2017屆中考作文寫作輔導(dǎo)

　　構(gòu) 思

　　【技法點(diǎn)撥】

　　主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，而結(jié)構(gòu)是文章的骨架。確立了正確的主題，選定了典型的材料，還需要考慮文章的結(jié)構(gòu)。要想在有限的時(shí)間內(nèi)，寫出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮梦恼�，除了平時(shí)磨礪之外，還需要掌握快速構(gòu)思成文的技巧。構(gòu)思文章首要的是抓住素材中最有價(jià)值的部分，即自己獨(dú)特的感悟點(diǎn)，圍繞一點(diǎn)謀篇布局；在此基礎(chǔ)上，借助一定的技巧快速構(gòu)思成文。

　　一、構(gòu)思路徑

　　1.發(fā)散思維，入題入境

　　把握考題的中心，并從這一主題出發(fā)，充分拓展自己的思路。(1)迅速找到理想的結(jié)構(gòu)思路�？梢源蜷_記憶的大門，回顧頭腦中儲(chǔ)存的文章結(jié)構(gòu)框架。在這些結(jié)構(gòu)的啟發(fā)引導(dǎo)下，你會(huì)生發(fā)出寫作的最佳思路。當(dāng)然，回顧的前提是儲(chǔ)備、積累。如果頭腦中儲(chǔ)存了幾十篇文章結(jié)構(gòu)，就會(huì)思路開闊，構(gòu)思文章就能左右逢源，得心應(yīng)手。(2)圍繞題目開啟智慧的經(jīng)歷之門。或是某次難忘的經(jīng)歷，或是一閃而過的思想的火花，或是某個(gè)心動(dòng)的瞬間，甚至是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句熱情洋溢的話……只要與文章內(nèi)容有關(guān)的都要暫記于心。然后篩選獨(dú)特深刻的為你所用，淘汰那些你所不需要的。

　　2.借鑒創(chuàng)新，獨(dú)辟蹊徑

　　當(dāng)我們頭腦中儲(chǔ)存了一定量的文章結(jié)構(gòu)之后，很容易被它禁錮思路。為了確�？紙�作文既結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又獨(dú)具特色，在搜索到適合本文的結(jié)構(gòu)思路后，不要死搬硬套，要注意隨文變通。也就是說，要根據(jù)所給材料和表達(dá)中心的需要作一些相應(yīng)的調(diào)整，以便使結(jié)構(gòu)與文章要表達(dá)的中心協(xié)調(diào)一致。這樣才能使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，自然得體。當(dāng)然，如果你能在尊重規(guī)律的同時(shí)，獨(dú)創(chuàng)新法，那將是閱卷老師最欣賞的。所以，有能力的同學(xué)，要不斷在創(chuàng)新上下工夫，這樣你會(huì)走出依賴與模仿的狹隘天地，成為真正的“創(chuàng)作者”。

　　3.放收結(jié)合，搖曳多姿

　　結(jié)構(gòu)文章特別講究嚴(yán)謹(jǐn)，但更講究曲折生動(dòng)，跌宕多姿。我們學(xué)過的好文章在結(jié)構(gòu)方面大都具備這樣的特色。如楊朔的《荔枝蜜》采用了欲揚(yáng)先抑的手法，從“總不大喜歡”蜜蜂起筆，轉(zhuǎn)入“動(dòng)了情，想去看看”，最后達(dá)到情感的頂峰“熱情贊美”。這種結(jié)構(gòu)，思路清晰，曲折生動(dòng)，頗能引人入勝。再如《驛路梨花》，則采用了一個(gè)故事引出另一個(gè)故事的方法，使文章環(huán)環(huán)相扣，而又內(nèi)容豐富，多彩多姿。上述文章，放得開，收得籠，可謂巧妙。好文章的結(jié)構(gòu)或以物為線索脈絡(luò)清晰，或以情為線索跌宕多姿，或以時(shí)為線索自然流暢……但在沿著這條線索行文時(shí)，又都放得開，行得遠(yuǎn)，不被一線羈絆。

