捧起“大力神”杯;如果在人們的贊美聲中貝利不是每分鐘都時(shí)刻保持著清醒,那么他的后代就會(huì)真的忘記了如何在困難中奮起,在貧困中勝利。

  議論文的論證方法:比喻法

  用比喻來說明道理的方法,可以叫做“喻證法”。這是運(yùn)用類比推理形式進(jìn)行論證的一種方法。

  例如:

  云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語叫做“白云蒼狗”,天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測(cè)的云朵中,或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國度。

  孟浩然詩曰:“微云淡河漢,疏雨滴梧桐。”天空的粉妝融化了,晶瑩的雨水便落了下來。我們無法親吻遼遠(yuǎn)的天空,卻能親吻到天空的眼淚——雨。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨,愁煞過詞人李清照,愁煞過賀鑄:梅子黃時(shí)雨。我們堅(jiān)硬卻裂縫百出的心,被雨潤澤,然后從心靈的旱地上長出一株新綠,從心靈的塵埃上開出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚,在風(fēng)中搖曳生長,離天空近了一點(diǎn),又近了一點(diǎn)……(江蘇卷滿分作文《懷想天空》)

  這兩段文字文彩飛揚(yáng),聯(lián)想豐富,給人以哲理的啟迪和審美的雅趣。“親吻天空的眼淚——雨”,顯得何等多情,何等美妙!“離天空近了一點(diǎn),又近了一點(diǎn)”,引發(fā)了多少遐思!

  水。站在山頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小城環(huán)抱在水的懷里。“一條古時(shí)水,在我手心流”。我們都攤開手掌,讓雨水在上面匯集。那些細(xì)小的溝渠剎那間就填滿了,匯成小流,匯成溪,匯成江河,匯成大海,終成一片汪洋。我們都感動(dòng)了,淚水也就勢(shì)匯進(jìn)手中的海里。你知道嗎,站在這山上,我們看到了一片海,那是我們心中的海,比真正的海更加波濤洶涌,肆意汪洋!★L(fēng)吹起來了。“風(fēng)啊,你吹起來吧,搖動(dòng)我呆滯的目光,成兩條波光漣瀲的溪流,我將以你的慈愛,重以手指,蘸著時(shí)間。”我已經(jīng)忘卻了這詩人的名字,卻永遠(yuǎn)記得這詩。

  風(fēng)吹起來了,帶來遠(yuǎn)方的寒意,遠(yuǎn)方的歌,遠(yuǎn)方的希望!(湖南卷滿分作文《詩意地生活》)

  這兩段文字從游歷中對(duì) “水”“風(fēng)”的感受入手,巧妙地點(diǎn)出人應(yīng)“永遠(yuǎn)詩意地歌唱,詩意地生活”的題意。寫景非常細(xì)膩、形象,語言流暢、優(yōu)美,讀來給人美的享受。

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