文選卷第十八

　　是以尊卑都鄙，賢愚勇懼。毛萇詩(shī)傳曰：子都，世之美好者。鄙，陋也。呂氏春秋曰：愚智勇懼，可得而知。魚鱉禽獸，聞之者莫不張耳鹿駭。熊經(jīng)鳥申，鴟視狼顧。拊噪踴躍，鹽鐵論曰：邊境無鹿駭狼顧之憂�；茨献釉唬壶|視而狼顧，熊經(jīng)而鳥申，此養(yǎng)形之人也。莊子音義曰：熊經(jīng)，若熊之舉樹而引氣也。各得其齊。人盈所欲，禮記曰：樂者，樂也。君子樂得其道，小人樂得其欲。齊，分限也，在細(xì)切。皆反中和，以美風(fēng)俗。禮記曰：喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。漢書，王尊曰：廣教化，美風(fēng)俗。屈平適樂國(guó)，介推還受祿。言各反其常性也。屈平，屈原也。必適樂國(guó)而求仕，不沈湘流以殞身也。史記，屈原者，名平，楚人同姓，為懷王左司徒。為上官大夫心害其能，讒平。及懷王卒，襄王立，又為令尹子蘭使上官大夫短屈原于襄王，王怒而遷之。原至江南，乃作懷沙賦，于是懷石因投汨羅以死也。今言屈平聞此笛聲，即還之楚國(guó)，不投汨羅而死。下他皆放此。毛詩(shī)曰：適彼樂國(guó)。左氏傳，僖二十四年，晉侯賞從亡者。介之推不言祿，祿亦不及。推曰：獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，內(nèi)外棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？而二三子以為己力，不亦誣乎？其母曰：盍亦求之，以死誰懟？曰：尤而效之，其又甚焉。其母曰：能如是乎？與汝皆隱。遂死。而晉侯求之不獲，以綿上為之田。澹臺(tái)載尸歸，皋魚節(jié)其哭。博物志曰：澹臺(tái)滅明之子溺死于江，弟子欲收而葬之，明止之曰：螻蟻何親？魚鱉何仇？弟子曰：何夫子之不慈乎？對(duì)曰：生為吾子，死非吾鬼。遂不收葬。韓詩(shī)外傳曰：孔子出行，聞?dòng)锌蘼暽醣�，則皋魚也，披褐擁劍，哭于路左�？鬃酉萝嚩鴨柶涔�，對(duì)曰：吾少好學(xué)，周流天下，以后吾親死，一失也；高尚其志，不事庸君，而晚仕無成，二失也；少擇交游，寡親友，而老無所讬，三失也。夫樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。往而不可反者，年也；逝而不可追者，親也。吾于是辭矣。立哭而死�？鬃又^弟子曰：識(shí)矣！于是門人辭歸養(yǎng)親者一十三人。長(zhǎng)萬輟逆謀，渠彌不復(fù)惡。左傳曰：莊十二年，長(zhǎng)萬，南宮萬也，弒宋閔公于蒙澤。蒙澤，宋地，梁國(guó)有蒙縣。南宮，氏；長(zhǎng)萬，名也。左傳曰：桓十二年傳云：初，鄭伯將以高渠彌為卿，昭公惡之，固諫不聽。昭公立，懼其殺己。辛卯，殺昭公而立公子亹。君子謂：昭公知所惡矣。公子達(dá)曰：高伯其為戮乎！復(fù)惡已甚矣。注曰：公子達(dá)，魯大夫。復(fù)，重。本為昭公所惡，而復(fù)殺君，重也。昭公，鄭莊公子忽。姓高，渠彌，名也，鄭家大將，欲為卿。蒯聵能退敵，不占成節(jié)鄂。左傳曰：定十四年，衛(wèi)靈公逐太子蒯聵，太子奔宋。至哀公二年，衛(wèi)靈公卒，而立蒯聵之子輒為衛(wèi)侯，晉趙鞅乃納蒯聵于戚。至哀三年，衛(wèi)石姑帥師圍之。父子爭(zhēng)國(guó)，為讎敵也。韓詩(shī)外傳云：不占，陳不占也，齊人。崔杼弒莊公，陳不占聞君有難，將往赴之。食則失哺，上車失軾。其仆曰：敵在數(shù)百里外，而懼怖如是，雖往其益乎？占曰：死君之難，義也；無勇，私也。乃驅(qū)車而奔之，至公門之外，聞鼓戰(zhàn)之聲，遂駭而死。君子謂不占無勇而能行義，可謂志士矣。愕，直也。從邑者，乃地名也，非此所施也。字林曰：鄂，直言也。謂節(jié)操蹇鄂而不怯懦也。王公保其位，隱處安林薄。楚辭曰：露新夷，死林薄。王逸曰：草木交曰薄�；路驑菲錁I(yè)，士子世其宅�；茨献釉唬汗耪咧恋轮畷r(shí)，農(nóng)安其業(yè)，大夫安其職，而處士脩其道�！豸~喁于水裔，仰駟馬而舞玄鶴。韓詩(shī)外傳曰：昔伯牙鼓琴，而淫魚出聽；瓠巴鼓琴，而六馬仰沫�；茨献�，瓠巴鼓瑟而淫魚出聽。注曰：瓠巴，楚人也，亦善于瑟，淫魚出頭于水而聽之�；茨献�，水濁則魚噞喁，政苛則人亂。注：楚人噞喁，魚出頭也�；茨献樱�伯牙鼓琴而鳴馬仰秣。即頭去謂馬笑。韓子，師曠援琴一奏，有玄鶴二八來集，再奏而列，三奏延頸而鳴，舒翼而舞。尚書大傳曰：虞舜歌樂曰，和伯之樂舞玄鶴。