　　4.精思妙構(gòu)，巧妙嫁接

　　考場作文，完全拋開平時(shí)訓(xùn)練成果，搞獨(dú)創(chuàng)，出佳作，對于部分優(yōu)秀生來說是完全可能的，但對于一般考生成功率就很小了。為使考場作文增加幾分成功把握，大家要學(xué)會(huì)巧用自己的得意之作。也就是說，在考場上直接借用自己成功作文中的精妙構(gòu)思，使之成為考場作文的骨架。因?yàn)�，自己作品�?gòu)思得妙，自己領(lǐng)悟得最徹底，使用起來也最得心應(yīng)手。

　　二、構(gòu)思弊端與構(gòu)思方向

　　構(gòu)思是對文章內(nèi)容和表達(dá)方式的總體設(shè)計(jì)，它是作文過程中一種創(chuàng)造性的復(fù)雜的思維活動(dòng)，而學(xué)生作文構(gòu)思的陳舊呆板，一是構(gòu)思的平面化。這種平面化的最大表現(xiàn)是簡單地復(fù)制生活，把生活中發(fā)生的一切照搬進(jìn)文章。二是構(gòu)思的簡單化。主要表現(xiàn)為解決矛盾的方式簡單，往往三言兩語就大功告成。三是構(gòu)思的公式化。諸如導(dǎo)入回憶——展開回憶——結(jié)束回憶，總述——分述——總結(jié)等等。而要使構(gòu)思出新，我們可以進(jìn)行多角度的文思訓(xùn)練，盡可能多地尋求創(chuàng)新思路。諸如剪輯式、劇本式、辯論式等等，都應(yīng)該萌生于我們聰穎的頭腦之中。

　　構(gòu)思的路子一拓寬，我們就能文思如涌，佳構(gòu)迭出。

　　俗話說：“臺(tái)上3分鐘，臺(tái)下XX年工�！边@話道出了成功的奧秘。要想在考場上創(chuàng)造奇跡，需要考前的反復(fù)歷練。大家平時(shí)練筆，要注意巧構(gòu)思，學(xué)會(huì)多角度、多側(cè)面、多形式反映生活，這樣考場上才會(huì)有絕妙的構(gòu)思涌入筆端。

　　總之，要想在有限的時(shí)間內(nèi)使文章構(gòu)思新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，扎實(shí)功底是前提，掌握方法是關(guān)鍵。

　　【范文引領(lǐng)】

　　作文題  兩幅圖：一幅是標(biāo)準(zhǔn)的圓形，周長小，面積大，比較穩(wěn)定。一幅是帶有棱角的圓形，周長大，面積小，比較多變。根據(jù)這兩幅圖自擬題目寫一篇作文。

　　杯水人生

　　六月清晨，風(fēng)中的云里飄落下幾點(diǎn)雨滴。

　　我面前帶著玫瑰花香的霧里，小木桌上擺有兩個(gè)杯子——

　　一個(gè)裝滿著水，另一個(gè)空空如也。

　　雨點(diǎn)掉入杯子。在第一個(gè)，那滴雨水融入杯水中，只有一個(gè)圓圈在杯中蕩漾散開，就像第一幅畫；而第二個(gè)杯中，一滴雨水觸著水杯底面，開始碎珠亂玉般濺散開來，海星般如第二幅畫。

　　我的思緒開始模糊，像這帶著花香的晨霧。

　　歷史的天空是個(gè)杯子，有人選擇沉默，他們掉入了第一個(gè)杯子，一杯子的規(guī)規(guī)矩矩，一輩子的默默無聞。他們害怕風(fēng)浪，害怕冒險(xiǎn)，為著一生的平安幸福、穩(wěn)定和諧，他們選擇人云亦云，步步為營，他們?nèi)后w走向平凡，他們在平凡中創(chuàng)造著他們的不平凡。他們的生存周遭雖然不長，面世不廣，卻也有他們自認(rèn)為一生追求的圓滿結(jié)實(shí)生活，柴米油鹽，酸甜苦辣……他們?nèi)缜锶~般靜美，不管生死。

　　社稷的大地是個(gè)杯子，有人選擇暴發(fā)，他們投入了第二個(gè)杯子，一杯子的飛花濺玉，一輩子的騰挪跌宕。他們不畏艱險(xiǎn)，不畏未知，為了未來的繁榮昌盛、文明燦爛，他們寧愿披荊斬棘，他們個(gè)個(gè)開拓進(jìn)取。

　　他們的生活面積縱使不廣，但是他們面對了更為廣闊豐富的人生，他們敢為天下先，執(zhí)風(fēng)云之牛耳。他們的求知為別人所不知，天地玄黃，宇宙洪荒……他們似夏花樣絢爛，無論古今。

　　幾縷趕路的風(fēng)，云朵漫過遠(yuǎn)方的山岡，而蟲鳥開始鳴叫夏天。雨后初陽，青青杏果，盈盈荷花，遠(yuǎn)方與近翠，都漸次明朗起來。

　　橫看水落滿懷，縱觀果結(jié)為圓。君不見牧馬塞上有牛羊出沒于風(fēng)吹草低，行舟淮下是魚米生花出小橋流水，舉步關(guān)中乃黃土地孕育著高粱麥粟�；蚴鶓�(zhàn)于邊關(guān)，或躬耕于田陌，或居廟堂之高，或處市井之中。大漠孤煙，江南風(fēng)物。凡四大才子秦淮八艷，蕓蕓俗眾終平坦為厚實(shí)之大地。

　　仰望雨滴空心，俯視花開成星。君不聞百花齊放之春秋戰(zhàn)國，子在川上曰：逝者如斯夫；抽刀斷水，李太白舉杯邀月；大江東去，蘇東坡把盞問天。時(shí)而橫槍馬上，時(shí)而橫槊賦詩，時(shí)而幽州臺(tái)古今抒憤，時(shí)而岳陽樓憂樂關(guān)情。若竹林七賢揚(yáng)州八怪，磐磐大才勢站立成巍峨的高山。

　　六月，是桃李芬芳的收獲喜悅季節(jié)，也是施肥澆水的播種希望時(shí)節(jié)。

　　六月中考，每一個(gè)考生既是杯，也是水。

　　何種激蕩，請勇敢用心選擇。

　　【實(shí)戰(zhàn)演練】

　　(浙江寧波)根據(jù)要求作文。

　　先哲曾把讀書喻為“靈魂的壯游”，一卷在手，日月山川、興衰變遷、悲歡離合便如沿途的風(fēng)景撲面而來，鑄就人類仰望的姿態(tài)，從而達(dá)到精神的高度。在滿目風(fēng)景中，人們更可以執(zhí)書對酒，偃仰歌嘯，為佳詞妙句、昔人情懷而擊節(jié)稱嘆。但是，假如有一天，世上的書籍突然消失，我們的生活將走向何方？我們的心靈又將棲居何處？

　　請以“假如世上沒有了書”為題寫一篇作文�？梢源竽懴胂�，講述故事，也可以抒發(fā)感情，發(fā)表議論等等。

　　要求：①文體自選；②文章不少于600字，詩歌不少于16行；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

　　備考大視野

　　知識(shí)鏈接

　　古代文體常識(shí)

　　1.駢文：文體名。起源于漢魏時(shí)期的詞賦，形成于南北朝。駢文注重形式美，全篇以雙句(即儷句、偶句)為主，講究對仗和聲律。以四字六字相間定句者，世稱“四六文”。

　　2.傳記：或單稱“傳”。記載人物事跡的文章。一般由別人記敘；也有自敘生平的，稱為“自傳”。傳記大體可分為兩大類：一類以記述詳實(shí)的史事為主，如史傳或一般紀(jì)傳文字，崇尚樸實(shí)、雅潔。其中也有富于文學(xué)色彩的，像《史記》中的紀(jì)傳，就有許多是優(yōu)秀的文學(xué)作品。另一類屬文學(xué)范圍，多用形象化方法，描寫各種人物的生活經(jīng)歷、精神面貌及其歷史背景，以史實(shí)為根據(jù)，但不排斥某些想象性的文學(xué)描寫。

　　3.說：是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)；寫法十分靈活，但講究文采，具有“煒曄而譎誑”的特點(diǎn)，跟現(xiàn)在的雜文大致相似。

　　4.序：有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言、后記，一般介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。

　　5.銘：古代用來述功紀(jì)行或警戒勸勉的一種文體。文辭精練，句式特別整齊，多處押韻，讀來鏗鏘有力。